之间宋朝和萍洲可談相似
宋朝和萍洲可談有（在联盟百科）11共同点: 司马光，市舶司，广州市，呂惠卿，王安石，熙寧變法，黃庭堅，苏轼，苏辙，沈括，朱彧。
司马光
司馬光（），字君實，号迂叟。北宋文学家、史学家。生於宋真宗天禧三年十月十八日，卒于宋哲宗元祐元年九月一日，享壽66岁。陕州夏县涑水乡（今山西省夏縣）人，世称涑水先生，身後稱司馬溫公。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。.
市舶司
市舶司是中國在唐、宋、元、及明初在各海港设立的海上对外贸易管理機構，相當於現在的海關。明清两朝反复「海禁」。明洪武三年（1370年）“罢太仓黄渡市舶司”。洪武七年（1374年）撤销福建泉州、浙江明州、广东广州三市舶司。清康熙二十四年（1685年）撤销全部市舶司，设立江、浙、闽、粤四处海关。乾隆二十二年（1757年），乾隆帝南巡，在苏州亲眼目睹洋商船只络绎不绝，引起警觉，下旨除粤海关外，撤销所有其他海关。是为“一口通商”。.
广州市
广州市（Canton，），简称穗或广，别称羊城，为广东省省会。广州于1921年正式设市，開創中國市政建制，現在是副省級市。廣州是国家中心城市、华南地区的经济、文化、科技和教育中心及交通枢纽，也是中国人民解放军南部战区联合作战指挥部所在地。2010年亞洲運動會在廣州舉行。 广州擁有2200年以上歷史，古代广州水网密布，水城历史悠久于威尼斯，河道在清代后由于城建变迁而逐渐泯没。为中国首批历史文化名城之一，是中国南方最大、历史最悠久的对外通商口岸，也是全国首批对外开放的14个沿海城市之一，世界著名的港口城市之一。广州港是中国大陆第五大港口，世界第八大港口。由于经济水平发达、发展程度优秀，广州与北京、上海、深圳并称为中国内地四大一线城市。据联合国《2016年中国城市可持续发展报告》显示，广州人类发展指数蝉联中国大陆35个主要城市第一。 广州地处华南，广东省的东南部，珠江三角洲中北缘，西江、北江、东江三江汇合处，濒临南海，东连东莞市和惠州市博罗、龙门两县，西邻佛山市的三水、南海和顺德三区，北靠清远市的市区和佛冈县及韶关市的新丰县，南接中山市，毗邻香港、澳門特别行政区，地理位置优越，是「海上絲綢之路」的起點之一，被称为中国的「南大门」。.
呂惠卿
呂惠卿（），字吉甫，號恩祖。閩南晋江人（今福建泉州），北宋大臣，曾任參知政事，是北宋新舊黨爭中的新黨人物。著述甚丰，有《文集》、《孝经传》、《道德经注》、《论语义》、《庄子解》等书。.
王安石
王安石（），字介甫，号半山，临川盐阜岭（今江西省抚州市东乡县）人，生于宋真宗天禧五年，卒于宋哲宗元祐元年，由于被封为荆国公，后人常称他为“王荆公”。王安石是北宋著名的政治家、文学家、思想家，实官至司空、尚书左仆射、观文殿大学士、镇南军节度使。他去世后被追赠为太傅，谥曰文，享年66岁。 王安石文思敏捷，被后世称为唐宋八大家之一。除在文学的造诣，王安石对传统的经学也有研究，创立了在当时具有卓越影响力的学派——荆公新学，他的思想对宋明之季的经学学习产生了极大的影响，在当时也获得了很多关注。尽管王安石主要修习儒家学说，他秉持实务的主义，从周礼、荀子、韩非子和商鞅等其他经籍、论著中吸取经验，后世学界多因此结合王安石所主持的熙宁变法而认为王安石传承于法家。除此之外，王安石对道教、佛教也有了解，并留有多篇著述。欧阳修曾作诗“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”称赞王安石。 王安石现有《临川集》、《临川集拾遗》等文集存世，其内包含了他一生所作文章、诗词。王安石著名的《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”等诗句及《洪范传》等著述都被载录于其中。 王安石既在文学方面获得了全世界的认知，也在政治一途有所建树，对宋代中国产生了深远的影响。他在庆历二年考中进士，先后于江苏、浙江、安徽、河南等地为官，这二十年中他广泛地接触了社会生活，对社会上的各种问题有了比较深刻的认识。直至熙宁年间担任宰相后发动改革，史称“熙宁变法”或“王安石变法”，是中国历史上一次著名的变法改革。王安石的基本思想根植于不盲从一定的权威、不信奉一成不变的教条，进行改革时对现实有清醒的认识，以及正确的技术与计算。希望将“财政税收大规模的商业化”。熙宁变法引起了朝廷内部新派与保守派之间的激烈冲突，史称“新旧党争”，最终在各种原因的阻隔下王安石所实施的变法基本失败。此次变法在历史上多被评价为立意良善但王安石本人能力不足而失敗，宋史学家漆侠提出变法无论其成功或失败的地方都值得垂鉴后世。.
熙寧變法
熙寧變法，又作王安石變法、熙豐變法，指北宋大臣王安石推动的、並由宋神宗推行的新政，旨在消除北宋建国以来积弊的一场改革。新法在一定程度上增加了國庫的收入，但是在施行過程中對人民造成了很多額外負擔，並遭到保守派旧党的激烈反對，造成了新舊黨爭。新法最終一度被廢除，但一些好的措施最終还是保留了下来，直至宋亡。.
黃庭堅
黃庭堅（），字鲁直，號山--道人，晚號涪翁，洪州分宁县（今江西九江市修水县）人。北宋著名诗人，乃江西詩派祖師。书法亦能樹格，為宋四家之一。庭堅篤信佛教，亦慕道教，事親頗孝，雖居官，卻自為親洗滌便器，亦為二十四孝之一。黃庭堅与张耒、晁补之、秦观都曾習藝於苏轼，并称苏门四学士。一生陷入新舊黨爭，被新黨誣害、流放，官至知州。紹興初年，宋高宗追封其为太師、龍圖閣直学士，謚文節。.
苏轼
苏轼（），眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋時著名的文學家、政治家、藝術家、醫學家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士、鐵冠道人。嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林學士，礼部尚书。南宋理學方熾時，加賜諡號文忠，複追贈太師。有《東坡先生大全集》及《東坡樂府》詞集傳世，宋人王宗稷收其作品，編有《蘇文忠公全集》。 其散文、诗、词、赋均有成就，且善书法和繪画，是文学艺术史上的通才，也是公认韻文散文造诣皆比較傑出的大家。蘇軾的散文為唐宋四家（韓柳歐蘇）之末，與唐代的古文運動發起者韓愈並稱為“韓潮蘇海”，也與歐陽修並稱“歐蘇”；更與父親蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”，父子三人，同列唐宋八大家。蘇軾之詩與黃庭堅並稱“蘇黃”，又与陸游并称「苏陆」；其詞“以詩入詞”，首開詞壇“豪放”一派，振作了晚唐、五代以來綺靡的西崑體餘風。後世與南宋辛棄疾並稱「蘇辛」，惟蘇軾故作豪放，其實清朗；其賦亦頗有名氣，最知名者為貶謫期間借題發揮寫的前後《赤壁賦》。宋代每逢科考常出現其文命題之考試，故當時學者曰：“蘇文熟，喫羊肉、蘇文生，嚼菜羹”。藝術方面，書法名列“苏、黃、米、蔡”北宋四大書法家（宋四家）之首；其畫則開創了湖州畫派；並在題畫文學史上佔有舉足輕重的地位。 政治上，在王安石變法期間，雖贊同政治應該改革，但反對王安石任用的後任呂惠卿及一些「拗」的政策，招來新黨爪牙李定橫加陷害；後來又因反對「盡廢新法」受到司馬光為首的舊黨斥退，終生當不了宰相。在新舊黨爭中兩邊不討好導致仕途失意，被侍妾王朝雲戲稱為“一肚皮不合時宜”。元祐更化中，一度官至尚書；宋哲宗紹聖復述又加貶謫至儋州（海南島）；徽宗即位，遇赦北歸時病卒於常州。墓在河南郏縣。.
苏辙
蘇轍（），字子由，一字同叔，晚年自號潁濱遺老，眉州眉山（今四川眉山市）人。宋孝宗淳熙年間，追諡文定。蘇洵之子、蘇軾之弟，北宋嘉祐二年（1057年）與其兄蘇軾同登進士。蘇家父子三人，均在“唐宋八大家”之列，人稱“三蘇”，苏辙則是“小蘇”。作品有《欒城集》傳世，包括《後集》、《三集》，共84卷。.
沈括
沈括（），字存中，號夢溪丈人，是中国北宋科学家、杭州钱塘县（今浙江省杭州市）人，随母寿昌县太君许氏入籍苏州吴县（今江苏省苏州市）。.
朱彧
朱彧（？－？），字無惑。北宋湖州烏程（今浙江湖州）人。 其父朱服，官至「廣州帥」。朱彧生年不詳，幼時依母胡氏居常州，後隨父寓居開封各地，崇寧初年至廣州，曾見到蘇軾。晚年在湖北黃岡買地，稱「萍洲」，晚號「萍洲老圃」，著有《萍洲可談》（1119年），多記北宋末年廣州藩坊市舶之事，又記有王安石、司馬光、蘇轍、黃庭堅、沈括等人的軼事，其中對蘇軾記載尤詳。約卒於紹興十八年（1148年）前後。.
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- 什么宋朝和萍洲可談的共同点。
- 什么是宋朝和萍洲可談之间的相似性
宋朝和萍洲可談之间的比较
宋朝有980个关系，而萍洲可談有18个。由于它们的共同之处11，杰卡德指数为1.10% = 11 / (980 + 18)。
参考
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