平有盛和源範賴

快捷方式: 差异，相似，杰卡德相似系数，参考。

平有盛和源範賴之间的区别

平有盛 vs. 源範賴

平有盛（）是日本平安时代后期的武将，出身伊势平氏。平清盛之孙、小松内大臣平重盛第四子，母亲是正室藤原经子。极官为从四位下左近卫少将。异母兄平维盛、平资盛，同母兄平清经，同母弟平师盛、平忠房，异母弟平宗实。据镰仓幕府的官方史书《吾妻镜》和军记物语《平家物语》，有盛在坛之浦之战中与异母兄平资盛、堂兄弟平行盛一起跳海身亡。. 源範賴（）是日本平安時代末期至鐮倉時代初期的武將。出生河內源氏，是源義朝的第六子，也是源賴朝的異母弟、源義經的異母兄。 源範賴的母親是池田宿（今磐田市）的一個遊女。由於出生在遠江國的蒲御廚（今靜岡縣濱松市），因此被稱作蒲冠者或蒲殿。1160年，父親源義朝在平治之亂中戰敗被殺，源範賴被藤原範季收養，取其名字中的「範」字為名，送往其出生地秘密撫養。 1180年，兄源賴朝起兵討伐平家，遠江國的甲斐源氏起兵響應，源範賴也參與其中。次年投奔源賴朝麾下。1183年，支持木曾義仲的志田義廣，自常陸國攻打鐮倉。源範賴發兵支援賴朝，擊退了志田軍。1184年（壽永3年）被賴朝任命為征討義仲的大將軍，率軍上洛，同先到達的源義經合兵，在宇治川之戰中大敗義仲，入據京都。同年在一之谷之戰中負責攻擊一之谷的東面平家軍，同西路的源義經部兩面夾擊，大敗平家。此後被授予三河守的官位，向九州進軍。次年範賴在備中國的藤戶擊敗了平行盛，又在九州豪族緒方維榮的支持下，於葦屋浦擊敗了原田種直部。屋島之戰發生之時，範賴正在長門國的彥島同平家水軍的主力平知盛部對壘，因此沒有參加這場戰役。壇之浦之戰中，源範賴率源氏的陸軍參戰。戰後奉命搜尋神劍，並對平家的舊有領地作出相應處分。 源義經與源賴朝失和後，義經逃往陸奧國，投奔奧州豪族藤原泰衡。由於養父藤原範季曾藏匿過義經，範賴遭到了源賴朝的懷疑。得知被猜忌後，源範賴自請罷免官職。1189年，源賴朝親自征討奧州藤原氏，範賴也隨軍參戰。1193年發生曾我兄弟復仇事件，範賴受到牽連，被幽禁在伊豆國的修禪寺直至死去。.

壽永

壽永（1182年五月二十七日至1185年三月二十四日以後）是日本的年號之一。這個時代的天皇是安德天皇與後鳥羽天皇，也是後白河法皇的院政期。 這個年號使用的時代發生源平合戰。.

壽永和平有盛 · 壽永和源範賴 · 查看更多 »

平安时代

平安时代是日本古代的最后一个历史时代，它从794年桓武天皇将首都从長岡京（784年至794年）移到平安京（现在的京都）开始，到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。平安时代的称呼来自其首都的名字。它之前是奈良時代，之后是镰仓时代。 平安时代是日本天皇政府的顶点，也是日本古代文学發展的顶峰。在平安时代中武士阶层得到發展，到这个时代的后期，武士阶层从贵族手中夺取权力，建立幕府。 平安时代日本在804年、838年有兩次遣唐使交往（894年未成行）。天台和真言密宗佛教得到發展。 894年废止遣唐使之后，開始發展日本独自的国风文化。.

平安时代和平有盛 · 平安时代和源範賴 · 查看更多 »

平行盛

平行盛（）是日本平安时代的一名武士，出身伊势平氏。平清盛次子平基盛的长子。极官正五位下左马头。.

平有盛和平行盛 · 平行盛和源範賴 · 查看更多 »

京都

京都（）是日本一座擁有悠久歷史的城市，於794年起被定為日本的首都，當時名為「平安京」，此後多次成為日本首都，成為日本的政治及文化的中心。「首都」在日本當時稱為「京都」，後來成為了此城市的專有名詞。 在平安時代之前，飞鸟京和恭仁京等故都称为京都。而平安京的都城京都，则是在平安时代后期才定为都城，曾同时被称为“京”或“京都”。此后，曾依次被称为“京之都”（きょうのみやこ）、“京”（きょう）。京都最后成为平安京的固有名称被沿用下来。建都之时曾被称为“北京”、“北都”，奈良則当时被称为“南都”。此后很长一段时间，“南都”也成为奈良的代名词。.

京都和平有盛 · 京都和源範賴 · 查看更多 »

源義經

源義經（--元年－文治五年閏四月卅日，即），為日本平安時代末期，出身於河內源氏的武士，知名的將領，曾任左衛門少尉兼檢非違使（俗稱為判官）。 父源義朝家系乃清和源氏其中一支，河内源氏的棟樑源賴信的後代，世世代代在東國武家人材輩出。義經為源義朝的第九子，幼名牛若丸（うしわかまる）。在平--治之亂中為平清盛所敗後，源義經在7歲時被送到京都鞍馬寺學習。之後他投奔奥州，受到奥州藤原氏當主藤原秀衡的庇護。及長，源義經與兄長源賴朝一齊舉兵討伐平家，在著名的戰役源平合戰中戰功彪炳，威名顯赫。但也因功高震主為源賴朝所猜忌，最終兄弟反目成仇。源賴朝在全國追捕義經。義經在走投無路之下再度投靠藤原秀衡，秀衡死後，其子藤原泰衡繼為家督，泰衡因畏懼源賴朝，領兵突襲源義經，源義經自知必死，把自己鎖在佛堂，誦經祈求往生淨土，在左右手弁慶等所有家臣戰死後，義經為避免妻女受辱，拔刀刺殺了愛妻鄉御前與4歳的愛女龜鶴御前，切腹自盡。 源義經為日本人所愛戴的傳統英雄之一，而且由於其生涯富有傳奇與悲劇的色彩，在許多故事、戲劇中都有關於他的描述，在許多神社中也奉祀著源義經，並與戰國末年的真田信繁、建武中興時代的楠木正成並列日本史中三大「末代」悲劇英雄。.

平有盛和源義經 · 源範賴和源義經 · 查看更多 »