帶動唱和虎姑婆

帶動唱和虎姑婆之间的区别

帶動唱 vs. 虎姑婆

帶動唱為1980年代流行於台灣的歌唱表演，後來亦可在香港等中文地區看見該類型表演。帶動唱表演的特點為以簡單手勢與誇張肢體活動來解釋及配合歌詞，並時常要求觀看表演者一起參與表演，其目的為帶動表演會場熱度。帶動唱一詞或表演方式的起源或發明者，通常是指台灣一名戴姓國中教師。其中，「帶」字亦為戴姓之雙關字。 1990年代中期後，台灣表演方式多元化後，帶動唱方式雖不復流行，不過配合諸如「白日依山盡，黃河入海流」等詩詞（《登鸛鵲樓》）的該誇張手勢與肢體表演，深深影響台灣的康樂活動、綜藝表演，並仍偶見於台灣，與其它使用中文的地區。. 《虎姑婆》是早期流傳在臺灣等地的民間故事，在臺灣和白賊七、李田螺、賣香屁、好鼻師及水鬼城隍等一樣，家喻戶曉。故事敘述山上的老虎精化身為老太婆，在夜裡拐騙小孩並吞食裹腹，常被用來哄騙小孩趕快入睡。目前所知最早有紀錄的同類故事，是清代黃之雋所著〈虎媼傳〉，講述安徽一帶老母虎扮成外婆害人的故事。這類故事傳至台灣後，版本曾多達百餘種，但內容大同小異，最為人知悉的版本是由臺灣作家王詩琅所編撰，故事背景為臺灣客家聚落。.

之间帶動唱和虎姑婆相似

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帶動唱和虎姑婆之间的比较

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参考

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