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尸子和惠棟

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尸子和惠棟之间的区别

尸子 vs. 惠棟

《尸子》,東周戰國尸佼撰,原書有二十卷,目錄一卷。 尸佼是秦相衛鞅上客,衛鞅死,尸佼恐并诛,逃至蜀國,後來尸佼對法家思想進行反思,並取各家之長,著成《尸子》一書,思想兼宗儒、墨、名、法,是為雜家,如主張“节葬”、“非乐”是墨家思想。《尸子》中提出“四方上下曰宇,往古來今曰宙。”,是今日「宇宙」一詞的由來。 劉向《荀子書錄》說尸子著書“非先王之法,不循孔氏之術”。原書在三國時已亡佚一半,宋末王应麟稱《尸子》只存一卷,在《群书治要》中找到十三篇佚文。清初惠栋辑有《心斋十种》,章宗源、孙星衍辑《平津馆丛书》本,嘉慶十六年(1811年),汪继培辑《湖海楼丛书》本。 一說《尸子》有鲁《尸子》與楚《尸子》二書,分別是兩位--姓作者所撰,鲁《尸子》早亡佚,今存辑本是楚《尸子》。. 惠棟(),字定宇,號松崖。江蘇蘇州府吳縣(今江蘇苏州市)人,清朝經學家,吳派經學的代表人物。.

之间尸子和惠棟相似

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尸子和惠棟之间的比较

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参考

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