希伯來曆和犹太战争
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希伯來曆和犹太战争之间的区别
希伯來曆 vs. 犹太战争
希伯來曆又稱猶太曆(The Hebrew/Jewish calendar、הַלּוּחַ הָעִבְרִי, Ha-Luah ha-Ivri)是由猶太教創造的古老曆法,也是以色列目前使用的國曆(與公曆並用)。是一種陰陽合曆,每月以月相為准,但設置閏月,使每曆年和太陽年週期一致。曆日與曆月認定和伊斯蘭曆一樣,以日落為一日之始,新月(眉月)初升為一月之始。以每年春分後的第一個新月為一年的開始,設置閏月方式和傣曆與農曆一樣,採十九年七閏,但閏月統一放到閏年的第六個月之後。 猶太教傳統與舊約聖經認為上帝創世的第一天是以祿月(Elul)25號——創造的存在、時間、物體、黑暗和光脫離“虛空”,相當於公元前3761年9月30日;第六天,提斯利月(Tishrei)的第一天,“上帝就照著自己的形像造人”---人類始祖亞當和夏娃(Adam and Eve)被創造出來,稱為創世紀元(Anno Mundi,簡寫AM,dating from Creation),相當於公元前3761年10月7日---這就是希伯來曆的起始日。 目前猶太教以2017年9月21日為希伯來曆5778年的開始,並於2018年9月9日結束。. 犹太战争,公元66年至70年发生在罗马帝国犹太省(今以色列国所在的巴勒斯坦地区)的犹太人反抗罗马征服者的起义,参加者主要为农民、手工业者和奴隶,组成著名的反抗組織奮銳黨和短劍黨(Sicarii,音譯作西卡里),和下层人民结合,焚毁藏在神庙中的债务账册,消灭耶路撒冷的罗马驻军,罗马皇帝尼禄派韦斯巴芗前往镇压,公元70年提图斯(Titus Flavius,韦斯巴芗之子)攻陷耶路撒冷,大肆破坏和屠杀,焚毀第二聖殿,大批犹太人被俘为奴。公元131年,起义再度爆发,皇帝哈德良派军镇压;公元135年,罗马军队又攻陷耶路撒冷,几十万犹太人被杀,幸存者多流徙异地。.
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希伯來曆和犹太战争之间的比较
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