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录鬼簿和钟嗣成

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录鬼簿和钟嗣成之间的区别

录鬼簿 vs. 钟嗣成

《录鬼簿》,元钟嗣成著。有上、下二卷。《录鬼簿》大约成书于元至顺元年(约公元1330年)。 记载元曲作家生平事迹及其作品目录。录作家152人,作品名目458种,作家分为 7类:“前辈已死名公,有乐府行于世者”,“方今名公”,“前辈已死名公才人,有所编传奇行于世者”,“方今已亡名公才人,余相知者,为之作传,以《凌波曲》吊之”,“已死才人不相知者”,“方今才人相知者,纪其姓名行实并所编”,“方今才人,闻名而不相知者”。 后人对《录鬼簿》增补成《录鬼簿续编》. 钟嗣成,元大梁(今河南开封)人,字繼先,號醜齋。生卒不详,活跃于元文宗年间。曾為江浙行省掾史。著有元曲解题目录《錄鬼簿》以及專集《醜齋樂府》。其雜劇著作《鄭莊公》、《蟠桃會》、《詐遊雲夢》等失传。.

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元曲

元曲,或称元杂剧,是盛行于元代的戏曲艺术,为散曲和杂剧的合称。相對於明傳奇(南曲),後世又將元曲稱為北曲。元曲与宋词及唐诗、漢賦並稱。 廣义的曲泛指秦汉以来各种可入乐的乐曲,如汉大曲、唐宋大曲、民间小曲等。狹義的曲则多指宋朝以来的南曲和北曲。曲分为戏曲(或称剧曲,包括杂剧、传奇等)与散曲两类,元明以来甚为流行,故後世有元曲之稱。而曲同词的体式相近,但一般在字数定格外可加衬字,较为自由,并多使用口语。音樂部分亦有宮調之分,元曲中最常用的有五宮四調。 相對於艷麗的詞,曲較俚俗而有「惡少」之名,鄭騫評:「詞與曲是孿生兄弟,詞是翩翩佳公子,曲則帶有惡少的氣息。.

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录鬼簿和钟嗣成之间的比较

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参考

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