之间布施和杜牧相似
布施
布施(梵语:Dāna),又稱為檀那、布施波羅蜜,是菩薩六度之一。以福利施与人,以財施、法施、無畏施為主,也就是施与财物、飲食乃至佛法为本义。意即為了幫助一切眾生,將自己所擁有的財物或法給予眾生。 菩薩道的修行,從實踐「布施」開始,「布施」之實踐除了可以去除「慳貪」習性外,還能長養慈悲心,並且累積修道所需的福德資糧。 布施的內涵,佛經分為財布施、法布施及無畏布施,其中以法布施最殊勝、無畏布施最高上。雖然法布施最為殊勝,但還是應以財布施為基礎,財布施可以量力而為,但若一毛不拔者,表示此人「慳貪」習性仍然深重,雖有能力行法布施,還是得回頭補修財布施,「布施度」方有圓滿之可能。無畏布施代表已捨棄一切、無執著、無我了。 修養自性,布施善德,稱為種福田。世間福田凡有三種:一報恩田,二功德田,三貧窮田。報恩田者,所謂父母師長和上。功德田者,謂佛法僧。貧窮田者,一切窮苦困厄之人、畜牲、惡鬼等。如來世尊兼具「報恩田與功德田」二種田。.
檀越
檀越,佛家術語,梵文為Dana-pati,又稱檀越主、旦那主、檀那主,義為施主,即布施寺院、僧侶衣食,或捐獻香火錢舉辦祭典、法會等的善信。《中华佛教百科》:“檀”字為梵文,意为“布施”;“越”字是漢文,指的是「越」過苦海。 《大般涅槃經》卷十一:「寧以熱鐵周匝纏身,終不敢以破戒之身受於信心檀越衣服。」 「檀越」一詞不分男女,雖然通常指男性,但是女性亦可稱之,如清代臺灣臺北富商黃阿祿嫂被稱為「艋舺大檀越」。.
上面的列表回答下列问题
- 什么布施和杜牧的共同点。
- 什么是布施和杜牧之间的相似性
布施和杜牧之间的比较
布施有14个关系,而杜牧有79个。由于它们的共同之处2,杰卡德指数为2.15% = 2 / (14 + 79)。
参考
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