宙斯和鲍西丝和费莱蒙

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宙斯和鲍西丝和费莱蒙之间的区别

宙斯 vs. 鲍西丝和费莱蒙

宙斯（Ζεύς，Zeús，Δίας，Días，Zeus）是古希臘神話中統領宇宙的至高無上的天神，舊譯丟斯。羅馬神話稱朱庇特（Jupiter），是木星的名字起源。祂是克洛諾斯和瑞亞的最小的兒子。. 鲍西丝（Baucis）和费莱蒙（Philemon）是古羅馬詩人奧維德著作的道德寓言《变形记》第八卷登場的一對老夫婦。一天主神宙斯（朱比特）與其子赫密士（墨丘利）偽裝成乞丐走訪佛里幾亞的一個城市（今土耳其中南部），但在向當地民家借宿時除了鲍西丝和费莱蒙都一概將他們拒諸門外。鲍西丝和费莱蒙非常貧窮，房子只是建在沼澤中的簡陋農舍，但比起鎮中富有的居民好客得多，他們以簡單而所剩無幾的菜餚和酒款待兩位神祇。當鲍西丝斟酒時發現酒壺的酒無論如何都斟不乾，便意識到眼前的二人不是凡人。夫婦逐舉起雙手懇求獲賜與恩惠，费莱蒙還決定屠宰守門的雌鵝來加菜，但此時雌鵝卻躲到宙斯的下襬。宙斯接著說不要殺害那只鵝並起身決定離開泰安那，還請兩人跟隨他們到山頂逃避大洪水的來襲，這是宙斯為了回應城中居民的不友善而降下的神罰。洪水過後鲍西丝和费莱蒙家的原址被宙斯變成豪華的大理石寺廟，兩夫婦被任命為寺廟的祭司。他們亦被授予了希望同年同月同日逝世的願望，死去後化身成寺廟前一對相互交織的橡樹（费莱蒙）和椴樹（鲍西丝）。.

希腊神话

希臘神話（希腊语：ἡ Ἑλληνικὴ Μυθολογία）即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。希臘神話是古希臘宗教的組成部分之一。現代的學者更傾向於研究神話，因為其實際上反映了古希臘的宗教和政治制度、文明以及這些神話產生的本質原因。一些神學家甚至認為古希臘人創造這些神話是為了解釋他們所遇到所有的事件。 希臘神話涵及大量傳說故事，其中很多都通過希臘藝術品來表現，比如古希臘的陶器繪畫和浮雕藝術。這些傳說意在解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。這些神話開始於口耳相傳，今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學。已知的最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件。基本上和荷馬是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。除了《荷馬史詩》之外，還可以從《》（抒情詩，公元前5世紀的悲劇作品）、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品，如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的踪跡。 現在希臘神話已經從很多藝術品上關於眾神和英雄故事的裝飾得到考古學上證明。公元前8世紀的陶器上的幾何設計鮮明地記錄特洛伊圍城的場景和赫拉克勒斯的冒險。在隨後的古風時期、古典希臘時期以及希臘化時期，大量得到了文學上的證據證明神話場景不斷湧現。 希臘神話對西方文化、藝術、文學和語言有著明顯而深遠的影響。從古希臘時期到現代，詩人和藝術家很多都從希臘神話中獲得靈感，並為其賦予現代意義。.

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赫耳墨斯

赫耳墨斯（古希腊语：，），又译--或--。他是宙斯与迈亚的儿子，是奥林匹斯十二主神之一。法國時裝品牌愛馬仕（Hermès H不發音，重音在第二音節）的命名取源於和品牌創辦者姓氏相同的此神。.

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栎属

栎属（又稱麻櫟屬，俗名橡树、櫟樹或柞树）是壳斗科的一个属。栎属有600个种，其中450种来自栎亚属和150则是青剛櫟亞屬。它们分布在北半球地区，主要是北美洲 並且在中文名字上橡樹，常會和熱帶地區的“橡膠樹”混淆，所以在中文名上並不是那麼精確，並且栎属在帶熱雨林也是有分布的。.

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朱庇特

朱比特（Iuppiter），又译--，是古罗马神话中的眾神之王，相对应于古希腊神话的宙斯（希腊语：Ζεύς），西方天文学对木星的称呼以其命名。另外拉丁语中的“星期四”这个词也起源朱比特的名字，后来影响了许多西方语言。.

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