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弗里德里希·尼采和迪朗達爾

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弗里德里希·尼采和迪朗達爾之间的区别

弗里德里希·尼采 vs. 迪朗達爾

弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche; ,),著名德國語言學家、哲学家、、詩人、作曲家,他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提出廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特,經常使用格言和悖論的技巧。尼采對於後代哲學的發展影響極大,尤其是在存在主義與後現代主義上。 在開始研究哲學前,尼采是文字學家。24歲時尼采成為瑞士巴塞爾大學的德语区古典语文学教授,专攻古希腊语,拉丁文献。但在1879年由於健康問題而辭職,之後飽受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩潰,從此再也沒有恢復,在母親和妹妹的照料下活到1900年去世。. 迪朗達爾 (Durandal)是中描述的一把屬於聖騎士的名劍。 關於此劍來源的傳說有許多,在加洛林故事群之中反復出現。其鑄造者可能為。根據《羅蘭之歌》,此劍是由天使帶給真福嘉祿大帝的,後者將之轉贈羅蘭。根據《瘋狂的羅蘭》,此劍一度屬於特洛伊的赫克托耳,將之送與羅蘭。 在《羅蘭之歌》之中,迪朗達爾的金劍柄中藏有一枚聖伯多祿的牙齒、一滴的血液、一根的頭髮和一段聖母瑪利亞的衣裝殘片,它是世界上最鋒利的劍。羅蘭用它抵禦過成千上萬的穆斯林士兵。羅蘭死前曾想將之毀去以免落入敵手,然而神劍堅不可摧,羅蘭徒勞的毀劍之舉惟造出了大裂痕。因此他只能將其與用來給真福嘉祿大帝示警的一起藏在了尸身下。 一些民間傳說認為迪朗達爾仍然存於世,即在今法國的羅卡馬杜的懸崖里。12世紀時有羅卡馬杜僧侶宣稱羅蘭並沒有將劍藏於身下,而是將之擲了出去。不過,根據現在羅卡馬杜官方旅遊機構稱,此劍只是一柄複製品。.

之间弗里德里希·尼采和迪朗達爾相似

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弗里德里希·尼采和迪朗達爾之间的比较

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参考

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