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希腊原始神和希臘神祇及神話人物列表

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希腊原始神和希臘神祇及神話人物列表之间的区别

希腊原始神 vs. 希臘神祇及神話人物列表

希腊原始神是希腊神话中创世的神祇。由于古希腊人記載了多条不同的神谱,虽然它们不乏共同点,这还是阻碍了我们制作出一张完整普适的“希腊原始神”的名单。根据资料来源的不同,可以列出以下几种谱系:. 希臘神話神祇列表及人物。.

之间希腊原始神和希臘神祇及神話人物列表相似

希腊原始神和希臘神祇及神話人物列表有(在联盟百科)16共同点: 埃忒耳厄瑞玻斯厄洛斯卡俄斯古希腊希腊神话乌拉诺斯忒堤斯忒提斯俄刻阿诺斯地獄倪克斯阿佛洛狄忒阿瑞斯赫墨拉柯羅諾斯

埃忒耳

埃忒耳( / Aether,“上空”)在希腊神话中是“太空”的拟人化神,他代表了天堂。他是众神所呼吸的纯洁的天堂空气(一说是天堂的光线),不同于凡人所接触的空气( / aer)。在赫西俄德的《神谱》中他是厄瑞玻斯和倪克斯的儿子,赫墨拉的兄弟。他们在西塞罗的《论神性》(De Natura deorum)也被提及。他是世界的灵魂,所有的生命从他而出。埃忒耳还被作为宙斯的保护墙而为人所知,他将塔耳塔罗斯(地狱)拦在宇宙之外。“以太”之名来源于他。 A A.

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厄瑞玻斯

厄瑞玻斯(Ἔρεβος)在希腊神话中是黑暗的化身,卡俄斯的儿子。他是倪克斯的哥哥,并且和她生下了埃忒耳、赫墨拉、摩罗斯、卡隆、厄罗斯以及克厉。 在晚期的神话中他也是地下世界的一个部分,是死者最先经过的地方。.

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厄洛斯

在希腊神话中厄洛斯(Eros,、或;Ἔρως,慾望的意思)是希臘神話中的愛與情慾之神。他的罗马同位體是比較多人熟悉的愛神邱比特Larousse Desk Reference Encyclopedia,, Haydock, 1995, p. 215.

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卡俄斯

卡俄斯(Χάος,Chaos,字面意思是“裂缝”或“打哈欠”),即“混沌”的音譯,是希腊神话中的概念,没有形体,也没有明确的性别,它是一切空间及概念的开始,最早由赫西俄德在《神谱》中提到。.

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古希腊

位于雅典卫城的帕特农神庙,是给女神雅典娜而建。它是古希腊文明最具代表性的标志性符号之一。 古希腊是指从希腊历史上公元前8世纪的古风时期开始到公元前146年被罗马共和国征服之前的这段时间的希腊文明。 早在古希臘文明興起之前約800年,愛琴海地區就孕育了燦爛的克里特文明和邁錫尼文明。大約在公元前1200年,多利亞人的入侵毀滅了邁錫尼文明,希臘歷史進入所謂「黑暗時代」。 在雅典的领导下,在兩次的波希战争取胜之后,并在前5世纪到前4世纪之间,也就是在波希戰爭結束後至伯羅奔尼撒戰爭爆發前的這段時期达到鼎盛,被称作“黄金时期”。在被馬其頓國王亚历山大大帝征服后,希腊化文明在地中海西岸到中亚的大片地区扩散。 古希腊人在宗教、哲學、科學、藝術、工藝等诸多方面有很深的造诣。由于古希腊文明对罗马帝国有过重大影响,后者将前者的文明吸收并带到环地中海和欧洲的许多地区。因此一般认为古希腊文明为西方文明打下了基础。.

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希腊神话

希臘神話(希腊语:ἡ Ἑλληνικὴ Μυθολογία)即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。希臘神話是古希臘宗教的組成部分之一。現代的學者更傾向於研究神話,因為其實際上反映了古希臘的宗教和政治制度、文明以及這些神話產生的本質原因。一些神學家甚至認為古希臘人創造這些神話是為了解釋他們所遇到所有的事件。 希臘神話涵及大量傳說故事,其中很多都通過希臘藝術品來表現,比如古希臘的陶器繪畫和浮雕藝術。這些傳說意在解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。這些神話開始於口耳相傳,今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學。已知的最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》,著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件。基本上和荷馬是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。除了《荷馬史詩》之外,還可以從《》(抒情詩,公元前5世紀的悲劇作品)、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品,如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的踪跡。 現在希臘神話已經從很多藝術品上關於眾神和英雄故事的裝飾得到考古學上證明。公元前8世紀的陶器上的幾何設計鮮明地記錄特洛伊圍城的場景和赫拉克勒斯的冒險。在隨後的古風時期、古典希臘時期以及希臘化時期,大量得到了文學上的證據證明神話場景不斷湧現。 希臘神話對西方文化、藝術、文學和語言有著明顯而深遠的影響。從古希臘時期到現代,詩人和藝術家很多都從希臘神話中獲得靈感,並為其賦予現代意義。.

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乌拉诺斯

乌剌诺斯(希腊语:Οὐρανός,拉丁语:Uranus),从大地母亲(蓋亞)的指端诞生。象征希望与未来,并代表了天空。.

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忒堤斯

忒堤斯(古希腊语:Τηθύς)希腊神话中的提坦神之一,海神俄刻阿诺斯的妹妹与妻子。.

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忒提斯

忒提斯(希腊语:Θέτις)為古希腊神话中的海洋女神,是珀琉斯的妻子,阿基里斯的母親。忒提斯是一名寧芙仙女但却嫁给一个凡人(珀琉斯),而生下了特洛伊戰爭的英雄阿基里斯。 忒提斯做为一名女神是不死的,但他的儿子阿基里斯是半神血统,本来难免一死,可是忒提斯希望自己的孩子跟她一样长生不老所以试着将孩子放到天火中烤以提炼他身体内的神力(另有一說是將阿基里斯倒浸在冥河之中)。正在她握著他的腳踝將他炼在天火中的时候,她突然被丈夫发现而匆忙把孩子从火中拿出来,结果阿基里斯真的全身炼到了刀槍不入,惟有腳踝,即忒提斯手握著的地方是例外,以后他脚踝也正成为他的致命弱点。 T T.

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俄刻阿诺斯

俄刻阿诺斯(古希腊语:Ὠκεανός;Oceanus),又譯歐開諾斯,是希腊神话中的一个泰坦,大洋河的河神。所谓大洋河是希腊人想象中环绕整个大地的巨大河流,代表世界上的全部海域。 在最原始的荷马史诗里,俄刻阿诺斯是原始神之一,与其妻忒堤斯一起为其他所有神的始祖。而后来被广为接受的赫西俄德的体系则把他划为由原始神产生的第二代神,为地母蓋亚与天神乌拉诺斯之子。按照赫西俄德,俄刻阿诺斯的妻子是他的妹妹忒堤斯,两人生下了3000个儿子和3000个女儿,这就是世界各地的河神与大洋神女(“俄刻阿尼得斯”)。 在泰坦战争爆发时,俄刻阿诺斯明智地置身事外,因此在奥林帕斯神推翻泰坦的统治后仍得以保有自己的全部权利。奥林帕斯神的首领宙斯的第一个妻子就是俄刻阿诺斯的女儿墨提斯(大洋神女之一)。埃斯库罗斯把俄刻阿诺斯描写成一个开明的人,他曾徒劳地试图使宙斯与普罗米修斯和解。在古典时代的希腊神话中,俄刻阿诺斯作为海洋主宰的地位被波塞頓取代。 在大多数欧洲语言里,“海洋”一词來自俄刻阿诺斯的名字。.

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地獄

地獄,被一些人認為是人死亡後靈魂會到的地方。在汉族传统宗教观念中,地獄是陰間地府的一部分。地獄的觀念广泛分布於世界各地的宗教信仰观念中,如道教、佛教、印度教、現今的猶太教和基督宗教中的一些派别、伊斯兰教等。其實陰間和地獄的性質不盡相同,陰間也稱冥界,泛指亡魂所在的空間,而地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地,可以說是陰間的監獄和刑場。 地狱的观念同时出现在古代东方的印度和西方的西亚,这是个很有趣的问题,其最初来源可能是位于两者之间的伊朗高原。早在公元前1800年古波斯的拜火教就有这样的描述:末日审判是有一个大火坑,好人在那里被牛奶和蜂蜜浇灌,而坏人则被融化的金属溶液浇灌。有人認為這是东西方所有地狱观念的共同起源,研究古波斯宗教的学者也持此观点。一種觀點認為佛教傳入前中國沒有地獄觀念。以著有《東漢生死觀》的余英時等為代表的學者認為,中國道教原本已有地獄觀念,佛教傳入後又影響後來道教的地獄概念。 不同的信仰對地獄的理解會有所不同,但一般與人死後的靈魂會到地獄受審、等待輪迴、轉世或受刑罰等事有關。地獄與痛苦的負面情緒有不可分割的聯想,佛教認為地獄道是沒有喜悅意和喜樂的地方,在六道之中最苦的境界;地獄道的是囚犯即“罪鬼”,這與鬼道中的鬼是不同的。.

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倪克斯

倪克斯(Νύξ,Nyx,“夜”)在希腊神话中是代表黑夜的女神,也是希腊神话中的原始创世神之一。 在罗马神话中她的名字为諾克斯(拉丁文:Nox)。也有尼克斯、紐克斯、努克斯等其他翻譯名字。.

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阿佛洛狄忒

阿佛洛狄忒(Αφροδίτη、Aphrodite)是希臘神話中是代表爱情、美丽与性欲的女神。拉丁语族的“金星”和“星期五”等字符都來源於她的罗马名字:在罗马神话中與阿佛洛狄忒相對應是维纳斯(拉丁语:Venus),但她與維納斯不同的是,阿佛洛狄忒不只是性愛女神,她也是司管人間一切情誼的女神。在希臘神話中,阿佛洛狄忒是奧林匹斯十二主神的一柱。 阿佛洛狄忒有著古希臘最完美的身段和樣貌,象徵愛情與女性的美麗,被認為是女性體格美的最高象徵。在帕里斯的评判中,阿佛洛狄忒被选定为最高位的美神,并获得象征最美女神的金苹果。 由于阿佛洛狄忒的天生丽质,使眾天神都爱慕她追求她。宙斯也追求過她但却遭到拒絕,因此宙斯一气之下把她许配給既醜陋又瘸腿的火神铁匠赫淮斯托斯作他的妻子,对此不满的阿佛洛狄忒为了报复宙斯,使他变得风流成性,让被他所冷落的妻子赫拉去惩罚他的情人和后代。阿佛洛狄忒所爱慕的是戰神阿瑞斯,并和阿瑞斯生下愛情之神厄洛斯、情欲之神安忒洛斯、协调女神哈耳摩尼亚和一對雙胞胎,分別是恐怖之神福波斯和恐懼之神得摩斯等几个儿女。除此之外,阿佛洛狄忒还和一些神祇和凡人育有儿女。司管美丽和优雅的美惠三女神卡里忒斯则是阿佛洛狄忒的随身侍女,也有的神话说美惠三女神是狄俄倪索斯和阿佛洛狄忒的女儿。.

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阿瑞斯

阿瑞斯(Ἀρης、Ares)一譯阿雷斯,或譯艾瑞斯,是古希腊神话中的戰神,希臘奧林匹斯十二主神之一,宙斯與赫拉的兒子,另一说它是茱諾(赫拉的罗马名)吞下一条暴眼大蛇之后生下来的。他是力量與權力的象徵,嗜殺、血腥,人類禍災的化身。 在羅馬神話中稱為馬爾斯(Mars)。拉丁文的火星源於他的羅馬名字;“星期二”(英文 Tuesday)之名則來自其在北歐神話的對應神祇提爾。.

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赫墨拉

赫墨拉( / Hemera)是希腊神话中白昼的化身。她是厄瑞玻斯和倪克斯(黑夜)的女儿。赫西俄德的《神谱》的后半部分说她是后者的姊妹,她们两个轮流进出塔耳塔罗斯,形成了昼夜交替。 她和兄长埃忒耳生下了塔拉萨(海洋)。 H.

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柯羅諾斯

柯羅諾斯(古希臘語:;Chronos)是古希臘神話中的一位原始神,代表著時間。不少人會把柯羅諾斯和提坦之一克洛諾斯混淆。 柯羅諾斯是無實體的神祇,又或者以蛇的形象出現——擁有三顆頭:人頭、牛頭及獅子頭。他與配偶阿南刻圍著原始世界卵盤繞,然後將之分開,形成了大地、海與天空的有序宇宙。 在希臘羅馬的馬賽克藝術作品中,他被描述成一個轉動黃道帶的神,名字是「伊恩」(Aeon,意為「永恆」)。而在近代藝術作品中,他通常以手執鐮刀的老人形象出現。.

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希腊原始神和希臘神祇及神話人物列表之间的比较

希腊原始神有26个关系,而希臘神祇及神話人物列表有235个。由于它们的共同之处16,杰卡德指数为6.13% = 16 / (26 + 235)。

参考

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