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彼得 (使徒)和神之子

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

彼得 (使徒)和神之子之间的区别

彼得 (使徒) vs. 神之子

彼得(Πετρος,天主教中文译伯多禄或伯铎,正教中文译裴特若,唐朝景教譯岑穩僧伽法王,),基督教创始者耶稣所收的十二使徒之一,初代教会的核心人物之一。他有两封书信被收入新约圣经,另外,写马可福音的马可是他的门徒。 天主教会认为他建立了罗马教会,是罗马教会的第一位主教,也就是第一任教宗。 基督新教则认为這個說法沒有證據支持,彼得甚至不一定去过罗马,而羅馬主教的「首位身份」(Primacy),更曾被早期教會視為異教思想,直至中世紀都仍未被廣為接受。新教認為羅馬教會及其主教的地位只是在後來的歷史發展中才逐漸建立起來的。 按照《新约圣经》记载,彼得是加利利海边的一位渔夫,本名西門(Σίμων),由兄弟安德肋带领认识耶稣。耶稣给他改名为矶法(Κηφᾶς),即亚兰文“磐石”的意思,翻译成彼得,又稱伯多禄。他开始跟随耶稣,承認耶稣是神之子,是耶稣最亲近的门徒之一,福音书中对十二门徒的记载以彼得最多。耶稣被捕以后,他失去信心,别人问他是否是耶稣的门徒,他三次否认,正如耶稣预言的一样。耶稣复活以后,他重坚信心。耶稣升天以后,他开始讲道,传讲福音,他大傳耶稣是救世主、也就是彌賽亞,也就是基督的好消息,并成為教会的領導人。按照教会传统说法,他后来在尼禄逼迫基督教的时候到了罗马弘法,不久殉道,官府按照他自己的要求,倒釘十字架而死,因为他认为自己不配像耶稣一样端正地钉十字架。. 之子(son of god,son of a god,或son of Heaven)是一個《希伯來聖經》和《新约圣经》中的用語,專指“上帝的獨生子”耶稣。《圣经·约翰福音》第3章第16节記載:「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。」《路加福音》第20章第9-19节中以一個葡萄園園主的愛子來比喻聖子在世上的遭遇(园主的比喻)。 基督教神學一些流派傳統中,定位聖父、聖子、聖靈同“是”三位一體的上帝;而一些支持一位論的教派中,只有天父耶和華才是獨一的真神,耶穌是兒子,與聖父是不同等的。 新約聖經(啟示錄2:18~29)神之子 你要寫信給推雅推喇教會的使者、說、那眼目如火焰、腳像光明銅的神之子、說、 我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐.又知道你末後所行的善事、比起初所行的更多。 然而有一件事我要責備你、就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人、引誘他們行姦淫、喫祭偶像之物。 我曾給他悔改的機會、他卻不肯悔改他的淫行。 看哪、我要叫他病臥在床、那些與他行淫的人、若不悔改所行的、我也要叫他們同受大患難。 我又要殺死他的黨類、〔黨類原文作兒女〕叫眾教會知道、我是那察看人肺腑心腸的.並要照你們的行為報應你們各人。 至於你們推雅推喇其餘的人、就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人.我告訴你們、我不將別的擔子放在你們身上。 但你們已經有的、總要持守、直等到我來。 那得勝又遵守我命令到底的、我要賜給他權柄制伏列國. 他必用鐵杖轄管他們、〔轄管原文作牧〕將他們如同窰戶的瓦器打得粉碎.像我從我父領受的權柄一樣. 我又要把晨星賜給他。 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。.

之间彼得 (使徒)和神之子相似

彼得 (使徒)和神之子有(在联盟百科)3共同点: 神之子耶稣新約聖經

神之子

之子(son of god,son of a god,或son of Heaven)是一個《希伯來聖經》和《新约圣经》中的用語,專指“上帝的獨生子”耶稣。《圣经·约翰福音》第3章第16节記載:「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。」《路加福音》第20章第9-19节中以一個葡萄園園主的愛子來比喻聖子在世上的遭遇(园主的比喻)。 基督教神學一些流派傳統中,定位聖父、聖子、聖靈同“是”三位一體的上帝;而一些支持一位論的教派中,只有天父耶和華才是獨一的真神,耶穌是兒子,與聖父是不同等的。 新約聖經(啟示錄2:18~29)神之子 你要寫信給推雅推喇教會的使者、說、那眼目如火焰、腳像光明銅的神之子、說、 我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐.又知道你末後所行的善事、比起初所行的更多。 然而有一件事我要責備你、就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人、引誘他們行姦淫、喫祭偶像之物。 我曾給他悔改的機會、他卻不肯悔改他的淫行。 看哪、我要叫他病臥在床、那些與他行淫的人、若不悔改所行的、我也要叫他們同受大患難。 我又要殺死他的黨類、〔黨類原文作兒女〕叫眾教會知道、我是那察看人肺腑心腸的.並要照你們的行為報應你們各人。 至於你們推雅推喇其餘的人、就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人.我告訴你們、我不將別的擔子放在你們身上。 但你們已經有的、總要持守、直等到我來。 那得勝又遵守我命令到底的、我要賜給他權柄制伏列國. 他必用鐵杖轄管他們、〔轄管原文作牧〕將他們如同窰戶的瓦器打得粉碎.像我從我父領受的權柄一樣. 我又要把晨星賜給他。 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。.

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耶稣

耶稣(4BC-30/33AD)(古希伯來語:יהושוע,拼為Yahushua,Ἰησοῦς,可拼为Iesous,Jesus),基督宗教的中心人物,以犹太教为基础开创了基督教,並被尊稱為基督或耶穌基督。 按照傳統基督教的信仰,耶穌視同三位一體的-神/主的位格之一,稱為「聖子」或「上帝之子」。為了將人類從罪惡中拯救出來,他道成肉身,降世為人,成為舊約聖經撒迦利亞書中所預言的彌賽亞(天主教思高譯本譯為“默西亞”),就是「受膏者」,神所膏的君王和大祭司。在公元元年左右的羅馬帝國猶太行省,童貞女馬利亞受聖靈感孕,生下耶穌。他三十歲開始傳道,宣揚愛神和愛人的福音,信他的人會永遠不死。傳道三年半,他被猶太祭司該亞法控告,被羅馬官府本丟·彼拉多總督判處死刑,被釘死在十字架上,而這正好成就了耶穌降生的目的,他的死為世人的罪付上贖價。他三天以後復活,顯現給他的門徒看有四十天之久,然後升天,坐在天父的右邊。他還要榮耀再來,審判一切的活人與死人,信從他的人將不至滅亡,反得永生。.

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新約聖經

《新約聖經》(Ἡ Καινὴ Διαθήκη;New Testament)是基督教所认为的“《聖經》全書”裡继《旧约圣经》之后的其余部分的常用稱呼。.

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彼得 (使徒)和神之子之间的比较

彼得 (使徒)有51个关系,而神之子有17个。由于它们的共同之处3,杰卡德指数为4.41% = 3 / (51 + 17)。

参考

本文介绍彼得 (使徒)和神之子之间的关系。要访问该信息提取每篇文章,请访问:

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