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希臘神祇及神話人物列表和荷赖

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

希臘神祇及神話人物列表和荷赖之间的区别

希臘神祇及神話人物列表 vs. 荷赖

希臘神話神祇列表及人物。. 荷赖(希腊文:Ώραι,“小时(hour)之意”;拉丁文:Horae,或譯荷萊)是希腊神话中掌管季节氣候變遷、植物生长和社會法律秩序的女神們的总称。她們又称为发髻华美的“时序三女神”、“时令女神”、“时光女神”或“季节女神”。.

之间希臘神祇及神話人物列表和荷赖相似

希臘神祇及神話人物列表和荷赖有(在联盟百科)12共同点: 厄瑞涅卡里忒斯塞勒涅宙斯希腊神话希拉得墨忒耳珀耳塞福涅狄刻阿佛洛狄忒赫利俄斯拉丁语

厄瑞涅

厄瑞涅(Εἰρήνη、Eirene),又叫做伊瑞涅(Ιρήνη、Irene)是希腊神话中,时序三女神荷赖之一的和平女神。在罗马神话中,她与帕克斯(Pax)相互对应。 在赫西俄德的《神谱》中,作者将她称为“鲜花怒放的厄瑞涅(Blooming Eirene)”。欧诺弥亚和狄刻是她的姐妹,她们都是天父宙斯和正义女神忒弥斯的女儿。 厄瑞涅是财神普路托斯的哺育者,也有的神话说她是普路托斯的母亲。在阿里斯托劳的《和平》一剧中,厄瑞涅是和平的化身。厄瑞涅的崇拜在雅典特别流行。在罗马的奥古斯都时代的马尔斯广场上专门为她建有祭坛,每年都会在这个地方为她举行盛大的祭祀活动。只是现在这一建筑已经荡然无存。只是在城内还放置有她的大理石雕像,其形象是一位年轻的妇女怀抱着年幼的普路托斯。在钱币上,她是一位少女,左手执象征丰饶的丰裕之角,右手持有象征和平的橄榄枝、赫耳墨斯的神杖或禾穗,有时也怀抱着小财神普路托斯。 于1851年5月19日被人类发现的第14颗小行星—司宁星正是以厄瑞涅的名字命名。.

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卡里忒斯

卡里忒斯(Χάριτες,“恩惠”或“优雅”、“魅力”;拉丁转写:Charites;The Graces)在希腊神话中是体现人生所有美好事物的美惠三女神,她们代表了真善美,因此也成为了艺术家们歌颂的主题之一。她们的名字和人数随不同地区和时期有许多变化。但在赫西俄德笔下她们有三位,从年轻至年长分别为:.

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塞勒涅

塞勒涅(Σελήνη,月亮)希腊神话中的月亮女神。在罗马神话中,她的对应者是卢娜。.

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宙斯

宙斯(Ζεύς,Zeús,Δίας,Días,Zeus)是古希臘神話中統領宇宙的至高無上的天神,舊譯丟斯。羅馬神話稱朱庇特(Jupiter),是木星的名字起源。祂是克洛諾斯和瑞亞的最小的兒子。.

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希腊神话

希臘神話(希腊语:ἡ Ἑλληνικὴ Μυθολογία)即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。希臘神話是古希臘宗教的組成部分之一。現代的學者更傾向於研究神話,因為其實際上反映了古希臘的宗教和政治制度、文明以及這些神話產生的本質原因。一些神學家甚至認為古希臘人創造這些神話是為了解釋他們所遇到所有的事件。 希臘神話涵及大量傳說故事,其中很多都通過希臘藝術品來表現,比如古希臘的陶器繪畫和浮雕藝術。這些傳說意在解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。這些神話開始於口耳相傳,今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學。已知的最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》,著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件。基本上和荷馬是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。除了《荷馬史詩》之外,還可以從《》(抒情詩,公元前5世紀的悲劇作品)、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品,如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的踪跡。 現在希臘神話已經從很多藝術品上關於眾神和英雄故事的裝飾得到考古學上證明。公元前8世紀的陶器上的幾何設計鮮明地記錄特洛伊圍城的場景和赫拉克勒斯的冒險。在隨後的古風時期、古典希臘時期以及希臘化時期,大量得到了文學上的證據證明神話場景不斷湧現。 希臘神話對西方文化、藝術、文學和語言有著明顯而深遠的影響。從古希臘時期到現代,詩人和藝術家很多都從希臘神話中獲得靈感,並為其賦予現代意義。.

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希拉

希拉可以指:.

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得墨忒耳

得墨忒耳(Δήμητρα,Demeter),又译德墨忒尔。是希腊神话中司掌农业、谷物和母性之爱的地母神,也是奥林匹斯十二主神之一。她是克罗诺斯和瑞亚的第2个女儿,赫拉、哈得斯、波塞冬和宙斯的姐姐,并和宙斯生有私生女泊瑟芬。在罗马神话中與得墨忒耳相對應的神祇是穀神刻瑞斯(Ceres)。 得墨忒耳是大地和丰收的女神,她給予大地生機,教授人類耕種,同时她也是正義女神。无论是在宗教还是神话里,得墨忒耳的个人形象都与大地之母盖亚有着很大的区别。盖亚是大地的化身,即宇宙中的本源之一,而得墨忒耳却是司谷物成熟和农业方面的神祇。.

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珀耳塞福涅

耳塞福涅(Περσεφόνη、Persephone),又譯為普西芬妮、泊瑟芬。她是希腊神话中冥界的王后,主神宙斯和大地之神-zh-cn:得墨忒耳; zh-hk:得茉忒薾; zh-tw:狄蜜特;-的女儿。冥界之神哈得斯的妻子,珀耳塞福涅越快樂大地的花朵就越綻放,越悲傷大地就越一片荒蕪,花朵漸漸枯萎,後來母親經過太陽神阿波羅的協調,及宙斯的出面處理,終於找回珀耳塞福涅,但在哈得斯的設計下吃了四顆石榴籽,註定每年要回地獄三個月,因此人間才開始有了分明的春夏秋冬四季,宙斯也把她升到天上變為處女座。 在希腊,方言的不同使珀耳塞福涅的名称也有所不同。罗马人首次听到她的名字的方言时稱她為普洛塞庇涅(Proserpine),因此在后来的罗马神话中她就叫普洛塞庇娜(Proserpina)。罗马女神普洛塞庇娜后来成为文艺复兴的代表形象。珀耳塞福涅这个名字的意思为“光明的破坏者(light-destroyer)”,阿提卡人更喜欢用她神秘的别名科瑞(κόρη, Core、“少女”之意)来称呼她。珀耳塞福涅与赫卡忒关系较为密切,有时二者也会相互混同起来。 在希腊艺术中珀耳塞福涅一般被画为一个身穿长袍,抱着收割的稻穗或者麦穗,庄重微笑的妇女。.

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狄刻

刻(Δίκη、Dike,字面意思为“正义(Justice)”)是希腊神话中代表公正,公平判决的权利和法律的正义女神。时序三女神荷赖之一,是公正和正义的化身。她与罗马神话的正义女神朱斯提提亚(Justitia)相互对应。 在赫西俄德的《神谱》中,她是天父宙斯和正义女神忒弥斯的3个女儿之一,和她的母亲一样是伸张正义的女神。法纪女神欧诺弥亚和和平女神厄瑞涅是她的姐妹。 其职能与阿斯特赖亚相似。狄刻掌管着打开白昼和黑夜出入的大门的钥匙,他负责监视着人间的生活,并把一切发生在人间的不平等的事物报告给宙斯。在许多神话中,狄刻都充当着宙斯的谋士。柏拉图的《斐多篇》中描述狄刻在灵魂的循环中伸张正义、主持公道。欧里庇得斯的《巴克斯》中则说她手持神剑,像复仇女神一样追逐犯罪者和刺杀亵渎神灵的人。根据保萨尼阿斯在《希腊志》第5卷中记载,在科任斯潜主库普赛洛斯的著名的匣子上绘有狄刻抽打和扼杀“不公正”的图像。狄刻的另一个别名叫“阿斯特赖亚(Astraea)”,意思为“星辰少女”,大概当时人们认为正义只有在天上才有。在古代艺术造型中,狄刻手执棒槌,严肃可畏。 于1868年5月28日被人类发现的第99颗小行星—泰神星(99 Dike)正是以她的名字命名。.

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阿佛洛狄忒

阿佛洛狄忒(Αφροδίτη、Aphrodite)是希臘神話中是代表爱情、美丽与性欲的女神。拉丁语族的“金星”和“星期五”等字符都來源於她的罗马名字:在罗马神话中與阿佛洛狄忒相對應是维纳斯(拉丁语:Venus),但她與維納斯不同的是,阿佛洛狄忒不只是性愛女神,她也是司管人間一切情誼的女神。在希臘神話中,阿佛洛狄忒是奧林匹斯十二主神的一柱。 阿佛洛狄忒有著古希臘最完美的身段和樣貌,象徵愛情與女性的美麗,被認為是女性體格美的最高象徵。在帕里斯的评判中,阿佛洛狄忒被选定为最高位的美神,并获得象征最美女神的金苹果。 由于阿佛洛狄忒的天生丽质,使眾天神都爱慕她追求她。宙斯也追求過她但却遭到拒絕,因此宙斯一气之下把她许配給既醜陋又瘸腿的火神铁匠赫淮斯托斯作他的妻子,对此不满的阿佛洛狄忒为了报复宙斯,使他变得风流成性,让被他所冷落的妻子赫拉去惩罚他的情人和后代。阿佛洛狄忒所爱慕的是戰神阿瑞斯,并和阿瑞斯生下愛情之神厄洛斯、情欲之神安忒洛斯、协调女神哈耳摩尼亚和一對雙胞胎,分別是恐怖之神福波斯和恐懼之神得摩斯等几个儿女。除此之外,阿佛洛狄忒还和一些神祇和凡人育有儿女。司管美丽和优雅的美惠三女神卡里忒斯则是阿佛洛狄忒的随身侍女,也有的神话说美惠三女神是狄俄倪索斯和阿佛洛狄忒的女儿。.

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赫利俄斯

赫利俄斯(希腊语:Ήλιος,英文:Helios)是古希腊神话中的太阳神,相对应于古羅馬神話中的索爾(拉丁语:Sol)。他是提坦神许珀里翁之子,黎明女神厄俄斯和月亮女神塞勒涅的兄弟。他是阿波罗的前任驾驶日车的车手。 赫利俄斯每日都會乘四马金车在天空中奔驰,从东到西,晨出晚没,用光明普照世界。在许多神话中,他同阿波罗混为一体。.

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拉丁语

拉丁语(lingua latīna,),羅馬帝國的奧古斯都皇帝時期使用的書面語稱為「古典拉丁語」,屬於印欧语系意大利語族。是最早在拉提姆地区(今意大利的拉齐奥区)和罗马帝国使用。虽然现在拉丁语通常被认为是一种死语言,但仍有少数基督宗教神职人员及学者可以流利使用拉丁语。罗马天主教传统上用拉丁语作为正式會議的语言和礼拜仪式用的语言。此外,许多西方国家的大学仍然提供有关拉丁语的课程。 在英语和其他西方语言创造新词的过程中,拉丁语一直得以使用。拉丁语及其后代罗曼诸语是意大利语族中仅存的一支。通过对早期意大利遗留文献的研究,可以证实其他意大利语族分支的存在,之后这些分支在罗马共和国时期逐步被拉丁语同化。拉丁语的亲属语言包括法利斯克语、奥斯坎语和翁布里亚语。但是,威尼托语可能是一个例外。在罗马时代,作为威尼斯居民的语言,威尼托语得以和拉丁语并列使用。 拉丁语是一种高度屈折的语言。它有三种不同的性,名词有七格,动词有四种词性变化、六种时态、六种人称、三种语气、三种语态、两种体、两个数。七格当中有一格是方位格,通常只和方位名词一起使用。呼格与主格高度相似,因此拉丁语一般只有五个不同的格。不同的作者在行文中可能使用五到七种格。形容词与副词类似,按照格、性、数曲折变化。虽然拉丁语中有指示代词指代远近,它却没有冠词。后来拉丁语通过不同的方式简化词尾的曲折变化,形成了罗曼语族。 拉丁语與希腊语同為影響歐美學術與宗教最深的语言。在中世纪,拉丁语是当时欧洲不同国家交流的媒介语,也是研究科学、哲学和神學所必须的语言。直到近代,通晓拉丁语曾是研究任何人文学科教育的前提条件;直到20世纪,拉丁语的研究才逐渐衰落,重点转移到对當代语言的研究。.

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希臘神祇及神話人物列表和荷赖之间的比较

希臘神祇及神話人物列表有235个关系,而荷赖有39个。由于它们的共同之处12,杰卡德指数为4.38% = 12 / (235 + 39)。

参考

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