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巴勒斯坦和耶稣受洗

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巴勒斯坦和耶稣受洗之间的区别

巴勒斯坦 vs. 耶稣受洗

巴勒斯坦國(دولة فلسطين)是一個由居住在巴勒斯坦地区的約旦河西岸以及加沙地帶的阿拉伯人所建立的國家,2007年6月因內部兩大勢力嚴重不和而形成分裂局面,其中巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動(即「哈馬斯」)佔有加沙地帶,而巴勒斯坦民族解放運動(即「法塔赫」)主導的巴勒斯坦自治政府則管治約旦河西岸,受巴勒斯坦民族權力機構監督。 1967年,巴勒斯坦阿拉伯区面积6242平方公里,包括约旦河西岸地区5879平方公里(其中死海面积220平方公里),及加沙地区363平方公里。 1988年11月15日,在阿爾及利亞首都阿爾及爾舉行的巴勒斯坦全國委員會第19次特別會議通過《獨立宣言》,巴勒斯坦解放组織宣布在巴勒斯坦土地上建立首都為耶路撒冷的巴勒斯坦国。在國際承認巴解下,該國已與世界上多數國家建立正式外交關係。2011年10月31日,聯合國教科文組織通過投票表決,接納巴勒斯坦為該組織正式會員,這是巴勒斯坦以正式成員國的身份加入的首個聯合國機構。 2012年11月29日聯合國大會表決巴勒斯坦國升格為「非會員觀察國」的提案时,雖然美國和以色列強烈反對,仍以138票支持,41票棄權、9票反對的壓倒性票數通過了67/19号决议。截至2015年9月,已经有136个联合国正式会员国(占联合国会员国总数的70.5%)承认巴勒斯坦國为一个獨立國家。. 根据《对观福音》三书中的《马太福音》第3章、《马可福音》第1章和《路加福音》第3章记载,耶稣在施洗约翰处受洗礼。施洗约翰宣扬为了将来的审判,凡为罪悔改者就为其施洗,并预言有一位比他更大的将要到来。耶稣来到约旦河,接受约翰的洗。耶穌受洗之后,天向他开了,圣灵如同鸽子降临在他身上,神宣称耶稣是他的儿子。随后耶稣受圣灵引导,前往旷野,接受魔鬼的试验后,开始正式尽职。 在《约翰福音》中,施洗约翰宣称耶稣是“神的羔羊”,圣灵如同鸽子从天降下、停留在耶稣身上。这个记载与《对观福音》的记载相吻合:“耶稣受了浸,随即从水里上来。看哪,诸天向祂开了。祂就看见神的灵,仿佛鸽子降下,落在祂身上。”但是《约翰福音》没有明确提及耶稣的受洗。.

之间巴勒斯坦和耶稣受洗相似

巴勒斯坦和耶稣受洗有1共同点(的联盟百科): 约旦河

约旦河

約旦河(נהר הירדן / nehar hayarden;نهر الأردن / nahr al-urdun)是西亚地区的一条河流,发源于黎巴嫩、叙利亚,流經巴勒斯坦、约旦,注入死海,全长251公里。在历史上和宗教上,是世界上最神圣的河流之一;而在现代,其珍貴的水資源也成为该地区紛爭的一個因素。.

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巴勒斯坦和耶稣受洗之间的比较

巴勒斯坦有147个关系,而耶稣受洗有12个。由于它们的共同之处1,杰卡德指数为0.63% = 1 / (147 + 12)。

参考

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