之间德羅納和怖軍相似
德羅納和怖軍有(在联盟百科)7共同点: 俱盧大戰,黑公主,般度族,阿周那,難敵,持國,摩诃婆罗多。
俱盧大戰
#重定向 俱盧之戰.
黑公主
黑公主(कृष्णा द्रौपदी)是摩訶婆羅多中最重要的女性之一,她是旁遮國木柱王的女兒,後來嫁給了般度族的五兄弟。黑公主天性美麗,故木柱王為黑公主舉行比武招親,若有人能夠拉開千斤神弓並連中五發紅心,就可抱得美人歸。俱盧族的難敵及太陽神之子迦爾納皆參加过,不過全部無功而還。只有偽裝成婆羅門的阿周那成功達到目標,於是阿周那娶得黑公主。但阿周那將比賽勝出贏得獎品一事告知母后貢蒂,貢蒂不以為意,吩咐阿周那將獎品與兄弟分享,結果黑公主成為五兄弟的共同妻子,為五人分別生下一子。黑公主嫁入般度族後,隨著般度族早期失勢,多次被人侮辱,俱盧族的難降欲在眾人面前脫光黑公主的衣物,幸得天神加持,使她身上的紗麗無論怎樣拉也拉不完,黑公主才不用在眾人面前赤身露體。後來在流放期間,般度族在摩差國隱姓埋名生活,期間多次被國舅性騷擾,得怖軍出手相救才脫險。俱盧之戰後,黑公主正式成為王后,只不過她最終選擇與五子共同到雪山上修行。.
般度族
般度族(Pandavas)是指印度教梵文史诗《摩诃婆罗多》中般度的五个儿子,由其两位妻子、的公主貢蒂、玛德利所诞下。五子分别名为堅戰、怖軍、阿周那、、。五兄弟全都娶了黑公主为妻,并在俱盧之戰中与其表亲作战,大获全胜。 Category:摩訶婆羅多角色.
阿周那
阿周那(अर्जुन,),又作阿尔诸纳及阿朱那,古印度史诗摩诃婆罗多中的核心人物之一,亦于薄伽梵譚中出场。其父母分别为众神之主因陀羅与貢蒂(为俱卢王般度之首位妻子)。在其前世的生涯中,其名为那罗(Nara),为毗湿奴化身之圣人那罗延的一生挚友。 《摩诃婆罗多》中普遍被认为最重要的一部分《薄伽梵歌》便是阿周那与化身为其车夫的黑天(毗湿奴的一个化身)进行的对话。.
難敵
難敵(दुर्योधन,拉丁字母转写:Duryodhana),有时也被称作善敌(Suyodhana),印度史诗《摩诃婆罗多》中的主要人物之一,也是关键的反面人物。为了争夺俱卢的继承权,他多次使用奸计迫害其堂兄弟般度五子,最终引发俱盧大戰,战败身亡。在印度一般被认为是一个典型的邪恶人物,但在印度北阿坎德邦依然存在供奉难敌为神明的庙宇。.
持國
持國(धृतराष्ट्र,),《摩訶婆羅多》人物,哈斯蒂納普爾的國王。 在名義上,持國是福身王的次子奇武王的兒子,但實際上是福身王皇后貞信與前夫之子廣博,與奇武王的皇后安必迦所生的兒子,因為福身王的兒子奇武王及花釧王早逝,福身王的皇后貞信為免絕後,要求毗耶娑(即廣博仙人)娶了奇武王的兩位遺孀。 另一位因此以出生的是般度,兩人名義上是兄弟,血緣上同父異母。持國自出生就雙目失明,傳說因為持國的母親在生產他時,見到廣博,難忍廣博身上的異味而閉上眼,持國因此出身便是瞎子,亦因為這個原因,弟弟般度繼承王位,持國要等般度死後才能成為國王,後來又因般度的兒子般度族與持國和健陀國公主甘陀莉的兒子難敵等俱盧族爭奪王位,引發了俱盧大戰。俱盧大戰後,俱盧族大敗,持國亦死於森林大火。.
摩诃婆罗多
《摩訶婆羅多》(महाभारतम्,拉丁字母轉寫:,;),一般梵译(按唐音译)作“摩诃婆罗多”,但也有按今音(现代印度和印度教一般用今音译)译作「瑪哈帕臘達」或“玛哈巴如阿特”的,乃古印度两大著名梵文史詩之一,成書於西元前3世紀至西元5世紀之間,與另一經典《罗摩衍那》齊名。 《摩诃婆罗多》全长74000颂(“”,古印度常用的诗体单位,每颂两行32个音节),此外还有一些散文句,总共有180万个单词,是世界上第三长的史诗,是《罗摩衍那》的四倍。相当《伊利亚特》和《奥德赛》总合的10倍。世界上只有藏族的史诗《格萨尔王传》和吉尔吉斯族的史诗《玛纳斯》可以与之媲美,如果持续不断地念颂,得两个星期才能念完。 《摩诃婆罗多》对于印度的哲学和宗教有很重要的作用,其中第六章中的《薄伽梵歌》已经成为印度教的经典。 “摩诃婆罗多”意思是“偉大的婆羅多王後裔”,摩訶(Mahā)是偉大的意思,讲述的据说是创立印度王国的婆罗多王後裔的故事,在古代印度以口頭吟誦的方式創作流行,後來流傳到亞洲各國如印尼、柬埔寨、泰國、寮國、緬甸、斯里蘭卡等國度,是亞洲文化的遠古源頭之一。 根據印度民間說法,該史詩的原始作者為广博仙人,抄錄者為象頭神;但因此人可能源自传说,故現今無法考證;而原始故事則一直在民间流行,最早可以上溯到西元前八、九世紀。.
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- 什么德羅納和怖軍的共同点。
- 什么是德羅納和怖軍之间的相似性
德羅納和怖軍之间的比较
德羅納有10个关系,而怖軍有14个。由于它们的共同之处7,杰卡德指数为29.17% = 7 / (10 + 14)。
参考
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