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徙戎論和齐万年

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徙戎論和齐万年之间的区别

徙戎論 vs. 齐万年

《徙戎論》是西晉陳留圉(河南省開封市東)人江統的一部政治论著。 元康九年(299年)太子洗馬(太子宮圖書管理官)江統於齊萬年事件之後,作《徙戎論》著稱於世。文中提到“關中之人百餘萬口,率其少多,戎狄居半”,稱戎狄是“人面獸心”,並說他們「非我族類,其心必異,戎狄志態,不與華同。」建議迁返胡人,“今我遷之,傳食而至,附其種族,自使相贍,而秦地之人得其半穀,此為濟行者以廩糧,遺居者以積倉,寬關中之逼,去盜賊之原,除旦夕之損,建終年之益。若憚暫舉之小勞,而忘永逸之弘策;惜日月之煩苦,而遺累世之寇敵,非所謂能開物成務,創業垂統,崇基拓跡,謀及子孫者也。”,“夫為邦者,患不在貧而在不均,憂不在寡而在不安。以四海之廣,士庶之富,豈須夷虜在內,然後取足哉!此等皆可申諭發遣,還其本域,慰彼羇旅懷土之思,釋我華夏纖介之憂。惠此中國,以綏四方,德施永世,於計為長。” 漢朝以前華夏文明興盛,或者能禦夷於外,或者能以夏變夷。漢末以後華夏文化進入中衰,華夏於武力兵事不能自衛,於文化禮教不能化夷,因而造成種種嚴重問題、威脅和社會危機,於是才有徙戎論。《徙戎論》在當時西晉朝廷由賈南風當政時期,自然無法採納,不到十年即發生五胡亂華。 Category:西晋政治 Category:魏晉南北朝典籍 Category:中国政治书籍. 齐万年(), 西晋时期氐族首领。自从曹魏时代,很多少数族内迁后自立。元康六年(296年),匈奴人郝度元联合羌胡二族起兵反晋。當時關中大饑,秦、雍二州的羌人紛起响应,推齐万年为帝,擁兵七萬。他率兵围泾阳(今甘肃平凉西北),威慑关中。晋朝廷派安西将军夏侯骏、建威将军周处--討,受梁王司馬肜節制。 當時齊萬年屯兵梁山(今陝西乾縣),周处以五千精兵出擊,梁王與周處有舊怨,斷其後路,周處孤軍深入,被齊萬年大軍包圍,從清晨激戰到黃昏,殺敵一萬,征西长史卢播、雍州刺史解系不救,周处最终在六陌兵败阵亡。 元康八年,张华、陈準等荐左积弩将军孟观出征。次年齐万年军败于中亭(今陕西武功西),兵敗被杀,此亂前後共四年始平。江統有鑑於此,作《徙戎論》。 Q齐 Q齐.

之间徙戎論和齐万年相似

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西晋

西晋(265年2月4日-316年12月11日),是古代中国魏晋南北朝时期的一個大一統的时期,乃於265年由晋武帝司马炎取代曹魏政权而建立。國號為「晉」,定都洛陽,後世稱「西晉」,為晉朝的一部分。這大一統時期為時僅51年,倘由滅吳始計,則僅37年。西晉先定都洛陽,後以長安為陪都。實行两京制。.

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胡人

胡人,或稱胡族,中國古代漢族對外族的稱呼,主要是指歐亞大草原上的遊牧民。该名称来源一说是匈奴人在历史上自称为“胡”,另有说法为鹘人的错写,因为草原游牧民族多有养鹰的传统,秦汉时期的胡人一般指匈奴人,晋朝的五胡乱华指的是内迁的匈奴、鲜卑、羯、羌、氐。到唐代似乎对胡人有了比较严格的区别。唐有彦琮独分梵胡,葱岭以西並属梵种,铁门之左,皆曰胡乡”。这是说梵人不称胡,其实突厥人也不称胡。唐代的胡专指深目高鼻或高加索人种的西域人,胡和突厥亦有严格区别。南宋的《翻译名义集》曰:“自汉至隋皆指西域以为胡国。.

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江統

江統,字應元,西晉陳留圉县(今河南省杞縣南)人。.

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徙戎論和齐万年之间的比较

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参考

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