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弗拉維奧·約瑟夫斯和諸聖嬰孩殉道慶日

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弗拉維奧·約瑟夫斯和諸聖嬰孩殉道慶日之间的区别

弗拉維奧·約瑟夫斯 vs. 諸聖嬰孩殉道慶日

提圖斯·弗拉維奧·約瑟夫斯(全名Titus Flavius Josephus,),原名約瑟·本·馬賽厄斯(Joseph ben Matthias,意思是Joseph,Matthias的儿子),簡稱約瑟夫或約瑟夫斯,或譯約瑟法斯或約西弗斯,是第一世紀時的著名的猶太歷史學家,也是軍官及辯論家。 约瑟夫斯曾经做犹太军官,后来被俘虏后入罗马军队服役。有一段时间他跟随罗马军队征讨和平叛在罗马帝国犹迪亚行省的叛乱,并见证了公元70年提多将军摧毁耶路撒冷城。他晚年在罗马潜心研究圣经,专注写作。 作為猶太人,约瑟夫斯对希伯來圣经做了深入的研究,将圣经的正典和外典做了详细的分析,并指出,外典圣经從來沒有被猶太人包括在受感示的聖經之內。另外他撰写的《犹太古史》记载了从圣经旧约最开始到公元一世纪整个的犹太历史,这些记载表明约瑟夫斯本人认为圣经的记载是真实的。同时在他的作品中有记录了很多福音书和使徒行传记载的事件,由此可以从侧面印证福音书的内容不是杜撰出来的。他撰写的作品《犹太古史》、《犹太战史》、《驳斥阿比安》和自传《人生》对于了解犹太人在古代和罗马统治时期的面貌有重要的参考价值。. 諸聖嬰孩慶日(聖公會稱嬰孩被殺日,Day of the Holy Innocents,每年12月28日)紀念聖經新約中三位東方賢士朝拜耶穌聖嬰後,黑落德王/希律王為了除去新生的「猶太人君王」,曾屠殺白冷/伯利恆及其周圍境內的兩歲以下嬰兒(瑪竇福音/馬太福音2:16-18)。教會把這些嬰兒視作殉道者,因為他們是為了耶穌的緣故而遭殺害的。 教會在聖誕節後紀念嬰孩被殺日,就是以諸聖嬰孩的犧牲去代表無辜犧牲者的見證。 Category:基督教圣人 Category:教會年曆 Category:天主教節慶 Category:聖公會聖日 Category:聖誕相關節日 Category:聖經中的大屠殺.

之间弗拉維奧·約瑟夫斯和諸聖嬰孩殉道慶日相似

弗拉維奧·約瑟夫斯和諸聖嬰孩殉道慶日有(在联盟百科)2共同点: 聖經耶稣

聖經

《聖經》(ביבליה;Βίβλος;Biblia; Bible,原意「書」)是猶太教與基督宗教(包括新教、天主教、東正教)的經典。猶太教的圣经是《塔納赫》(被基督宗教称为旧约)。基督宗教的圣经是舊約與新約。.

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耶稣

耶稣(4BC-30/33AD)(古希伯來語:יהושוע,拼為Yahushua,Ἰησοῦς,可拼为Iesous,Jesus),基督宗教的中心人物,以犹太教为基础开创了基督教,並被尊稱為基督或耶穌基督。 按照傳統基督教的信仰,耶穌視同三位一體的-神/主的位格之一,稱為「聖子」或「上帝之子」。為了將人類從罪惡中拯救出來,他道成肉身,降世為人,成為舊約聖經撒迦利亞書中所預言的彌賽亞(天主教思高譯本譯為“默西亞”),就是「受膏者」,神所膏的君王和大祭司。在公元元年左右的羅馬帝國猶太行省,童貞女馬利亞受聖靈感孕,生下耶穌。他三十歲開始傳道,宣揚愛神和愛人的福音,信他的人會永遠不死。傳道三年半,他被猶太祭司該亞法控告,被羅馬官府本丟·彼拉多總督判處死刑,被釘死在十字架上,而這正好成就了耶穌降生的目的,他的死為世人的罪付上贖價。他三天以後復活,顯現給他的門徒看有四十天之久,然後升天,坐在天父的右邊。他還要榮耀再來,審判一切的活人與死人,信從他的人將不至滅亡,反得永生。.

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弗拉維奧·約瑟夫斯和諸聖嬰孩殉道慶日之间的比较

弗拉維奧·約瑟夫斯有43个关系,而諸聖嬰孩殉道慶日有12个。由于它们的共同之处2,杰卡德指数为3.64% = 2 / (43 + 12)。

参考

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