尼哥底母和穆斯林区

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尼哥底母和穆斯林区之间的区别

尼哥底母 vs. 穆斯林区

尼哥底母（Νικόδημος，新标点和合本作尼哥德慕，天主教作尼苛德摩）是一个法利赛人和犹太公会的成员，根据约翰福音，表明他赞成耶稣。他在福音书中共出现了三次：第一次是他在夜间拜访耶稣，听他的教诲（约翰福音3:1-21），第二次是他在住棚节期间陈述有关逮捕的律法（约翰福音7:45-51），最后一次是在 耶稣受难之后，他协助亚利马太的约瑟预备埋葬耶稣（约翰福音19:39-42）。 与耶稣的这次讨论是当代基督教一些常见的表达方式的来源，尤其是用来描述相信耶稣为救主的经历的术语重生，以及约翰福音3章16节，一个普遍引用的经节，用来形容神的救恩计划。 有一卷经外书以他的名字命名—《尼哥底母福音》— 出现于中世纪某个时候，大多是较早期的《彼拉多行传》的返工，描述地狱的痛苦。 虽然除了约翰福音之外并没有关于这位尼哥底母明确的文献来源，但是犹太百科全书和许多圣经历史学家认为他就是塔木德中提到的尼哥底母·本·古里安，一位富有和圣洁的人，号称有神奇的力量。基督教传统声称，尼哥底母在第一世纪的某个时候殉道。 尼哥底母在罗马天主教和东正教中都被尊为圣徒。他在罗马天主教中的庆日是8月3日。方济各会在拉姆拉建立了一座以他和亚利马太的约瑟的名字命名的教堂。他在东正教中的庆日是复活节的第三个星期日（一个变化的日期），以及8月2日，传说中他的遗体与使徒司提反和迦玛列一起被发现的日子。. 斯林区（حارة المسلمين；הרובע המוסלמי）是耶路撒冷旧城的四个分区之一。位于旧城的东北部，面积31公顷（76英亩）穆斯林区是旧城四个分区中面积最大、人口最多的区，东到狮子门，南面沿着圣殿山的北墙，西到大马士革门—西墙一线。苦路开始于该区 。 穆斯林区的人口有22,000人。如同旧城内其他三个区一样，在1929年巴勒斯坦骚乱之前，穆斯林区原本也是犹太人、穆斯林和基督徒杂居之地。今天有60户犹太家庭居住在穆斯林区。该区内的犹太地标有小西墙（Kotel Katan），和沿着西墙地下的西墙隧道。 2005年7月27日，以色列政府批准在穆斯林区3德南土地上兴建30套犹太人住宅，距离阿克萨清真寺仅有几米远。.

圣殿山

圣殿山（הַר הַבַּיִת，الحرم القدسي الشريف）位于耶路撒冷旧城的宗教圣地。.

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