影視及娛樂事務管理處和明光社

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影視及娛樂事務管理處和明光社之间的区别

影視及娛樂事務管理處 vs. 明光社

影視及娛樂事務管理處（簡稱影視處；英文：Television and Entertainment Licensing Authority，縮寫：TELA）為香港特別行政區政府商務及經濟發展局轄下的部門，專門負責管理電影、電視及其他娛樂事業。 因應通訊事務管理局成立，影視及娛樂事務管理處於2012年4月1日解散，其廣播事務、電影評級、管制淫褻及不雅物品和報刊註冊交由通訊事務管理局辦公室負責，而簽發娛樂牌照的職能則交由民政事務總署負責。. 明光社為香港基督教非牟利機構，1997年5月成立。 明光社關注傳媒文化、流行文化、賭風、性教育、婚姻、娼妓問題、性傾向、同志運動，此外亦關注一些生命倫理議題（包括自殺、安樂死、生物医学工程、墮胎等）。本著基督教信仰的理念，藉研究、監察、教育及出版等工作去關心社會、服務人群。前主席為林海盛牧師，現任主席為中國神學研究院神學科副教授雷競業博士，總幹事為蔡志森。 明光社持守基督教福音派神學立場，傾向保守派。http://www.truth-light.org.hk/intro/enter?quicktabs_5.

香港

香港（簡稱港，雅稱香江；Hong Kong，縮寫作 HK、HKG）是中華人民共和國兩個特別行政區之一，位於南海北岸、珠江口東側，北接廣東省深圳市，西面與鄰近的澳門特別行政區相距63公里，其餘兩面與南海鄰接。 全境由香港島、九龍和新界組成，其中香港島北為最發達地區；地理環境上則由九龍半島等大陸土地、以及263個島嶼構成「島嶼」以超過500平方米面积為標準，根據地政總署測繪處：，人口約741萬人（2017年底）。 1842年，大清國與英國簽訂《南京條約》，永久割讓香港島；後再簽訂《北京條約》和《展拓香港界址專條》，分別割讓九龍和租借新界，這些由英國統治的地區構成現今香港的治理範圍。二戰期間，香港曾被日本佔領約三年零八個月。1997年7月1日，香港移交中华人民共和國，並成立香港特別行政區，實行港人治港、高度自治，僅有國防、外交事务由中央政府直接管轄。 香港開埠前，未計九龍和新界，香港島已經是一個有數千人口的小島。英國人看中維多利亞港是一個水深港闊、四季不結冰，而且不在地震帶的天然良港。1842年，大清國在鴉片戰爭中戰敗後，分階段割讓和租借香港土地予英國，英國人開始統治及發展香港，使香港從一個荒蕪、地瘠山多且天然資源缺乏的小漁村，逐漸發展成一個轉口港，成為歐洲各國商船向中國進行鴉片及其他商品貿易的樞紐，而且不受清朝末年的亂局影響。同時，孫中山在香港先後成立興中會和同盟會，為後來推翻大清打下基礎。 太平洋戰爭期間，日本攻佔香港，佔領持續三年零八個月。1945年，日本投降，香港重光，英國恢復對香港行使主權。香港基於殖民地身份和地理環境下，又一次避免受到中國長期戰亂影響；太平天國、軍閥割據、國共內戰、阶级鬥争、大跃进运动和文化大革命期間，大量中國難民逃港。香港在1970年代经济起飞，逐步發展成亞太地區之國際大都會及國際金融中心，獲譽為亞洲四小龍和紐倫港之一。根據《中英聯合聲明》，中华人民共和国從1997年7月1日起在香港實行「一國兩制」的基本國策，《香港基本法》說明香港不實行社會主義，保持原有資本主義制度和生活方式五十年不變。除國防和外交由中國中央政府管理，香港實行高度自治，香港享有行政管理權、立法權、獨立的司法權、終審權以及參與國際事務的權利。然而，近年香港人對特區政府及中國政府的信任度每況愈下，其高壓權威亦令「港人治港、高度自治」及「一國兩制」遭到部份人士質疑。 香港是全球具有重要地位、以工商業為主的現代化國際金融、服務業及航運中心，連續24年蟬聯全球最自由經濟體，並以優良治安、廉潔社會、簡單稅制和健全的普通法制度而聞名於世，香港廉政公署，2016年12月1日，香港政府新聞網，2017年2月16日，因此有「東方之珠」的美譽。「亞洲國際都會」則為官方定位的香港品牌。香港同時為全球其中一個最安全、經濟最發達、生活水平最高、競爭力最高、最適宜居住Gulliver.

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香港有線電視

香港有線電視（前稱九倉有線電視，Wharf Cable Television），是一間香港的收費電視。於1993年10月31日啟播，是由香港有線電視有限公司（Hong Kong Cable Television Limited）營運，獲得香港政府批准約達12年的專營權（其後獲批延續12年）。 有線電視播放的電視頻道現達134條，曾為全港電視台之冠，然而這個紀錄於2006年5月10日在now寬頻電視和無綫網絡電視的合作下打破。現在有線電視擁有多條自製24小時播放的頻道，提供新聞、娛樂和體育節目。 現時有線電視的主打頻道均以香港粵語播放，包括有線第1台、有線新聞台、有線重點新聞台、有線財經資訊台、有線兒童台、有線娛樂台、有線劇集台、有線18台、有線電影一台、有線經典電影台、有線HMC、有線Cine P.、有線體育台、有線體育2台、有線Sports Plus、有線球彩台、有線賠率台。另有多條外購的娛樂、紀實、體育、國際新聞頻道等等，使用國語及英語等語言播放。 有線電視最高峰時曾有100萬用戶，現時客戶人數達90多萬用戶（2017年），按年再跌5.08%，相對now寬頻電視，有缐電視用戶人數明顯下降。.

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電視廣播有限公司

電視廣播有限公司（Television Broadcasts Limited，英文縮寫為「TVB」），創立於1967年11月19日，由邵逸夫、利孝和、祈德尊等人創辦，是香港首間商营無線電視台，也是目前香港四家免費電視台之一。 因為電視廣播有限公司是香港首個投得無線電視牌照的電視台，而且從1967年至1973年間是香港唯一一家無線電視台，所以香港人時至今日亦普遍稱呼該公司為「無綫電視」或「無綫」。由於無綫的收視曾經長期拋離已經轉型為網絡電視的亞洲電視，故此坊間亦有大台之稱，亦因其RGB三色標誌而常被戲稱為三色台。.

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淫褻物品審裁處

淫褻物品審裁處（The Obscene Articles Tribunal），又稱淫褻及不雅物品審裁處，簡稱淫審處，是香港司法機構之一，於1987年9月根據《淫褻及不雅物品管制條例》，由一位主審裁判官及兩位或以上審裁委員而成立，目標是為了阻止青少年接觸不雅及淫褻物品。 他們主要工作是為事物及物品評定類別及裁定性質。除了作者、印刷人、製造商、出版人、進口商、發行人、版權持有人等等，律政司司長或其他獲授權的公職人員也可把物品交給淫褻物品審裁處來評定類別，但主要仍是審理從影視及娛樂事務管理處送來的物品。由於電影及電視是受《電影檢查條例》或《電視條例》監管，所以並不屬於審裁處的工作範圍。 審裁處會根據社會上普遍接受的道德、呈交的物品或事物的整體效果、受眾的年齡組別及其目的，來裁定及評定物品類別。 一般情況下，審裁處會裁定該物品是否淫褻或不雅；是否不雅；和是否符合公眾利益。任何充滿暴力、腐化或引起厭惡情緒的物品都被列作不雅。而評定類別可分為：第一類（既非淫褻亦非不雅）；第二類（不雅）或第三類（淫褻）。如果物品屬第二類，發布範圍受到限制。如果被評為第三類，則一律不得發布。 在評定程序中，該物品在收到後的5天內進行評定並暫定類別。及後，審裁處可以重新考慮物品的評定類別，並予以更改或維持。如要覆核，審裁處亦須覆核類別。當覆核或重新考慮評定類別時，審裁處要進行公開聆訊。公開聆訊必須由主審裁判官與最少4名審裁委員參與。這些委員成員來自社會各階層，各個年齡組別、職業和專業，並且必須由終審法院首席法官委任，他們的任期為期3年。 審裁處所審理的個案數目由1987年9月至1988年3月（七個月）的914宗慢慢升至1995年4月至1996年3月的12780宗。近年來，香港市民強烈要求提高淫褻物品審裁處運作的透明度，讓公眾更容易理解評定類別的制度。出版界則認為審裁處的評定及裁定準則並不清晰。.

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明報

《明報》是香港的中文報紙，由查良鏞（筆名金庸）和沈寶新在1959年5月20日創立。本為香港上市公司明報企業旗下刊物，於2008年4月23日，該企業更名為世界華文媒體。 《明報》內容以香港本地新聞為主，兩岸、國際新聞為輔。香港中文大學調查指香港市民及傳媒業界認為明報在香港報章中公信力良好，報道亦屢次獲獎。其副刊版「世紀」在香港報紙中較為突出，以文學、文化藝術創作等人文科學的探討與政治專欄為主。《明報》歷任總編輯為潘粵生、梁小中、王世瑜、董橋、張健波、劉進圖，之後總編輯一職一度由首席執行總編輯鍾天祥暫代，其後於2015年元旦正式被委任為總編輯，任職至2017年元旦離任，由梁享南接替。 《明報》在加拿大溫哥華（加西版）、多倫多（加東版）皆有發行報紙，在台灣亦有明報周刊，曾經在美國紐約（美東版）和三藩市（美西版）發行。2009年1月31日，明報美東版刊登啟事宣布改版，於2月2日起與免費報合併。2月14日，美西版亦宣佈停刊。.

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文化

文化是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文“cultura animi”定义，原意是“靈魂的培養”，由此衍生為生物在其發展过程中积累起跟自身生活相关的知识或經驗，使其适应自然或周围的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。 对“文化”有各種各樣的定义，其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」；广义的文化包括文字、語言、建筑、饮食、工具、技能、知识、习俗、艺术等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。 在考古学上“文化”则指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征。文化和文明有时在用法上混淆不清。 現今中文裡文化一詞的意思，借自於日文和製漢語中"文化"之義，其所表達的概念、集合與意涵和華夏古籍的原義相差甚遠，應避免望文生義。 網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站，建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫，由此發展出特定社群意識的網路文化，這種網路文化聯繫瞬間的爆發力，對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。.

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