之间小笠原忠脩和毛利勝永相似
小笠原忠脩和毛利勝永有(在联盟百科)10共同点: 偏諱,大坂之役,天王寺岡山之戰,安土桃山时代,小笠原秀政,從五位,德川家康,出家,江户时代,慶長。
偏諱
#重定向 名諱#偏諱.
大坂之役
大坂之役是江戶時代早期(1614年-1615年,慶長19年-慶長20年)江戶幕府消滅豐臣家的戰爭,是戰國時期的最終戰役,戰爭主要範圍是大坂城附近(今大阪府大阪市中央區),其中包括在1614年11月-12月的大坂冬之陣以及1615年5月的大坂夏之陣(6月4日,即農曆五月八日結束),最常用的說法是大坂之陣,大日本帝國陸軍參謀本部著書稱為大坂之役。 大坂即今日的大阪,在代表武士時代結束的明治維新時,忌於「坂」字可拆為「士反」,有「武士造反」之諱,所以於明治三年(1870年)更名為「大阪」。在正體漢字地區,因為「坂」字未收錄於Big5編碼中,所以許多業者(例如光榮出品的戰國遊戲系列中文版)常以「阪」字代替,以致現時仍然有不少華人誤植為「大阪之陣」。.
大坂之役和小笠原忠脩 · 大坂之役和毛利勝永 ·
天王寺岡山之戰
天王寺岡山之戰是德川幕府滅亡豐臣家的大坂夏之陣其中一場戰爭,時間是1615年(慶長20年)5月7日(6月3日),是大坂夏之陣最後一場戰役。最後德川家取得勝利,而豐臣秀賴在這場戰爭中自盡,德川家將豐臣氏滅亡,結束了大坂之役。這戰共分為兩部份一邊由德川家康指揮,另一邊是由幕府將軍德川秀忠指揮。.
天王寺岡山之戰和小笠原忠脩 · 天王寺岡山之戰和毛利勝永 ·
安土桃山时代
安土桃山時代,又稱織豐時代,是1568年至1603年之間,織田信長與豐臣秀吉稱霸日本的時代。起於織田信長上洛扶植最後一位室町幕府將軍足利義昭為其傀儡,終於德川家康建立江戶幕府。以織田信長的安土城和豐臣秀吉的桃山城(又稱「伏見城」)為名。 他們作為強大的強勢大名,擊敗了其他大名,統一了日本,成為統一日本的實際政權的領導人。三位主要人物相繼成為這個時期的主導者:織田信長(1568年至1582年)、豐臣秀吉(1582年至1598年)、德川家康(1598年至1603年)。他們透過與京都朝廷的合作取得政治上的實權,並以天皇的名義征伐全國其他不服從的大名,即中國所說之「挾天子以令諸侯」。有時甚至也可以說,武家政權的首領才是當時代事實上日本的皇帝。.
小笠原秀政
小笠原秀政是日本安土桃山時代武將及江戶時代初期的大名。信濃國小笠原氏後代。因小笠原氏多次與武田氏交戰失利,終告滅亡,後來四處流浪。最終投靠德川家康。1585年與父親小笠原貞慶及石川數正離開德川家康,投靠豐臣秀吉。1589年與家康孫女結婚。1590年因激怒秀吉的關係,再次投靠家康,再獲封下總國古河3萬石。 1601年加封為信濃國飯田藩5萬石大名。1613年再度加封至8萬石,改封至松本藩。 1615年,在大坂夏之陣出戰。於最後一戰天王寺出任德川軍的先鋒。不過遭到大坂方守將毛利勝永的抵抗。最後秀政多處受傷,逃離戰場,最後不治身亡。其子忠脩陣亡,而忠真亦告負傷。 秀政死後,家督由忠真繼承。秀政的遺體被運往京都荼毘舉行葬禮。.
從五位
從五位為日本官階與神階的一種,位於正五位之下正六位之上,追贈時則稱為贈正五位。以近代以前的日本位階制度來說,從五位下以上者為貴族。 而由於華族嫡男一般授以從五位之故,從五位也能被拿來當作華族嫡男的別稱。.
德川家康
没有描述。
小笠原忠脩和德川家康 · 德川家康和毛利勝永 ·
出家
因為宗教信仰而離開家庭,修行,獨居或者群居,守持戒律,通常是神職人員而稱出家人。 一般指佛教的僧侶、比丘、比丘尼、和尚、道姑,或道教全真派的道士,道姑;天主教的修士、修女;中國伊斯蘭教的戛迪林耶和庫布林耶。.
江户时代
江戶時代(1603年—1867年),又稱德川時代,是指日本歷史中在江户幕府(德川幕府)統治下的時期,從慶長8年二月十二(1603年3月24日)德川家康被委任為征夷大將軍在江戶(現在的東京)開設幕府時開始,到慶應3年十月十四(1867年11月15日)大政奉還後結束,為期264年。.
小笠原忠脩和江户时代 · 毛利勝永和江户时代 ·
慶長
慶長是一個日本年號,接在文禄之後,元和之前。即公元1596年到1615年為止之間。這時代的天皇是後陽成天皇、後水尾天皇 。江戶幕府的將軍是德川家康、德川秀忠。.
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小笠原忠脩和毛利勝永之间的比较
小笠原忠脩有29个关系,而毛利勝永有84个。由于它们的共同之处10,杰卡德指数为8.85% = 10 / (29 + 84)。
参考
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