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劉光世
劉光世（），字平叔。保安軍（今陝西志丹）人。宋代將領。.
劉豫
劉豫（），宋朝人，曾經被金朝冊封為「齊皇帝」。字彥游，景州阜城人（今属河北）。.
劉松年
劉松年（），時人呼之為暗門劉，南宋錢塘（今浙江杭州）人，居暗門（今杭州清波門）。 宋孝宗淳熙初畫院學生，宋光宗紹熙（1190—1194年）年間畫院待詔。師從張敦禮（张训礼），工畫物、山水，笔墨精严、着色妍丽，多写茂林修竹、山明水秀之景，所作屋宇界画工整；兼画人物神情生动、衣褶清劲。宋寧宗（1195—1224年）年間進“耕織圖”稱旨，賜金帶。 后人把他与李唐、马远、夏圭合称为“南宋四家”。傳世作品有《罗汉》、《溪亭客话》、《四景山水》、《醉僧》、《天女獻花》等。.
原平市
原平市是中华人民共和国山西省的一个县级市，由忻州市代管。位于山西中北部的忻代盆地内。东临五台，西靠宁武，南与忻州、定襄毗邻，北和代县、朔州接壤。 西汉以来就是山西北部的一个重要县份，也是太原通向塞外的交通枢纽。境内京原、北同蒲铁路在市区交汇，朔黄铁路和京原、大运等公路穿境而过，大运高速公路纵贯南北，交通条件极为便利。东西绵亘群山为历代之天然界域，阳武河、滹沱河畔是全市之开阔地带。东西相距62公里，南北长约58公里，总面积2556平方公里。全市总人口约49万人。.
县尉
縣尉是中國古代地方職官名。與縣丞同為古時縣令（或縣长）的首要辅佐官吏，权责一般包括抓捕賊盜、维护治安等“武职”。相當於現今的縣警察局長。.
县丞
縣丞，丞是中国古代地方職官名。在縣裡地位一般仅次於縣令（或縣長），相當於現今的副縣長。.
县令
縣令，尊稱縣太爺、縣大老爺，雅稱為百里侯、邑侯、邑宰。是中國古代縣級行政區劃的最高官員名稱，掌握所管轄區域的行政、司法、審判、稅務、兵役等大權。县令下设县丞、主簿、縣尉、典史等。.
垂簾聽政 (電影)
《垂帘听政》是1983年的一部电影，导演李翰祥。梁家辉因片中表演获香港电影金像奖最佳男主角，却也因赴大陆拍戏被台湾封杀。影片在避暑山庄、故宫、颐和园、碧云寺等地拍摄，得到中国30多个单位支持。初期的案头工作是李翰祥在北京饭店完成，他在北影看了一些当时的中国电影，最后确定由《小花》中饰演何翠始的刘晓庆扮演慈禧。.
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历法
历法是用年、月、日等時間單位计算时间的方法。 主要分为阳历、阴历和阴阳历三种。阳历亦即太阳历，其曆年为一个回归年，现时国际通用的公历（西历）即为太阳历的一种，亦简称为阳历；阴历亦称月亮曆，或称太阴历，其曆月是一个朔望月，曆年为12个朔望月，其大月30天，小月29天，伊斯兰历即为阴历的一种；阴阳历的平均曆年为一个回归年，曆月为朔望月，因为12个朔望月与回归年相差太大，所以阴阳历中设置闰月，所以这种历法与月相相符，也与地球绕太阳周期运动相符合。中国的农历就是阴阳历的一种。 历法中包含的其他時間元素（單位）尚有：.
假道伐虢
假道伐虢是兵法三十六计的第二十四计。 春秋時代，虞國內亂，虢公率兵平息虞國內亂，虞、西虢國成為兄弟城邦，這時，晉獻公以美玉、良馬、美女利誘虞公，虞公因此借道給晉國，晉國率領大兵攻佔虢國後，虢國滅國，晉國便又占領虞國，虞國沒了救援，也亡滅了。就是趁小國有危難的時候，藉著救援之名而加以併吞。 古時有名的有：趙燕唇亡齒寒、晉獻公假途伐虢。 J假 Category:晋国战役.
华山
华山（亦称太華山，「華」字古亦作「--」），五岳之一，又稱西岳。位于中国陝西省渭南華陰縣級市城南，西距西安市區120公里，秦、晋、豫黄河三角洲交汇处，南接秦岭，北瞰黄河，扼西北进出中原之门户。华山山体倚天拔地，四面如削，更有千尺幢、百尺峡、苍龙岭、鹞子翻身、长空栈道等十分险峻之地，被誉为“奇险天下第一山”。华山共有五峰，即东峰朝阳，西峰莲花，中峰玉女，南峰落雁，北峰云台。南峰落雁，为太华极顶，海拔2154.9米；西峰最险，海拔2082米；北峰最低，海拔1614.7米。另外，南峰落雁、东峰朝阳，西峰莲花，合称“天外三峰”。 华山同时也是道教名山，是三十六洞天中的第四洞天。华山自古以来就是负有盛名的胜地，傳說蕭史在此吹簫引來秦穆公女弄玉傾慕，隋唐孫思邈常入華山采藥，北宋即有睡仙陳摶隱居于此。1982年，华山以“陕西华山风景名胜区”的名义，被中华人民共和国国务院批准列入第一批國家重點風景名勝區名单，其游览面积约150平方公里。 华山又名西岳，与东岳泰山并称。据说是因周平王迁都洛阳，华山位于东周京城洛邑之西，故称“西岳”，以后秦王朝建都咸阳，西汉王朝建都长安，都在华山之西，所以华山不再称西岳。后来汉光武帝刘秀在洛阳建立东汉政权，华山又恢复了“西岳”之称，并一直沿用至今。“西”是指地处中原的西边，而“岳”是中国五大名山的总称。华山是五岳中最年轻的山脉，据地质部门1984年观测，目前它还在继续增高。 北魏地理学家郦道元在《水经注》中，对华山有“其高五千仞，削成而四方，远而望之，又若花状”的描绘。古代“花”与“华”相通，可见华山之名实际上得自于形状。关于华山得名，还有另一种说法：因华山顶上生长着白莲花，故而得名。韩愈的《古意》诗中所写的“太华峰顶玉井莲，花开十丈藕如船”，就是根据此传说。民間對其險峻有諸多描繪，最著名的諺語為“自古華山一條路”。.
华中师范大学
华中师范大学（Central China Normal University）简称华大或华中师大，是一所位于中华人民共和国湖北省武汉市的教育部直属重点综合性大学。华中师范大学源于1903年创办的文华书院大学部，1924年改制为华中大学），1951年组建公立华中大学，1953年定名华中师范学院，1985年改为现名。 华中师范大学是教育部直属重点综合性大学，是国家“211工程”重点建设高校,国家“优势学科创新平台项目”建设高校，入选“2011计划”、“111计划”、“海外高层次人才引进计划”，是国家首批博士、硕士学位授予权的单位。 华中师范大学下设29个学院、60余个研究所和研究中心，现有专任教师1892人,全日制在校生30255人，其中本科生17813人，研究生10892人，留学生1540人。具备从本科生到硕士生、博士生及博士后，从全日制到成人教育的高等教育体系。.
华泾镇
华泾镇是中国上海市徐汇区下辖的一个镇。面积8.04平方公里。户籍人口3万人（2008年）。.
占城
占城（Chiêm Thành），是占族人于今越南中部地区建立的古国。根据中国古代史书的记载，占城是占婆第六王朝到第十五王朝的国号，之前的国号是林邑、环王。.
占城稻
占城稻是一种出产于中南半島的高产、早熟、耐旱的稻种。一般認為是在宋朝以前由占城傳入中國，故名為占城稻。.
南宁市
南宁市（Namzningz），简称邕，古称邕州，是中华人民共和国广西壮族自治区的首府，具有1680多年历史。地处亚热带，北回归线穿域而过，介于北纬22°13′～23°32′，东经107°45′～108°51′之间。南宁是广西壮族自治区的政治、经济、文化、金融、信息和科技中心，是中国面向东盟开放合作的“桥头堡”城市，以及北部湾经济区核心城市。南宁素有“中国绿城”的美誉，曾於2007年荣获“联合国人居奖”，2013年11月荣获“中国最佳休闲城市”称号。全市总面积2.21万平方公里，市辖区面积9,836平方公里，人口698.61万，其中壮族人口比例超过五成。.
南宋
南宋（1127年6月12日—1279年3月19日）是中国宋朝的其中一个時期，與北宋合稱「兩宋」。北宋以开封被金人攻入及佔領而结束，1127年6月12日，宋徽宗第九子赵构在南京应天府（今河南商丘）即位，是为宋高宗，改元建炎。因宋朝的五行德運為「火」，改元「建炎」意味著重建王朝的火德。 因以临安（今浙江杭州）為都城，史称南宋，以别于北宋。绍兴和议后，大部分時間与金朝东沿淮水（今淮河），西以大散关为界。南宋与金朝、西辽、大理国、西夏、吐蕃及13世纪初兴起的蒙古帝国/元朝为并存政权，直至1279年亡于元朝，共152年。 南宋由于军事实力始终不敌金国，统治范围被迫限于秦岭淮河線以南地区，與金国长期军事对峙，但是亦刺激了南宋發展经济、手工业、航運贸易、武器制造及科技。.
南宋大事年表
南宋（1127年--1279年）是中国历史上偏安於淮水以南的北宋后續朝代，与金朝東沿淮水（今淮河），西以大散关为界。南宋与西夏和金朝为并存政权。 1127年 康王赵构在南京應天府称帝，为宋高宗，重建宋朝。史称「南宋」 1129年 金兀朮攻破临安（今杭州）、明州（今寧波），高宗從海上逃到溫州 1130年 韓世忠在黄天荡擊敗金兀朮 1130年—1135年 钟相、杨幺起义 1140年 劉錡的「八字軍」在顺昌，岳飛的岳家軍在郾城、穎昌先后大敗金兀朮 1142年 趙構、秦桧杀岳飞于除夕夜，绍兴和议達成，趙構生母韋氏回宋 1161年 金海陵王完顏亮伐宋，虞允文采石大捷，完顏亮被部下所殺 1162年 宋高宗退位，宋孝宗即位 1163年 宋進行隆興北伐，于符离之战大败 1164年 隆興和议 1189年 宋孝宗退位，宋光宗即位 1194年 宋孝宗死，宋光宗不加理會，韩侂胄逼宋光宗禪位給宋宁宗 1206年 韩侂胄開禧北伐，失败被殺，函首金國 1208年 嘉定和议 1224年 宋宁宗死，宋理宗即位 1233年 端平更化 1234年 宋蒙联军灭金，端平入洛。蒙古反攻南宋，宋蒙战争爆发 1260年 贾似道开始专權 1264年 宋理宗死，宋度宗即位 1267年—1273年 宋蒙襄樊战争，宋败 1275年 宋度宗死，宋恭帝立，谢太后临朝。宋廷杀贾似道 1276年 元軍攻取临安，虏宋恭帝、谢太后 1279年 宋元厓山海战，宋败。陆秀夫背幼主跳海而死，宋亡.
南京市
南京市（英文：Nanjing，邮政式拼音：Nanking），简称「宁」，别称金陵，是中華人民共和國江蘇省省会、副省級城市和特大城市，華東地區區域中心城市暨第二大城市。地處長江下游沿岸，位於江蘇省西南部。是長江下游和長三角地區重要產業城市、長三角的副中心城市和江蘇省的政治、經濟、科教、文化、信息中心，也是全國綜合性交通和通信枢纽城市以及科教中心城市之一。 全市下轄11個區，总面积6582.31平方公里，2016年底常住人口827.05万，其中城镇人口678.14万人。 南京有2500多年建城史和前后近500年建都史，先後有東吳、東晉、南朝宋、齐、梁、陈、南唐、明朝、太平天國、中華民國等十個朝代及政权定都南京，有「六朝古都」、「十朝都会」之称，历史上长期是中国南方的政治文化中心，亦被視為中华之正朔所在，是國家首批国家历史文化名城。 南京是全國重要科教文化中心，有八所大學列入全國百所重點建設大學，居各大城市第三位。根據自然出版集团发布的2016年自然指數，位居國內科研領先城市前三。技術研發經費支出、發明專利數量名列前茅。新興產業蓬勃，例如，軟件與信息服務業居全國第四，新型顯示產業居全國第二，智慧電網產業居全國首位，設有南京軟件谷、智慧電網谷、生物醫藥谷、衛星應用產業園等多个產業園區。有中國三大圖書館之一的南京圖書館、三大博物館之一的南京博物院等。.
南京道
南京道，辽朝五道之一。 辽太宗会同元年（938年）设置，治所在南京析津府（原称幽都府、今北京市西南），辖境现今天津市、河北省永清县、容城县、易县以北，青龙河、昌黎县以西，长城以南。金朝改为中都路。.
南北朝
南北朝（420年—589年北朝始於439年北魏滅北涼，統一北中國北方開始，南朝始於420年劉宋建立開始；南北兩朝在589年隋灭陳為止。）是中國歷史上的一段時期，由420年刘裕篡东晋建立劉宋開始，至589年隋滅南陳為止，上承兩晉、五胡十六國、下接隋朝。因為南北兩勢长时间对立，所以稱南北朝。南朝（420年—589年）包含宋、齐、梁、陈等四朝与陈同时存在的西梁一般不算在内。；北朝（439年—581年）包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。 由于军权转移，南朝皇族主要出身于寒門或庶族鄒紀萬（1992年）：《中國通史魏晉南北朝史》第一章〈魏晉南北朝的政治變遷〉，第71頁。。初期經濟逐渐恢复，但由於戰略錯誤與北朝军力強盛，使得疆界逐次南移。皇帝與宗室為了皇位時常血腥鬥爭。南梁在梁武帝在位期間國力改善，使國力再度強盛，晚年國家糜爛，侯景之乱使南朝实力大减，并四分五裂，獨霸政局的僑姓世族完全崩潰。雖由南陳的陈文帝統一南朝，但國力大跌，包括現在四川在內的西部大片原屬南梁領土被西魏佔領，南陳只能依長江抵禦北朝。北朝承繼五胡十六国，為胡漢融合的新興朝代。北魏皇室為鮮卑族，漢族官員受五胡文化影響，鮮卑皇室也受到漢文化的薰陶，彼此通婚。北魏被北方的柔然牽制，直到較友好的突厥并吞柔然後才全力對付南朝。後期在六镇之乱和农民暴动之后造成实力大衰。北魏分裂成東魏及西魏後，不久分別被北齊及北周取代。北齊主要由六鎮集團組成，初期军力強盛。最後藉由宇文泰开创的北周關隴集團，吞并政治日趋腐败的北齊。此時統一中國的天平已朝向北周傾斜。周武帝去世後，漢人楊堅掌握朝廷，通过授禅北周静帝建立隋朝，经营八年之后，發兵灭南陳統一中國。 北朝戰爭不斷、各阶级對立严重，而南朝經濟持續成長、局势比較穩定，出現元嘉之治與永明之治等治世。中原人口自黃巾之亂和永嘉之乱后就开始南移，为南方帶來大量勞動力與先进的生產技術。江南的繁荣，使得中國的經濟重心南移萬繩楠（1994年）：《魏晉南北朝史論稿》第十一章〈南朝時代歷史的變化與發展〉，第266頁。。在文化方面，乱世为思想自由提供沃土肥壤，提出務實求治和無君論等觀點，在文學、藝術、科技等方面，開創出獨到的見解與理論。玄學、佛教與道教都很興盛。其中佛教帶動石窟的發展，敦煌莫高窟、麦积山石窟、雲岡石窟與龙门石窟名揚後世。对外交流也很兴旺，东到日本和朝鮮半島，西到西域、中亚、西亚（埃兰沙赫尔），南到东南亚與印度。 南北朝初期仍是世族政治，社會階層分為世族、齊民編戶、依附人及奴隸鄒紀萬（1992年）：《中國通史魏晉南北朝史》第二章魏晉南北朝的社會形態，第101頁。。世族擁有大量不需付稅的依附人從事生產與作戰，影響朝廷的稅收。雖然南朝皇帝仍然需要主流世族的擁護，不過也扶持寒門以平衡政治勢力，並且在南梁時出现了科舉制度的萌芽。南朝世族因為長期安逸而逐漸衰退，在侯景之亂後徹底崩潰。北朝胡人缺乏中原政治的經驗，所以重用漢人世族，引起雙方的文化採借，久之形成文化混合，以北魏孝文帝的漢化運動最盛。混合的過程產生激烈的思想衝突、政治鬥爭或種族衝突，例如六镇之乱、北齊的排漢運動《顏氏家訓》提到：「齊朝有一士大夫，嘗謂吾曰：「我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛，亦要事也。」。而北周建立關中本位政策，融合鮮卑及漢文化以消除胡漢隔閡《中國文明史第四卷魏晉南北朝上冊》第一章政治發展大勢，第69頁。。在隋朝統一天下後，開創出具開放性和包容性的隋唐帝國。.
南唐
南唐（937年－975年）是五代十國的十國之一，定都金陵，歷時39年，有先主李昪、中主李璟和後主李煜三位帝王。.
南充市
南充市是中华人民共和国四川省下辖的地级市，位于四川省东北部。东邻达州市、巴中市，北连广元市，西界绵阳市、遂宁市，南接广安市。地处四川盆地东北部，北部为川北低山区，南部为川东丘陵区。嘉陵江自北往南纵贯市境，于城区与西充河交汇。总面积1.25万平方公里，人口636.4万。南充是全省重要的商品粮和农副产品生产基地，其盛产的柑橘和丝绸闻名于世，有果城、绸都之称，亦是中国优秀旅游城市、国家园林城市、成渝经济区北部中心城市和川东北地区经济、文化、信息、商贸物流中心和交通枢纽。.
南汉
南汉（917年－971年）是五代十国时期的地方政权之一，位于现广东、广西、海南三省及越南北部（后失）。971年为北宋所灭。今日廣州頗多南漢開國傳說，北京路有南漢遺跡。.
南洋
南洋，是自明朝起之中國中心稱呼，指南中國海附近之東南亞諸國，包括馬來群島、新加坡和印尼群島，也包括中南半島沿海、中國大陸以南之州省。 南洋概念與西洋、東洋、北洋相對應。西洋指馬六甲海峽以西印度洋地區，還包括歐洲或更遠，清朝起特指歐美國家；東洋特指日本。中國古代漢族開始移居南洋，明朝時期及明亡後，大量移民湧入該區域謀生、定居，叫做「下南洋」、「南洋華人」。漢族曾建立過蘭芳共和國等一系列政權。.
古文运动
古文運動為唐宋兩代改革文章體裁的運動，主要目的在於扭轉寫作駢文的風氣，改為學習三代兩漢的古文。 唐朝的駢文過度要求排比、對偶、用典以及格律，缺乏實用價值，於是唐初陳子昂開始提倡復古的言論，同時期的文人，例如李華和蕭穎士等也開始排斥駢儷浮華的風氣，這段時期可以稱為古文運動的先驅時期。.
台州市
州市（台州话发音：/Tʰɛ-tɕiɯ/）是中华人民共和国浙江省下辖的地级市，位于浙江省沿海中部。市中心处北纬28度，东经122度，属亚热带季风型气候。全市土地面积10,044.46平方公里，其中陆地面积9591.30平方公里，海涂面积453.16平方公里。浅海面积8万平方公里，大陆海岸线745公里，占浙江省的28%。有6个县市区濒临东海。人口604.9万，99%为汉族。 市区由椒江、黄岩、路桥3个区组成一个组团式城市，辖临海、温岭、玉环3个县级市及天台、仙居、三门3个县。1994年以前政府驻地为临海。.
史尧弼
史堯弼字唐英，眉州人。 宋徽宗重和元年出生。十四歲鄉試第二。张浚称其文章似苏东坡，留他在潭州（今湖南长沙市政）。绍兴二十七年（1157年），与弟史尧夫同中进士，不久卒。有《莲峰集》三十卷，久佚，清人自《永乐大典》辑《莲峰集》十卷。.
史彌遠
史彌遠（），字同叔，中國南宋中期权臣。孝宗時代宰相史浩之子。浙江鄞县人。.
史嵩之
史嵩之（），字子由，一作字子申，南宋大臣。史载为南宋大臣史浩之孙，史弥远之侄；但实际上，史嵩之的祖父是史浩的堂弟史渐。 庆元府鄞县（今浙江宁波）人。.
司马
司马是中国古代的一个官职名称，在不同的朝代有不同的职权。.
司马光
司馬光（），字君實，号迂叟。北宋文学家、史学家。生於宋真宗天禧三年十月十八日，卒于宋哲宗元祐元年九月一日，享壽66岁。陕州夏县涑水乡（今山西省夏縣）人，世称涑水先生，身後稱司馬溫公。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。.
參知政事
參知政事是中國歷史上的一個官職，於唐朝首先設置，並非正式官位，而是三省長官以外的官員，加上此頭銜（或同中書門下三品、同中書門下平章事等的頭銜），即可以進入政事堂議事，等於成為宰相群的一員。 宋代太祖時，為分割宰相權力，故在同平章事（即宰相，簡稱平章），底下設參知政事（簡稱參知、參政），原不知印，不升政事堂，為宰相的副職，開寶六年始升都堂議政，至道元年與宰相輪班知印，後來實際權力大致等於宰相，遼、金、元等朝多沿用此制。參知政事一職，明代洪武九年以後不存，清代的協辦大學士有時亦美稱參知，但已為虛職而無實權。 地方亦有參政一職，洪武九年，廢行省平章政事、左右丞，改參知政事為布政使，以左、右參政為布政使之副職。清初略略沿用，乾隆時廢。.
后周
后周（）是中国历史上五代十国时期的最后一个朝代，它从951年正月后周太祖郭威灭后汉开国到960年北宋太祖赵匡胤陈桥兵变被取代共经历了三个皇帝，9年。后周的首都是开封。 统治地区包括今河南、山东、山西南部、河北中南部、陕西中部、甘肃东部、湖北北部、以及安徽、江苏的长江以北地区。 郭威自称为周朝虢叔后裔，因此以「周」为国号，史称「后周」，以别于其他以周为国号的政权，又以郭威之姓，别称「郭周」。.
吐蕃
吐蕃（，拉薩話：，意为“大蕃”）是历史上一个位于青藏高原的藏人政权，由松赞干布到朗達瑪延续两百多年。.
吳自牧
吳自牧，生年不詳，字不詳，錢塘（今浙江杭州）人，一說原籍新安，僅知約宋度宗年間人，生平亦無考。 吳自牧在南宋亡國後追记钱塘盛况，“緬懷往事，殆猶夢也”，仿《东京梦华录》，撰成《夢粱錄》二十卷，記載南宋臨安城附近的郊廟宮殿，下至百工雜戲之事。.
吴越国
吳越（907－978）是五代十國時期的十國之一，由錢鏐在公元907年所建。都城為錢塘（杭州）。強盛時擁有13州疆域，約為現今浙江全省、江蘇東南部和福建東北部。吳越國共有五位君主，傳國七十一年，末主錢弘俶於公元978年獻土入宋。.
同平章事
同平章事，全名同中書門下平章事，宰相级官職。.
同心县
同心縣是中华人民共和国宁夏回族自治区吳忠市下辖的一個县，位于宁夏中部，吴忠市南部。面積7021平方公里，人口約為36萬。縣政府驻同心鎮，邮政编码：751300。 2009年10月，宁夏在同心县实行“省直管县”改革试点。.
同知
同知為中國宋明清的文官官職名，雅稱司馬、分府，如宋代樞密院副使稱為「同知」，作為「知樞密院事」的佐貳官；又如州府之佐官為「同知」。 在清朝之位階約為正五品，而職能通常為佐理知府之鹽政，緝捕盜匪，海防等行政事宜。通常此官職會因地制宜而設立，也會視專業加以增置。若外出駐派者，其派駐辦事處稱為「廳」。 再以清代台灣為例，17世紀－19世紀設立之淡水海防同知，即是派駐於竹塹（今新竹），為掌管海防而設立的官職，且該淡水海防同知所派駐辦事處之地區，稱淡水廳。.
同文館
京师同文馆（1862年8月24日－1900年(停辦)－1902年(併入京師大學堂)），清末自強運動期間中国政府官办的外语人才学校，以教授西方語言為主的官办教育機構，也是中國近代最早成立的新式教育機構。 歷史上其他曾使用“同文館”的機構有北宋於汴梁设立的安州巷同文馆作为高丽使馆。.
合川区
合川区是中国重庆市北部的一个市辖区，距离重庆市区五十千米左右。因南宋时蒙古大汗蒙哥率军入侵南宋，却被宋军击毙于此而闻名于世。.
合江县
合江县是中国四川省泸州市所辖的一个县。因长江与赤水在此汇合得名，被誉为“长江出川第一港口县”，水运便利。历史悠久，2014年10月成功申报联合国“千年古县”。面积2422平方公里，人口约90万。.
向太后
#重定向 欽聖皇后.
吕端
吕端（），字易直。北宋时期的大臣。北宋幽州安次人，今河北省廊坊市安次区。其祖吕兖曾在沧州节度使刘守文下做判官。其父吕琦官至后晋兵部侍郎。其兄呂餘慶，後晉時，以蔭補官。入宋，歷知成都府、蔡州。 有人认为吕端为人糊涂。宋太宗曰：“端小事糊涂，大事不糊涂。”故历史上有“吕端大事不糊涂”之誉。太宗至道元年呂端继吕蒙正为相。 宋太宗去世后，内侍王继恩密谋废掉太子，另立君王。吕端发觉王的阴谋后制止了事态的发展，奉太子真宗即位，于是王继恩被贬逐。咸平元年（998年）以久病免相。咸平三年(1000年)，吕端以66岁而病卒，赠司空，谥正惠。.
吉兰丹
吉兰丹州（马来语：Kelantan）是馬來西亞在西马北部的一個州，首府為哥打峇鲁（Kota Bharu）。該州北接泰国，东北为南中国海，西接霹雳州，南临彭亨州，东南为登嘉樓州。吉兰丹国号为Darul Naim，意为「幸福之邦」。 吉兰丹州是马来西亚农业重镇，同时也是马来文化的摇篮，有马来西亚最多的史前遗迹。.
均輸法
均輸法，此法行之有年，早在西漢桑弘羊時試行，唐代以後各郡置均輸官，達到「斂不及民而用度足」。北宋熙寧變法期間，王安石亦曾推行均輸法。.
塔
塔，又稱八角塔，是一种常见的东方传统建筑。 東亞最早形式的塔是中国的重楼，往後逐步演變成了楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔、宝箧印式塔、五轮塔、多宝塔、无缝式塔等多种形态的塔，建筑平面从早期的正方形逐渐演变成了六边形、八边形乃至圆形，其间塔的建筑技术也不断进步结构日趋合理，所使用的材质也从传统的夯土、木材扩展到了砖石、陶瓷、琉璃、金属等材料。在建筑学层面，塔其体量高大用料多样，在不同的地区地质条件不同，建塔技术也不同，对塔的建筑学研究涉及了材料力学、结构力学、土壤学、地质学等诸多方面。在东方文化中，塔的意义不仅仅局限于建筑学层面。塔承载了东方的历史、宗教、美学、哲学等诸多文化元素，是探索和了解东方文明的重要媒介。 而在古印度佛教、藏傳佛教、漢傳佛教也有類似的建筑形式，稱作舍利塔，是佛教僧侶用作埋骨之用，在英語世界很多時也被歸類成塔的一種，但其功能則與東亞傳統的塔截然不同。.
士紳
#重定向 紳士階級.
壮族
壮族（旧称僮族，壮文：Bouxcuengh），是中国人口最多的少数民族，约1800万（2010年），为古代百越族的一支，主要分佈在广西壮族自治区、云南、广东和贵州等省区。与贵州的布依族、越南的岱依族、侬族、热依族语言文化非常相似，并一起合称为僚人。 壮族先人在中國古代曾先後称獠、溪峒蛮、乌浒。宋代始称为“撞”、“僮”、“仲”，明清有称为僮人、良人、土人。1949年中華人民共和國成立前写作“獞”，1949年後改为单人旁的僮字，统称“僮族”（“僮”与“壮”同音），直到周恩来倡议在1965年改“僮”为“壮”。.
复旦大学
复旦大学，简称復旦，旧称復旦公學、國立復旦大學。创建于1905年，是中国人自主创办的第一所高等学校。位于中国上海市，中國著名大學，名列首批211工程、首批985工程名单。现已发展成一所国际著名的综合性、研究型高校，目标是建设世界一流大学。“复旦”的字面意思是“旦复旦兮（日复一日）”，表示取之不尽，用之不竭的自力更生和勤奋。 1905年，于右任、邵力子等原震旦公学学生脱离震旦，拥戴马相伯在吴淞创办复旦公学。1917年始设大学部，1952年院系调整后成为文理综合性大学，2000年与上海医科大学合并组建新的复旦大学。今天的复旦大学拥有邯郸、枫林、张江、江湾四大校区，中山、华山等11家附属医院以及复旦附中等若干所附属学校。.
夏崇宗
夏崇宗李--順（），西夏第四位皇帝（1086年8月－1139年7月1日在位）。父惠宗李秉常，母梁皇后。.
夏圭
夏圭（），又作夏珪，字禹玉，為南宋著名畫家，钱塘（今浙江杭州）人。 宋宁宗时（1195—1224）官至畫院中最高職等的待詔，並賜金帶。早年工人物画，后以山水画著称，取法李唐，画山石时用水墨皴染，用秃笔带水作大斧劈皴，称为“拖泥带水皴”。笔简意足，清旷俏丽，善于提炼剪裁，景色含蓄动人，清幽深远。所画山水取景多为“半边”、“一角”之景，构图别具一格，有“夏半边”之称。是北派山水代表人物之一。 夏圭画法和马远也相近，后人把他与马远并称“马夏”，兩人著名於空間留白構圖，「馬一角、夏半邊」實為引導觀賞者之方向。馬、夏二人加上李唐、劉松年，被合稱為“南宋四家”。 夏圭的儿子夏森，也擅长作画。.
夏毅宗
夏毅宗李諒祚（），名諒祚，本名寧令兩岔，是西夏第二位皇帝（1048年—1068年1月在位）。夏景宗之子，生母沒藏氏，党項族人。生于1047年农历二月六日。.
夏惠宗
夏惠宗李秉常（），西夏第三位皇帝（1068年1月－1086年8月21日在位）。父親夏毅宗，梁皇后所生。 拱化五年农历十二月（1068年1月），毅宗突然病死，英年早逝，年二十一，惠宗以七歲稚齡繼位，生母梁太后及其家族專權，執政期間沒有任何治國良策，西夏國勢積弱，北宋乘機入侵。十六歲時本能親政，但梁氏勢力很大，不能輕易翦滅，因此他仍然不能親政。後來因長期不能親政，憂憤而死，1086年农历七月十日去世，享年僅二十六岁，諡号康靖皇帝。.
夏景宗
夏景宗李元昊（），又名趙元昊，小字嵬理，出身党項拓跋氏，即皇帝位後，放棄唐朝賜姓李與宋朝赐姓趙，改姓嵬名氏，更名曩霄，是西夏開國皇帝（1038年11月10日－1048年1月19日在位），為李繼遷孫，李德明長子，生母衛慕氏。生于1003年农历五月五日。.
夢粱錄
《夢粱錄》，南宋吳自牧撰，共二十卷。 《夢粱錄》一書仿《東京夢華錄》之體例，全书分为一百六十九目，按照四季變化，特別是重要節日如元旦、元宵、清明、端午、立秋、七夕、中秋、重陽、立冬、除夜等皆有詳究，本書多描述南宋末年临安（今浙江杭州）的風俗、郊廟、人物、伎藝，例如卷二十提到皮影戲，“更有弄影戲者，元汴京初以素紙雕簇，自後人巧工精，以羊皮雕形，用以彩色裝飾，不致損壞。”，乃至於當時的社會狀況，巨細不遺。有部分內容出自《臨安志》，由於元軍陷臨安，吳氏自序稱“緬懷往事，殆猶夢也”。.
大名府
大名府又称北京大名府，中国古代的重要府衙之一，在今天的邯郸市大名县，辖境大约相当于今河北省邯郸市东部大名县等地、河南省濮阳市市区、濮阳县、清丰县、南乐县、安阳市内黄县东部、滑县东部、新乡市长垣县东北、山东省东明县等地。.
大名府路
大名府路，宋朝和金朝的路。 宋仁宗庆历八年（1048年），北宋设置大名府路，是河北四安抚使路之一。治所在大名府（今河北省大名县），辖境包括今河北省大名县、成安县、威县，山东省徒骇河西北，河南省濮阳市、浚县和卫河上游以西，黄河以北。宋高宗建炎元年（1127年），改为河北东路。 金朝正隆二年（1157年），设置大名府路，治所在大名府（今河北省大名县），辖境包括今河北省大名县，山东省东明县、河南省长垣县以北，河南省范县、山东省夏津县、武城县以西，河南省濮阳市以东。 下辖大名府（河北大名县）、恩州（山东武城县）、濮州（山东鄄城县）、开州（河南濮阳市）。蒙古帝国废除。 Category:宋朝的路 Category:金朝的路 Category:河北的路 Category:河南的路 Category:山东的路.
大夏河
大夏河位于中国甘肃省南部，古称漓水。河流发源于甘肃、青海边界大不勒赫卡山，有南北两源，分别为桑曲却卡和大纳昂，两源会流后称大夏河。河流流经甘南藏族自治州和临夏回族自治州，经夏河县向东北入临夏盆地，注入刘家峡水库。该河长203千米，流域面积达7125平方千米。.
大宋宣和遺事
《大宋宣和遺事》，簡稱《宣和遺事》，是知名的話本，是成書于南宋的笔记小说辑录，結合了多個類型的筆記小說並以說書的方式連貫而成，作者不詳。宣和是宋徽宗的最后一个年号，该书大概由講述歷代帝王荒淫誤國開始，一直寫到宋高宗定都臨安為止，加插了宋代奸臣把持朝政致使生靈塗炭的故事，也為寫梁山英雄聚義做了對照。因此成為《水滸傳》的藍本。 《大宋宣和遗事》内容分为10部分：第1部分讲中国历代昏君，一直讲到宋徽宗；第2部分讲王安石变法；第3部分讲宋徽宗任用蔡京；第4部分讲宋江等三十六人聚义，最后被张叔夜平定，提供了《水浒传》的雏型；第5部分讲宋徽宗与李师师；第6部分讲宋徽宗和道士林灵素的故事；第7部分讲东京汴梁元宵节灯会盛况；第8部分讲金兵攻陷汴梁；第9部分讲宋徽宗和宋钦宗被俘北上；第10部分讲康王赵构南渡，建立南宋。.
大中祥符
大中祥符（1008年—1016年）是宋真宗的第三个年號，北宋使用这个年号共9年。.
大庆 (李元昊)
大庆（1036年十二月-1038年九月）是西夏景宗李元昊的年號，共計3年。.
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大理寺
大理寺是中國古代掌管刑獄的中央审理机关。越南古代仿中国，亦设置有大理寺这一机关。.
大理国
大理（白语：Dablit；937年－1094年，1096年－1253年）是一個位於雲南及周邊地區由白蠻首领段思平建立的政權。其政治中心在洱海一帶，疆域大概是現在的中国雲南省、貴州省、四川省西南部、缅甸北部地區及印度、老撾與越南的少部分地區。 唐玄宗開元年間 (738年)，西洱河地區的諸部落在唐的扶植下建國南诏。唐末時期 (902年) 鄭買嗣篡南詔建大長和。經歷了幾十年戰亂之後，大理國於五代後晉初年 (937年) 由段思平建國。大理都城羊苴咩城（今云南省大理市），國號大理，以其尊崇佛教，又稱妙香大國。羊苴咩城也就改称大理城。宋哲宗年間 (1095年)，高升泰篡位，改国号为“大中”，1096年高升泰死后，归政于段正淳，史称后理。1253年，蒙古帝国的忽必烈（即后来的元世祖）奉蒙哥大汗之命“革囊渡江”征云南，灭大理国，后建云南等处行中书省，原大理国王段氏被任为世袭大理总管。.
大道教
大道教或称作真大道教，是金朝时期劉德仁创立的一个道教派别，到元朝末年绝传。 皇统二年（1142年），刘德仁自称太上老君下降，授予《道德经》，开始传教。大定年间，基本在整个金国范围内传播。 在元朝，大道教分化为天宝宫和玉虚宫两派。泰定三年（1326年）之后，逐渐归并到全真道中。 大道教内炼主张“守气养神”，提倡自食其力，少思寡欲，不谈飞升炼化，长生不老，并且把儒家思想纳入自己的体系。此外，大道教有出家制度。.
大观 (北宋)
#重定向 大观 (年号).
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大麻
大麻（學名：Cannabis sativa）又名尋常大麻、線麻、白麻，中国古称麻、漢麻、枲（）、苴（），是大麻科大麻属的一種植物，也是一種很常見的經濟作物，可作為紡織原料，它也屬於一種藥草，可以作为藥物用來治病。 大麻大体上可分为工业大麻、药用大麻。主要生長地區主要包括在亞洲的吉爾吉斯、阿富汗、中華人民共和國部分地區、印度和尼泊爾以及歐洲的匈牙利、波蘭、保加利亞等地。在中國，主要生長於安徽、河南、河北、山西、山東、黑龍江、內蒙古、陝西、甘肅、四川等地。 一些国家將含有四氫大麻酚（THC）精神活性物質的大麻視為是法律規定的毒品的一種，在多數大麻未合法的國家販賣與抽食均屬違法。但由於藥用大麻當中包含的非成癮成分大麻二酚（CBD）不屬於精神活性物質，同時具有治療焦慮、癲癇的輔助作用，且不會產生THC帶來的致幻效果，故“大麻是否是毒品”一說在全球仍具爭議。所以医学上通常采用经过人工培育，高CBD低THC的大麻品种，称为医用大麻。与娱乐用的大麻相比，它在成分上有显著差异。前者即难以导致依赖性，也很难满足后者的毒瘾需求。.
大河報
《大河報》是立足于中國河南郑州的一份綜合性都市生活日報，于1995年8月1日创刊，隸屬於河南日报报业集团，覆蓋河南省及周边省市约1.3亿人口，该报以“采缤纷天下事，入寻常百姓家”为定位，以「关切民生、倡导时尚、贴近生活、服务大众」为办报宗旨。是河南省最具代表性的媒体之一。.
大散關
大散关，古称散关，位于今日陕西宝鸡西南17公里大散嶺上，扼守汉中地区通往关中地区的陈仓古道，現为川陕公路和宝成铁路交通枢纽，与武关、潼关、萧关并称为「关中四关」。 据传说，该地原为西周初年名臣散宜生的封地，因而得名。历史上该地为兵家必争之地，大小战役70余次。其中较著名的有： 前206年，刘邦部将韩信以“明修栈道暗渡陈仓”之计击败章邯，夺取大散关，开始楚汉争霸战争，劉邦在此建立基業。 228年，诸葛亮率蜀汉军出大散关，谋取关中；但多次被司馬懿阻止。 1131年，南宋将领吴玠、吴璘在大散关击败以兀术为首的金朝军队，1141年紹興和議後，宋金确定了秦岭为两国分界，以大散关為界。此後宋金两国在大散关附近多次发生战斗，著名诗人陆游也曾在此驻守，一句“铁马秋风大散关”使得该地之名千古流传。现该地为著名旅游景点。陳子昂、李商隱等人亦對此地吟誦一番。.
天台山 (浙江)
天台山（）主要位于浙江省台州市天台县境内，甬江、曹娥江和灵江的分水岭；东北-西南走向，南连仙霞岭；主峰华顶山，海拔1,138米，在天台县城东北，为花岗岩组成。被列为中华人民共和国国家级风景名胜区。 天台山多悬崖、峭壁、飞瀑等名胜，是国家5A级旅游景区，著名的旅游景点有：国清寺，华顶山72峰，石梁飞瀑，高明寺，赤城山，寒山湖，龙穿峡以及百丈坑（琼台仙谷），有大八景小八景。同时，天台山也是佛教天台宗，道教南宗的发祥地，更因活佛济公出生于此而闻名。.
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天圣
天圣（1023年－1032年十一月）是宋仁宗趙禎的年号，北宋使用该年号共计10年，指天之聖者也就是真命天子。也有一說是“天”為“二人”的組合，指年幼的仁宗皇帝與章獻太后共掌權力。。.
天禧 (北宋)
天禧（1017年—1021年）是宋真宗的年號，北宋使用这个年号共5年，禧意即幸福，天禧意即上天賜的吉祥幸福。根據宋人李攸的《宋朝事實》，大中祥符九年十一月乙卯，宋真宗詔曰：“朕以獻歲肇春，元辛葉吉，請真君而致潔，奉寶冊以陳儀。將伸薦信之辭，式舉建元之典，其改來年為天禧元年”。根據文字可得知，“天禧”年號與宋真宗祭天請神有關，請的就是詔書中提到的真君，也即“九天司命真君趙玄朗”。。.
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天津市
天津市，简称津，是中华人民共和国的直辖市、国家中心城市和中国北方最大沿海开放城市。天津位于华北平原的海河各支流交汇处，东临渤海，北依燕山；有海河在城中蜿蜒而过，跨越海河的各式桥梁形成了“一桥一景”的景致。 天津因漕运而兴起，1404年12月23日正式筑城。自1860年天津开放为通商口岸后，西方多国在天津设立租界，洋务派亦在天津兴办实业，使天津成为中国北方开放的前沿和近代中国洋务运动的基地。在领风气之先的同时，天津近代工业、商业、金融业等发展迅速。由天津开始的军事、教育、司法、交通、通讯、工业等方面的近代化建设，均开中国之先河。天津成为当时中国第二大的工商业城市和北方最大的金融商贸中心。 2006年3月，国务院批复的《天津市总体规划》将天津完整定位为“国际港口城市、北方经济中心、生态城市” ，人民网，2010-8-7查阅，并将“推进天津滨海新区开发开放”纳入国家发展战略，设立为国家综合配套改革试验区。2007年11月，中国、新加坡两国政府选址天津共同建设中新生态城。2015年4月，中国（天津）自由贸易试验区挂牌成立，成为中国长江以北唯一的自由贸易试验区。经过自1990年代开始的工业东移战略，天津市已经初步形成了“中心城区-滨海新区”和“天津港-天津南港”的双城双港的城市格局。《京津冀协同发展纲要》确定天津市为“全国先进制造研发基地、北方国际航运核心区、金融创新运营示范区和改革先行示范区”。 天津市举办了2013年的第六届东亚运动会和2017年第十三届全运会，同时天津也是夏季达沃斯论坛的常驻举办城市。.
天朝
天朝是一个对中国的代称，在历史上的不同阶段、不同语境有着不同的含义：.
天文台
天文臺又称观象台，是指研究和觀測天文現象的機構。天文臺觀測天文現象時，為了能更加精確地作出觀測結果，天文臺的觀測站都會建於山上，因為地面上的城市燈光過亮，會影響天文望遠鏡觀測的準確性。.
太原市
太原市（太原话：），简称--，古称晋阳，别称并州，中华人民共和国山西省的省会，中部地区重要的中心城市，全国重要的新材料和先进制造业基地，历史悠久的文化古都。是中华人民共和国山西省的政治、文化和国际交流中心，同时是山西经济金融的决策和管理中心。华北地区重要城市，太原都市圈核心区域。 太原市境内的晋阳古城是中國歷史上多個朝代的都城，故太原又被稱為“龍城”。它為中国拥有文化遗产项目数最多的城市之一，具有一定的国际影响力。其亦是中国优秀旅游城市、国家园林城市、国家历史文化名城。.
太学
太學是中國、朝鮮半島、越南古代中央官學，為古代教育體系中的最高學府。.
太學三舍法
太學三舍法，北宋王安石變法科目之一。 太學三舍法用學校教育取代科舉考試。「三舍法」，即把太學分為外舍、內舍、上舍三等，外舍2000人，內舍300人，上舍100人。官員子弟可以免考試即時入學，而平民子弟需經考試合格入學。「上等以官，中等免禮部試，下等免解」，後來地方官學也推行此法，反映了班級教學的特色。 这种学校体制，虽然后来有所变化，但基本趋势确定下来。这种制度等于是赋予学校部分的取士权，至少是给太学生们更多的取中机会，因为除了学校的考试外，太学生还可以跟其他人一样，参加正常的科举考试。宋代的改革，事实上将太学变成了科举的一个层次，学校彻底变成了选官制度的一个组成部分。这种制度，演变到明清，就变成了所有官学学生，事实上都成为科举台阶上的第一个等级，进学就中了秀才，等于是科举的第一个台阶上的人了，学校和选举彻底融合到了一起。.
太上皇
太上皇，簡稱上皇，是东亚国家於實行君主制時期，一種給予退位皇帝或當朝皇帝在世父親的頭銜，通常給予的對象是在世但已内禅的皇帝，且退位皇帝和現任皇帝係同一政權的元首。.
太常寺
太常寺是中國古代掌管宗廟祭祀的機構。.
太师
太师，中国古代职官。又名太宰，掌邦治，为六卿之首。.
太平寰宇记
《太平寰宇记》是中国北宋时期的乐史编著，共200卷，记录了宋太宗时的山川地理人文等，很有史料价值。书名又作《太平寰宇志》。 《太平寰宇记》沿用唐制，仿李吉甫《元和郡縣圖誌》的體裁，将全国分为十三道，下分州、县，分别记述其历代的建置沿革、户口、风俗、人物、关塞、亭障、名胜古迹、祠庙等，又载录唐以前大量的地方佚文，可补史籍之缺，具有极高的史料价值。《文献通考》評《太平寰宇记》：“太平兴国中，尽平诸国，天下一统，史悉取自古山经地志，考证讹谬，撰成此书上之。”王象之《舆地纪胜》、祝穆《方舆胜览》都大量引用此書。.
太平廣記
《太平廣記》，是宋代李昉等人編著的大型類書，基本上是一部按类编纂的古代小说总集，凡五百卷。.
太平御览
《太平御覽》初名《太平類編》、《太平編類》，後改名為《太平御覽》。是北宋时期编写的一部类书，是保存了五代以前文献最多的一部类书。《太平御覽》与《太平廣記》、《 文苑英華》以及《冊府元龜》合稱為“宋匯部四大書”。在四庫全書中為子部類書類。.
太平兴国
太平兴国（976年－984年）是北宋君主宋太宗趙光義的一個年號，共計近8年。吳越忠懿王钱俶亦用该年号纪年（976年十二月－978年五月） 。.
太仆寺
太僕寺，亦作冏寺，中國古代朝廷的中央機構之一，周穆王任命伯冏擔任周的太僕正，史官寫了冊書，名爲〈冏命〉。.
太皇太后
太皇太后，簡稱太后、太皇，或稱太母，是古代中國皇帝及東亞地區部份時代的君主法定祖母的正式封號。在部分朝代曾出現的太帝太后、皇太太后、帝太太后等，皆為太皇太后的變體。 由於繼承皇位的可能是庶子，或者皇帝在繼位時，其生母、親祖母已去世，所以太后、太皇太后、太帝太后並不一定是皇帝的生母或親（曾）祖母。 一般的情形是，嫡子繼承皇位，只有皇帝的生母被尊為太后，繼而被尊為太皇太后。如果庶子繼位，嫡母、生母同在，則嫡母定被尊為皇太后，而生母也有可能被尊為皇太后，由此，後世可能出現太皇太后非皇帝親生祖母的情况。在旁支入繼的情况下，通常繼任皇帝只能以被繼承者為自己的尊親，不能加尊生母，她們可能只被尊為太妃而已。 總之，能夠被尊為太后、太皇太后、太帝太后，不但要看繼承人和被尊者之間的血緣關係，更要視彼此的法定關係而定。.
太醫局
太醫局為中國古代的醫療機構。 太醫局在秦朝、漢朝時歸於少府所管轄，至晉朝時屬於宗正所管，而八王之亂後，晉政府南遷，太醫局則轉為由門下省統領，到了北齊時又於太常之下。 最後在唐太宗在位時期設立了二十四衙門—十二監、八局、四司，太醫局屬於八局之一。 設有令、丞各二人，史四人，主藥八人，藥童二十四人，醫監四人，醫正八人，藥園師二人，藥園生八人，掌固四人。 宋朝太醫局始於北宋淳化3年，立於隋唐太醫署的基礎上而創設，於慶曆4年開始招收學生並傳授醫學知識，到了嘉佑5年損益古制後定員120名，元豐改制後增額至300名神宗熙寧九年，太醫局設提舉、判局加強對其管理，又科置教授加強教學工作。 太醫局之中，太醫令掌管了各種藥物治療的方法，丞則是屬於實作部門；丞其下掌管有4個部門:醫師、針師、按摩師、呪禁師。 4個部門皆有博士進行教學，而任用人才使用國子監之法，醫正以及醫工每治療一個病患就會留下紀錄，以痊癒了多少人作為考績標準。 另外也有藥園師種植草藥採收作為藥材的原料。 遼代也設有太醫局，但其主要是管理醫療政務，功能上與宋代太醫局以教育為主有所區別。.
太湖
太湖是中国五大淡水湖之一，水域面积排行第三，位于江苏省南部和浙江省北部交界处，而在行政区划上完全属于江苏省，是江、浙两省的界湖，大部分水域位于苏州市，有“包孕吴越”之称。湖泊周边的主要城市，江苏省境内的是苏州（吴中区、吴江区、虎丘区、相城区）、无锡、常州（武进区）。浙江省境内的是湖州。太湖是国家重点风景名胜区之一。.
夜市
夜市為主要於夜間做買賣的市場，可能販售飲食、服飾、雜貨、遊戲等。和生活息息相關。夜市常是熱帶、亞熱帶國家的重要觀光景點；在香港、臺灣、東南亞等地是庶民生活文化的重要代表之一。 美國有線電視新聞網（CNN）列出台灣比其他地方更好的10件事之1為台灣的夜市，台灣觀光局統計來台旅客中有超過70%的人把夜市列入行程中，台北市市場處亦製《台北市夜市導覽手冊》。.
夔州路
夔州路，宋朝时设置的路。 北宋咸平四年（1001年）分峡路置，为川峡四路之一。治所在夔州（治今重庆市奉节县）。辖境相当今四川、重庆两省市万源、达州、垫江、璧山、綦江等市县以东，贵州省遵义、湄潭、镇远等市县以北，湖北省建始、五峰等县以西，并羁縻今贵州省贵阳、都匀、安顺、独山、榕江等市县间诸州。.
妓院
妓院又稱妓寨、娼館、瓦子、窯子，是指娼妓提供性交易服務的场所。現代的娼妓是性工作者，故妓院也等同色情場所，又稱淫窟。妓院在營业时间内往往有一名或多名性工作者。妓院中性工作者为客人服务并以此获取金钱之行动称为賣淫。光顾妓院并付出金钱以换取性服务的人被称为嫖客、狎客，斯文點叫寻芳客。经常光顾某一家妓院或某一个性工作者的人称为常客或回头客。.
姓氏
姓氏是表示一个人的家族血缘关系的标志和符号。通常同一个父系祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏与人名一起构成一个人的姓名。相关的学科是人名学。.
婆罗洲
婆罗洲（Borneo），印尼稱之為加里曼丹岛（Kalimantan）是世界第三大岛，亞洲第一大島，面积736,000平方公里，僅次於格陵蘭及新幾內亞。現全境由印尼、馬來西亞及汶萊三國管轄，而菲律賓曾宣稱有沙巴部分的主權。.
孟元老
孟元老其人事蹟不詳，一說是孟揆或孟钺，北宋人。 孔宪易認為孟元老原名孟钺，是孟昌龄的第四子，自幼随父宦游南北。北宋崇宁二年（1103年）随父到东京。靖康之难次年南下，孟元老避地江左。绍兴十七年（1147年）撰成《东京梦华录》。不知所終。.
孟珙
孟珙（），字璞玉，随州棗陽（今湖北枣阳）人，原籍绛州（今山西新绛）。南宋杰出的军事家，民族英雄，抗金、抗蒙名将。四世祖孟安是岳飛部将，祖父孟林也是岳家軍一員，父孟宗政，子孟之经。.
孟瑛
孟瑛（），中書省濟南路無棣縣（今山東省無棣縣）人，明朝軍事將領。保定侯。孟善之子。 永乐年间，孟瑛跟从朱棣北伐，担任左军，监督兵饷运输。明仁宗即位后，担任左參將，鎮守交阯。后因其庶兄孟賢在永乐年间谋立朱高燧事而连坐，爵位被夺、毁铁券，戍边云南。宣德六年放还，在宣府担任事官。明英宗即位后，授京衛指揮使。死后，其子孟俊继承官职。.
季羡林
季羡林（），字希逋，又字齐奘，生于山东省临清市，中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。北京大學教授、輔仁大學教授。季羨林通晓梵语、巴利语、吐火罗语等语言，是世界上仅有的几位从事吐火罗语研究的学者之一。 1934年畢業於清華大學西洋文学系，研习莎士比亚、歌德、塞万提斯等西洋文學名家。翌年赴德國哥廷根大學學習梵文、巴利文、吐火羅文，結識留學生章用、田德望等，遭逢第二次世界大戰，獲哲學博士學位。1946年回國，在北京大學東方語言系任教授。 1956年加入中国共产党，參與反右運動，批判右派份子。文化大革命初期，曾参加周培源主導的造反派组织井冈山兵团，反對聶元梓派，在政治鬥爭中失利，被列為反革命，下放牛棚，遭受迫害。1973年開始翻譯印度史詩《羅摩衍那》，1977年完成全譯本。 1989年六四事件期間，根據季羨林門生張曼菱在《季羨林——追念與思考》一文中披露，季羨林曾兩度坐在三輪車上，高揚「一級教授季羨林」白幅，。.
孔子
孔丘（），'''子'''姓，孔氏，名丘，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子。生於魯國陬邑，祖先为宋国人，東周春秋末期魯國的教育家與哲学家，曾在魯國擔任官府要職。為儒家的创始人。而孔子儒家的德性论五行思想（仁义礼智信）對鄰近地區，如：朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等地區有著深远的影响，這些地區也被稱爲儒家文化圈。.
定州市
定州市是中华人民共和国河北省直接管辖的县级市，位于保定市和石家莊市之间，北纬38°14ˊ至38°40ˊ，东经114°48ˊ至115°15ˊ之间，太行山东麓，华北平原西缘。.
定州路
北宋庆历元年（公元1048年），设置定州路安抚使，是河北四路安抚使之一。辖定州、保州、深州、祁州、广信军、安肃军、顺安军、永宁军八军州。治所位于定州安喜县。辖境为今保定市南部、石家庄市东北部、衡水市北部。.
宁波市
宁波市，简称甬，有时亦简称宁，是中华人民共和国东南沿海重要的港口城市、浙江第二大城市、长江三角洲南翼经济中心和国家历史文化名城。宁波市位于浙江省东部，长江三角洲南翼，北临杭州湾，西接绍兴，南靠台州，东北与舟山隔海相望，全市陆地面积9365.58平方公里。 宁波建城于738年，但有人类居住的历史可以上溯到新石器时代。宁波拥有长期的经商传统，宁波商帮是全国闻名的商帮。航运和对外交流历史悠久，最远可以上溯至战国，是海上丝绸之路的重要门户。鸦片战争之后，宁波成为通商口岸，这客观上促进了宁波的近代化。在中国实行改革开放政策以后，宁波经济由于临港产业和私营经济的带动而迅速发展。与此同时，寧波舟山港的货物吞吐量更是跃居世界第一，集装箱吞吐量亦居世界前列。 目前，宁波是副省级的计划单列市以及国务院批准的较大的市，拥有地方性法规的立法权。2011年，国务院批复的《浙江海洋经济发展示范区规划》中，宁波处于浙江海洋经济发展的核心区域。.
宁明县
宁明县在中国广西壮族自治区西南部、左江支流明江流域，是崇左市所辖的一个县。花山崖画为著名胜迹。 总面积为3779平方公里，2002年人口为39万。.
宝庆
宝庆（1225年-1227年）是南宋皇帝宋理宗的年号，共计3年。宋理宗以此年號，敕昇舊時所居之邵州為寶慶府。 又張鑑春《西夏紀事本末》所收《西夏紀事年表》有宝慶年号，以为是西夏末主李睍的年號。李崇智认为是同期宋理宗“宝慶”年号的誤記。.
宝元
宝元（1038年十一月-1040年二月）是宋仁宗趙禎的年号，北宋使用该年号共计3年。.
宝祐
宝祐（1253年-1258年）是宋理宗趙昀的第六个年号。南宋使用这个年号共6年。.
宝鸡市
宝鸡市是中华人民共和国陕西省下辖的地级市，位于渭河平原西部。位于东经106°18′～108°03′和北纬33°35′～35°06′之间。东连咸阳，南接汉中，西北与甘肃省的天水和平凉毗邻。秦岭南屏，渭水中流，关陇西阻北横，渭北沃野平原。东西长156.6公里，南北宽160.6公里，总面积18117平方公里。.
宣仁皇后
宣仁聖烈皇后（）姓高氏，小字“滔滔”。宋英宗皇后，宋神宗頊、岐王顥、嘉王頵、寶安公主、壽康公主生母（英宗尚有二女，是否皆為其所生，尚待考）。.
宣和 (北宋)
宣和（1119年二月-1125年）是宋徽宗的第六个年号和最后一个年号。北宋使用宣和这个年号一共7年，由于当时改元仓促，就用宣和殿中的“宣和”两字作为年号。 宣和七年二月宋钦宗即位沿用。.
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宦官
宦官是古代被閹割後在宮廷中為皇室服務的男性。在中国也稱內臣、內官、內璫、太監、公公、寺人、閹人、內侍、內豎、璫官、中官、中涓、涓人及中貴人等。 宦官作為宫廷內侍見諸世界多個地區。古代東亞世界各国，包括中國、朝鮮、越南的皇室也喜歡使用宦官作為內侍。歐洲的古希臘、羅馬帝國與拜占庭帝國的宮廷中都有宦官，拜占庭法院裡甚至有大量的宦官職員，也有一些被重用當大官。埃及、波斯、印度，土耳其等古文明都曾經有相同的做法。《新約聖經》中亦有向來自非洲埃塞俄比亞的宦官傳福音的記述。英文中宦官（eunuch）一字即由希臘文“守護床的人”轉變而成，可見宦官在本來都是為了保護後宮貞節、皇族血統而設。土耳其人使用的是黑人宦官，名為諸女領班，也有白人宦官，但黑人人數多，勢力也較大。另外，在古代並非所有的國家的皇宮內院都會有所謂的宦官，例如日本天皇的後宮一切事務都由女官負責。.
宮殿
宮殿通常指君主居住、使用的房屋，可由一座或多座房屋構成。在中文中最初是君主（皇帝、王）所用的建筑物的专称，一般称举行礼仪和办公用的主体建筑物为“殿”，而称生活起居的部分为“宫”。西方国家中，Palace泛指君主、贵族、主教或重要公衆人物所居住的房屋。 在國家首都的主要宮殿是全國的權力中心與象徵，如故宮。宮殿的象徵意義引申為政治或宗教的代號，如克里姆林宮和白宮。宮殿根據各國的環境情況而不同，如歐洲的宮殿不少被設計成城堡、堡壘形式，亞洲的宮殿有些設計成寺廟、塔狀的形式。 中國的宮殿則比較豐富，包括主要行政中心－皇宮，還有、行宮、花園等讓皇帝、皇族、貴族、官員休息或行樂的地方，都是大形的園林建築群。宫殿的范围进一步扩展，就是由诸多宫殿组成的宫城。更一步扩展为皇城。中国传统建筑中，建筑物依照所有者身份遵循严格的等级制度，宫殿的级别是最高的。.
宰相
宰相，是古代中国辅助君主（含諸侯、帝王等）的最高行政官员的非正式通稱而非法制上的名稱。宰原為「罪人在屋下執事者」，後引申為宰制的意思。「宰」有控制、掌握之意。「目接物曰相」、「省視約相」，故相又有「交接扶助」之意。中國建立中央集權後正式稱謂有丞相、相國等。今日時常稱君主立憲國家之內閣總理大臣為首相，即得自「宰相」之名。 商朝时为管理家务和奴隶之官；周朝有执掌国政的太宰，也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰，亦管烹殺祭祀，实已为官的通称。因古時祭祀為頭等大事，貴族當王後，變成王的首席副手。宰相联称，始见于《韩非子·显学》，但只有辽代以为正式官名，其它各代所指官名与职权广狭则不同，而且名目繁多。唐朝宰相人數與名目最多，有：中书令、侍中、尚书左仆射、尚书右仆射、同中书门下三品、同中书门下平章事、参与（议、豫）朝政、参知政事、同掌机密等等。漢代丞相以一人為相，唐代的宰相以多人共事為相。 有些朝代會設立左、右丞相（根據皇帝的方向），其地位根據不同朝代對「左尊」或「右尊」而不同。例如先秦時代文官尊左、武官尊右，在漢時期，以右丞相為主相、左丞相為副相，到隋唐兩宋隨周為「左尊右卑」。元朝依蒙古人習俗也以右丞相高於左丞相，到明初則恢復以左丞相為正職、右丞相為副職。.
容城县
容城县是河北省保定市下辖的一个县。县政府驻容城镇古城路46号。.
完顏亮
完顏亮（），字元功，女真名迪古乃，金朝第四代皇帝（1150年1月9日—1161年12月15日），金太祖阿骨打之孙，太祖庶长子遼王完顏宗幹第二子，母大氏。 弒金熙宗而篡位，任內遷都燕京（今北京），逐步汉化。因伐南宋的-采-石大战失利，被部下所殺。完颜亮在位12年，终年40岁。完颜亮死後，继位的金世宗将他追貶為庶人，史称海陵煬王、海陵庶人、金废帝。 金废帝完颜亮为人荒淫无道，生活糜烂，好色至极，多次与其家庭亲属发生乱伦，无以幸免。金废帝在批奏公文时更把两手放在两名宫女的私密部位以取暖，还安排另一名宫女为他伺候下体，淫乱不堪。.
官學
#重定向 国学 (学府).
宗正寺
宗正寺，中国古代官署。 北齐设立宗正寺，宗正改称宗正寺卿或宗正卿，副官称宗正少卿，掌管皇族事务。管理皇族、宗族、外戚的谱牒、守护皇族陵庙，因为唐代道教是国教，所以宗正寺还管理道士、僧侣。隋唐两宋相沿，为九寺之一。宋代設大宗正司，司训导，纠违失，凡宗族之政令，皆关掌奏，事毋得专达，先详视可否以闻， 元丰改制，诏大宗正司不隶于中央六曹体系之内，此後各朝代宗人府亦不纳入尚书省六部及九寺五监。宋亦有宗正寺，與大宗正司為兩個獨立的機關，宗正寺則由外臣擔任，權責較少。辽朝为特里衮，金朝为判大宗正事，元朝为大宗正府，明清为宗人府，不再属于九寺。 * Category:中國皇室.
宗族
宗族指中國地方上擁有共同祖先、姓氏相同、聚居一地的人群。一個宗族可以包括很多的家庭，形成大的聚落，保持團結和互助，有祭祖或節慶等共同活動，并保有公共财产。传统社会中，民众个人及家庭的财产、事业、社会地位等通常依附于宗族。.
安史之亂
安史之亂是唐朝於755年12月16日至763年2月17日由安祿山與史思明向唐朝發動，同唐朝皇室爭奪統治權的內戰及动乱，是唐朝由盛而衰的轉折點，也造成唐代藩鎮割據。由於反唐戰爭的發起者以安祿山與史思明二人為主，故事件被冠以安史之名。亦稱天寶之亂。.
安庆市
安庆市，又名宜城，是中华人民共和国安徽省下辖的地级市，位于安徽省西南部，长江下游北岸。长江沿岸著名的港口城市，中国民族工业的发源地；历史悠久，二千多年前为皖国，安徽省简称“皖”即源于此。中国历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家园林城市，有中国“黄梅戏乡”之称。自清康熙六年（1667年）安徽建省始，直至中共建政初的二百多年里，安庆一直是安徽省的省会。 安庆为安徽省区域中心城市，是安徽省皖西南政治、经济、文化、科教、交通和航运中心，是皖赣鄂三省交界处全国重要的交通枢纽和军事战略要地。长江沿岸重要的滨江港口城市，长三角西门户，长江中游城市群重要枢纽，皖南国际旅游文化示范区重点城市，皖江城市带承接产业转移示范区核心城市，地理位置重要，有“万里长江此封喉，吴楚分疆第一洲”之喻。.
安化县
安化县在中国湖南省中部偏北，是益阳市下辖的一个县。自古屬於梅山文化的核心區域。以產黑茶而聞名。.
安息香
安息香（英文：Benzoin）又称苯偶姻、二苯乙醇酮、2-羟基-2-苯基苯乙酮或2-羟基-1,2-二苯基乙酮，是一种无色或白色晶体，氣味類似樟腦，可作为药物和润湿剂的原料，还可用作生产聚酯的催化剂。 安息香由两分子苯甲醛在热的氰化钾或氰化钠的乙醇溶液中通过安息香缩合而成。安息香為手性分子，它具有(R)-安息香與(S)-安息香這一對鏡像異構物。.
宋史
《宋史》是二十四史中篇帙最為浩繁的史書，於元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持，與《辽史》、《金史》同時修撰。1977年，中華書局出版《宋史》標點校勘本。.
宋夏战争
宋夏战争，即北宋与西夏的战争，西夏在1038年独立称帝後，与宋朝进行的战争。主要有五次大的战争，即宋仁宗-夏景宗时期，宋英宗-夏毅宗时期，宋神宗-夏惠宗时期，宋哲宗-夏崇宗时期，宋徽宗-夏崇宗时期。.
宋太宗
宋太宗趙炅（），北宋第二位皇帝（976年11月15日～997年5月8日在位），在位21年，享年58岁。趙弘殷第三子，是北宋開國君主宋太祖趙匡胤的胞弟。本名趙匡義，字廷宜，其兄长赵匡胤登基後為避諱，改名趙光義，即位時又改名趙炅（音炯）。 宋太宗文治有為，但不善武功。于太平兴国三年（978年）迫使吴越“纳土”；之后又灭亡五代十国最后一个割据政权北汉。次年（979年）宋太宗趙光義移师幽州，试图一举收复燕云十六州，在高粱河（今北京西直门外）展开激战，宋军大败，宋太宗被耶律休哥射伤，乘驴车逃走。他两度伐辽失败。980年又试图兼併交趾，但惨败，使交趾（越南）最终得以保持独立地位。.
宋太祖
#重定向 赵匡胤.
宋孝宗
宋孝宗趙眘（、眘，「慎」異體字，shèn），南宋第二位皇帝（1162年7月24日—1189年2月18日在位），曾名伯琮、瑗、玮，字元瑰，一字元永，他是宋太祖之子秦康惠王趙德芳的後裔，宋高宗養子，绍兴三十二年（1162年），高宗禪位予赵眘，是为宋孝宗，宋孝宗在位27年，淳熙十六年（1189年）孝宗逊位，讓位予兒子宋光宗趙惇。绍熙五年（1194年）孝宗病逝，终年67岁。葬于永阜陵。 宋孝宗是自宋朝的帝位淪入宋太宗之手後，終於恢復由開國皇帝宋太祖的後裔繼承，時隔186年。孝宗也是南宋较有作为的皇帝，同時期的皇帝是金朝的金世宗。.
宋宁宗
宋寧宗趙擴（）是南宋的第四位皇帝（1194年7月24日—1224年9月18日在位）在位30年，享年55岁，宋光宗之次子，李鳳娘所生。寧宗本人頗為好學，即位初年召朱熹入宮講學，受朱熹影響很深。但政治能力并不十分出色。 寧宗在位前期，太師韓侂胄打壓理學，在韓侂胄死后，官方恢复了理学地位。縱觀宋宁宗时期，大規模宋金戰爭發生了兩次，第一次是開禧初年韓侂胄伐金，最終不能戰勝金國，從而簽訂了嘉定和議。第二次宋金戰爭從嘉定十年開始一直持續到嘉定十四年三月，戰爭波及了長江上游至下游所有地區，最終宋金都沒能獲勝。.
宋州
宋州，隋朝、唐朝、宋朝设置的州。 隋朝开皇十六年（596年），设立宋州，治所在睢阳县（今河南省商丘市）。唐朝睢阳县改为宋城县。赵匡胤因为做过在宋州的归德军节度使，所以建立的朝代叫宋朝。宋朝景德三年（1006年），宋州升格为应天府。 Category:隋朝的州 Category:唐朝的州 Category:北宋的州 Category:河南的州 Category:商丘行政区划史 Category:596年建立的行政区划 Category:1000年代废除的行政区划.
宋度宗
宋度宗赵禥（），原名趙孟启，1251年賜名孜，1253年立為皇子，賜名禥，是南宋第六位皇帝（1264年11月16日—1274年8月12日在位），宋太祖十一世孫，宋理宗養子。生父為榮王趙與芮，生母齊國夫人黃氏。在位10年，享年34歲，死后葬于永绍陵，谥号为「端文明武景孝皇帝」。.
宋仁宗
宋仁宗趙禎（），北宋第四代皇帝（1022年3月23日－1063年4月30日在位）。初名受益，宋真宗的第六子，生母李宸妃。其生于大中祥符三年四月十四日，大中祥符七年（1014年）受封為庆国公，八年（1015年）受封為寿春郡王；天禧元年（1017年）进中书令，二年（1018年）进封昇王，同年九月立为皇太子，赐名趙禎；乾兴元年（1022年）二月，真宗崩，仁宗即帝位，时年13岁；1023年改年號為天圣；1063年駕崩於汴梁皇宮中，享年53岁，在位41年。民間流傳“狸猫换太子”中的太子就是影射宋仁宗；自古以來，其在包青天劇中亦樹立明君之形象。.
宋徽宗
宋徽宗赵佶（），北宋第八位皇帝，自稱道君皇帝，同時也是畫家、書法家、詩人、詞人和收藏家，書畫方面造詣極高，自創“瘦金書”字體。徽宗在書畫上的花押是中國歷史上最出名的花押。 徽宗為宋神宗十一子，宋哲宗之弟，先后被封为遂宁王、端王。其兄长宋哲宗于公元1100年正月病逝时无子，向太后于同月立他为帝，並垂簾聽政一年，第二年改年号为“建中靖国”。在位26年（1100年2月23日—1126年1月18日），国亡被俘受折磨而死，终年54岁，葬于都城绍兴永佑陵（今浙江省绍兴市柯桥区东南35里处）。 被后世评为「宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！」编写《宋史》的史官，也感慨地说，如果当初章惇「其輕佻不可以君於下」的意见被采纳，北宋也许是另一种结局，“宋不立徽宗，金虽强，何衅以伐宋哉。”.
宋哲宗
宋哲宗赵煦（），北宋第七位皇帝（1085年4月1日—1100年2月23日在位），為宋神宗第六子，母亲为钦成皇后朱氏。原名傭，曾封为延安郡王。生于熙宁九年十二月七日（1077年1月4日），神宗病危时立他为太子。元丰八年，神宗駕崩，赵煦登基为皇帝，是为宋哲宗，改元“元祐”。在位15年，得年二十三岁，葬于今天河南巩县的永泰陵。.
宋光宗
宋光宗赵惇（），南宋第三位皇帝（1189年2月18日—1194年7月24日在位），宋孝宗第三子。42岁時受孝宗禅位而登基，由於皇后李鳳娘的挑撥，與父親宋孝宗失和，受到趙汝愚、韓仛冑等大臣不滿，宋孝宗死後，在隆慈太皇太后的支持下，光宗被迫內禪大寶予其子宋寧宗，史稱宋光宗內禪。退位六年後駕崩，享年53岁，谥号「循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝」。.
宋国
宋国是中国春秋战国时期的一个诸侯国，國君子姓，位于现在河南商丘和安徽淮北一带。.
宋四大書
《宋四大書》是宋朝四大部書，包括《冊府元龜》、《太平御覽》、《太平廣記》及《文苑英華》。四大书中最先成书的是《太平广记》，《宋会要》记载：“（太平）兴国二年三月诏昉等取野史小说集为五百卷，三年八月书成，号曰《太平广记》”。由於《冊府元龜》的規模最大，幾概括十七史，是其他的數倍，所以被稱為《宋四大書》之首。.
宋四家
宋四家是中国北宋时期四位书法家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称。这四个人大致可以代表宋代的书法风格，而且成就最高，故称“宋四家”。 明清以来，有一些人认为宋四家中的“蔡”原本应该是蔡京，后人不齿其为人，所以把蔡京换为蔡襄，并认为蔡襄的艺术成就在蔡京之上。而且，蔡襄(1012年)从生活年代的角度看，在苏(1037年)、黄(1045年)、米(1051年)三人之前，但宋四家排序反而把蔡襄放在最后；況且蘇、黃、米三人排序與其出生年相符，而且蔡反而排行最後，的確有悖常理。 也有人認為是「蔡」應為蔡襄，將蔡排在最後是聲韻問題，且蔡襄書法造詣不見得遜於蔡京，而且蔡京出生於1047年，照此排序因為第三位才是，因此宋四家中「蔡」應為蔡襄。.
宋理宗
宋理宗趙昀（），原名赵与莒，後賜名赵贵诚，宋太祖次子燕懿王趙德昭九世孫，宋宁宗太子趙竑與宰相史彌遠不睦，1224年寧宗駕崩後，彌遠矯詔立貴誠為帝，是為宋理宗，改名赵昀，是南宋的第五位皇帝（1224年9月17日—1264年11月16日在位），在位40年，享年59岁。.
宋神宗
宋神宗赵顼（），本名趙仲鍼，宋英宗长子，北宋第六代皇帝，1067年1月25日—1085年4月1日在位。神宗是宋朝皇帝中，少數有意振興國家的皇帝，不過卻是有心無力。.
宋端宗
宋端宗赵--（），南宋第八位皇帝（1276年6月14日—1278年5月8日在位），在位3年，得年10岁，廟號端宗，諡號「裕文昭武愍孝皇帝」或「孝恭仁裕懿聖濬文英武勤政皇帝」，又有史稱宋帝--。他是宋度宗的五子，宋恭帝兄，曾被封为建国公、吉王、益王等。.
宋真宗
宋真宗趙恒（），原名趙德昌，又曾名趙休、趙元侃，北宋的第三位皇帝。他是宋太宗的第三个儿子，登基前曾被封为韩王、襄王和寿王，曾任開封府尹（即後來的宋真宗趙恆，淳化五年（994年）九月加檢校太傅行開封尹，至道三年（997年）四月登基後離任）。997年以太子身份继位，在位25年。 宋真宗是著名諺語「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」的作者。.
宋高宗
宋高宗趙構（），字德基，中國宋朝第十位皇帝、南宋第一代皇帝（1127年6月12日-1162年7月24日在位），在位35年。北宋皇帝宋徽宗第九子，宋欽宗之弟；曾獲封為「康王」。 在位初期因為眼見金朝強勢，為了保持江山，起用主戰派李綱、岳飛等等。但恐懼將领权力过大，為了強化中央集權，採取求和政策，終於1141年（紹興十一年）達成紹興和議，重用主和派黃潛善、汪伯彥、王倫、秦檜等人，並處死岳飛，罷免李綱、張浚、韓世忠等主戰派大臣。雖然宋高宗之稱臣決策導致南宋偏安之局面，卻成功鞏固了南宋在中國南方的統治，並與金朝形成南北對峙之局面。.
宋辽金夏历史年表
宋辽金夏历史年表為宋辽金夏四朝的历史年表。 宋朝（960-1279年） 北宋（960-1127年） 南宋（1127-1279年） 辽朝（907/916-1125年） 金朝（1115-1234年） 西夏（1032-1227年） 中国历史年表 | 中国历史事件列表 | 中国君主列表 | 中国朝代 | 宋朝 | 辽朝 | 金朝 | 西夏 Category:宋辽金夏 Category:中国史年表.
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宋钦宗
宋钦宗赵桓（1100年5月23日－1156年），北宋第九位皇帝（1126年1月19日－1127年3月20日在位）。宋徽宗赵佶长子，谥号「恭文顺德仁孝皇帝」。.
宋英宗
宋英宗趙曙（），原名趙宗實，是濮王赵允让之子，过继给宋仁宗为嗣，是北宋第五代皇帝，1063年5月1日—1067年1月25日在位。.
宋恭帝
宋恭帝趙㬎（），南宋第七代皇帝（1274年8月12日—1276年2月4日在位），在位2年，得年53岁，宋度宗六子。他是全皇后所生，是宋端宗赵--之弟，宋末帝赵昺兄，即位前封嘉国公、左卫上将军等，宋端宗为兄弟上尊号孝恭懿圣皇帝，无庙号。1276年2月領宋室投降元朝后，封为「瀛國公」，又被迫剃髮出家，最後被賜死。.
宋江
宋江是北宋宣和年间的淮南農民軍首领，史書上說他「以三十六人，橫行齊魏」，後來投降宋朝。 宋江的故事後來被章回小說《水滸傳》發揮了一番，在小說中，宋江是梁山泊義軍之首，為天罡地煞排名第一位的天魁星。字公明，绰号呼保义，又号及时雨。為人重義，名揚江湖，受各地草莽仰慕。.
宋朝
宋朝（）是中国历史上的一个朝代，根据首都及疆域的变迁，可再分為北宋與南宋，合稱兩宋，國祚共319年。因国君姓赵，又为區别于南北朝时期之南朝宋，故亦称“赵宋”。又因五德終始說，宋朝为火德，故又别称“火宋”、“炎宋”。北方政權辽国和金国以宋朝位处其南方，称其为“南朝”，并自诩为“北朝”，西夏又因宋朝位于其东南，特称其为“东朝”。 公元960年，趙匡胤發動陳橋兵變，奪後周帝位而改元自立，是為宋太祖，史稱北宋。建國之初，太祖由陈桥兵变意识到武人操政之危险，为防止他人效仿自己兵变夺取皇权，通过杯酒释兵权將兵權歸於中央，并置转运使将地方财富集中至中央，又命诸州县各选所部兵士，才力武力殊绝者送都下，其老弱者始留州，地方兵力亦收归中央，采取重文抑武的國策，採取調將指揮制。這一國策影響所及深遠，导致北宋自初立之後頻頻不敵北方外患，对辽朝、西夏用兵屢遭挫敗。 公元1127年，金兵侵略北宋，发生靖康之難，徽、欽宗二帝皆被金兵掳去，北宋滅亡。其後，宋室赵構南下稱帝，是為宋高宗，經過一連串戰爭後，定都杭州临安，史称“南宋”。南宋在公元1141年與金達成紹興和議，以秦岭淮河为界，此後維持至江南偏安統治的局面。公元1276年，都城临安陷落，南宋大部分領土落入元朝手中。惟残余势力陆秀夫、文天祥和张世杰等人陆续拥立端宗赵昰、帝昺继续抵抗元朝。公元1279年，崖山海战宋军全军覆灭，宋末帝赵昺随大臣陆秀夫跳海殉国，南宋正式灭亡。 终宋一代没有严重的宦官干政和地方割据，大部分時期皇帝均控制政局，沒有出現唐朝中晚期時皇帝被宦官控制的局面。史學家陈寅恪言：「华夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。」西方與日本史學界認為宋朝是中國歷史上的文艺复兴與經濟革命的時代。 宋朝經濟高度發達，中國歷史學家邓广铭和漆侠認為宋朝是中国古代历史上经济与文化教育最繁荣的时代，唐宋八大家六位出自宋朝，儒學复兴，社会上弥漫尊师重道之风；商業經濟發達，科技發展非常進步（詳見宋朝科技），四大發明在宋代也得到了改良；在政治上相对开明，對忤旨或黨爭失勢的刑罰極少；宋太祖立下祖訓要求其子孫不得殺害文人及上書諫議之人，文人的地位在宋代得到提升，有說法認為是「皇帝與士大夫共治天下」的時代。.
宋朝君主列表
本表主要列出宋太祖赵匡胤建立的“北宋”、宋高宗赵构建立的“南宋”政权君主，及追尊未实际统治、不被广泛承认的君主。.
宋朝伊斯蘭教
宋朝伊斯蘭教，是指伊斯兰教在宋朝中国的发展。.
宋朝科技
中国历史上的宋朝（960年—1279年）出现了大量的科技发明，四大发明之中的活字印刷术诞生於宋朝。虽然宋朝时期已同时掌握指南针、造纸、火药、活字印刷等技术，但大规模应用的时间却不一定发生在宋朝，如四大发明之中的印刷术一直到1440年德国谷登堡的鉛字活字印刷术出现和印刷术开始在欧洲传播以后，世界各地居民的識字率才开始攀升，而中国也在1833年引入此类鉛字活字印刷术，并取代传统的印刷术。 英国学者李约瑟在其著作《中国的科学与文明》的导论提到：“每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此。”Needham，第一卷。中国现代历史学家陈寅恪也曾评论：“华夏民族之文化，歷数千载之演进，造极于赵宋之世。”中国歷来都拥有先进精巧的机械工程技术。宋朝天文学家苏颂认为他和他同时代人的成功是以古代发明家张衡以及其他早期机械专家的成就为基础的。Needham，第四卷，第二分册，466页。宋朝出现了世界最早的一台“水运”天文钟，此外還有精確繪制並保存至今的石刻《天文图》、《墬理圖》與《帝王紹運圖》，这是继公元前2世纪希腊安提基特拉机械天文钟仪器的又一次改革。活字印刷术的应用能比原来已经广为流传的雕版印刷更好地传播知识。而新的武器，如火药的应用使宋朝能抵抗外来者的侵略，直到13世纪后期才被蒙古族忽必烈击败。 宋朝有部分先进的土木工程、航海术和冶金学方面的发明。这些发明和纸币都推动了宋朝经济的发展和繁荣，对人类文明产生深远影响。与此同时，在另一个世界的伊斯兰黄金时代进入了鼎盛时期，促進了人类的藝術、農業、經濟、工業、法律、文學、航海、哲學、科學、社會學、科技各方面的發展，并對這些方面實施改革創新。Science in medieval Islam: an illustrated introduction，第270頁而原始的資本主義和自由市場在这地方出现，伊斯兰世界發展出市場經濟及商家資本主義的雛形，一些人稱之為「伊斯蘭資本主義」，其商业资本主义（merchant capitalism）对后世欧洲的商业革命产于巨大影响。Jairus Banaji (2007), "Islam, the Mediterranean and the rise of capitalism", Journal Historical Materialism 15 (1), p. 47-74, Brill Publishers.
宋明理學
宋明理學，即為兩宋至明代的儒學。雖然是儒學，但同時借鑒了道家甚至是道教和佛學的思想。 北宋嘉祐治平年間（1056年—1067年），儒學發展形成了王安石荊公學派、司馬光溫公學派、蘇軾的蜀學等派。 後來談兼性理而著名者，有周濂溪的濂學、张载的關學、二程（程顥、程頤）兄弟的洛學。後來洛學由朱熹發揚光大，在福建創出閩學，成為居正統之位的程朱理學。濂、洛、關、閩四學派，人稱理學四派。 程朱理學，是宋明理學的一支流，有時會簡稱為理學，以便與陸象山（陸九淵）、王陽明的心學相對。但其實心學亦屬於宋明理學的一支。.
宋慈
宋慈（），字惠父，南宋建宁府建陽（今福建省南平市建阳区）人，官至朝议大夫、直焕章阁、知广州、充广南东路经略安抚使、马步军都总管，著有《洗冤集录》，是世界历史上第一本以死亡方式系统编辑的法医学著作。.
富弼
富弼（），字彥國，中国宋朝政治家，河南（今河南洛阳东）人。富弼為官清正，頗有廉聲。.
寇準
寇準（），北宋名相。字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人。.
尚书仆射
尚书仆射，尚书省的副官，尚书令为虚职后，尚书仆射成为尚书省的长官，唐朝初年和北宋后期成为名副其实的首席宰相。.
封禅
封禅是一种皇帝受命于天下的典礼。这种仪式起源于春秋战国时期，当时齐、鲁的儒士认为泰山是天下最高的山，人间的最高帝王应当到这座最高的山上去祭祀至高无上的神灵，而泰山是齐、鲁分界。后来在齐、鲁祭祀泰山的仪式扩大为统一帝国的望祭，并定名为“封禅”。封禅二字中，封是祭天的意思，禅是祭地的意思。封禅之礼，最初见于《管子·封禅篇》，但此篇今已佚。据记载管仲的论封禅：古代封泰山、禅梁父的帝王有72代，而管仲本人记得有十二个。从无怀氏到周成王，都受命后举行封禅典礼。帝王受命要有十五种不召而来的祥瑞体现，这样才能举行这种典礼。《管子》一书出自战国齐稷下学派手笔，因此或许代表了这批阴阳家们对封禅的看法。 首位真正举行封禅大典的是秦始皇。秦始皇统一天下后三年（前219年），巡狩郡县，与鲁儒士讨论封禅典礼。博士们议论纷纷，但提不出一个具体的仪礼程序。秦始皇遂借用原来秦国祭祀雍上帝的仪典，先一到泰山行封礼，然后到梁父行禅礼。汉初，经济萧条，汉文帝十三年（前167年）虽讨论过封禅，但没有经济条件去做。武帝后经济好转，于是命名儒赵绾、王臧等人“草巡狩、封禅、改历、服色事”。但因窦太后极力反对而作罢。元封元年（前110年），武帝才行封禅。然而这次封禅，不但具体仪式主要由方士草订，并且其行事神秘，史官亦不知其详。封于泰山，而禅于肃然山（泰山东北），并改元元封。此后每隔五年修封一次。前后共举行过5次。东汉建武三十年（54年），张纯等大臣奏请汉光武帝封禅，但他以自己无德而不许。两年后，他认为“赤刘之九，会命岱宗”的谶文，命梁松等求九世封禅的制典，遂东巡，封于泰山，禅于梁阴，并改元为中元元年（56年）。 其後在中國歷史上，唐高宗、唐玄宗、宋真宗都舉行過封禪。历代帝王中唯有女皇武则天别出心裁，登基之前随夫君唐高宗以皇后身分封禅泰山，称帝后封禅嵩山。.
小兒科
小兒科（或稱兒科）是現代醫學的一個分支，專門醫療患病的嬰兒、兒童及青少年。最大的年齡通常至青春期。一個受到這方面知識專門訓練的醫生被稱作兒科醫生。.
少府
少府，中國古代中央官名，历代职掌不一，唐朝以后多称少府监，元朝始废。在漢代，少府也是地方官吏職位，亦作「小府」。.
山东省
山东省，简称鲁，位于中华人民共和国东部沿海、黄河下游、京杭大运河的中北段，是华东地区的最北端省份，省会设于济南，副省级城市有济南市、青岛市。2017年山东省常住人口超过1亿人，位列全国第二。其中汉族占99.3%，另有回、满、蒙3个世居少数民族及朝鲜族等其他少数民族。 山东省西部连接内陆，逆时针分别与河北、河南、安徽、江苏四省接壤；中部为鲁中南山地丘陵区，泰山是全境最高点（1532.7米）；东部是山东半岛。北面与辽东半岛隔渤海海峡相对，东面与朝鲜半岛隔黄海相望。 山东土地面积约15.79万平方公里，排名全国第19，境内交通发达，铁路、高速公路网络密集。山东是工农业大省，是环渤海经济圈的一部分，2017年生产总值达7万亿人民币，位列全国第三名，对中国内地经济的贡献約9%，人均地区生产总值位居第10位。山东在2011年1月确立建设山东半岛蓝色经济区的国家发展战略，以山东半岛及胶济铁路沿线城市组成了山东半岛城市群。2018年1月，同意设立山东新旧动能转换综合试验区。 山东历史悠久，是华夏文明的发祥地之一，中原文化与东夷文化相融合，形成了独特的齐鲁文化，又分为“鲁西文化”和“胶东文化”。其中儒家的创立人孔子和孟子是鲁文化的代表人物，政治家管仲、军事家孙子、孙膑则是齐文化的代表。而鲁菜则位居中国八大菜系之首。.
山西省
山西，简称晋，中国一省，地处黄土高原东翼。山西表里山河，南临黄河，西邻吕梁山，东靠太行山。因在太行山以西，故曰山西。省会太原市。省境內春秋時為晉國之地，故簡稱晉。 山西地區的有獨特的语言、風俗以及历史，省內土地豐足、矿产資源豐富，位處汾河沿岸一帶的晋中盆地一直被稱作华北的「漁米之鄉」。省會太原也有著悠久的歷史。粤商、徽商、晋商、浙商、苏商一道，在历史上被合称为“五大商帮”。潮商与徽商、晋商，是中国历史“三大商帮”。.
山水画
山水画是中国画的一个重要分支，从隋朝就开始出现山水画，山水画强调“平远”、“高远”和“深远”更甚則以闊远，运用散点透视法，平远如同“漫步在山阴道上”，边走边看，焦点不断变换，可以画出非常长的长卷，括进江山万里；高远如同乘降落伞从山顶缓慢下降，焦点也在变换，从山顶画到山脚，可以画出立轴长卷；深远则运用远近山的形状深淡对比，画出立体，山谷深邃的效果。.
岢岚县
岢岚县是中国山西省忻州市所辖的一个县。总面积为1980平方公里，2003年人口为8万人。太原卫星发射中心位于境内。.
岳家军
岳家军是南宋名将岳飞所部，以战斗勇猛、纪律严明著称，軍號「凍死不拆屋，餓死不擄掠」，時人稱之為「岳家軍」。金國完顏兀朮長期與之作戰而經常失利，歎曰：“撼山易，撼岳家军难”。.
岳云
岳雲（1119年—1142年），字应祥，号会卿，相州汤阴（今河南省安阳市汤阴县）人，南宋抗金名将岳飞长子，官至左武大夫、忠州防御使、提举醴泉观，追赠安远军承宣使、武康军节度使。.
岳飞
岳飛，字鹏举，中國相州汤阴（今中國河南省安阳市汤阴县）人，北宋末、南宋初抗金名将，民族英雄。官至少保、枢密副使，封武昌郡开国公。宋高宗以谋反罪名赐死岳飛，宋孝宗為之平反，追谥武穆、後追赠太师、追封鄂王，改谥忠武。明朝加封三界靖魔大帝，配奉於各地武廟。 岳飛于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军與金军進行過数百次大小战斗。1140年，金太祖四子完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛城等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗却一意求和，以十二道「金字牌」下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在紹興和議过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以「莫须有」的「谋反」罪名，迫令自害，通說為自鴆，其长子岳云和部将张宪皆被害。宋孝宗即位后被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。 元修《宋史》記載：岳飛治軍以身作則，賞罰分明，紀律嚴整，又能體恤部屬，他率領的「岳家軍」號稱「凍死不拆屋，餓死不擄掠」；敵方女真人讚歎為「撼山易，撼岳家軍難」《宋史·岳飛傳》。岳飛是南宋初唯一成功組織大規模進攻的統帥，他反對宋高宗「僅令自守以待敵，不敢遠攻而求勝」之消極防禦戰略，一貫主張積極進攻。他重視人民抗金力量，締造了「連結河朔」之謀，主張河北抗金武裝和宋官軍互相配合，夾擊金軍，以收復失地。岳飛之文學才華也是將帥中少有，著有詞作《滿江紅·寫懷》。其著作編成《岳忠武王文集》。.
岳飛北伐
1127年靖康之變，金兵攻破開封，北宋覆亡。1134年(紹興四年)，岳飛首次北伐金，收復襄陽、信陽等六郡。1136年(紹興六年)再次北伐，佔伊陽、洛陽，後因孤軍作戰而被迫撤回鄂州。岳飛在是次北伐中壯志未酬，寫下《滿江紅》。1140年(紹興十年)，金兀术南侵，岳飛出兵大破金兵，收復鄭州、洛陽，進至朱仙鎮，離開封只有四十五里。岳家軍士氣高昂，高喊「直搗黃龍」。無奈宋高宗一心求和，以十二道金牌召岳飛回京。岳飛退兵前，長嘆：「十年之功，毁於一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！」。結果岳飛的北伐因為政治原因而失敗，岳飛亦被殺害。.
岳麓书院
岳麓书院位于中国湖南省长沙市岳麓山东麓，是中国古代四大书院之一，始建于北宋开宝九年（976年），历经宋、元、明、清各个朝代，迨及晚清(1903年)改为湖南高等学堂，至今仍为湖南大学下属的办学机构，历史已逾千年，是世所罕见的“千年学府”。1988年被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位，为嶽麓山風景名勝區重要观光点。.
岷山
岷山，自中国甘肃省南部延伸至四川省西北部的一褶皱山脉，大致呈南北走向，全长约500公里，主峰雪宝顶位于四川省松潘县境内，海拔5588米。 岷山是长江水系和黄河水系的分水岭之一，岷江、白水江等诸河发源于岷山东侧，最终汇入长江；白河、黑河发源于岷山西侧，经松潘草地汇入黄河。《山海经·中次九经》記載：“岷山……其兽多犀象，多夔牛”；“岷山……其上多金玉，其下多白珉（硅质类岩石）。” 岷山区域内多森林和堰塞湖，是大熊猫、川金丝猴等濒危动物的主要分布区之一，风景秀丽，著名景点有九寨沟、黄龙沟等。 Category:甘肃山脉 Category:四川山脉.
岷州
岷州，中国古代的州，在今甘肃省境。 北朝西魏文帝元宝炬于大统十年（544年）始置，治所在溢乐县（原临洮县），因县南一里有岷山，故名。辖今岷县、宕昌一带。其后时废时设，至隋恭帝义宁二年（618年）改临洮郡置岷州，复溢乐县名并为州治。唐肃宗上元二年（761年），吐蕃攻陷岷州，直至北宋熙宁六年（1073年），“熙河之役”期间复归中原王朝统属。南宋初曾改名西和州。元代设岷州，为脱思麻路治所。明代设岷州卫辖于陕西都司。岷州为今岷县一带的行政区划名称沿用至1913年，后改称岷县。 Category:西魏的州 Category:隋朝的州 Category:唐朝的州 Category:宋朝的州 Category:元朝的州 Category:明朝的州 Category:清朝的州 Category:甘肃的州 Category:定西行政区划史 Category:陇南行政区划史 Category:1913年废除的行政区划.
峨眉山
峨眉山，亦作峨嵋山，位于中国四川省峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，于2007年以前可乘观光索道到达，后因生态问题停止对外开放，佛教圣地华藏寺所在地金顶（3077米）成为了峨眉山旅游的最高点。地势陡峭，风景秀丽，有“峨眉天下秀”之美誉。气候多样化，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，胜为峨眉一大特色。它是中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。据传为佛教中普贤菩萨的道场。1996年12月6日，峨眉山—乐山大佛作为一项文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。.
崖门镇
崖門镇是中國廣東江門市新會區南部的一個鎮，面積281平方公里，人口近4万。.
崖门海战
厓门海战（古文作「厓」，目前中國大陸多作「崖」，港臺則續用「厓」），又称厓山海战、厓门战役、厓门之役等，是南宋末年宋军与元军的一次战役，这场战争直接牽涉到南宋的存亡。相傳宋元双方投入军队30餘万，战争的最后结果是元军以少胜多，宋军全军覆灭。此战之後，南宋正式滅亡，原有領土成為元朝的一部份。 厓門在廣東新會。因東有厓山，西有湯瓶山，延伸入海，就像一半開掩的門，故名厓門。.
崇天曆
《崇天曆》，是中国古代曆法，北宋使用的第五部历法，屬於陰陽曆。 宋仁宗、刘太后命学者楚衍与历官宋行古在天章阁主持修制，天圣元年（1023年）修成，天圣二年（1024年）颁布施行。回归年（岁实）为365.2446日，朔望月（朔策）为29.53059日。此历推算交食较符合天文实际。仁宗朝用此历前后达40多年。宋英宗治平元年（1064年），被《明天曆》取代。宋神宗熙宁元年（1068年），重新恢复施行《崇天曆》。熙宁七年（1074年），被《奉元曆》取代。.
崇宁
崇宁（1102年-1106年）是宋徽宗赵佶的年号。北宋使用这个年号共5年，指追崇熙宁之道，复行新法。.
州
州是中国使用的行政区划单位，后又作为部份联邦制国家组成单位的中文譯名。.
川峡路
川峡路，中國宋朝初期，四川盆地(西)川路、峡路的合称。 乾德三年(965)，北宋灭后蜀，初置“西川路”。治所在成都府（今四川省成都市）。 开宝六年(973)，分“西川路”置“峡路”。 太平兴国二年(977)二月，再“分西川为东、西两路，各置转运使、副使”。西川西路(即西川)仍治成都府，西川东路(即东川)析治绵谷利州(今广元)，川峡地区遂并列为“成都西川路、广元东川路、奉节峡路”三大政区。此时，兴元府(今汉中)改隶广元东川路，而梓州(今三台)仍属成都西川路。 宋朝“西川、东川、峡路”之政区命名并非新创，皆源自隋唐以降川峡盆地(今四川盆地)地理旧有称谓。“西川”特指以益州(成都)为中心的今川西平原及其周边一带，这里的“川”指平地、平原之意；“峡路”特指以三峡夔州(奉节)为中心的今川江水道以及川东鄂西山地，这里的“峡”隋唐亦称“巴峡”，泛指四川盆地东部的峡江峡谷；“西川”与“峡路”之间四川盆地丘陵地带则为“东川”，历史上或并入西川，或归入峡路，无常态。 太平兴国七年(982)，“废东川转运使并属西川”，利州(今广元)及其所属兴元府(今汉中)重新归隶成都西川路，川峡盆地复为“成都西川路、奉节峡路”两大政区(即川峡路)。 淳化年间，成都西川时逢大旱，饿殍载道，民不聊生。四年(993)初，青城县(今都江堰)农民王小波、李顺等人借机起事；五年(994)正月，李顺帅众攻成都,“己巳，城陷。(新知成都府郭)载与运使樊知古斩关而出，帅余众奔梓州”。西川农民暴动殃及整个川峡盆地，前后持续2年有余才平息。成都府重新降为益州，仍治成都县。 至道三年（997年），《长编》卷42载：“是岁，始定为十五路：一曰京东路，二曰京西路，三曰河北路，四曰河东路，五曰陕西路，六曰淮南路，七曰江南路，八曰荆湖南路，九曰荆湖北路，十曰两浙路，十一曰福建路，十二曰西川路，十三曰峡路，十四曰广南东路，十五曰广南西路。”， 其中，川峡地区循旧制，仍置“成都西川路、奉节峡路”。 其中： 成都西川路(直属京县1、县117)领：益州、眉州、蜀州、彭州、绵州、汉州、嘉州、邛州、简州、黎州、雅州、茂州、维州、陵州、永康军、兴元府、利州、洋州、阆州、剑州、巴州、壁州、集州、文州、兴州、蓬州、龙州、(直属)三泉县。 奉节峡路(县92)领：夔州、黔州、施州、忠州、万州、开州、达州、涪州、渝州、云安军、梁山军、大宁监、梓州、遂州、果州、资州、普州、昌州、戎州、泸州、合州、荣州、渠州、怀安军、广安军、富顺监。 咸平三年(1000)正月，成都西川路王均兵变，“(牛)冕及转运使张适缒城出奔汉州”。“朝廷调施、黔、高、溪州蛮子弟以捍贼，既而反为寇”，奉节峡路转运使丁谓提兵平叛，“(丁)谓至，召其种酋开谕之，且言有诏赦不杀。酋感泣，愿世奉贡”，始定川峡两路。宋廷深感“西蜀辽隔，事有缓急，难以应援”，四年(1001)三月，遂分成都西川路，置“成都益州路、广元利州路”；分奉节峡路，置“奉节夔州路、三台梓州路”。且“四路”均统一以各自行政治所地命名。即：.
工部
工部為中國古代官署名，六部之一。其長官為工部尚書。.
巨然
巨然，生卒年不详，五代十國南唐画家，開元寺僧人，钟陵（今江西省南昌附近）人，也可能是建业（今江苏省南京）人，南唐滅亡後，隨後主李煜降宋，至汴梁。 其“受业于本郡（指今江苏南京）开元寺”（刘道醇《圣朝名画评》），师从董源，和董源並稱「董巨」。.
巴丹群島省
巴丹群島省（Province of Batanes）又譯巴坦群岛省，是菲律賓最北方，同時也是最小的一個省份，全境位于巴丹群島上，南距呂宋島162公里，北距台灣島190公里，属卡加延河谷大区。首府巴士古自治市位於巴丹島上。该省面积209.3平方公里，人口16,467（2000年）。.
巴格达
巴格达（بغداد，阿拉米语：ܒܓܕܐܕ），古称报达，伊拉克首都，同时它也是伊拉克巴格達省的首府，為伊拉克最大城市及經濟文化中心。位於美索不達米亞平原中部地區，底格里斯河流過巴格達市區，而距幼發拉底河約30公里閻玉龍 《中國大百科全書》-巴格達。巴格达人口约577万，在阿拉伯世界位于开罗之后列第二位。在历史上，巴格达曾是伊斯兰文明的政治、宗教、經濟、商業、學術、交通中心。巴格达也是一座多民族多教派的城市。巴格达在2003年美軍佔領伊拉克之前，有大量信仰基督教的亚述人（其中以信奉东方礼天主教的居多）居住，但近几年来巴格达的多座著名教堂屡次遭到破坏以及其他原因使亚述人纷纷离开巴格达，迁往伊拉克北部或邻国甚至西方国家。现在在巴格达原本就是少数民族的亚述人已经所剩无几了。.
上海市
上海，简称沪，别称申，是中华人民共和国的一个直辖市，中国经济最发达的城市，国际金融、贸易和航运中心之一，其港口为全球最繁忙的港口；主要产业包括商贸流通、金融、信息、制造等。上海位於中国东部弧形海岸线的正中间，长江三角洲最东部，东临东海，南濒杭州湾，西与江苏、浙江两省相接，北端的崇明岛处于长江入海口中，佔地面積6,340平方公里。上海市是世界最大的城市之一，截至2016年，人口2419.70万，其中本地户籍人口占59%，达1439.50万；近年来，上海市也与周围的江苏、浙江两省高速发展的多个城市共同构成了长江三角洲城市群，是世界几大城市群之一。2017年生产总值為30,133.86億元人民幣，按同年國際匯率可兑換成4463.09億美元或8587.59億國際元，為世界一大經濟區域；人均生产总值則為124,571元人民幣，按同年國際匯率可兑換成18,450美元或35,500國際元，接近先進经济体20,000美元的标准。2017年上海居民全年人均可支配收入為58,988元人民幣，位居全国首位。2017年上海居民的税后月收入為1,336美元，比較其他國內一線城市為高，但較香港的2,715美元、倫敦的2,776美元、東京的2,897美元、排名第九新加坡的3,077美元、排名第二旧金山的4,817美元，以及排名第一瑞士苏黎世的5,876美元為低。 晋代，上海初步发展为一个渔港、盐产地和商贸集镇。唐代到元代，上海地区归华亭县、松江府管辖。明清两朝，上海已较为繁荣，棉纺织业发达。1843年，根据《南京条约》，上海作为通商五口之一正式开埠，由此开始上海租界的历史。上海凭借独特的政治环境，经济迅速发展，吸引了苏、浙、粤、皖、鲁等周边省份及外国的移民，成为中国乃至远东地区最大的都会之一。江南地区传统的吴越文化与各地移民带入的多样文化（包括開埠後的西方近现代文化）融合，逐渐形成了特有的海派文化。在民国时期，上海是亚洲最大的城市，中国最重要的工商业中心，被蒋中正评价为“中外观瞻之所系”。中华人民共和国成立后，中央政府实行计划经济，主要发展内陆的重工业等，西方国家也对中華人民共和國经济封锁，上海大量支援中国大陆其他地区的发展。改革开放后，1990年，上海迎来浦东开发开放政策，经济成长速度加快；2005年设立的国家综合配套改革试验区、2013年批准的上海自贸区，也令上海经济进一步发展，成为了世界级大都市，更是中国大陆的经济、金融、贸易中心城市和中国财政收入的支柱城市，但目前上海正面临外地来沪人员所導致的犯罪率上升，同時人才外流、上海话及海派文化消失等问题也為上海的前景帶來隱憂。 上海是中国近现代经济发展的典范，因此也拥有不少著名地标景观，包括豫园-城隍庙、南京路-外滩、陆家嘴摩天大楼天际线等。.
上海人民出版社
上海人民出版社成立于1951年，总部位于上海福建中路193号19-21楼，是一家出版各学科各专业图书的综合性出版机构，是中国著名的出版社之一，现为上海世纪出版集团成员单位。.
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丁卯
丁卯为干支之一，顺序为第4个。前一位是丙寅，后一位是戊辰。論陰陽五行，天干之丁屬陰之火，地支之卯屬陰之木，是木生火相生。.
丁朝
丁朝（）是越南歷史的朝代之一，其立國期間為968年─980年。其建立者丁部領先後擊敗了割據越南北部的十二使君勢力，於968年統一全國並稱帝，建國號大瞿越。越南於10世紀以前，長期受北方鄰國中國統治。丁朝開國之後訂立制度，逐漸具有國家規模。外交上，丁朝向中國的宋朝通好，遣使朝貢，並首次被中國承認為藩屬而不是領土。 丁朝歷丁先皇（丁部領）、丁廢帝（丁璿）兩位君主。979年丁部領政變遇害後，繼任的皇帝丁璿年幼，由十道將軍黎桓獨掌朝政。宋太宗得知後，欲趁亂南下攻滅交趾。此事傳至交趾，黎桓被軍隊推戴為帝，丁朝遂被前黎朝取代。此後，黎桓率軍在白藤江之戰中擊退了宋朝的進犯。 後世歷史學者，視丁朝為越南建國的創始階段，史家黎嵩稱「我越正統之君，實自此始」《大越史記全書》卷首（黎嵩《越鑑通考總論》），東京大學東洋文化研究所，87頁。，可見它在歷史發展裡的重要地位。.
丝绸
丝绸是用蚕丝编製而成的纺织品。丝绸著名的光泽外表来自于蠶絲三棱镜般的纤维结构，这令布料能够以不同的角度折射入射光，并将光线散射出去。在中国，丝绸一词也指代人造的、具有与天然丝绸一样光泽的纺织品。.
丝绸之路
，常簡稱為絲路，此词最早来自于德意志帝国地理学家费迪南·冯·李希霍芬男爵於1877年出版的一套五卷本的地图集。 丝绸之路通常是指欧亚北部的商路，与南方的茶马古道形成对比，西汉时張騫以长安为起点，经关中平原、河西走廊、塔里木盆地，到锡尔河与乌浒河之间的中亚河中地区、大伊朗，并联结地中海各国的陆上通道。这条道路也被称为「陆路丝绸之路」，以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线。因为由这条路西运的货物中以絲綢製品的影響最大，故得此名。其基本走向定于两汉时期，包括南道、中道、北道三条路线。但实际上，丝绸之路并非是一条 “路”，而是一个穿越山川沙漠且没有标识的道路网络，并且丝绸也只是货物中的一种。 广义的丝绸之路指从上古开始陆续形成的，遍及欧亚大陆甚至包括北非和东非在内的长途商业贸易和文化交流线路的总称。除了上述的路线之外，还包括约於前5世紀形成的草原絲綢之路、中古初年形成，在宋代发挥巨大作用的海上絲綢之路和与西北丝绸之路同时出现，在宋初取代西北丝绸之路成为路上交流通道的南方丝绸之路。 虽然丝绸之路是沿线各君主制国家共同促进经贸发展的产物，但很多人认为，西汉的張騫在前138—前126年和前119年曾两次出使西域，开辟了中外交流的新纪元，并成功将东西方之间最后的珠帘掀开。司马迁在史记中说：“于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯，以为质与国外，外国由此信之”,称赞其开通西域的作用。从此，这条路线被作为“国道”踩了出来，各国使者、商人、傳教士等沿着张骞开通的道路，来往络绎不绝。上至王公贵族，下至乞丐狱犯，都在这条路上留下了自己的足迹。这条东西通路，将中原、西域与大伊朗、累范特、阿拉伯紧密联系在一起。经过几个世纪的不断努力，丝绸之路向西伸展到了地中海。广义上丝路的东段已经到达了朝鮮、日本，西段至法国、荷兰。通过海路还可达意大利、埃及，成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化交流的友谊之路。 2014年6月22日，在杜哈举行的第38届的世界遗产委员会会议上，丝绸之路同京杭大运河一起，被联合国教科文组织列为世界遗产。.
两浙路
两浙路是北宋时设置的一个路，包括14个州：蘇州、常州、潤州、杭州、湖州、秀州、越州、明州、台州、婺州、衢州、睦州/嚴州、温州和處州。其范围基本继承了五代十國時期的吴越国，大致包括今天的浙江省全境，江苏省的镇江市，苏锡常地区和上海市（不含崇明岛）、福建省闽东地区。 北宋熙宁七年（1074年），曾分为两路，又合并，后又有一次拆分合并。南宋建炎南渡後，兩浙路分為兩浙西路與兩浙東路。.
严从简
严从简，字仲可，號紹峰，浙江嘉興人。明朝官员。.
中原
中原是漢族傳统中的一个地域概念，是指以中国河南省为核心延及黄河中下游的广大地区，这一地区是華夏文明的发源地之一，後被漢族视为天下中心。在中國古代的地緣思想中，起源於中原的華夏文明是世界的中心，而華夏文化之外的人群被稱為「化外之民」或者「四夷」古人常将“中国”、“中土”、“中州”用作中原的同义语。。 古代中原地區是華夏部落的原居地，文化比较先进的华夏王朝自视文明，自称「中国」，以别于四夷部落。古代中原地區的中心是豫州全境及冀州南部 现代一般使用中原地区称谓，常指“黄河中下游地区”，以河南省全境为主体，包括陕西省东部、河北省南部、山西省南部、山東省西部、江蘇省西北部、安徽省北部。.
中华书局
中华书局，是一間整理出版中国古籍的专业出版社，也是中国历史最悠久的出版社之一。於1912年1月1日成立，1949年8月後，分成三個部分：中國大陸、香港、臺灣，而中国大陆的中华书局又分成三个部分：北京中华书局、上海辞书出版社和上海中华印刷有限公司（即原中华书局印刷所）。.
中东
中东（Middle East，الشرق الأوسط，המזרח התיכון）是一个地理區域，和西亞大致重疊，並包含部分北非地區，但不包含外高加索地區，也是非洲与欧亚大陆的亚区。這個詞是以歐洲為參考座標，意指欧洲以东，并介于远东和近东之间的地区。具体是指地中海东部与南部区域，从地中海东部到波斯湾的大片地区。.
中书门下
中书门下，簡稱中書，習稱政事堂、都堂、政府、東府，是中国古代的一个官署名，是唐、五代、宋时期宰相及副相处理政事的场所。初设于门下省，唐高宗时徙于中书省，唐玄宗前称政事堂。开元十一年（723年），改政事堂为中书门下，政事堂印也改为中书门下印，且于其后分列吏、枢机、兵、户、刑礼五房。五代、宋因之。 宋朝初期，中书门下成为最高行政机构，其最高长官行使宰相的职权。宋神宗元丰改制后，宋代宰相为左仆射兼门下侍郎、右仆射兼中书侍郎，形式上恢复了三省六部制。南宋建炎三年（1129年）四月，将中书省、门下省合并为中书门下省；改左仆射兼门下侍郎、右仆射兼中书侍郎分别为左右仆射兼同中书门下平章事，以示左右宰相通治三省事。.
中國
中國是位於東亞的國家或地理區域，此名稱最早见于西周，用來指以洛陽盆地為中心的中原地區，與四夷相對，之後逐漸用來指稱從夏朝起延續傳承至今的各政權。其疆域隨著歷史演變而有所增減，但大多不脫以中原王朝根基所在的汉地九州為中心。民族構成上以漢族為主體，文化上透過歷代王朝政權與周邊各民族政權的交流與征戰，而融入不少周邊民族的文化。現今國際上廣泛承認代表中國的政權是中华人民共和国。 中國文明是世界上最早的文明之一。 新石器时期，中原地区开始出现聚落组织；公元前27世纪左右出现方国，以共主為首的制度；前20世纪开始，古代中国进入世袭的封建皇朝阶段；公元前2世紀，秦滅六國，完成中國第一次大一統。此後幾千年來，中國的政治制度以半傳統的夏代為基礎的世襲君主制以朝代更換政權運作。此後经多次擴大，破裂，重組，朝代更迭，經過數次统一与分裂交替进行。直到1911年辛亥革命後，中國废除君主制，实行共和制，清朝被1912年成立的中华民国取代。1945年第二次國共內戰爆發後，中國共產黨逐漸控制中國的大部分領土，最終於1949年10月1日建立中华人民共和国，形成了中华民国與中华人民共和国双方相隔台灣海峽对峙的局面；惟做為國際關係核心場域的聯合國系統內，中華民國政府仍持擁有中國代表權，直到1971年聯合國大會2758號決議通過後，才被中華人民共和國政府完全取代。 中國經濟曾经在相当长的历史时期中在世界上占有重要的地位，其周期通常与王朝的兴衰与更替相對應。中國經濟史可分为几个階段：第一階段為遠古至西晉末年，其中以三國孫吳時轉變較大；第二階段為東晉至北宋末年，其中以唐安史之亂劃分為前後；第三階段為南宋建立至鴉片戰爭張家駒，《兩宋經濟重心的南移》，湖北人民出版社，1957年。工业革命後，西方國家的工業成品，無論在數量和質量上，相較於當時中国純手工業經濟出産的商品，佔有壓倒性的優勢。而且，由于明清兩代以來，中國對外政策趨於保守，並對外實行海禁，使得西方工業化的影响步伐在中国国門前站住了腳，中国在19世紀末以前，一直沒有很好地進行工業化，經濟遂落後於西方。1978年改革開放施行後，中国经济發展迅速，對世界經濟的影響也日漸顯著。 中国文化歷經上千年的歷史演變，是各區域、各民族古代文化長期相互交流、借鉴、融合的結果。其中汉文化对日本、朝鮮半島和东南亚有深远影响，形成漢字文化圈。中国的传统艺术形式有国乐、相声、戏曲、书法、国画、文學、陶瓷藝術、雕刻等，传统娱乐活动有象棋、围棋、麻将、中国武术等。茶、酒、菜和筷子等为中国的特色饮食文化，春节（舊曆新年）、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至等为传统节日。中国传统上是一个儒学国家，以夏历为历法，以五伦为道德准则。春秋时期孔子「有教无类，因材施教」开始办私塾培养人才，汉朝时采用察举推选政府官员，隋朝起实行科举在平民中选拔人才。此外，中国歷朝歷代都设有史官，因此保存有十分详尽的历史资料，如《二十四史》、《资治通鉴》等。古代中國在科學領域上有豐厚的成就。.
中國大歷史
《中國大歷史》是歷史學家黄仁宇體現其「大歷史觀」的一部專著，它旁引了不少研究內容，分析中國歷朝發展的問題，從歐洲的歷史，以至經濟學都有利用。.
中国历史
中國歷史如果從中國第一次成体系甲骨文或陶文的文字出现的商朝中期算起約有3,300年（前1300年算起）；從考古学上第一个王朝二里头文化算起約有3,700年；从西周文献中傳說中的夏朝算起约有4,100年（前2070年算起）；從孔子所說的、有著三皇五帝的傳說時代算起約有4,700年（前2698年算起）；從盤古、上帝、女媧等不確定的神話時代算起約有「五千年」（這也是傳統民間認知上的長度）；從標誌著文明萌芽的新石器時代磁山文化算起約有10,000年；從人類開始脫離原始生活的舊石器時代藍田猿人文化算起約有80萬年的歷史。 中国史前時代的傳說有伏羲做八卦，黃帝時代倉頡造文字；而近代考古發現3,350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、約3,000年前至4,000年前的陶文、約4,000年前至5,000年前具有文字性質的龜骨契刻符號。 從政治和社會形態區分中國歷史，據考古資料顯示，約在早於距今6,000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時代，中原地區從母系氏族社會過渡到氏族。同時，原始社會平等被打破。而據有文字記載的歷史，夏朝已經開始君王世襲，周朝建立完備的禮制，至東周逐漸解構，秦朝統一各國政治和許多民間分歧的文字和丈量制度，並建立中央集權的專制君權統治。自漢朝起則以文官主治國家直至清朝。清末以降，民主政治、科學、馬克思主義等各種政治思潮流傳，先是革命黨推翻--於1912年成立中華民國。1949年10月1日，中国共产党在中國大陸建立中華人民共和國，而中國國民黨主政的中華民國政府因國共內戰失敗而退守臺灣，維持兩岸分治格局至今。 從經濟形態觀察，中國古代人口主要由自由人構成，私有制、商業活動發達。周朝時商業主要由封建領主階層控制的官商貿易和庶人的自由貿易構成。秦漢以後實行中央集權，人口由士、農、工、商等構成，其中以從事農業的自由民為主體，是一個君權官僚制下的以土地爲主要生產資本的較為自由的商業經濟社會，一些重要的行業譬如油鹽米等由官僚和商人垄断。除了農業，手工業以及商業貿易也有很大的發展。早在漢朝絲綢之路的開通，促進東亞與中亞至歐洲的陸上交通時，國際貿易早已起步；隋唐時大運河的開通促進南北貿易；唐朝的盛世及外交的開放、交通的建設，更使各國文化、物資得以交流；唐朝時出現類似匯兌証券的飛錢，宋代時出現紙幣；元代時更因為全面開通商旅的關卡使得與中亞的商業交流十分繁榮；明朝中葉實行海禁，清代則受到西方國家海上發展的影響，海上國際貿易發展迅猛。中華民國成功實施民主制度，實行自由經濟。1949年中华人民共和国成立，起先為公有制的計劃經濟社會，改革開放後逐步向私有制的市場經濟社會轉型，該形態被稱為在宏觀調控下的社會主義市場經濟，同時1980年代以來工業化發展迅猛，數億人口在短短20多年內從農民轉為城市工商業就業者（目前僅僅被稱為“農民工”的產業工人就達到約2億）。加入世界貿易組織之後，中国經濟成為全球經濟中越來越重要的組成部分和世界第二大經濟體。.
中国历史年表
中国历史年表，是依年份列出中國歷史上的重大事件。在朝代更迭之間，執政權經常不會立即轉移，因而會有時間重疊。本年表基於年份不重疊的原則，將在下一個朝代的「記錄」起始點延至前一朝代結束的下一年，並非代表該年份為朝代的真正起始點。.
中国古代银质钱币
中国古代银质钱币在不同时期、不同地方具有不同的熔铸形式、成色与重量，各朝各代均无全国统一的规范，按照各地的习惯和需要进行熔铸。此类银质钱币在在使用时，需要鉴定成色并称重，以确定其价值后，再行交易、使用。 在衡量价值时，一般就以称重时使用的古代质量单位“两”（约37.75克）为银质钱币的单位，因此银质钱币也称银两，银两也属于秤量货币。.
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中国君主列表
以下按照朝代不同列舉中國君主，也可以參見右表。.
中国大百科全书
《中国大百科全书》由中国大百科全书出版社出版，是中華人民共和國第一部大型综合性百科全书，也是世界上較大规模的百科全书之一。全书编辑过程历时15年（1978年－1993年9月18日），共有2万多位专家参与编写。.
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中国大百科全书出版社
中国大百科全书出版社位于北京，1978年11月18日由中共中央、中国国务院批准设立，以出版百科全书和其他辞书、工具书为主，同时出版学术著作和普及读物。2009年，被新闻出版总署授予首批“全国百佳图书出版单位”称号。2013年，被国家新闻出版广电总局授予首批全国“数字出版转型示范单位”称号。2014年，获中国出版集团公司十大品牌单位。 中国大百科全书出版社成立以来，出版了《中国大百科全书》（74卷）、《中国大百科全书（简明版）》（12卷）、《不列颠百科全书（国际中文版）》（20卷）、《中国百科大辞典》（10卷）、《中国大百科全书》（第二版）（32卷）、《中国大百科全书数据库》、多种地方百科全书、专业百科全书等。.
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中国国际广播电台
中国国际广播电台（简称国际台，中央广播电视总台及其所属中央电视台提到时称国广；China Radio International，英文简称CRI）成立于1941年12月3日，前身是北京广播电台（Radio Beijing/Radio Peking），是中国唯一国家级从事对外广播的国家电台，它隶属于中央广播电视总台。中国国际广播电台與中央人民廣播電台同為全国性广播电台网络。.
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中国朝代
中國朝代指的是於中原或附近各个民族建立的朝代或政权，這些治理中原王朝的正統代表政權更替构成了中國朝代的輪替。中原朝代二字示意：“朝”指當政政權，“朝代”泛指“朝”政權執政的時代可用做划分該历史時代的称呼，它的性质是某个历史阶段的国家政权，也可做為一个或多个政权的集合代称。.
中国断代史系列
中国断代史系列是上海人民出版社出版的一套断代史系列专著，该套书始编于20世纪50年代，系列书籍涵盖了自中国史前文化至清朝，被称为“断代体裁的完璧之作，跨越世纪的历史巨著”。.
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中興四將
中興四將指南宋時期四位著名南渡將領，有不同説法。一種說法，四位將領是指劉光世、韓世忠、張俊、岳飛，這一説法來自于宋朝劉松年所繪《中興四將圖》。四位將領均有王爵，劉光世追封鄜王，韓世忠追封蘄王，張俊追封循王，岳飛追封鄂王。亦有以劉錡（追封吳王）取代劉光世，以史料來看更爲可信。第三种说法由南宋史官章颖提出，将刘锜、岳飞、李显忠、魏胜列入自己的《皇宋中兴四将传》一书。.
临安市
#重定向 临安区.
临济宗
临济宗，禅宗南宗五个主要流派之一，自洪州宗門下分出，始於臨濟义玄（？－867年）大師。义玄从黄蘗希运禅师学法33年，之后往镇州（今河北正定）滹沱河畔建临济院， 广为弘扬希运禅师所倡启“般若为本、以空摄有、空有相融”的禅宗新法。这种禅宗新法因义玄在临济院举一家宗风而大张天下，后世遂称之为“临济宗”，而黄蘗禅寺（位于江西宜丰黄檗山）也因之成为临济宗祖庭。因其禅风比较刚劲，故而后世与理论较为细密的曹洞宗相比，称“临济将军，曹洞士民”。.
常州市
常州市是中华人民共和国江苏省下辖的地级市，位于江苏省南部，大运河流经此地。长三角中心地带、衔太湖，与上海、南京、杭州皆等距相邻，並与苏州、无锡构成苏锡常都市圈。常州有文字记载的历史长达3200多年。常州有良好的水陆空交通条件，京沪高铁、沪宁城际高铁、京沪铁路、沪宁高速公路、312国道、京杭大运河等穿境而过，並有常州港及常州奔牛机场，是国家历史文化名城。.
丹麦
丹麦（Danmark），全称丹麦王国（Kongeriget Danmark），是北欧国家，政体为君主立宪制下的议会民主制，首都在哥本哈根，擁有两個自治領地：法羅群島和格陵蘭。由于丹麦和挪威、瑞典有相近的语言、文化和历史，合称为斯堪地那维亚国家。 丹麥是歐洲聯盟成員國，經濟高度發達，同時是個典型的福利国家，貧富差距極小，为世界高度发达国家。丹麥也是北大西洋公約組織創始會員國之一。 丹麦政体为君主立宪制下的议会民主制，現任君主是玛格丽特二世女王，中央政府拥有相当大的权力，并负责属地法罗群岛和格陵兰的部分事务。.
东南亚
东南亚是亚洲的一个地區，由中国以南、印度以東、新幾內亞以西與澳洲以北的國家組成，是第二次世界大战后期才出现的一个新的地区名称。東南亞分為兩個區域，陸域為中南半島，包括柬埔寨、寮國、緬甸、泰國、越南與馬來半島，海域大致為馬來群島，包括东马来西亚、汶莱、東帝汶、印度尼西亚、菲律賓、聖誕島、新加坡。不過，東南亞國家往往也被西方學者和傳媒納入东亚的範圍。此區地處板塊交界，地震與火山活動頻繁。 台灣在歷史文化上則因臺灣原住民與菲律賓、印尼等其他東南亞國家同屬南島語系，人種上屬馬來人種，血液成分亦與東南亞較相近；地理上則位處東北亞與東南亞交接的東亞島弧中心位置。而可能因此有時會被視為東南亞的一部分。印度的安達曼和尼科巴群島也是如此，七姐妹州如曼尼普爾邦有時亦然。 南岛民族与马来裔占主导位置，区域内居民多信奉伊斯蘭教与佛教，其它如基督宗教，包括印度教與泛靈論相關宗教等都可以在此区域内发现。印尼是全球穆斯林最多的国家，泰国则是世界最大的佛教国家。 除了新成立的东帝汶以外，區域內十国组成了东南亚国家联盟（即「东--盟 」或「 亚细--安」）組織。.
东海
東海，亦稱東中國海、中國東海，是指長江出海口以南、中國大陸以東的大片海域，為太平洋西部的陸缘海之一。南接台灣海峽，北臨黃海以长江口北侧与韩国济州岛的连线为界，東臨太平洋，以日本九州和琉球群島為界。東海的面積大約是70餘萬平方公里，平均水深在1千餘米，最深處接近日本冲繩本島西側的中琉界沟（沖縄トラフ），約為2,700米。鹽度爲31-32‰，東部爲34‰。海水溫度平均9.2°C。冬季南部水溫在20°C以上。整個海區介于北緯23°00′～33°10′，東經117°11′～ 131°00′之間。.
市舶司
市舶司是中國在唐、宋、元、及明初在各海港设立的海上对外贸易管理機構，相當於現在的海關。明清两朝反复「海禁」。明洪武三年（1370年）“罢太仓黄渡市舶司”。洪武七年（1374年）撤销福建泉州、浙江明州、广东广州三市舶司。清康熙二十四年（1685年）撤销全部市舶司，设立江、浙、闽、粤四处海关。乾隆二十二年（1757年），乾隆帝南巡，在苏州亲眼目睹洋商船只络绎不绝，引起警觉，下旨除粤海关外，撤销所有其他海关。是为“一口通商”。.
市易法
市易法是王安石變法的主題之一，即漢武帝時「平準法」的擴大。 王韶最早倡「為緣邊市易」之說，平民魏繼宗上書，認為汴京的物價波動極大，建議以內藏庫錢帛置市易務于京師，王安石接受這種想法。熙寧五年（1072年）三月，頒行市易法。由政府出資金一百萬貫，在開封設「市易務」（市易司），在平價時收購商販滯銷的貨物，等到市場缺貨的時候再賣出去。同時向商販發放貸款，以財產作抵押，五人以上互保，每年納息二分。用以達到「通有無、權貴賤，以平物價，所以抑兼併也。」。市易法的實施過於急操，魏繼宗「憤惋自陳，以謂市易主者摧固掊克，皆不如初議，都邑之人不勝其怨。」 Category:王安石变法 Category:經濟史 Category:中国的改革 Category:宋朝經濟.
万县
万县，中国旧县名。 重庆市直辖以前万州区（城区）、梁平县、开县、奉节县、巫山县、云阳县、城口县、巫溪县、忠县等8县的名称，狭义仅指原万县市的市辖3区，即现重庆市万州区的地域，位于现在重庆市东北部。 万县管辖区域基本等同于现重庆市万州区，最早在三国时期蜀国刘备分朐忍地置羊渠县，治城今长滩，为万州建县之始。明朝洪武六年（1373年），降万州为万县。1935年，国民政府设万县专区。1950年，分设万县市（县级市），万县与万县市同属万县专区。1970年起，属万县地区。1992年12月11日撤销万县。设立万县市（地级市），于1997年并入重庆市。 Category:明朝县份 Category:清朝县份 Category:中华民国四川省县份 Category:已撤消的中华人民共和国重庆县份 Category:1373年建立的行政区划 Category:1992年废除的行政区划.
三司
三司，可能是：.
三峰山之战
三峰山之战于1232年發生，是蒙滅金戰爭中一場重要戰役。.
三佛齐
三佛齐（阿拉伯语：سريفيجايا，爪哇语：ꦯꦿꦶꦮꦶꦗꦪ，），中国古籍又称室利佛逝（梵文：श्रीविजय ）、佛逝、旧港，在阿拉伯文獻則稱為社婆格或室利佛哲，是公元7世纪中叶在苏门答腊岛代替干陀利国的古国，683年以梵文撰写的格度干武吉碑，是最早的室利佛逝本国记载。室利佛逝无文字，大量出土的碑文皆以梵文撰写。鼎盛时期，其势力范围包括马来半岛和巽他群岛的大部分地区。.
三国志平话
《三国志平话》或《平话三国志》，是一个以三国历史为故事背景的话本。原来在宋朝时就有说三分的故事，后有元朝不知名作者不知撰人成书。元代詩人王沂題作《虎牢關》詩一段：「君不見三分書裡說虎牢，曾使戰骨如山高。」「三分書」指的是「說三分」的話本。現存有三分事略和全相三国志平话等插画版本。小說《三國演義》也是參考《三國志》、《三國志平話》寫成的。.
三班院
三班院是北宋的中央人事机构，负责管理三班使臣名籍、磨勘、差遣、注拟、升迁、酬赏。三班院机构简单，人员配备少，长官任职时间短.
三省
三省，中國古代的中央政權體系，是尚書省、門下省與中書省三個單位的合稱。 受中國文化的影響，朝鮮和越南也曾設置三省。.
三省六部
三省六部制是中国古代的中央官制。三省指中书省、门下省、尚书省，六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。每部各辖四司，共为二十四司。 三省六部是自西汉以后长期发展形成的制度。其中尚书省形成于东汉（当时称尚书台），中书省和门下省形成于三国，目的在于分割和限制尚书省的权力。在发展过程中，组织形式和权力各有演变。 至隋朝，隋文帝综合汉魏官制创立了五省六曹制，主要掌管中央政令和政策的制定、审核与贯彻执行，因避杨忠讳，改中书省为内史省。 唐朝基本上沿用了隋朝的制度，并有所补充和发展，使其中央集权体制更加完善，因避李世民讳，改民部为户部。宋朝承唐制，但三省六部的主要职权都己转移至中書門下、樞密院、三司、審官院等机构，三省六部有名无实。辽朝设官同于宋制。 金朝自海陵王以来只设一省六部，一省为尚书省，元朝在大多数时间内也只设一省六部，一省为中书省，而尚书省则只偶尔设置。明朝初年沿袭了元朝的一省六部，但于1380年罢中书省，分中书省之权归于六部。自此，六部取代了三省六部之制。此间六部制基本沿袭未改，对于三省制，各不同时期的统治者作过一些不同的调整和补充。 三省六部制的特点在于分散了丞相及中央机构的权力，把相权“一分为三”，互相牵制；同时，又将尚书省权分六部，即限制了地方割据势力的产生和发展又推动部门牵制与机构运转，加强了皇权。 此外，受到中國文化的影響，渤海國和朝鮮半島的高麗王朝也設置三省六部的制度。越南在脫離中國獨立之後，也模仿中國官制，設立了三省六部的官制。.
九寺
九寺，秦漢到宋元，中国官制中九个中央政府事務執行機关。.
乡试
乡试是科举考试中的地方考试。又稱為「大比」。参加考試人員，需有庠生、贡生等諸生資格。考三场，每场三日。考中者称为举人，第一名稱為「解元」，前五名稱為「經魁」。.
书院
书院，是中國和周邊如日本、朝鮮、越南等地古代教育制度有別於官學的另一種教育系統，是私人兴建的教育机构，但有时会受到官方领导。.
书法
書法是一種書寫的藝術。書法縱向穿透兩個層面：「使用」與「審美」；橫向跨越文字兩個層面：「文字」、「繪畫」。書法也是一種研究書寫者心理與性格的工具。當代對實踐書法的定義有：.
平州
平州，中国西晋时设置的州。.
乳香
乳香（frankincense），又名天澤香、摩勒香、馬尾香、滴香，是一種由乳香属植物齿叶乳香、埃及乳香、纸皮乳香和神圣乳香產出的含有挥发--油的香味樹脂。乳香的古法文為franc encens，表示「真/貴重」「香料」，形容它在古代歐洲多貴重。該說法現在還在許多歐洲語言中使用。乳香一詞是因為阿拉伯文稱之為「奶」（al-lubán）而來，理由是樹脂從乳香木滴出時像乳液一樣。乳香产于乳香木，采集方法是在树皮上割开伤口，流出乳状汁液，接触空气后变硬，成为黄色微红的半透明凝块。乳香主要产地是索马里、也门、阿曼的佐法尔和哈德拉毛地区，古代的集散中心是以示巴王国为中心的也门地区。.
平江
#重定向 平江县.
年号
年号是君主時代帝王纪年所立的名号《重編國語辭典修訂本》，2015年11月臺灣學術網路第五版試用版，中華民國教育部國語推行委員會，緣起于中国漢武帝時期，后来朝鮮新羅在6世紀、日本在7世纪后期、越南在10世纪都因为中国的影响，开始使用年号；近代大韩帝国时期的朝鲜以及高丽、蒙古国建国初年受到中国影响，都還使用过年号，目前仍使用年号的是仍保持君主制的日本。中國(範圍為中國大陸、香港和澳門)、朝鮮半島和越南因為已經廢除君主制已經全面廢止年號。另外中華民國所用的民國紀年和朝鲜使用的主体纪年也常被误认为是年号。.
并州
--州（），為古代地名。 《史記》五帝本紀中講：“舜以冀州之北广大，分置并州。”相传禹治洪水，劃分域內为九州。据《周礼》、《汉书·地理志上》记载， --州为九州之一。其地约当今山西省太原市、大同市和河北省保定市一带地区。汉武帝时，置并州刺史部，为十三刺史部之一，约当今山西省大部，河北省及内蒙古自治区的一部分地。.
幽州
#重定向 幽州 (九州).
乾德 (北宋)
乾德（963年十一月－968年十一月）是北宋太祖赵匡胤的年号，也是北宋的第二个年号。共计6年。南唐后主李煜、吳越忠懿王钱俶用该年号纪年李崇智，中国历代年号考，中华书局，2004年12月,145，148 ISBN 7101025129。 乾德三年冬，北宋灭后蜀，得一镜，背后竟刻有「乾德四年」的字样。赵匡胤见後大惊，问赵普，现在才乾德三年，怎会有乾德四年？赵普不能答。赵匡胤又问范质，范质说前蜀王衍也有乾德年号。赵匡胤叹道宰相需用读书人。.
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乾兴
乾兴（1022年）是宋真宗赵恒的年号，北宋使用该年号共计1年。 元年二月宋仁宗即位沿用。 又《滇载记》等载有大理国皇帝段素廉的第二个年号“乾兴”，李家瑞认为是同时期的宋真宗纪元误作段素廉的纪元。.
乾道 (南宋)
乾道（1165年－1173年）是南宋皇帝宋孝宗的第二个年号，共计9年，有天道、陽剛之道的涵義。.
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广南东路
宋太祖开宝四年平南汉后，复置岭南道，后来改为广南道，继而改道为路，宋至道三年分广南路为东、西两路，广东就是「广南东路」的简称（今广东省名的来由）。 南宋末年，元兵攻占杭州以后，南宋小朝庭流亡在广东沿海地区，继续抗元。1279年，忽必烈派张弘范率重兵征讨广东，经崖山海战之后，消灭了南宋十万军队，陆秀夫在南宋灭亡之际，背着8岁的赵昺跳海自杀。 高州，雷州今天属于广东省，而宋朝时与海南岛一起属于广南西路。 Category:广东歷史 Category:路.
广南西路
宋代设置广南东路和广南西路。其中广南西路包括今广西全境，以及雷州半岛和海南岛等地。「广西」之称由此而来。 Category:宋朝的路 Category:广西的路 Category:广东的路 Category:海南古代行政区划.
广州市
广州市（Canton，），简称穗或广，别称羊城，为广东省省会。广州于1921年正式设市，開創中國市政建制，現在是副省級市。廣州是国家中心城市、华南地区的经济、文化、科技和教育中心及交通枢纽，也是中国人民解放军南部战区联合作战指挥部所在地。2010年亞洲運動會在廣州舉行。 广州擁有2200年以上歷史，古代广州水网密布，水城历史悠久于威尼斯，河道在清代后由于城建变迁而逐渐泯没。为中国首批历史文化名城之一，是中国南方最大、历史最悠久的对外通商口岸，也是全国首批对外开放的14个沿海城市之一，世界著名的港口城市之一。广州港是中国大陆第五大港口，世界第八大港口。由于经济水平发达、发展程度优秀，广州与北京、上海、深圳并称为中国内地四大一线城市。据联合国《2016年中国城市可持续发展报告》显示，广州人类发展指数蝉联中国大陆35个主要城市第一。 广州地处华南，广东省的东南部，珠江三角洲中北缘，西江、北江、东江三江汇合处，濒临南海，东连东莞市和惠州市博罗、龙门两县，西邻佛山市的三水、南海和顺德三区，北靠清远市的市区和佛冈县及韶关市的新丰县，南接中山市，毗邻香港、澳門特别行政区，地理位置优越，是「海上絲綢之路」的起點之一，被称为中国的「南大门」。.
广东省
廣東省，簡稱粵，是中華人民共和國南端沿海的一個省份，省會廣州。廣東省位於南嶺以南，南海之濱，與香港、澳門、福建、廣西、湖南、江西接壤，與海南隔瓊州海峽相望。廣東省總面積約爲598,800平方公里，海洋及陸地面積分别爲419,000平方公里和179,800平方公里。 廣東是中國的人口大省，2015年該省人口約1.1億人，高居全國第一位，其人口密度爲每平方公里584人。該省自改革開放以來一直是大量外來人口的移居地，使其擁有相對多樣的族群面貌，廣東的漢族居民，主要可分爲廣府、客家、閩南三大民系，此外還有不同的少數民族，其中人數最多的爲壯族。 該地區與廣西和海南同屬於嶺南文化圈，其語言、傳統風俗等方面都有著自身的獨特性。廣東人以其經商傳統著名全国，歷史上的「粵商」就是指在廣東一帶行商的人（廣肇帮，在海外又稱廣東幫，海外所講的廣東帮不包括潮州幫和客家幫），與徽商、浙商、晉商、蘇商一同合稱爲歷史上的“五大商幫”。作爲廣東省會的廣州有「千年商都」之稱，自漢代開始番禺城（廣州市古名）便是中國的重要商業都市，以清代的廣州十三行（廣東十三行）最爲著名。 廣東省2016年估計的人均地區生產總值爲73,290元人民幣，在全國省級行政區中位列第八，而全省地區生產總值則位列全國第一、世界第五。珠江三角洲地區是世界上大都會區和大都市之一。深圳、廣州、珠海、佛山、中山和東莞，這六個城市是廣東最富裕的地區；2015年，六個城市的人均地區生產總值可依國際匯率兌換為19,650美元。廣東省的水資源豐富，其水產品生產以近海養殖和海洋捕撈為主。位處珠江沿岸一帶的珠江三角洲被稱作南中國的「魚米之鄉」，是中國第二大水產品出產省份和第三大海產品出產省份。.
广西壮族自治区
广西壮族自治区（Gvangjsih Bouxcuengh Swcigih），简称桂，是中华人民共和国的5个自治区之一，首府为南宁市。1958年，廣西僮族自治區成立，1965年，改用现名。广西壮族自治区位于中南地区，南濒北部湾，與越南接壤。廣西壮族自治区有中國最多的少数民族人口数量，通用普通话，地方語言有廣西平話、桂柳官话、壮语、粤语、客家話、闽语等各種民族語言和方言。.
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乌鞘岭
乌鞘岭位于甘肃省武威市天祝藏族自治县境内。是古丝绸之路上河西走廊通往长安的重要关隘。.
于阗
于阗（又作于寘），古代西域王国，汉、魏、晋均称为于阗，唐代安西四镇之一。《元史》也称之为斡端。古代居民操塞语，另一说法为藏族和印度的混血部族；--闐語則屬東伊朗語。尉遲烏僧波统治下与归义军关系密切，这时期以后于阗开始使用年号，于阗国于公元1006年被喀喇汗国所灭，该地遂被伊斯兰化。.
交子
交子，是中國北宋時四川流行的票據和紙幣，是世上最早“正式”发行的纸币。交子是古代四川俚語，有票券、憑証的意思，其中「交」解作雙面重疊印刷。 交子又有“官交子”和“私交子”之分，私交子是民間流行的票據，官交子是朝廷成立交子務後的官方紙幣。.
度牒
度牒，佛教和道教術語，指古代中國為了管理僧道，允許他們出家所頒發的證明文書。因為這個文件由尚書省祠部司所發放，又稱祠部牒。最早始於唐代。擁有度牒的僧人或道士，可以免除赋稅和劳役。沒有度牒而私自出家的僧道，稱為私度。經官府發現，將會給與處罰，勒令還俗。因此，后世僧人游方挂单，必须随身携带戒牒，作为身份證明。 从唐朝开始，度牒就不是免费发放的。安史之乱时，御史崔众被委派至河东道向僧尼、道士收取度牒银。此后，度牒银成为各朝政府获得财政收入的手段。明洪武六年（1373年），明太祖朱元璋下诏免费发放度牒，结束“度牒银”制度。.
度支部
度支部是清政府於1906年（光緒三十二年）設立的中央機構，總管財政事務。.
京西南路
京西南路是中國北宋时设置的路，首府在襄州。 宋太宗至道三年（997年），分宋朝全境為京東、京西、河北、河東、陝西、淮南、江南、荆湖南、荆湖北、兩浙、福建、西川、峽、廣南東、廣南西十五路。在並沒有行駛主權的幽雲十六州地區，宋朝也預設了燕山府路和雲中府路。 宋神宗熙宁五年（1072年），分京西路为京西北路、京西南路二路。以今伏牛山和桐柏山为二路分界线。京西北路治所在河南府，京西南路治所在襄州(今襄陽境内)。北宋宣和元年（1119年）升襄州置襄陽府；後於宋朝滅亡後劃入元朝的河南江北行省襄陽路。 北宋时期，今天湖北北部大多数土地属于京西南路，该路辖襄州、随州、郢州、房州、均州、光化军、枣阳军（l142年，为抗击金兵，升枣阳县为枣阳军，治所在襄州（今襄阳市境内））。湖北东南角设置了兴国军（阳新），属于江南西路（治所在洪州，今江西南昌）；西南角恩施，利川等地设置了施州，属于夔州路（治所在夔州，今重庆奉节）。今天湖北东南部的黄州、蕲州在北宋初期处于淮南路，治所在今江苏扬州，后淮南路分为东西两路，黄州、蕲州属于淮南西路。 南宋时期，由于北方金兵入侵，战乱不止，京西南路成为宋金交战的主战场，以江陵、鄂州为中心的荆湖北路(后首府迁武昌)、以襄阳为中心的京西南路作为长江中游的军事防御区；后蒙古军队数次进攻之后拿下襄阳，襄阳失守后不久南宋灭亡。.
京西北路
京西北路是中國宋朝时设置的一个路，地處北宋首都東京開封府的西部。 至道三年（997年），定天下为15路。熙宁五年（1072年），正式分京西路为京西北、南二路。京西北路的治所在河南府，管辖河南府、许州、孟州、蔡州、陈州、颍州、汝州、信阳军；建炎年间全境沦于金国，京西北路建制废除。金国在此设置南京開封路等。.
京西路
京西路是中國宋朝的一个地方行政区——路，为至道十五路之一。 治所在河南府（今河南省洛阳市）。在河南省郑州市、许昌市、淮阳县以西，崤山、熊耳山以东，沁河、卫河以南；安徽省西淝河以西、淮河以北；陕西省秦岭以南，子午河、大巴山以东；湖北省涢水以西，荆山以北和京山、钟祥等地。宋神宗熙宁五年（1072年）分京西路为京西北路、京西南路二路。以今伏牛山和桐柏山为二路分界线。京西北路治所在河南府，京西南路治所在襄阳府。金朝改京西北路为南京路，京西南路依然在南宋控制中，元朝初年废。.
京東西路
京東西路是中國宋朝（960年-1279年）的一个地方行政区，地處北宋首都東京開封府的東部。宋仁宗庆历二年（1042年），初置京东西路安抚使。熙宁五年（1072年）正式分京东路为京东东路和京东西路。 宋徽宗大观元年（1107年），升為大都督府。政和四年（1114年）)，移安抚使于南京应天府。 北宋的陪都南京应天府，也称“归德府”(今河南商丘市)為京東西路的首府。 北宋時，此地為宋朝重要的文化地區。南宋建炎衣冠南渡，京東西路建制撤銷，但該地仍為宋金交戰的主戰場之一。.
京東東路
京東東路是中國宋朝（960年-1279年）的一个地方行政区，地處北宋首都東京開封府的東部。至道三年（997年）定天下为15路。熙宁五年（1072年）正式分京东路为京东东路和京东西路。 建炎年间全境沦于金国，京東東路建制废除。金国在此设置山东东路。 北宋景德三年（1006年）升宋州為陪都南京应天府，也称“归德府”（今河南商丘市），應天府始為京東東路路治，後為京東西路路治。济南府初为齐州，熙宁七年（1074年）属京东西路，元丰元年（1078年）来属京东东路；政和六年（1116年）升为济南府成为京东东路的首府。北宋時，此地為宋朝重要的文化地區。南宋建炎衣冠南渡，京東东路建制撤銷，但該地仍為宋金交戰的主戰場之一。.
庭園
#重定向 園林.
庶民
庶民，又稱庶人，是東亞古代的社會階層。.
康定 (北宋)
#重定向 康定 (年号).
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康有为
康有为（），清末維新變法派主要發起者，原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更生、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，光绪廿一年（1895年）进士，曾与弟子梁启超合作戊戌变法，變法失敗後，被慈禧太后通緝而出逃。1912年宣統退位後，康有为繼續反對共和，1917年曾與張勛合作，發動兵變，擁立宣統帝，是為辮軍復辟，但十二日之內就被段祺瑞討平。1927年在一場宴會後病逝，被質疑是政敵下毒。.
人蔘
人參又稱為亞洲參、紅參、生晒參、山曬山參、石柱蔘、朝鮮參、野山參、人銜、鬼蓋、土精、神草，在中国东北土名棒槌，是五加科人参属的一种，具有肉质的根，可藥用，主要生长在东亚，特别是寒冷地区。人参有高丽参(P. ginseng)、参三七(P. notoginseng)、和西洋参(P. quinquefolius)等等。 人參是亞洲常見藥材，北中美洲也普遍使用花旗參(西洋參)，許多草藥鋪和超市都能找到各式人參飲片及萃取物保健產品，用於癒後恢復、增強體力、調節荷爾蒙、降低血糖和控制血壓、控制肝指數和肝功能保健等。人參根部所含皂苷是其有效成分，中國長白山野參皂苷成分較高，但取得不易，價格高昂。人蔘不易栽培，韓國於18世紀初開始發展高丽参栽培，美國在19世紀中期開始栽培花旗參。人參對治療慢性肺感染、阿茲海默氏症等具功效，已引起美國國家補充替代醫學中心等研究單位的重視。.
府
府在中文里面具有以下含义：.
府 (行政区划)
府是东亚的一种行政区划单位。中国自唐朝至民国初年，设置的二级行政区划单位称作“府”。同属东亚文化圈中的日本和韩国则使用“府”作为一级行政区单位。另外，府亦是泰國的第一級行政區（จังหวัด，changwat）的译名。.
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二十四史
二十四史，中國古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被歷來的朝代納為正統的史書，故又稱「正史」。它记载逾四千年的中国历史，上起传说中的黄帝，止于明朝崇祯十七年（1644年），計3213卷，约4000万字，且统一使用分本紀、列傳的纪传体编写。“正史”这个名称见于《隋书·经籍志》：“世有著述，皆拟班、马，以为正史。”当乾隆帝钦定“二十四史”以后，“正史”一称就被“二十四史”所专有，取得了正统史书的地位。 1921年，中华民国大总统徐世昌下令将《新元史》列入正史，与“二十四史”合称为“二十五史”，而多数地方不将《新元史》列入，而改将《清史稿》列为“二十五史”之一，如果将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。.
府州
府州，中国古代的州。 五代天祐八年（911年），晋王李存勖设置府州，治所在府谷县（今陕西省府谷县）。于北宋属河东路，府谷折氏（折德扆家族，折太君的娘家）世镇府州。金皇统八年（1148年），府州被西夏占领。蒙古汗国恢复，元朝属于延安路，至元六年（1269年）废除府州。 Category:五代十国的州 Category:北宋的州 Category:金朝的州 Category:元朝的州 Category:陕西的州 Category:榆林行政区划史 Category:910年代建立的行政区划 Category:1269年废除的行政区划.
五台山
五台山位于中国山西省东北部忻州市五台县东北隅，位居中国四大佛教名山之首，被称为“金五台”，被认为是文殊菩萨的道场。它是世界佛教五大圣地之一，同时还是中华人民共和国国务院首批公布的国家级重点风景名胜区、国家森林公园、国家对外推出的35张旅游王牌产品之一，也是中华十大名山之一、国家首批4A级旅游区（）。五台山并非一座山，它是座落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群，景区总面积达2837平方公里，最高海拔3058米。五座山峰（东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰）环抱整片区域，顶无林木而平坦宽阔，犹如垒土之台，故而得名。 五台山是中国唯一一个青庙（汉传佛教）黄庙（藏傳佛教）交相辉映的佛教道场，因此汉蒙藏等民族在此和谐共处。五台山据传拥有寺庙128座，现存寺院共47处，台内39处，台外8处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。2009年6月26日在西班牙塞维利亚举行的第33届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。.
应天府 (宋朝)
应天府或称南京应天府，河南郡，归德军节度，辖区在今河南省商丘市。 本为唐朝的宋州，宋太宗至道（995年—997年）中为京东路治，宋真宗景德三年（1006年）升为应天府，大中祥符七年（1014年）建为南京，为北宋陪都。宋神宗熙宁五年（1072年），京东路拆分为京东东路与京东西路，应天府为京东西路治。靖康之難后，宋高宗于靖康二年（1127年）农历五月初一（公历6月12日）在商丘即位，但迅即南逃至扬州。金朝时，改为归德府，直至清朝。 宋徽宗崇宁年间（1102年—1106年）时，户七万九千七百四十一，口一十五万七千四百四。统六县：宁陵县、宋城县、谷熟县、下邑县、虞城县和楚丘县。.
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应天府书院
應天府書院又稱睢陽書院，前身南都學舍，原址位于河南省商丘縣城南，由五代后晋杨悫所創，並列中國四大书院之一，宋初書院多設於山林勝地，唯應天府書院設於繁華鬧市，歷來人才輩出。靖康國難時(1126年)，金兵南侵，中原淪陷，應天府書院被毀，學子紛紛南遷，中國書院教育中心隨之南移，應天府書院沒落。歷朝雖有人曾重修書院，但未能成功，今日應天府書院只剩下殘存建築，供人瞻仰。.
五代十国
五代十國（907年－979年），是中國歷史上的一段時期，自唐朝滅亡開始，至宋朝統一中國本土為止。五代十國本質上是唐末藩鎮割據和唐朝后期政治的延續。唐朝滅亡後，各地藩鎮紛紛自立為國，其中位在華北地區，軍力強盛的藩鎮國家即五代，有些還是沙陀族所建立。五代雖然实力強大，但無力控制整个中國本土，只是藩鎮型的朝廷。而其他割據一方的藩鎮，有些自立為帝，有些奉中原王朝為正朔，其中十個國齡較長、國力較強的統稱為十國。本時期時常發生地方實力派叛變奪位的情况，使得戰亂不止，統治者多重武輕文。中國的內亂，也帶給契丹國南侵的機會，遼朝得以建立。五代十国是中国历史的重要时期，其间河西和交趾地區逐渐离心，交趾（越南）最终脱离中国独立。 從唐朝滅亡至北宋建立半個多世紀期間，中原地區依次出現梁、唐、晉、漢與周五個朝代，史稱後梁、後唐、後晉、後漢、後周。907年梁王朱溫篡唐建立後梁，这是五代十國的开始。晉王李克用之子李存勗滅后梁，建國後唐。後唐之后五代君王均出自李克用的子孫與部屬。後唐歷經後唐明宗的擴張與整頓，國力強盛，但发生內亂後，被河東節度使石敬瑭引契丹軍攻滅，後晉建立。不久契晉關係惡化，契丹軍南下滅後晉，建立遼朝。同时后晉河東節度使劉知遠在太原府稱帝建立後漢，收復中原。後漢樞密使郭威篡后汉建後周，後周世宗柴荣苦心經營，使后周隱隱有一統天下的希望，但柴荣在北伐燕云十六州时不幸病亡。後周随后被殿前司都點檢趙匡胤所篡，五代結束。 十國方面，江南以吳國最強，而後被齊王李昪篡位，建國南唐，其次有吳越與閩國等。湖廣则被荊南、楚國與南漢等占据。南唐國力最強，先後攻滅閩國、楚國，但多次用兵使得國力衰退，曾被後周所敗。蜀地有前蜀、後蜀，國家富強，是僅次於南唐的強國。北漢是惟一在北方的十國，是後漢劉氏後裔所建。趙匡胤建立宋朝（史稱北宋）後，與其弟宋太宗相繼掃蕩其他中原諸國及地區，最後於979年統一中國本土地區，十國結束。 五代十國大體上延續唐朝后期的政治體制，但是以「使」名官者很多。其中五代的變化很多，官職廢置不常，主要設有主管行政的三省六部、主管財政的三司與主管軍事的樞密院，這個制度後由宋朝繼承。十國雖然其中一些政权臣服於五代，但是其政治架構大致上与五代等同。由於地方節度使不受管制，時常背叛中央，所以朝廷紛紛加強禁軍軍力以壓制地方實力派。為了抵制五代以来的武人干政现象，宋朝采取強幹弱枝政策。外交方面，唐朝時胡漢融合，外族陸續入住中國四周。唐朝崩潰進入五代十國後，出現一些外族國家，如沙陀建立五代後唐、後晉與後漢等。契丹先建立契丹國，南下滅後晉後建立遼朝。其他還有党項的定難軍，於北宋時建國西夏。這些都对宋朝的國際局勢造成深遠影響。 由于北方戰亂、外族入侵與天災不斷，南方十國在人口、經濟、文化與科技方面皆勝於北方五代。這也是華南經濟再度勝過華北的時刻，此後这一局面再也沒有逆轉。十國為擴展經濟，重視興修水利與經濟作物，发展貿易業、茶葉、紡織，錢塘江海塘也是在這個時期興建。由於關中經濟崩潰，五代大多定都于隋唐大運河的樞紐開封，都城的因素與燕雲十六州被外族統治影響宋朝的軍事與經濟。文化方面，本時期是詞發展的關鍵時期，禪宗也在本時期進入全興期。五代推行雕版印刷《九經》，保存許多儒學經典。繪畫方面，不論南方北方都有獨到之處。.
五代會要
《五代会要》，北宋王溥所撰，共三十卷。 乾德元年（963年），王溥告老还乡的前一年，修成《五代会要》三十卷，共設二百七十九目，體例循仿《唐會要》，分帝系、礼、乐、学校、宗教、选举、职官、刑法、食货、舆服、历数、災異、四裔等13門。 《五代会要》成书於《新五代史》和《旧五代史》之前，依五代时期的各朝实录的诏令、奏议分类编纂而成，是研究五代典章制度必不可少的史料，价值很高，可視為《通典》之續編。由於《舊五代史》是輯本，《新五代史》又僅有司天、職方二考，《五代會要》遂成為研究五代“禮法刑政沿革”的唯一史料。關於唐初世族之升降，唐役使民工興建諸宮、府兵、養馬、都督府的設置、佛寺之興建等皆有記載，足補正史之缺。《五代会要》撰成后，藏于史馆。北宋庆历六年（1046年）文彦博初刊于四川，施元之復刊於徽，乾隆時期有活字本。四库馆臣称该书“收放失旧闻，厥功甚伟”，又说：“读五代史者，又何能无此一书哉！”1991年上海古籍出版社出版標點本。.
五德終始說
五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。.
五监
五監，中国古代官制，主要是隋、唐、两宋中央政府的事務執行機关。 在秦漢形成形成的没有列入九卿、九寺的執務機关。与九寺一様管理事务与尚書省六部重叠，而经常成为六部实际意义上的的属官，明清时只剩下国子監。.
五行
五行是中国自古以來道学的一种系統观，廣泛地用于中医学、堪輿、命理、相術和占卜等方面。最早見於戰國陰陽家。五行的意義包涵藉著陰陽演變過程的五種基本動態：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表從革）、木（代表曲直）、土（代表稼穡）。 如果阴阳是一种古代的对立统一学说，五行学说可以说是一种原始系统论。五行学说认为，大自然的現象由「木、火、土、金、水」這五种气的变化所總括，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已；它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。 中国自古至今的時序符号「十個天干」，其意義與五行搭配阴阳有密切相關。而陰陽五行生剋學說之完成最早見於劉向。.
庙号
廟号，是中国、朝鲜半岛、越南古代帝王去世後，後人在太廟之中奉祀時追尊的名号。.
代县
代县，位于山西省东北部、长城雁门关脚下。历来为中国北方的军事重镇，1994年被定为国家历史文化名城。 西汉置广武县，东汉时为雁门郡治。隋雁门郡改为代州，广武县改名为雁门县。金后期，为蒙古占领，省雁门县入代州。清雍正年间升为直隶州，1912年废州改称代县。现隶属于忻州市管辖。 代县境内多为山地，地势险要，是中国古代史上最重要的军事要塞之一。为了防御北方草原游牧民族的骚扰和入侵，而筑有长城雁门关。李牧、薛仁贵、郭子仪、杨业等历代名将都曾在代州镇守，这里两千多年来共发生了一百五十多起战争。 今天，代县全县遍布着诸多的文物古迹。现存代州城墙修建于明朝初期，墙体基本保存完整。城中央的边靖楼，又称鼓楼，规模宏伟，在民间流传着“代州鼓楼应州塔（指应县木塔）”的歌谣。城内还有阿育王塔、文庙、文昌祠、城隍庙、武庙、慈云庵等古建筑。城外则有阳明堡、杨忠武祠、赵杲观等各种遗迹。 京原铁路穿越代县。经济以农业和采矿业为主。县境中部的滹沱河沿岸存在一片盆地，土地较为肥沃，适合于农业生产。主要作物有小麦、谷子、高粱、玉米等。盛产辣椒干，是中国四大辣椒产地之一。境内还有不少铁矿，其含铁量较高，因此采矿业也成为当地的支柱产业。 由于代县地处边塞，历代多有文人骚士如李白、陈子昂、王昌龄、范仲淹等在此登临怀古，留下不少著名诗篇。当地的民间艺术如剪纸、绘画等亦颇有特色。.
代州
代州，中国隋朝时设置的州。 北周置肆州。隋朝开皇五年（585年），改为代州。大业初年改为雁门郡。唐朝天宝初年改雁门郡，乾元初年，复为代州。土贡：蜜、青碌彩、麝香、豹尾、白雕羽。户二万一千二百八十，口十万三百五十。下辖五县：雁门县、五台县、繁畤县、崞县、唐林县。 清朝雍正二年（1724年），升为代州直隶州，属山西布政使司。民国元年（1912年），为代县。.
廣都
廣都是今中國四川雙流縣的古地名，古蜀國曾定於于此。西元前四世紀，古蜀國國王開明五世（另一說法為開明九世）將首都從此遷至成都。.
以色列
以色列（יִשְׂרָאֵל；），正式名称是以色列国（help；دَوْلَة إِسْرَائِيل），是位於西亚的主权国家，坐落於地中海东南岸及红海亚喀巴湾北岸，北靠黎巴嫩，东北邻叙利亚，东与约旦接壤，巴勒斯坦领土（巴勒斯坦国对其宣称主权，但局部为以色列所控制）的约旦河西岸地区和加沙地带各居东西，西南则为埃及。其领土范围不大，但地形和气候相当多样。以色列的金融及科技创新中心為特拉维夫，而耶路撒冷則为其法定首都（美國承認）、各政府机构所在地（国防部除外）及其轄下的第一大城市（特拉维夫都会圈人口最多）。以色列对耶路撒冷的主权在国际上有爭議。美国東岸时间2017年12月6日下午1時，特朗普正式在白宫外交厅宣布美国承认耶路撒冷为以色列首都。 1947年11月29日，聯合國大會建議在巴勒斯坦托管地推行分治方案。這一方案規定了新的阿拉伯和猶太國家的國界，並指定耶路撒冷及其周邊地區將為聯合國進行國際管理Harris, J. (1998) The Journal of the Society for Textual Reasoning, Vol.
建中靖国
建中靖国（1101年）是宋徽宗赵佶的年号。北宋使用这个年号共1年，“建中”意即“建立中正（不偏不倚）之道”、“靖国”指消除党爭，使社稷安定。.
建筑学
建筑学（Architecture），从广义上来说，是研究建筑及其环境的学科。 在通常情况下，以及按其作为外来语所对应的词语（由欧洲至日本再至中国）的本义，它更多的是指与建筑物设计和建造相关的艺术和技术的综合。因此，建筑学是一门横跨工程技术和人文艺术的学科。建筑学所涉及的建筑艺术和建筑技术、以及作为实用艺术的建筑艺术从而包括的实用、功能的一面和艺术、美学的一面，它们之间虽有明确的不同但又密切联系，并且其份量随具体情况和建筑物的不同而大不相同。在某一建筑物中可能某些方面很强而其余方面很弱，但在其它建筑物中情况则可能迥异。 从狭义上说，研究的是建筑物可资使用的空间、可供欣赏的形象，以及围绕空间、形象如何产生确立、调整美化等的一系列问题。 事实上，作为专用词的“建筑学”所研究的对象不仅是建筑物本身，更主要的是研究人们对建筑物的要求及其如何得以满足，研究建筑物实体从无到有的产生过程中相应的策划、设计、实施等。.
建炎
建炎（1127年五月-1130年）是南宋皇帝宋高宗的第一個年号，共计4年，其年號涵義有所爭議，一說認為炎的意思是權威，代表重新建立大宋的權威，另一說認為，根據陰陽家五德始終說的說法，宋朝是火德，火德也就是大宋江山的根基，炎由兩個火字組成，建炎年號有“重建大宋的基業”的涵義。不過後來出現民变、苗刘兵变及金兵，當時人們紛紛議論炎字乃兩火故多盜，高宗為了避諱這種說法，改元為绍兴。.
建炎南渡
建炎南渡或称宋室南渡、高宗南渡，亦有人称为靖康南渡，广义上指的是宋室的南迁，狭义上是指两宋交替之际北宋皇室康王赵构为了躲避北方女真人的追击，南逃到江南地区的历史事件。从靖康二年（1127年）夏，一直到建炎四年（1130年）二月，金国以「搜山检海捉赵构」为号，连续派兵追击南下的赵构，最终还是宋金两国以和谈结束。此后，宋金两国形成南北对峙局面。.
建隆
建隆（960年-963年）是北宋太祖赵匡胤开始使用的年号。也是北宋的第一个年号。 当时其他还残留的一些五代十国政权也用此年号纪年。宋朝於963年十一月正式向南唐頒曆後，南唐後主李煜才停止使用後周顯德年號，开始用北宋建隆年号纪年（963年）。吳越忠懿王钱俶亦用此年号。荆南侍中高保勗、高繼沖从960年八月开始用此年号，直到963年五月投降北宋为止李崇智，中国历代年号考，中华书局，2004年12月,145，148，157 ISBN 7101025129。.
建阳市
#重定向 建阳区.
会子
会子是中國南宋時的紙幣，紹興三十年（1160年）於臨安首度發行。.
伊斯兰教
伊斯蘭教（الإسلام, al-’islām；）--、清真教、回回--教、天方教、大食法、大食教度，是以《古蘭經》和聖訓為教導的一神教宗教，也是世界三大宗教之一。《古蘭經》被伊斯蘭信徒（穆斯林）視為造物主安拉命天使給其使者逐字逐句的啟示，而聖訓为造物主最后的先知穆罕默德的言行錄（由同伴們轉述收集）。伊斯蘭这一名称來自《古兰经》，源自閃语字根S-L-M，意為「顺从（造物主）」；实际上穆斯林（伊斯兰教徒）的名字也來自這個字根，意為「順從者」。 穆斯林信仰獨一且無與倫比的安拉，并认为人生的唯一目的是崇拜或顺从安拉；伊斯兰教认为阿拉在人类历史长河派遣了众多先知給全人類，历代各个民族都有先知，包括易卜拉欣（亞伯拉罕）、穆薩（摩西）、爾撒（耶穌）等，先知穆罕默德是最後一位，古兰经載有他所得的訊息。伊斯蘭教的基本功修包括五功，是為「念、礼、齋、課、朝」，五功是穆斯林需要奉行的五個義務。伊斯兰教还拥有自己的一套宗教法律，该法律實際觸及生活及社會的每一個層面，由飲食、金融到戰事以及福利等各方面。 在先知穆罕默德逝世後，伊斯蘭帝國持續擴張，佔據着大片的地區，促使哈里發國的誕生，傳教活動亦刺激更多人改信伊斯蘭教。早期哈里發的宗教政策、穆斯林的經濟及商貿開拓及後來奧斯曼帝國的擴張都使伊斯蘭教從麥加向大西洋及太平洋的方向擴散，形成穆斯林世界。 絕大多數的穆斯林屬於遜尼派（75%－90%）及什叶派（10%－20%）两大派别，另外两派中均有人同时信仰伊斯兰神秘主义。伊斯蘭教是中东、中亚、东南亚主要部分及非洲的大部分的主流宗教。在法国、德国、中国西北部、俄罗斯西南部及加勒比地區都可找到龐大的穆斯林社群。穆斯林最多的國家是印度尼西亚，這裡居住著全球穆斯林總數的15%。南亞、中東及撒哈拉以南非洲的穆斯林分別佔全球總數的25%、20%及15%。皈依伊斯蘭教的穆斯林幾乎可在世界的每個角落都可找到。截至2010年，全球約有16億穆斯林，佔23.4%人口。在信徒人數上，伊斯蘭教是世界第二大宗教，被認為是世上增長得最快的宗教。.
伊拉克
伊拉克共和国（阿拉伯语：الجمهورية العراقية；库尔德语：كۆماری عێراق），简称伊拉克（العراق），位于亚洲西南部中东地区的国家。伊拉克与南方的沙特阿拉伯、科威特，北方的土耳其，西北的叙利亚，东方的伊朗和西方的约旦接壤。伊拉克所在的地区在历史上曾被称为美索不达米亚，是人类文明的主要发源地之一。.
张世杰
张世杰（），涿州范阳（辽朝时期属于南京道管辖，金朝时期属于中都路管辖，今属河北）人。1234年金朝灭亡后为元朝将领张柔的部下，戍守河南杞县，后因犯罪逃奔南宋，成为南宋抗元大将。张世杰与陆秀夫和文天祥被并称為「宋末三傑」。.
张邦昌
张邦昌（），北宋大臣。字子能，永静军东光张家湾人（今河北东光县大龙湾）。“靖康之变”期间由金朝扶持为大楚皇帝，建都金陵。歸宋后，被封为同安郡王。后在丞相李纲坚持下，被貶往谭州，最终被宋高宗赐死。.
张择端
张择端（1085年？-1145年？），字正道，北宋著名画家，东武（今山东省诸城市）人。.
伪楚
#重定向 大楚 (張邦昌).
張弘範
张弘範（），字仲畴，元朝名将，易州定兴（辽朝时期属于南京道管辖，金朝时期属于中都路管辖，今属河北）人。曾参加过襄樊之战，后跟随元帅伯颜南下征宋，最后在厓山海战中带领元军灭亡南宋。.
張俊
張俊，字伯英，鳳翔府成紀（今甘肅省天水市）人。五世祖徙秦州，子孙遂为秦州三阳寨人。.
張覺
張覺（？—1123年），平州（今河北秦皇岛市卢龙县）義豐（今河北唐山市滦县）人。是遼國進士，仕至興軍節度副使。.
張載 (北宋)
張載（），字子厚。北宋陝西鳳翔郿縣（今陝西眉縣）橫渠鎮人，世稱橫渠先生。他是程顥、程頤的表叔，北宋五子之一，理學家、哲學家。理學中，關學的開創者，也是理學的奠基者之一。.
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張憲 (宋)
张宪（），或说为阆州（今四川省南充市阆中市）人，南宋抗金名将岳飞麾下前军统制，与中军统制王贵并为岳飞的左膀右臂。官至龙神卫四厢都指挥使、阆州观察使、高阳关路马步军副都总管，与武安军承宣使王贵出任鄂州驻扎御前诸军的正副都统制，接替岳飞掌握兵权。因拒绝诬陷故帅岳飞而被冤杀，后平反昭雪，追复原官，追赠宁远军承宣使。.
开宝
开宝（968年十一月－976年）是宋太祖赵匡胤的年号，共计9年。开宝九年十月宋太宗即位沿用李崇智，中国历代年号考，中华书局，2004年12月,145，148，160 ISBN 7101025129。 吳越忠懿王钱俶亦用该年号纪年。南唐后主李煜用该年号纪年（968年十一月－975年十一月），至灭亡。.
开封市
開封（英文：Kaifeng）古稱老丘、啟封、大梁、浚儀、汴京、汴梁等，簡稱汴，河南省地級市，地處河南省中東部，西與省會鄭州市毗鄰，東與商丘市相連，南接許昌市和周口市，北隔黃河與新鄉市相望。截至2016年，開封市總面積6266平方公里，下轄5個市轄區、4個縣，常住454.67萬人。 開封迄今已有4100餘年的建城史和建都史，先後有夏朝，戰國時的魏國，五代時期的後梁、後晉、後漢、後周及北宋相繼在此定都，北宋稱此為東京开封府。開封是世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上少有。北宋首都東京開封府更是當時繼唐朝首都長安後的世界第一大城市。有著“琪樹明霞五鳳樓，夷門自古帝王州”、“汴京富麗天下無”的美譽。開封是清明上河圖的創作地，有“東京夢華”之美譽。 開封是戲曲之鄉，中國第一大地方劇種豫劇發源於此。開封市內五湖四河環繞分佈，素有“北方水城”之稱。開封是中國優秀旅遊城市、中國菊花名城、中國書法名城，擁有國家5A、4A級旅遊景區8家，全國重點文物保護單位19處。中國開封清明文化節 、中國開封菊花文化節吸引著眾多海內外遊客。 開封是河南省新興副中心城市、中原城市群核心發展區城市，鄭州大都市區核心城市。開封自貿區也是中國（河南）自由貿易試驗區三大片區之一。.
开封府
开封府是中国历史上的一个首府名，治所位于今河南省开封市境内，管辖范围达今许昌市、郑州市、新乡市、周口市境。.
开封犹太人
开封犹太人是记录保存最完整的中国犹太社群。他们居住在河南省开封市。中国古代称呼他们为蓝帽回回、朮忽回回等。在中国的多民族政策上，被划分为回族或未识别的中國少數民族，但是近来有些开封犹太人提议为中国犹太後裔正名。虽然他们已经完全融入到了中国人或漢族之中，但仍吸引着不时来访的欧洲游客的注意——他们对这个最遥远的犹太文化的边哨充满好奇。.
开庆
开庆（1259年）是宋理宗趙昀的第七个年号。南宋使用这个年号共1年。.
开禧
开禧（1205年-1207年）是南宋皇帝宋寧宗的第三个年号，共计3年。.
佞幸
佞幸，是東亞史書中称呼因谄媚得到宠幸的人物。《史记》、《宋史》、《金史》、《明史》有佞幸列传，《宋书》、《魏书》、《北齐书》、《南史》、《北史》有恩幸列传。.
形而上学
#重定向 形上學.
余玠
余玠（），字義夫，號樵隱。蘄州廣濟（今湖北武穴市余川镇）人。南宋名將。.
徐熙 (五代十国)
徐熙（），中国五代时期著名花鸟画家。.
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依兰县
依兰县是中华人民共和国黑龙江省哈尔滨市下辖的一个县，位于哈尔滨市东北部，坐落于三江平原之上。依兰是满族祖居地之一。也是清室祖宗发祥重地。依兰是满语（a），汉译为“三姓”,现取其音译名称。.
依兰镇 (依兰县)
依兰镇是中国黑龙江省哈尔滨市依兰县下辖的一个镇，松花江、牡丹江、倭肯河三水环绕。.
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御史臺
御史臺是中國古代一种官署名。随着朝代变换，其职能逐渐演变。.
御座
御座或宝座，在某些场合可称作王座或皇座，在中国还有龙椅的称呼。是君主在典礼场合所坐的椅子。“御座”还可以象征王国或王冠，一些歐洲國家中，御座在许多場合下直接用作君权或君主的代稱。.
侬智高
侬智高（壮文：Nungz Ciqgau，）是宋代中期廣源州蠻（現稱壮族，越南称为侬族）首领（北宋广南西路广源州，今越南、高平省廣淵），发动儂智高起事，被宋朝將軍狄青打敗，逃往大理國。.
德壽宮
德壽宮是朝鲜王朝最後的宮殿，位於大韓民國首爾市，宮內有許多朝鮮早期的歐式建築。.
德化白瓷
德化白瓷为福建省德化县所产的瓷器，始于宋代，明代后得到很大发展，以白瓷塑佛像闻名。 德化白瓷的瓷质为乳白色，洁白晶莹，釉中隱現粉紅或乳白，稱為「牙白」。外銷歐洲更贏得「中國白」的美譽。产品一般以瓶、罐、杯、盘等日用瓷器为主，也有雕塑艺术的陈设瓷器，多用贴花、印花、堆花等作装饰，畅销海内外。人物雕塑的主題多為宗教人物，面相細緻，風格獨樹一幟。 2006年，德化瓷烧制技艺被列入第一批中国国家级非物质文化遗产名录。 Category:中国瓷器 Category:福建国家级非物质文化遗产 Category:福建傳統手工藝 Category:福建陶瓷 Category:泉州手工业 Category:德化县 Category:中国地理標誌產品.
德国
德意志联邦共和国（Bundesrepublik Deutschland／），简称德国（Deutschland），是位於中西歐的联邦议会共和制国家，由16个-zh-hans:联邦州; zh-hant:邦;-组成，首都与最大城市为柏林。其国土面积约35.7万平方公里，南北距离为876公里，东西相距640公里，从北部的北海与波罗的海延伸至南部的阿尔卑斯山。气候温和，季节分明。德国人口约8,180万，为欧洲联盟中人口最多的国家，也是世界第二大移民目的地，仅次于美国。 在50万年前的舊石器時代晚期，海德堡人及其後代尼安德特人生活在今德國中部。自古典時代以來各日耳曼部族開始定居於今日德國的北部地區。公元1世紀時，有羅馬人著作的關於“日耳曼尼亞”的歷史記載。在公元4到7世紀的民族遷徙期，日耳曼部族逐漸向歐洲南部擴張。自公元10世紀起，德意志領土組成神聖羅馬帝國的核心部分。16世紀時，德意志北部地區成為宗教改革中心。在神聖羅馬帝國滅亡後，萊茵邦聯和日耳曼邦聯先後建立，1871年，在普魯士王國主導之下，多數德意志邦國統一成為德意志帝國，「德意志」開始做為國名使用。在第一次世界大戰和1918-1919年德國革命後，德意志帝國解體，議會制的威瑪共和國取而代之。1933年納粹黨獲取政權並建立獨裁統治，最終導致第二次世界大戰及系統性種族滅絕的發生。在戰敗並經歷同盟國軍事佔領後，德國分裂为德意志聯邦共和國（西德）和德意志民主共和國（東德）。在1990年10月3日重新統一成為現在的德國。国家元首为联邦总统，政府首脑則为联邦总理。 德國是世界大國之一，其國内生產總值以國際匯率計居世界第四，以購買力評價計居世界第五。其諸多工業工程和科技部門位居世界前列，例如全球馳名的德國車廠、精密部件等，為世界第三大出口國。德國為發達國家，生活水平居世界前列。德國人也以熱愛大自然聞名，都市綠化率極高，也是歐洲再生能源大國，是可持續發展經濟的樣板，除了強調環境保護與自然生態保育，在人為飼養活體的態度十分嚴謹，不但獲得大量外匯和資訊優勢，其動物保護法律管束、生命教育水準也是首屈一指的，在高等教育方面並提供免費大學教育，並具備完善的社會保障制度和醫療體系，催生出拜爾等大藥廠。 德国为1993年欧洲联盟的创始成员国之一，为申根区一部分，并于1999年推动欧元区的建立。德国亦为联合国、北大西洋公约组织、八国集团、20国集团及经济合作与发展组织成员。其军事开支总额居世界第九。 德語是歐盟境内使用人數最多的母語。德國文化的豐富層次和對世界的影響表現在其建築和美術、音樂、哲學以及電影等等。德國的文化遺產主要以老城為代表。另外國家公園和自然公園共計有上百處。.
德祐
德祐（1275年-1276年四月）是宋恭帝趙㬎的年号。南宋使用这个年号共2年。.
後周代漢
後周代漢，即郭威灭汉，是五代史上最后一次王朝更迭。 950年後汉隐帝劉承祐誅殺顧命大臣，族滅樞密使郭威一家，郭威憤怒之下率军自驻地邺都南下，在刘子陂与劉承祐的部隊决战并获胜，劉承祐死於亂軍之中。 郭威一度改立劉贇為帝，但最後還是在士兵的黃旗加身擁戴之下取代後漢，建立后周。.
後蜀
後蜀（934年-965年，又稱孟蜀）是中國歷史上的十國之一，其疆域较前蜀而言要小，其中后蜀的疆域东线和北线最为显著。东由襄樊退至重庆一带，北也由甘陕退到广元。.
保甲制度
保甲制度，为中国自宋代使用带有军事管理的户籍管理制度，後來作罷。但於之后在各个朝代演变为农村基本政治制度，基本内容为10户为「甲」，10甲为「保」，直到1912年中華民國成立以后才停止施行。.
保甲法
保甲法，王安石變法之一。北宋熙寧三年（1070年），司農寺制定《畿縣保甲條例》頒行。鄉村住戶，每十家為一「保」，五保為一「大保」，十大保為一「都保」。以住戶中最富有者擔任保長、大保長、都保長。用以防止農民的反抗，並節省軍費。 保甲法受到了保守派的猛烈攻击。枢密院和司馬光、劉摰等強烈反對保甲法，認为：行保甲法，無疑鼓勵民兵，甚至可能导致地方勢力增長和兵变。因此宋神宗也一度打算廢除保甲法，但得王安石勸解，得以保留。元丰八年，宋哲宗嗣位，司马光上疏乞罢保甲，他在《乞罢保甲状》曰：“古者八百家才出甲士三人，步卒七十二人，闲民甚多”；“自唐开元以来，民兵法坏”，此后“民间何尝习兵”；今“国家承平百有余年”，百姓皆“不识兵革”，一實行保甲法“皆戎服执兵，奔驱满野”，乡间老人“以为不祥”。宣和年間，保甲法弛廢。 梁启超《王安石传》表示：“保甲之法既废，将兵之制复坏，宋欲不南，更可得耶？然则祸宋者，果荆公乎哉，抑温公乎哉？”.
保馬法
保馬法，王安石變法之一。神宗時，宋朝戰馬只有十五萬餘匹，政府鼓勵西北邊疆人民代養官馬。凡是願意養馬的，由政府供給馬匹，或政府出錢讓人民購買，每戶一匹，富戶兩匹。馬有生病死亡的，就得負責賠償，但遭遇到瘟疫流行，死了不少馬匹，徒增民擾。不久廢止，改行民牧制度。 明朝洪武年間，亦行过此法。王夫之稱：“愚民贪母马之小利于目前，幸牧地之免征于后世，贸贸然而任之。迨其子孙贫弱，种马死，牧地徒，闲岁纳马，马不能良，则折价以输，一马之值，至二十五金，金积于阉寺，而国无一马，户有此役，则贫饿流亡、求免而不得，皆保马倡之也。夫马，非其地弗良，非其人弗能牧也。水旱则困于刍粟，寒暑则死于疾疫。唯官有牧苑，而群聚以恣其游息；官有牧人，而因时以蠲其疾；官有牧资，而水旱不穷于饲；则一虚一盈，孳产自倍。自成周以迄于唐，皆此制也。汉、唐车骑之盛，用捍边陲，而不忧其匮，柰何以诱愚民而使陷于死亡哉？行此法者，曾不念此为王安石之虐政，徒以殃民而无益于国马，相踵以行，祸延无已，故曰害最烈也。” Category:王安石变法 Category:中国的改革.
忽必烈
元世祖忽必烈（；），清代乾隆晚期乾隆帝命改譯为呼必赉，今日學界已無人使用。孛儿只斤氏，蒙古族，政治家，军事家。父拖雷的第四子，母唆鲁禾帖尼的第二子，蒙古帝国大汗，元王朝的建立者。 1260年5月5日在自己的弟弟旭烈兀的支持和封地属臣的拥立下，自立为大蒙古国大汗，称大蒙古国皇帝。1271年12月18日，忽必烈改国号为“大元”，建立元朝，成为元朝首任皇帝。忽必烈于1260年5月5日至1276年2月4日自立为汗期间实际统治中国北方及蒙古高原地区属于蒙古大汗的直辖领地，于1271年12月18日至1294年2月18日作为元朝皇帝统治中国，前后在位34年，作为全中国皇帝在位18年。 1276年2月4日，元军攻入南宋行都临安，宋恭帝奉上传国玉玺和降表，元朝成为全国性政权，但南宋遗臣建立小朝廷继续抗元。1279年3月19日，南宋海上政权残余的最后一支抵抗力量被消灭，元朝统一全中国。 1276年2月4日，宋恭帝在降表中为忽必烈上尊号大元仁明神武皇帝。1284年1月24日，群臣为忽必烈上尊号宪天述道仁文义武大光孝皇帝。 去世后，获諡號聖德神功文武皇帝，廟號世祖，蒙古語尊號薛禪皇帝（）《元史》卷十七（世祖本紀十四）：“五月戊午，遣攝太尉臣兀都帶奉冊上尊諡曰聖德神功文武皇帝，廟號世祖，國語尊稱曰薛禪皇帝。”。.
心學
心學作為儒學中宋明理學的一門學派，南宋陸九淵則啟其門徑，與程頤、朱熹的程朱理學分庭抗禮。至明朝由王陽明（王守仁）首提「心學」兩字，至此心學開始有清晰而獨立的學術脈絡。.
志願役
志愿兵役制或称志願役（又稱為募兵制）是指符合條件之人民志願投入軍隊，以軍人作為職業。人民自願加入軍隊的原因眾多，可以是基於愛國、宗教意識或興趣，如義勇兵；或是純粹為報酬而參軍，例如傭兵。.
地標
地標是指某地方具有獨特地理特色的建築物或者自然景觀地形，遊客或其他一般人可以看圖而認出自己所在之處，例如摩天大樓、購物中心、會議中心、飯店、娛樂場所、體育館、劇院、學校、博物館、紀念碑、廣場、鐘樓、市政廳、教堂、寺廟、清真寺、雕像、車站、機場、發電廠、天線、煙囪、水壩、水塔、燈塔、橋樑等公共建設。.
團練使
團練使，全名团练守捉使，唐代官制，负责一方團練（自衛隊）的軍事官职。.
北宋
北宋（960年2月4日—1127年3月20日）是中国宋朝的一个時期，自趙匡胤發動陈桥兵變強迫后周末帝禅让（960年）始，靖康元年（1126年）金兵攻入开封，北宋于次年灭亡，共历9帝，167年。后以应天府為首都建南宋，与北宋合称“两宋”。北宋建都汴梁（今河南开封市），为别于南宋而史称北宋。依據五行相生的順序，後周的「木」德之後為「火」德，因此宋朝以「火」為五行德運，並取紅色為王朝正色。 北宋的最大统治区域包括东、南到海，北以今海河、河北霸州、山西雁门关为界与辽相交；西北以陕西横山、甘肃东部、青海湟水与西夏交界；西南以岷山、大渡河与青藏高原、大理国交界，以广西与越南交界。北宋是面積最少的中原统一皇朝，亦無法統治河西走廊及燕雲十六州。据《太平寰宇记》所载，北宋人口从太平兴国五年（980年）的三千二百五十万增至大观四年（1110年）的一亿一千二百七十五万。.
北京市
北京市，简称“京”，（汉语拼音：běi jīng；英语：Beijing；邮政式拼音：Peking）是中華人民共和國首都、直辖市、中国国家中心城市和京津冀城市群的重要组成部分，是中國的政治、文化、科技创新和国际交往中心，具有重要的国际影响力。 北京位於華北平原的西北边缘，背靠燕山，有永定河流经老城西南，毗邻天津市、河北省，是一座有三千余年建城历史、八百六十余年建都史的历史文化名城，历史上有金、元、明、清、中华民国（北洋政府时期）等五个朝代在此定都，以及数个政权建政于此，荟萃了自元明清以来的中华文化，拥有众多历史名胜古迹和人文景观。公元前1046年周武王灭商后，封宗室召公奭于燕国，是为北京建城之始。金中都时期人口超过一百万。金中都为元、明、清三代的北京城的建设奠定了基础。北京与西安、南京、洛阳并称中国“四大古都”，拥有7项世界遗产，是世界上拥有文化遗产项目数最多的城市。 《不列颠百科全书》将北京形容为全球最伟大的城市之一，而且断言“这座城市是中国历史上最重要的组成部分。在中国过去的8个世纪里，几乎北京所有主要建筑都拥有着不可磨灭的民族和历史意义”。北京古迹众多，著名的有紫禁城、天坛、避暑山莊、颐和园、圆明园、北海公园等。 今日的北京，已发展成为一座现代化的大都市：北京大学、清华大学、中国科学院等教育和科研机构座落于北京市区；金融街是中国金融监管机构办公地点和金融业聚集地；北京商务中心区是北京经济的象征；798艺术区是世界知名的当代艺术中心；此外，中国国家大剧院、北京首都国际机场3号航站楼、中央电视台总部大楼、“鸟巢”、“水立方”、中国尊等具有现代风格的建筑成为古老北京新的名片。每年有超过2亿9400万人到北京旅游。.
北汉
北漢（951年－979年）是中国五代十国時在今山西省北部、陕西省、河北省局部的政權，為十国之一。 951年，后汉被郭威所篡，改国号周，史称后周。随后，後漢高祖劉知遠的弟弟、鎮守晉陽的河东节度使刘崇在太原继位，但国家疆域和地位已发生巨大变化，史学家将其定位为新政权或残余政权，为别于后汉和南方的南汉，史称北汉。又以所统治的山西古称河东，而被称为“东汉”（如欧阳修《新五代史》）。 统治范围包括今山西北部、陕西、河北部分地区。 为与后周抗衡，曾向辽朝请封，援后晋故事，自称侄皇帝。 北漢国兵役繁重，与后周、北宋进行多次的战争，人口锐减到只有盛唐时的八分之一。 北漢最後在979年宋太宗年間被包围，杨业归宋后，太原城内军心动摇，最终投降，宋太宗在战事中损兵折将，气愤之下将太原城平毁再引汾，晋二水灌城，给屡遭战火的北方百姓又带来严重的损失。.
包拯
包拯（），字希仁，廬州合肥（今安徽省合肥市肥东）人，北宋人，官至枢密副使、朝散大夫、给事中、上轻车都尉，封东海郡开国侯、食邑一千八百户、食实封四百户，赐紫色金魚袋。赠礼部尚书、谥号“孝肃”。包拯以清廉公正聞名於世，被后世稱譽为「包青天」，將他奉為神明崇拜。中國民間信仰傳其為文曲星轉世，死後成為地獄第五殿閻羅王之一，亦稱森羅殿主及閻羅天子、包府千歲、文曲星君、馬國公。.
國史大綱
《國史大綱》乃近代歷史學家錢穆所撰寫的一本通史性論著，主要闡述中國從上古到現代的發展歷程。全書主要是貫徹了錢穆的思想觀點：強調傳統的價值。他反對近代中國學術界以科学或馬克思主義否定中国古代社会的特質。他在書中說：「今求創建新的古史觀，則對近人極端之懷疑論，也應稍加修正。.
國立新竹教育大學
國立新竹教育大學，簡稱竹教、竹大、竹教大、新竹教大，舊稱則有竹師、新竹師院，是過去位於臺灣新竹市東區的一所教育大學，為今日國立清華大學南大校區前身。1940年4月創校，名為「臺灣總督府新竹師範學校」。1946年9月，更名為「臺灣省立新竹師範學校」。1965年8月，升格改制為「臺灣省立新竹師範專科學校」，設五年制國校師資科、國校美術師資科及二年制幼兒教育師資科。1987年7月，升格改制為「臺灣省立新竹師範學院」，設初等教育、語文教育、數理教育、社會科教育及美勞教育等五個學系，並附設二年制幼兒教育師資科。1991年7月，改隸教育部成為「國立新竹師範學院」。2005年8月，經行政院核定通過更名為「國立新竹教育大學」，為臺灣7所教育大學之一，改制成教育大學後，分為教育學院、理學院、及人文社會與藝術學院。同時為了因應臺灣教師需求的萎縮，除了教育學院的教育與學習科技學系、幼兒教育學系、特殊教育學系仍然保留師資培育架構外，其餘各系所已經轉型成一般大學架構，藉此增強和其他大學競爭的能力。自2006年開始，竹教大連續2年獲得教育部獎勵大學教學卓越計畫補助，在2007年也被教育部列為25所繁星計畫優質大學之一。 2016年10月14日，教育部核定竹教大與清大的合併案。11月1日，兩校正式合併為「國立清華大學」，106學年度起開始招生。.
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利州路
利州路，宋朝在四川北部设的路。 北宋管辖一府（兴元府）、九州（利州、洋州、阆州、剑州、巴州、文州、兴州、蓬州、龙州）。南宋管辖三府（兴元府、隆庆府、同庆府）、十二州（利州、洋州、沔州、巴州、阆州、蓬州、政州、金州、阶州、西和州、凤州）、二军（大安军、天水军）。南宋绍兴三十二年，户三十七万一千九十七，口七十六万九千八百五十二。 宋朝时，四川盆地分设西川路和峡路，后再分西川路为益州路和利州路，分峡路为梓州路和夔州路，合称四川，为四川地理名的由来。利州路最初治利州，北宋末才迁治兴元。后改益州路为成都府路，改梓州路为潼川府路，分利州路为利州东、西路。.
刺史
刺史，中国古代職官名，本為御史的一種，始于汉代，东汉末年三国时期又有州牧一职与之类似。其等级和职权范围随朝代不同而多有变迁，但经常是各地方重要官员。“刺”是检核问事的意思，即监察之职。「史」為「御史」之意。.
刘宋
宋（420年－479年）史稱劉宋或稱南宋(跟其他南朝政權，南齊、南梁及南陳看齊)是中国南北朝时期南朝的第一个朝代，也是南朝版圖最大的朝代，當時所謂「七分天下，而有其四」。439年，北魏統一中国北方後，與劉宋形成南北對峙。劉宋强盛时，其统治地区北以秦岭、黄河与北魏相邻，西至四川大雪山，西南包括云南，南至越南中部横山、林邑一带。.
刘克庄
劉克莊（）初名灼，字潛夫，號後村居士，莆田城廂（今屬福建）人。吏部侍郎劉彌正之子。宋朝愛國詩詞家，為江湖詩派人物。.
刘齐
齊（1130年—1137年），金朝在滅亡北宋后在華北建立的傀儡政權。因为皇帝是劉豫，一般称“劉齊”，存在共八年。 1126年—1127年靖康之变后，北宋被金朝大军滅亡。皇帝宋钦宗之弟趙構南逃，建立南宋。任命刘豫知济南府、濟南府守備。1128年，金軍攻入，刘豫殺死堅決抗金的守將关勝後投降。 当時，金朝在京東東路、京東西路、京西南路、京西北路展開军事行动，在原北宋統治地区还没有直接統治漢人的信心。1129年三月，金朝任命刘豫移居東平府，为京東西淮南等路安撫使，管理大名府、开德府、德州、濮州、滨州、博州、棣州、滄州。 1130年七月，在完顏宗翰的策劃下，刘豫即皇帝位，國號大齐，国都在宋朝的北京大名府。刘豫于九月初九（1130年10月12日）正式即位皇帝，年號奉金朝正朔，為天會八年。生母翟氏为皇太后，妾錢氏為皇后。十一月，改元阜昌元年。 1131年，劉豫子劉麟为尚書左丞諸路兵馬大总管。1132年金将陕西也给了劉齐，迁都汴京（開封）。設尚书省六部，实行徵兵制，施行十分之一税，定法律，鑄阜昌通寶钱、發行交鈔。 金朝元帥府使蕭慶赴汴京，劉豫将宋軍内情韩世忠、劉光世的布防詳细報告给金。后来，宋金战争膠着状態的时候、金朝认为刘豫利用价值降低。1137年劉豫的后台完顔宗翰倒台，金熙宗於十一月十八日废刘豫为蜀王并且废除齐，将刘豫一家迁至上京临潢府。.
刑部
刑部是中国古代官署名之一，相當於現代的司法部。其長官為刑部尚书，相当于司法部長。 受中國文化影響，朝鮮半島的高麗王朝也設有刑部，其長官為刑部尚書。至朝鮮王朝時期，改稱刑曹，長官改稱刑曹判書。越南古代亦設有刑部的機構。.
嘉定 (年号)
嘉定（1208年-1224年）是南宋皇帝宋寧宗的最后一個年号，共计17年。 嘉定十七年八月宋理宗即位沿用。.
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嘉兴
#重定向 嘉兴市.
嘉祐
嘉祐（1056年九月－1063年）是宋仁宗的第九个和最后一个年号。北宋使用这个年号一共八年，意为喜获上天保佑。 嘉祐八年四月宋英宗即位沿用。.
嘉熙
嘉熙（1237年—1240年）是宋理宗趙昀的第四个年号。南宋使用这个年号共4年。.
嘉泰
嘉泰（1201年-1204年）是南宋皇帝宋寧宗的第二个年号，共计4年。.
嵩阳书院
嵩阳书院，是宋代四大书院之一，在河南嵩山南麓，今登封市北约三公里处，北依嵩山主峰峻极峰，南对双溪河。是河南省省级重点文物。最早为佛教、道教庙宇，宋代成为儒家书院。儒家理学大师程顥、程颐在此书院聚生徒数百人讲学。.
周密
周密（），宋末元初人，字公谨，号草窗，又号四水潜夫、弁阳老人、弁阳啸翁。著有《齐东野语》等書。.
周世宗
周世宗柴榮（）是五代時期後周皇帝。於954年2月26日－959年7月27日在位，在位6年。邢州堯山柴家莊（今河北省邢台市隆堯縣）人，是周太祖郭威的養子（柴榮本身是郭威正室柴皇后的侄子），是中國少数由外戚继承宗室的皇帝，廟號世宗，諡號睿武孝文皇帝。在政治、軍事、經濟上都有建樹，號稱英主。.
周烈王
周烈王（），又稱周夷烈王，姓姬，名喜，中國東周君主，在位7年。他是周安王之子。周烈王在位期間，秦獻公遷都櫟陽（今陝西省臨潼市），開啟秦國強盛的序幕。周烈王五年（庚戌，前371年），秦獻公發兵攻占韓國六座城市。烈王六年（前370年）齊威王朝見周天子，威王賢名更盛。.
周敦颐
周敦颐（），又名周元皓，原名敦实，字茂叔，號濂溪，又稱濂溪先生。道州营道县（今湖南道县）人，北宋官員、理学家，北宋宋明理学创始人。其学说是孔子、孟子之后儒学最重要的发展，在中国思想史上的影响深远。.
呂大臨
呂大臨（），字與叔，京兆藍田（陝西藍田縣）人。 其先祖是汲郡（今河南省汲縣）人，後遷居京兆藍田（今陝西藍田）。呂大防之弟。曾學於程頤，與游酢、楊時、謝良佐並稱“程門四先生”。“不留連科舉”，無意仕途。通六經，尤邃于《禮經》。熙宁九年（1076年）吕大临四兄弟訂有《蓝田吕氏乡约》。哲宗元祐中，爲太學博士，遷秘書省正字。范祖禹“薦其修身好學，行如古人，可充講官，未及用而卒”。 黄宗羲在《宋元学案》中称“吕氏为关中学派蓝田系”。呂大臨又是金石学家，著《考古圖》10卷，另有《易章句》1卷、《大学说》1卷、《中庸说》1卷、《孟子讲义》14卷、《玉溪先生集》28卷、《礼记传》16卷、《论语解》10卷等。.
呂夷簡
呂夷簡（），字坦夫。北宋大臣。北宋寿州（今安徽寿县，一說鳳臺縣人）人，进士出身。為呂蒙正族侄。曾任宰相兼樞密使事。子呂公著曾任尚书省仆射，兼中书省侍郎。.
呂祖謙
吕祖谦（），字伯恭，寿州（今安徽凤台）人，因呂姓郡望東萊，世稱東萊先生，為南宋哲學家、教育家。.
呂惠卿
呂惠卿（），字吉甫，號恩祖。閩南晋江人（今福建泉州），北宋大臣，曾任參知政事，是北宋新舊黨爭中的新黨人物。著述甚丰，有《文集》、《孝经传》、《道德经注》、《论语义》、《庄子解》等书。.
咸平
咸平（998年—1003年）是宋真宗的年号，北宋使用这个年号共6年，即天下太平之義。.
咸淳
咸淳（1265年－1274年）是宋度宗赵禥的年号。南宋使用这个年号共10年。 咸淳十年七月宋恭帝即位沿用。.
储君
储君，君主的法定继承人。根据君主的不同称谓又称皇储、王储或大公储。储君在君主逝世、禅位、逊位后，成为继任君主。是世袭君主制重要的组成部分。在现存的君主制国家中，通常由法律指定继承人。继承人的确立基于長子繼承制或其它。在二元君主制国家中，君主对储君的选择会享有较大的权力。确立继承人有两种常见的方式，一种是继承人出生后，经过正式的册封，获得继承权。另一种，通过法律明确继承顺序，继承人自出生后即获得继承权。 在古代中国，储君一般是指皇帝册立的「皇太子」，简称「太子」。通常被授与的对象是皇帝之子。类似的皇帝继承人封号，依受封者与皇帝的关系不同，还有皇太弟、皇太孙、皇太叔等。“太”者，大也。在中國汉朝时期之前，诸侯王的正式继承人亦称“太子”。汉以后，亲王正式继承人改称“世子”，外姓王或藩屬國王之子，亦同。 歐洲君主國，通常对有继承权的人士进行排序。排在第一位的继承人，如果不是君主的长子（女）或长孙，则被视作推定继承人。推定继承人的继承顺序随着君主的子嗣诞生下降，失去继承机会。君主的长子（女）或长孙（孙女），如是第一位继承人，则被视为正式繼承人（确定继承人），正式继承人的称谓Crown Prince或Crown Princess，漢語中一般譯為「王（皇）儲」或「女王（皇）儲」。同时由于王室间通婚的原因，一些君主会拥有别国排序较后的王位继承权。.
哈尔滨市
哈尔滨（a），简称哈市，别名冰城、東方莫斯科、东方小巴黎，位于中国東北平原北部，是中华人民共和国黑龙江省的省会，东北地区重要的区域中心城市。 哈尔滨是20世纪中国的工业重镇，是东北北部的政治、经济、文化和交通中心，也是中国省会城市中辖区面积最大、辖区户籍人口第二多的特大城市，现辖9区、2市、7县，全市总面积53,068平方公里。其中市辖区面积10,198平方公里，继重庆、北京、天津之后为全国第四；市辖区人口553.7万人。2010年第六次全国人口普查数据显示，哈尔滨地区常住人口1063.60万人，列全国第八位。 哈尔滨地处黑龙江省南部，属中温带大陆性季风气候，冬季严寒漫长，夏季凉爽短促，是冰雪旅游和避暑胜地，以其每年一度的国际冰雪节和浓郁的欧陆风情而闻名，也是中国首批优秀旅游城市之一，中国历史文化名城。 由于其地理位置，哈尔滨在近现代深受俄罗斯影响。1912年，哈爾濱的俄國僑民有43091人，佔當年哈爾濱人口73.7%。至今哈尔滨的城市建筑风格很多俄式、欧式建筑遍布市区，是20世纪20年代中国最早的国际化都市之一。今天，哈尔滨依然在国际贸易中占有重要地位，是中国-俄罗斯博览会的中方永久轮值举办城市。哈尔滨被誉为欧亚大陆桥的明珠，是欧亚第一大陆桥和空中走廊的重要枢纽，根据国务院2013年批复的《黑龙江和内蒙古东北部地区沿边开发开放规划》，哈尔滨市为沿边开发开放通道中心，东北亚区域性中心城市，同时也是哈长城市群的核心城市。2010年6月22日，哈尔滨市被联合国教科文组织评为“音乐之城”。.
哈佛大学出版社
哈佛大学出版社（Harvard University Press）创建于1913年1月13日，此出版社隶属于哈佛大学，是具有很高学术声誉的出版社。在2005年，此出版社已經出版超過200本書籍。它主要出版学术性书籍。.
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哈拉和林
哈拉和林(Karakorum)（），又称哈剌和林，簡稱和林，位於今蒙古國境內前杭爱省西北角，曾是蒙古首都。.
唐宋八大家
唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石八位散文家的合稱。 明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之名，实始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，「唐宋八大家」之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。 八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分別為苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之譽。故可用「唐有韓柳，宋為歐陽、三蘇和曾王」概括。.
唐六典
《唐六典》全称《大唐六典》，是唐朝一部行政性质的法典。 唐玄宗时官修，旧题「御撰」、李林甫等奉勑注，实为眾多集賢院學士在歷任宰相兼學士知院事者領銜主修下，歷經十多年而成。該書自開元十年（722年）中書舍人陸堅被旨修六典開始，歷經张说、蕭嵩、张九龄，於李林甫知院事任內的开元二十七年（739年）方撰成進上，是现存最早的一部会典，所载官制源流自唐初至开元止。 六典之名出自周礼，原指治典、教典、礼典、政典、刑典、事典，后世设六部即本于此。全书30卷，以三师、三公、三省六部、九寺、五监、十二卫以至地方三府、督府、州县等为目，详述其职官品秩，并注周秦至唐以前的官制沿革。《直齋書錄解題》引韋述《集賢記》注：“開元十年，起居舍人陸堅被旨修是書，帝手寫白麻紙六條曰理、教、禮、政、刑、事，令以類相從，撰錄以進。張說以其事委徐堅，思之經歲莫能定。又委毋煚、徐欽、韋述，始以令式入六司，其沿革併入注中。後張九齡又委苑咸，二十六年奏草上。” 本书收入许多唐代诏令，涉及均田、赋役、物产、土贡、户等、差科、屯田等制度，反映了唐代政治经济状况，颇有参考价值。《通典》、《舊唐書》、《新唐書》編撰時多採《唐六典》史料。 《直齋書錄解題》引用韋述的說法，《唐六典》在開元時期長期不使用，僅置於集賢書院。范祖禹也認為“唐六典雖修成書，然未嘗行之一日”。《四庫全書總目提要》說“唐人所說，當無訛誤”，承認韋述的說法，又說“疑當時討論典章，亦相引據，而公私科律則未嘗事事遵用”，認為《唐六典》並非全未實行。.
唐高宗
唐高宗李治（），小名雉奴，字为善，唐朝第三任皇帝，唐太宗李世民第九子、嫡三子，母文德皇后。唐代的版图以高宗时为最大，领土面積逾1200万平方公里，东起朝鲜半岛大同江以北，西临鹹海，北包贝加尔湖，南至越南横山。在位三十四年，于弘道元年（683年）崩于洛阳紫微宫贞观殿，終年五十五岁，葬于乾陵，庙号高宗，谥号天皇大帝。.
唐河县
唐河县为中国河南省下辖县份，隶属南阳地级市。唐河得名于流经境内的一条河流"唐河", 唐河汇入唐白河, 之后在襄阳汇入汉江。.
唐朝
唐朝（），中國朝代，國祚共历289年，21位皇帝。由唐高祖李淵所建立，與隋朝合稱隋唐。唐室出身自關隴世族，先祖李虎在南北朝的西魏是八柱国之一，封为唐国公。其後代李淵為隋朝晋阳（在今山西太原西南）留守，在隋末民變時出兵入關中以爭奪天下，於618年受隋恭帝楊侑禪位，在唐朝統一戰爭中統一天下。唐朝定都長安（今陕西省西安市）。并设东都洛陽、北都晋阳等陪都。 唐朝歷史可以概略分成數個時期，大致上以安史之亂為界。初唐時國力強盛，李淵建立唐朝，是為唐高祖，王子李世民以玄武門之變，殺死兄李建成、弟李元吉，逼迫高祖內禪帝位，即為唐太宗，是唐朝多次首都兵變的開端。太宗一手將唐朝帶向盛世，擊敗強敵东突厥，受尊為「天可汗」，成就貞觀之治。唐高宗時期击败西突厥、高句麗等強敵，建立永徽之治，把唐朝版圖擴到最大。高宗去世後，其皇后武后先後擁立兒子中宗和睿宗當傀儡，最後於690年廢睿宗自立為皇帝，改國號曰「周」，即武周，人稱「武則天」，而此時女主政治也達到高峰。直到705年中宗因神龍革命而復辟，唐朝國號得以恢復。但接著還有韋后專權，之後宗室李隆基與其姑姑太平公主共同發起唐隆之變，才掃蕩韋氏勢力，結束自從中宗復辟後朝政紊亂的情況。李隆基也實際掌權，成為日後的唐玄宗。玄宗即位後便發動先天之變，賜死太平公主，結束數十年來的女主政治與百年來的政變時代，進入盛唐時期，是唐朝的第二高峰與轉折，開元時期唐玄宗革除前朝弊端，政治開明，威服四周國家，史稱開元盛世。到天寶時期，政治逐漸混亂，於755年爆發安史之亂，唐朝極盛而衰。中唐時，唐朝受到河朔三鎮、吐蕃的侵擾、宦官專權與牛李黨爭等內憂外患的影響而衰退。其間雖然有唐憲宗的元和中興、唐武宗的會昌中興與唐宣宗的大中之治，但是都未能根治唐朝的內憂外患。在晚唐時因為政治腐敗，爆發唐末民變，其中黃巢之亂破壞江南經濟，使唐朝經濟完全瓦解，导致全国性的藩鎮割據，唐室最後被藩鎮朱全忠控制。他迫使唐昭宗迁都洛阳，並於907年逼唐哀帝禅位，唐亡，共289年。朱全忠建國梁，史称后梁，进入五代十国时期。 唐朝的疆域廣大，但時常變動，630年就超过隋朝极盛时的版图。唐朝也是自秦汉以来，第一个不使用前朝所筑长城及不筑长城的统一王朝。其鼎盛时期為7世纪，當時中亚的綠洲地帶受唐朝支配。其最大範圍南至罗伏州（今越南河静）、北括玄阙州（今俄罗斯安加拉河流域）、西及安息州（今乌兹别克斯坦布哈拉）、东临哥勿州（今吉林通化）的辽阔疆域，国土面积达1076万平方公里。中唐後漠北、西域的領地相繼失去，到晚唐時衰退到等同中國本部的大小，但仍然保有河套地區及河西走廊。天宝十三年（754年）户口统计为五千二百八十八万四百八十八人，不过许多学者考虑到当时统计不严，存在大量没有计入统计的瞒报户口，此外还有隐户、佃农、奴婢、士兵、僧道等人群不纳入户口统计，故大多数学者认为唐朝人口峰值在八千万左右。此时，长安辖区人口估算在200万人左右，而市区则是100万人。 唐朝全盛时在文化、科技、政治、经济、外交等方面都达到很高的成就。在中国历史上有大量的科技发明，四大发明之中有两个即火药和印刷术都诞生于唐朝。其政治為三省六部制，前期中央權力在皇帝與宰相，到後期變成皇帝與宦官。同隋朝推行科舉制度，使得晉朝南朝的世族制度不再興起，中国历史上第一个状元、三元及第，都诞生于唐朝，即622年状元孙伏伽（一说651年的颜康成）。軍事制度前期採用府兵制，軍力強盛，多次擊敗外族。後期則出現節度使（藩鎮）的軍政制度，割據一方，到唐朝後期還出現四十八個藩鎮。唐朝是当时世界的强国之首，與突厥、高句丽、吐蕃、大食爭奪四方霸權。藉由羈縻制度控制回紇、契丹等等北方各族，还调度漠北地区的突厥诸部军队攻打西突厥、高句丽，並且讓南诏、高昌、龟兹、粟特、吐蕃、新罗、渤海国和日本等國家吸收唐朝的文化與政治體制。唐朝的經濟富盛，結合華北、關中與江南的經濟，到後期更加依重江南赋税。土地、盐铁與赋税制度隨著社会改變而改革，由均田制與租庸調制轉向兩稅制，並且增加許多雜稅。其中兩稅制影響中國後半期的賦稅制度。唐朝文化兼容並蓄，接納各個民族與宗教，進行交流融合，成為開放的國際文化。其文學發展達到高峰，以詩最為興盛。當時有詩仙李白、詩聖杜甫等人，以及推行古文運動的韓愈，其史書與傳奇（小說的前身）也十分發達。由於吸收西域特徵與宗教色彩，唐朝藝術與前後朝代都迥然不同，其壁畫、雕刻、書法與音樂都很發達。唐朝声誉远及海外，其歷史地位深重，到明清時期海外多称中国人为“唐人”。.
儒家
儒家，又稱儒學、孔孟思想、孔儒思想，是起源於中國並同時影響及流傳至其他周遭東亞地區國家的文化主流思想、哲理與宗教體系。前5世紀由孔子創立，脫胎自周朝禮樂傳統，以仁、恕、誠、孝為核心價值，著重君子的品德修養，強調仁與禮相輔相成，重視五倫與家族倫理，提倡教化和仁政，輕徭薄賦，抨擊暴政，力圖重建禮樂秩序，移風易俗，保國安民，富於入世理想與人文主義精神。 儒家尊崇孔子為聖人，以四書五經為經典，得孟子、荀子、董仲舒、韓愈、二程、朱熹、王陽明、顧炎武、朝鮮李退溪、日本山崎闇齋等等大儒加以發揚，歷久而猶新，對東亞政治文化與道德教育都有重大貢獻。20世紀中國內憂外患，國力衰弱，儒家普遍受到知識份子及一般民眾的批評和唾棄，遭受前所未有的打擊和破壞（如「打倒孔家店」、迂腐且「吃人的禮教」）。儒家失去可供託身的制度或組織，脫離於平民百姓的生活，僅獲新儒家等少數學者仍獻身和發揚。這也導致現代中國人在生活經驗中實際甚少接觸儒家價值，也很難有參與儒學的機會，使得相關教育沒有寄身之所，其價值觀也和日常生活越來越疏遠。海外華人接觸儒家，來自書本亦遠多於來自生活經驗。現代儒家趨向學術轉型，學者多著重探討儒家究竟屬於什麼形態的宗教或哲學，以及現代人怎樣才能在儒學中安身立命。學者一般推斷儒家在現代世界中勢必難以重拾昔日光輝，但其倫理思想對東亞乃至世界的文化教育經濟發展仍將有所貢獻。 主要負責推動執行教育 《漢書藝文志》記載：「儒家者流，蓋出於司徒之官，助人君順陰陽明教化者也。游文於六經之中，留意於仁義之際，祖述堯舜，憲章文武，宗師仲尼，以重其言，於道最為高。」儒家初出現時聲勢微弱，起初僅是諸子百家中不甚起眼的學派，經過幾百年的發展，自百家中脫穎而出，成為中國學術思想主流和官方意識形態，逐漸滲透到專制政治的各個層面和社會生活的各個方面，此段說明正可代表其發展歷程。 儒家在秦代大受迫害，自漢代起卻得到朝廷獨尊，成為官學與國教，掌握文化教育與入仕之途，奠定儒家在中國歷史文化的崇高地位。在兩晉南北朝和唐代，儒家與佛、道二家並稱三教，儒學一度失去在哲理思想領域的領導地位，繼後經宋儒重新闡釋，形成理學，發展心性之學，儒家得以重振聲勢，倫理思想滲透到中國社會各個層面，並流傳到朝鮮、日本、越南、琉球等地，大受尊崇，成為東亞一大學術思想體系，在朝鮮尤其深入民心，其流佈較在中國本土更為普及。.
冊府元龜
《冊府元龜》為中国宋代四部类書之一，初名《歷代君臣事蹟》，北宋真宗景德二年（1005年）九月廿二日，下詔王欽若、楊億修歷代君臣事迹，前後八年，至大中祥符六年（1013年）八月十三日書成。有宋刻本傳世，但已非完帙。冊府是古代皇帝藏書冊之府庫，元龜即龜鑑的意思。.
农业
农业是第一級產業，在現代有廣狹之分。廣義上的農業是種植業、林業、畜牧業、漁業的總稱，而狹義上的農業則是純粹指種植業（而這亦符合中文裡「農」字的意思）。农業的產品一般會是食物、纖維、生物燃料、藥物或是其他利用自然資源而來，可以維持或提昇人類生活的物品。此專頁的內容為廣義上的農業。 農業屬初級生產，為人類最大和最重要之經濟活動之一。簡單地說是人類運用其智慧去改變自然環境，利用動植物的生長繁殖來獲得產品，更進一步換取經濟收益的一種系統。農業是人類定居文明興起的關鍵因素，種植或養育馴化後的物種，可以增加食物，有助於文明的發展。有關農業的知識稱為農業科學。農業史可以追溯到數千年前，農業的發展隨著不同地區的氣候、文化及技術有很大的不同。不過所有的農業都需要技術可以擴展及維持可以種植作物或養殖動物的土地。若是種植植物，一般就需要灌溉技術，不過也有些植物可以。動物畜養是個龐大的產業，約佔了地球不被冰或是水覆蓋的面積的三分之一。在已開發國家，一般是採取單一作物的集約農業方式，不過藥物與肥料使用量巨大，進入21世紀後可持續農業的比例也在漸漸提高，包括樸門（Permaculture）及有機農業，著重在生態平衡與就近百里飲食。 依據中華民國農業發展條例第三條第一款定義，農業：指利用自然資源、農用資材及科技，從事農作、森林、水產、畜牧等產製銷及休閒之事業。.
军 (行政区划)
军是中国古代宋、金时期，与州相当的一级行政地方，一般设置于军事要地，如淮南西路无为军（今安徽省无为县）、淮南东路天长军（今安徽省天长市）等。.
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净明道
净明道是一个南宋時期在南昌西山興起的道教派別，它发端于晋至北宋以来的许旌阳信仰，兴盛于元、明，全稱“淨明忠孝道”，是道教历史上七大派别（一说八大派别）之一，主要典籍有《净明忠孝全书》。.
商州区
商州区是中国陕西省商洛市所辖的一个市辖区。位于陕西省东南部，区政府驻地为南街，面积为2672平方公里，人口55万人。.
商丘市
商丘市是中华人民共和国河南省下辖的地级市，位于河南省东部。东界安徽省淮北市、宿州市，南邻周口市与安徽省亳州市，西接开封市，北临山东省菏泽市。地处黄河与淮河冲积平原，地势平坦。惠济河、大沙河、包河、沱河、浍河等流经。总面积1.07万平方公里，人口727.39万。商丘是国家历史文化名城，火文化的发源地，商人、商业、商文化“三商”之源。交通发达，陇海铁路和京九铁路在此交汇。.
党項
--項(西夏文：𘚜𗧻)是中國古代西北的一個民族，其語言西夏語屬於藏緬語族。在唐、宋時代，被漢人認為是古羌族的一支，又稱作党項羌，是西夏王朝的建立者。吐蕃人稱其為彌藥（），在蒙古帝國時代，稱其為唐兀（），唐兀惕或唐忽惕，被歸屬於色目人。.
免役法
募役法，又稱免役法，是熙宁四年（1071年）宋神宗在位期间王安石变法中的一项法令。 在中国古代自秦朝始，农民每年都要服徭役。而募役法的颁布使得原来必须轮流充役的农民可以选择以交钱代替服徭役。由官府出钱雇人充役。 宋朝的募役法是在唐朝的基础上制定的，原行差役法，将唐朝的赋役制度“租庸调-制-”中“调”的限定由每年缴纳“绢（或绫、拖）二丈、绵三两，或布二丈五尺，麻三斤”改为了直接收钱。 此项制度为王安石变法中财政改革的一项重要制度。王安石对免役法颇为自得：“免役之法，出于《周官》府史胥徒，《王制》所谓‘庶人在官’者也。然而九州之民，贫富不均，风俗不齐，版籍之高下不足据。今一旦变之，则使之家至户到，均平如一。”需要指出的是，此法令使得原本拥有免役特权的大官僚大地主阶级也不得不交钱，这直接触动了他们的利益，御史中丞杨绘認為有「五难」，熙寧四年（1071）七月，监察御史刘挚列举「十害」，曾布据理反驳，免役法终于推行下去。但由於地主的反對，为日后王安石变法的失败埋下了伏笔，《文献通考·职役考》按语：“盖熙宁之征免役钱也，非专为供乡户募人充役之用而已，官府之需用，吏胥之廪给，皆出于此，……是假免役之名以取之，而复他作名色以役之也。” 早期苏轼反对募役法，他说，“自古役人之必用乡户，犹食之必用五谷……行地之必用牛马，虽其间或有以它物充代，然终为天下所可常行”。还说“士大夫捐亲戚弃坟墓，以从官于四方者，宣力之余，亦欲取乐……若厨傅萧然，则似危邦之陋风，恐非太平之圣观”，但是後來蘇軾在真正和民间接触后，认识到新法的可行和有效，又認為免役法確實可行。十餘年後發生元祐更化，侍御史刘挚，监察御史王岩叟等人在元祐元年正月多次上书说，免役法不可行，亦须恢复差役法。元祐元年（1086）二月，司马光上书指责免役法之弊。蘇軾反對司馬光廢除免役法，批評其“專欲變熙寧之法，不復較量利害，參用所長”。朱熹认为:“温公忠直，而于事不甚通晓。如免役法，七八年间直是争此一事。他只说不合令民出钱，其实不知民自便之。”.
全宋詞
《全宋詞》，唐圭璋編著，孔凡禮補輯，共收錄宋代詞人1330家，詞作21116首。 宋詞之輯錄最早始於明末毛晉的《宋六十名家詞》，到了清代，侯文燦有《十名家詞集》，秦恩復有《詞學叢書》。1931年﹐赵万里编成《校辑宋金元人词》73卷。1931年唐圭璋在這些基礎上着手编纂《全宋詞》，廣蒐博輯，“宋亡时年满二十者，俱以为宋人”，訂補不輟，1937年編成《全宋詞》，体例上则参照《全唐诗》，以“帝王”、“宗室”起首，而殿以“释道”、“女流”，並附詞人小傳。1940年商務印書館初版。孔凡禮又辑录遗佚，编《全宋词补辑》。.
全真道
全真道也称全真教，中國道教的重要派别，於金代由王重陽於山东寧海所創。 元代，張紫陽一系所创立以内丹修炼为主的金丹派（主要是陳上陽）依附全真教，自称南宗，把王重陽这支则称为北宗。金丹派其五位祖師，也被稱為南五祖。.
兩稅法
兩稅法是唐德宗時代宰相楊炎所創之稅法。由徵收穀物、布匹等實物為主的租庸調法，改為徵收金錢為主，一年兩次徵稅(秋季及夏季徵稅)，是為兩稅法。因為武周末年均田制頹萎，唐初的租庸調法早已不適用，唐德宗建中元年（780年）開始實行兩稅法。.
八分
#重定向 隶书.
公历
#重定向 格里曆.
公頓
#重定向 公噸.
六賊
六賊為北宋宋徽宗寵幸的六個奸臣，分別是：蔡京、王黼、童貫、朱勔、李彥、梁師成。 “六賊”之名最早出於太學生陳東在宣和七年（1125年）的上書，陳東說：“今日之事，蔡京壞亂於前，梁師成陰謀於后，李邦彥結怨於西北，朱勔結怨於東南，王黼、童貫又結怨於遼、金，創開邊舋。宜誅六賊，傳首四方，以謝天下。”。此六人互相勾結，排斥異己，民間稱“三千索，直秘閣；五百貫，擢通判”。六賊以書畫擺設、奇花異石奉承宋徽宗，令兩浙方臘宋江起義，民怨沸騰。曾流传这样的歌谣: “打破筒（童貫），泼了菜（蔡京） ，便是人间好世界。” 宣和七年（1125年），李彥遭賜自盡。宋欽宗靖康元年（1126年），其餘五人先後伏誅：王黼安置永州（今湖南永州市），途中秘密處決；蔡京貶於儋州（今海南儋州市），途中病故；梁師成貶為彰化軍節度副使，途中賜死；童貫貶於吉陽軍（今海南三亚市），途中賜死；朱勔貶於循州（今廣東龍川），不久斬殺。 六賊令北宋漸漸沒落，不久即發生靖康之變。.
六部
六部（地方及藩属国的称六曹），中国、朝鮮、越南古代數個官署的統稱。从隋唐开始，对中央行政机构中的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部各部的总称。以上六部，最高領導長官稱為尚書，所以分別有吏部尚書、户部尚書、礼部尚書、兵部尚書、刑部尚書、工部尚書等各部首長。六部发端于秦少府尚书，经東汉尚书台诸曹演化而成。 六部的职务在秦汉时为九卿所分掌，魏晋以后，尚书分曹治事，由曹渐变为部，至隋唐始确定以六部为尚书省的组成部分。以吏、户（隋称民部）、礼、兵、刑、工六部比附《周礼》中的六官，秦汉九卿的职务大部并入。元代六部改属中书省。明太祖废宰相不置，以尚书任天下事，六部直接对皇帝负责，地位更加提高。明成祖永樂遷都，國都雖在北京，但依舊設置南京六部，清末，新設外务等各部，六部之名遂废。.
兰州市
兰州市，简称兰，别称金城，是中华人民共和国甘肃省省会，是中国陆域版图的几何中心，中国人民解放军西部战区陆军机关驻地。一带一路重要节点城市，中国重要铁路枢纽之一，有包兰铁路、兰新铁路、兰青铁路、陇海铁路、兰渝铁路交汇于此。.
元大都
元大都，或称大都（突厥语称为汗八里，意即“可汗之城”），自元世祖忽必烈至元四年正月三十日（1267年2月25日）至元惠宗至正二十八年八月初二（1368年9月14日），为元朝京師。其城址位于今北京市市区，北至元大都城垣遗址公园，南至长安街一线，东西至北京二环路一线。.
元丰 (北宋)
元丰（1078年-1085年）是北宋时宋神宗赵顼的一个年号，共计8年，意思為大丰收。 元丰八年二月宋哲宗即位沿用。.
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元丰改制
元丰改制，中国北宋神宗元丰年間进行的大規模官制改革。 唐朝律令体制下，形成了以三省六部为首的精密官制体系，唐玄宗以降的社会变化，现实和理念偏离越来越大。唐朝大量设置臨時官——使職。使職包括观察使、节度使和转运使等。使職让律令之外的官员掌握实权。唐朝滅亡，五代十国傾向更加严重。宋朝成立統一中国，并没有大规模改变混乱官制。北宋中期，宋神宗即位，任用王安石进行熙宁变法充实財政、軍事。王安石退任後，元丰三年（1080年）着手官制改革，1年8个月完成。宋朝官制根据《唐六典》，使唐風三省六部体制在形式上復活。又按照当时時代特征进行修正，对其後南宋、金朝、元朝、明朝、清朝官制影响巨大。宰相制度延续到明太祖洪武十三年，六部等制度沿用到清朝末年。.
元祐 (年號)
元祐（1086年-1094年四月）是宋哲宗赵煦的第一个年号。北宋使用这个年号共九年。元丰八年，神宗驾崩，遂改元“元祐”，其中“元”字继承自“元丰”。当时哲宗年仅十岁，由高太后执政，对宋神宗的改革，也就是熙寧變法（或称王安石变法）全盘否定，史称“元祐更化”。哲宗对于此是不满的。元祐八年，太后病逝，哲宗亲政，随即改元。由於元祐年間是由反對新政的舊黨當政，因此後來的新舊黨爭中，元祐一名又被用來指稱舊黨及其成員。.
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元祐更化
元祐更化，發生於王安石變法實行18年後，是北宋新舊黨爭全面爆發的一個轉捩點。.
元符
元符（1098年六月－1100年）是宋哲宗赵煦的第三个年号。北宋使用这个年号共三年，改元原因為咸阳百姓段义捡到一枚玉印，经鉴定认定该符印是上天降的传国之宝，為祥瑞，因此改元“元符”，以示庆祝。 元符三年正月宋徽宗即位沿用。.
元朝
元朝（中古蒙古語：；現代蒙古語：《蒙漢詞典》，內蒙古大學蒙古學研究院蒙古語文研究所編，內蒙古大學出版社1999年出版，第243頁。；1271年－1368年），蒙古語國號全稱大元大蒙古國（中古蒙古語：），是中国历史上由蒙古人建立的大一統的朝代。西元1260年，忽必烈即位為第五任大蒙古國大汗，後於1271年改国号大蒙古兀魯思為大元大蒙古兀魯思，但蒙語稱呼不變，定都於漢地大都（今北京市），建立元朝。1279年元軍攻灭南宋，全面佔領漢族地區，一統中國並結束南宋與金朝南北政權对峙之局面。雖然傳統以南宋為正統王朝，元朝繼承金朝正統，並選取根據五行相生順序生自金朝「土」德的「金」德為王朝德運，同時選取與金德對應的白色為王朝正色。 元朝的基础為乞颜部族的首领铁木真于1206年统一漠北诸部族后建立的'''大蒙古國'''，铁木真被称为“成吉思汗”。當時蒙古诸部受金朝统辖，然而由於金朝與西夏均走向衰落，成吉思汗先後攻打西夏與金朝，並於西元1227年8月攻滅西夏、1234年3月攻滅金朝，取得中国華北地区和黄土高原地区。同一时间，大蒙古国在西方不断扩张，先後發動三次西征，形成稱霸歐亞大陸的国家，被欧洲称为蒙古帝國（Mongol Empire）《中國文明史 元代》〈第一章 雙重體制的政治〉: 第3頁－第10頁.
元末民变
#重定向 元朝民變.
光禄寺
光禄寺是中國古代掌理膳食的官署。 光禄寺原稱為光祿勛，由漢朝郎中令演變而來，統屬宮廷宿衛及侍從等。至魏、晉僅存其名，北齊則易名為光祿寺，職責亦變為掌理皇室膳食。自此各代均保留此制，僅遼時曾易名為崇祿寺，金則職屬宣徽院。.
兀术
完顏宗弼（），女真名完顏兀朮，一作完顏乌珠，汉姓王，名宗弼（民间常称为金兀朮）。金太祖完顏阿骨打第四子。.
前黎朝
前黎朝（Nhà Tiền Lê），為越南歷史的朝代之一，由黎桓建立，立國期間為980年－1009年。黎桓原為丁朝的十道將軍，在丁廢帝繼位後獨攬大權。980年黎桓受朝臣擁護，篡位建立前黎朝（疆域約相當現時越南北部）。宋朝聞丁朝被篡位後派兵南下，黎桓率軍伏擊成功，擊敗宋軍。之後黎桓與宋通好，獲得宋朝冊封。黎桓得國後，在國內制定律例，整頓政務，並平定以芒族為主的內亂。1005年黎桓逝世，諸子爭立，黎中宗得位後不久被黎龍鋌（即臥朝皇帝）所殺。龍鉞自立，性好殺戮，1009年去世後，兒子尚幼，大將李公蘊被擁立為帝，建立李朝，前黎朝亡。.
割據
割據在一個國家内，是指一些可称为豪強、军阀的地方政治勢力或政權，擁有一定武裝力量，对外强调其控制之地區脱离原国管治架构而高度自治，不承认既有中央政府的地籍、税赋、人事等对地方的管治权力，形同分裂對抗中央的情況。.
勾欄
勾欄，又作勾闌或構欄，是宋元戲曲在城市中的主要表演場所。 原意欄杆的勾欄在唐代已經與歌舞有關。由於古代的妓院也是表演歌舞的地方，藝妓如歌妓、舞妓等不一定提供性服務， 宋朝的大城市內的勾欄，可供藝人演出雜劇及講史、諸宮調、傀儡戲、影戲、雜技等等，可容納觀眾數千人。根據孟元老《東京夢華錄》記載，其實勾欄的外型與方形木箱無異，四周圍以板壁。為了宣傳，有些勾欄門首會懸掛“旗牌、帳額、神幀、靠背”等裝飾物。勾欄內部則設有戲台和觀眾席。戲台是三面敞開的，而三面的觀眾席則是階梯式，防止前排的觀眾遮擋後排觀眾的視線。 由於臨時的勾欄容易損壞，元朝的《南村輟耕錄》曾記載倒塌、壓死觀眾的不幸事情，所以以磚木結構的廟台慢慢開始取代了勾欄。.
回鹘
回鶻（突厥字母：𐰆𐰖𐰍𐰆𐰺 uyghur；回鹘字母：Uyghur；維吾爾語：قەدىمكى ئۇيغۇر； 土耳其語：eski uygur.），亦稱袁纥、烏護、烏紇，隋朝时又称韋紇，唐朝前期音譯为回纥，元朝称畏兀儿。以上译名的变化是由于中文本身的语音变化造成的，而在不同时期的突厥语文献中，此族名均无变化，今日的维吾尔也是该族名的一个最晚近的译音。回紇人在唐德宗贞元四年（788年）要求将其汉字改爲“回鶻”，象其族有“鶻隼”般的勇猛，因而唐中期以后便称其作回鹘人。當時的吐蕃人則把回鹘人和之前的突厥、之后的蒙古等游牧民族统稱為霍爾（）。回紇原是鐵勒一部，与僕骨、同羅、拔野古等部一样；後來回纥强大，遂将这些源自铁勒的部族統稱为外回鶻。 回紇（回鶻）是裕固族、維吾爾族以及回族等族的宗源之一，回回一词即为回鹘的转音。在七世纪初期，回紇在唐朝的北方建立政权，對中國歷史有深遠的影響。公元744年，回紇怀仁可汗联合唐朝击败后突厥，一统北方草原铁勒诸部。 回紇原是由韋組與烏揭（烏古斯人）組成的聯盟，部族共分十九姓，通行回纥语（与古突厥语相通，使用突厥文记载）。《舊唐書·迴紇列傳》記載，回紇本为藥羅葛、胡咄葛、啒羅勿、貊歌息訖、阿勿嘀、葛薩、斛嗢素、藥勿葛、奚邪勿等九姓部落联盟，其可汗出自藥羅葛氏；後來回紇擊破拔悉密、葛邏祿兩部，統號十一部落。当时的突厥汗國在古突厥文中習慣稱呼回紇人为 Toquz-oghuz，意即“九姓乌古斯”，“乌古斯（oghuz）”在古突厥语中有“部落”、“联盟”、“姓”之意。有人则认为回纥的族名为古突厥语的Uyghur，意為團結、同盟輔助，见于《磨延啜碑》有十回紇和九烏古斯（九姓）的记载。而另一解释称，回紇族名的词源为oigur，是森林中人與十個游牧氏族。.
国子监
国子监是中国隋代以后、朝鮮半島高麗王朝、越南的中央官学，為中國古代教育體系之最高學府；同時作為當時國家教育的主管機構，隸屬禮部。國子監具有一定程度的監國功能，可以彈劾官員和國政，儘管這功能自宋朝以後已不甚明顯，而國子監自創建以來最明顯的三個功能則是：協助國家舉行科舉考核；負責對國家最優秀學子的教育工作；規管士子的德行、操守。.
国际贸易
國際貿易，也称通商，是指跨越國境的貨品和服務交易，一般由进口贸易和出口贸易所组成，因此也可称之为进出口贸易。國際貿易對很多國家來說是國民生產總值一個重要部分，进出口贸易可以调节国内生产要素的利用率，可以国际间的供需关系，调整经济结构，增加财政收入等。 雖然國際貿易已有悠久歷史，但随着近代交通、工業化、跨國企業以及全球化等概念和運作上急速發展，國際貿易對國際的政治、經濟和文化都帶來了根本的改變。很多情況下，全球化所指涉的實質上就是國際貿易。國際上各方面對國際貿易有著迥異的看法，已發展國家及跨國企業視國際貿易為國際間資源的更有效分配和利用，造福各國人民；另一方面，發展中國家以及非政府組織則認為國際貿易存在著權力上的不平衡，使已發展國家得以透過國際貿易之剪刀差對發展中國家進行剝削。 國際貿易交易流程是以L/C、T/T (電匯)、D/P (託收) 等付款條件, 且以進出口國家有外匯管制為前提，全部進出口貿易過程分為：.
图书馆
图书馆是一个收藏资讯、原始资料、资料库并提供相关服务的地方，可以由公共团体、政府机构或者私人组织开办。圖書館在人類文明發展及歷史存留具顯著作用，是人類智慧的寶庫。 在传统意义上，图书馆是收藏书和各种出版物的地方。然而，现在資料保存已经不止是保存图书，许多图书馆把地图、印刷物，或者其他档案和艺术作品保存在各种载体上，比如微缩胶片、磁带、CD、LP、盒式磁带、录像带和DVD。图书馆通过访问CD-ROM、订购数据库和互联网提供服务。因此，人們漸漸把现代图书馆重新定义为能够无限制得获取多种来源、多种格式的信息。除了提供资源，图书馆还有专家和图书馆员来提供服务，他们善于寻找和组织信息，并解释信息需求。近些年，人们对图书馆的理解已经超越了建筑的围墙，读者可以用电子工具获得资源，图书馆员用各种数字工具来引导读者和分析海量知识。图书馆的另一作用是收藏人们不愿意购买（或者无力购买）的資源，作為館藏提供大眾使用或查閱。.
四大发明
四大发明是關於中國科學技術史的一種观点，是指古代中国的四种发明，一般是指造纸术Al-Bakhit, M. A., Bazin, L., Cissoko, S. M., Asimov, M. S., Gieysztor, A., "History of Humanity-Scientific and Cultural Development: From the Seventh to the Sixteenth Century (Vol 4)" p.443-5, Unesco (May 2000).
四大發明
#重定向 四大发明.
四川省
四川省（四川话拼音：Si4cuan1sen3；国际音标：），是中华人民共和国西南地区的一个省份，省政府中心為成都市。四川简称川或蜀，又因先秦时四川曾分属巴国、蜀国两诸侯国，故别称“巴蜀”。现今巴蜀则主要是指重庆市与四川省。四川历史悠久、风光秀丽、物产丰富，有“天府之国”的美譽。.
状元
元是中國、朝鮮、越南科举制度中的最高榮譽，是在最後一關考試（唐朝時的省試，宋以後的殿试）中，得到進士第一名的名稱。狀元亦稱鼎元、殿元。文科的是文狀元、另外武举中的第一名，称为武状元。 中國乃至东亚科舉史上的第一位狀元是孙伏伽（一说651年的颜康成）。科舉史上最後一位狀元則是越南阮朝於1919年舉行、東亞歷史上最後一次科舉之進士第一名阮豐貽。 狀元這名稱跟榜眼、探花一樣世稱“三鼎甲”，其實都是社會上習慣使用的稱呼。在公家正式發佈的「金榜」之上，只會稱狀元為「一甲第一名」。榜眼則「一甲第二名」，探花是「一甲第三名」。而越南在陳朝之前一甲第一名還沒有確立“狀元”名號，沒有固定稱呼，今天越南人稱為“首科”，意為第一名。.
犹太教
犹太教（יהדות ），中文曾俗稱挑筋教或一赐乐业教，是在公元前西亞地區的遊牧民族希伯來人中产生的，是猶太人的信仰、價值觀和生活方式。犹太教是一神論的宗教，其主要經典是包括妥拉（摩西五經）在內的塔納赫（即希伯來聖經，基督教稱為舊約聖經），以及包括口傳律法（密西拿）、口傳律法註釋（革馬拉）以及聖經註釋（米德拉什）在內的塔木德，對信奉犹太教的犹太人而言，犹太教是和以色列人立約的關係。 犹太人是一種See, for example, Deborah Dash Moore, American Jewish Identity Politics, University of Michigan Press, 2008, p. 303; Ewa Morawska, Insecure Prosperity: Small-Town Jews in Industrial America, 1890-1940, Princeton University Press, 1999.
皇帝
皇帝是君主制國家元首的頭銜之一，意指帝國的最高統治者，通常做為最高位階的君主頭銜，凌駕在王與封爵之上。如皇帝職位由女性擔任，則稱「女皇」或「女帝」。.
皇祐
皇祐（1049年-1054年三月）是宋仁宗趙禎的年号，北宋使用该年号共计6年，“皇”指“神話傳說中的神明”，“祐”指“保祐”，全部便指神明保祐。 《宋史·本纪第十一》：（慶曆八年）“十二月乙丑朔，以霖雨为灾，颁德音，改明年元”。.
知州
知州指的是中国宋朝以及之后、越南后黎朝和阮朝州的行政长官，雅稱為太守或刺史。.
知府
知府是中国古代的地方职官名，是府级行政區的地方官。 原稱“知府事”，是指有其他官職者，臨時兼任此府的長官，据古代正史职官志（百官志）记载，唐朝时已有相近的权变做法，宋朝时正式设立州府级地方长官“知府事”，明朝时才最后有了以“知府”为名的地方官职，由於好古，士人經常雅稱知府為太守、郡守、明府、府公、府君、使君、府尊、太尊等。.
知事
知事（，）是日本與韓國兩國一級行政區（都道府縣、道）的行政首長職稱。此名稱源自中國古代的知府、知縣，當時又稱「知某州事」和「知某縣事」，因此簡稱為「知事」。另外宋代樞密院長官也稱知樞密院事。 台灣在日治時代時，縣與州亦設有知事一職。 中華民國建國初期，隨著「廢府州廳改縣」政策的施行，县行政长官的稱謂也由原本的知县改為「縣知事」，直到袁世凱執政時再度改制，使用今日的「縣長」名銜。 Chiji Jisa Category:中華民國政治 Category:台灣日治時期官職.
知制誥
知制誥，是指起草诏令，唐初始有知制誥一職。 漢朝時起草詔命是由尚書執筆，刘勰《文心雕龙·诏策》：“两汉詔誥，职在尚书。”。南北朝时已有知诏诰﹑掌诏诰﹑典诏诰之名目，唐代发展有知制诰之职称。唐初草拟诏敕本由中书舍人专任，開元年間則由学士院撰詔，翰林學士入院一年後，開始知制诰，有時亦由他官代撰。宋沿唐制，仁宗嘉祐七年（1062年）三月，以司马光为知制诰。袁枚《随园随笔·官职上》稱：“唐之中书舍人，宋之知制誥，皆就省中起草，故韦承庆下笔立成，郑畋动无凝思，人以为才。”明代由翰林学士兼知制誥。.
石守信
石守信（）北宋初开国大将。石守信以“贪婪无厌”著称，史載：累任節度使，專務聚斂，積財鉅萬。尤信奉釋教，在洛邑建崇德寺，募民工整瓦修木，驅迫甚急，而時常不給工錢，人多苦之。.
石州
石州，可以指：中国古代的同名州.
石鼓书院
石鼓书院位于中国湖南省衡阳市城北蒸水、湘江、耒水汇合处的石鼓山。书院始建于唐元和五年（810年），为宋朝四大书院之首，迄今已有1200年的历史。它三面环水、四面凭虚、地理位置独特，风光秀丽绝美，山上绿树成荫，亭台楼阁，飞檐翘角，江面帆影涟涟，渔歌唱晚，自古有“石鼓江山锦绣华”之美誉。1939年侵华日军战机轰炸衡阳，书院尽毁，2006年按清代建筑格局重建。.
石敬瑭
|图像.
玳瑁
玳瑁（學名：Eretmochelys imbricata）是属於海龟科的一种海龜，是玳瑁属下唯一一种，又名--瑁、蝳蝐、--玳、文甲、鷹嘴海龜、十三鲮龟、十三鳞、十三棱龟、明玳瑁、千年龟，简称玳，分为太平洋玳瑁（Eretmochelys imbricata bissa）和大西洋玳瑁（Eretmochelys imbricata imbricata）两个亚种。此物种分布非常广泛，其中太平洋玳瑁分布於印度洋-太平洋海域，大西洋玳瑁分布於大西洋中。该物种的模式产地在美洲和亞洲的海域。 玳瑁的外形与其他海龟大致相似，都有扁平的躯体、保护性的背甲、以及适於划水的桨状鳍足，而玳瑁最明显的特点是其鷹喙般的嘴，以及躯体後部锯齿般的缘盾。虽然玳瑁分布在广大的海域中，其最主要的生活区是浅水礁湖和珊瑚礁区，珊瑚礁中的许多洞穴和深谷给它提供休息的地方，珊瑚礁中还生活着玳瑁最主要的食物——海绵。这些海绵中的部分物种对於其他生物来说是剧毒且致命的，所以玳瑁肉中往往會含有致人死亡的高毒性物质；且由於海绵中通常含有大量二氧化硅（玻璃的主要原料之一），因此玳瑁是屈指可数的能够消化玻璃的动物之一，也是唯一能消化玻璃的海龟。玳瑁的食物还包括栉水母、水母、海葵、虾蟹和贝类等无脊椎动物以及鱼类和海藻。 玳瑁的甲壳上有美丽而又色彩斑斓的花纹，是一种名贵的宝石，可作为首饰、雕塑等饰品的原材料，高贵典雅，有祥瑞幸福、健康长寿的象征，享有“海金”之称。玳瑁工艺在中国已有上千年的历史，工艺水平在唐代已达顶峰，日本的玳瑁工艺也受到了中国很大的影响。正是由於人类对玳瑁的过度需求，导致玳瑁在世界范围内的数量持续减少，已有灭绝的危险，目前两个玳瑁亚种的保护现状均已被世界自然保护联盟（IUCN）评为極危状态。一些国家，如中国和日本，常会猎取玳瑁、挖其巢穴以食用它的肉和蛋，因为玳瑁的肉蛋很美味，甲壳可入中药，因此玳瑁的保护有很大困难。目前玳瑁受到《濒危野生动植物物种国际贸易公约》（CITES）的保护，很多国家已禁止猎捕玳瑁，玳瑁产品也被禁止进出口。.
玉皇大帝
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王堅
王堅（），邓州彭桥人， 字永固，宋末著名衛城釣魚城的關將。他是釣魚城之戰的關鍵人物。.
王夫之
王夫之（，即万历四十七年－康熙三十一年），字而农，号薑斋、又号夕堂，或署一瓢道人、双髻外史，晚年隐居于形状如顽石的石船山，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称船山先生。湖广衡阳县人，杰出的思想家、哲学家、明末清初大儒。与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。.
王审琦
王審琦（），字仲寶，本遼西人，後移居洛陽。 后汉乾祐三年（948年），应募入伍，成为枢密使郭威麾下。显德元年（954年）“高平之战”中與趙匡胤等一戰成名。王審琦和石守信等人都是宋太祖的“結社兄弟”，後周時均擔任軍隊將領，后周末年，官拜殿前都虞侯。趙匡胤成為皇帝之後，因有“翊戴之勋”，任命为殿前都指挥使。 建隆二年（961年）七月，趙匡胤聽趙普之建議，行杯酒釋兵權，解除了王審琦的兵權，出为忠正军节度使，镇寿春八年。开宝二年（969年）从征太原，次年改镇许州，留居京师。开宝六年（973年）与高怀德并加同平章事，七年卒，年五十。 審琦為官操守清廉，去世后趙匡胤親至其住所哭靈，賜中書令，追封琅琊郡王，后又追赠为秦王，谥号“正懿”。有九子，王承衍、王承衎等，每人一座府院，人称“九院王氏”，“遂为京师甲族”。承衍娶宋太祖赵匡胤的长女昭庆公主。 据宋书，王审琦有关于喝酒的趣闻，他本不能饮酒，一日和宋太祖宴，太祖称与其布衣交，应共富贵，试饮之，王审琦饮十杯而无苦。后来和太祖一起喝，能喝，回到家中，就不能饮酒，强饮酒会生病。.
王守仁
王守仁（），幼名雲，字伯安，号阳明子，諡文成。浙江餘姚縣（今浙江省宁波餘姚市）人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家，官至南京兵部尚书、都察院左都御史，因平定宸濠之乱等军功而封爵新建伯，隆慶時追赠侯爵。王守仁是陆王心学之集大成者，不但精通儒、釋、道三教，而且能统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。 因他曾在贵阳修文阳明洞天居住，自号“阳明子”，故被学者称为“阳明先生”，後世一般称王阳明，其学说世称“阳明学”，在中国、日本、朝鲜半岛都有重要而深远的影响。.
王安石
王安石（），字介甫，号半山，临川盐阜岭（今江西省抚州市东乡县）人，生于宋真宗天禧五年，卒于宋哲宗元祐元年，由于被封为荆国公，后人常称他为“王荆公”。王安石是北宋著名的政治家、文学家、思想家，实官至司空、尚书左仆射、观文殿大学士、镇南军节度使。他去世后被追赠为太傅，谥曰文，享年66岁。 王安石文思敏捷，被后世称为唐宋八大家之一。除在文学的造诣，王安石对传统的经学也有研究，创立了在当时具有卓越影响力的学派——荆公新学，他的思想对宋明之季的经学学习产生了极大的影响，在当时也获得了很多关注。尽管王安石主要修习儒家学说，他秉持实务的主义，从周礼、荀子、韩非子和商鞅等其他经籍、论著中吸取经验，后世学界多因此结合王安石所主持的熙宁变法而认为王安石传承于法家。除此之外，王安石对道教、佛教也有了解，并留有多篇著述。欧阳修曾作诗“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”称赞王安石。 王安石现有《临川集》、《临川集拾遗》等文集存世，其内包含了他一生所作文章、诗词。王安石著名的《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”等诗句及《洪范传》等著述都被载录于其中。 王安石既在文学方面获得了全世界的认知，也在政治一途有所建树，对宋代中国产生了深远的影响。他在庆历二年考中进士，先后于江苏、浙江、安徽、河南等地为官，这二十年中他广泛地接触了社会生活，对社会上的各种问题有了比较深刻的认识。直至熙宁年间担任宰相后发动改革，史称“熙宁变法”或“王安石变法”，是中国历史上一次著名的变法改革。王安石的基本思想根植于不盲从一定的权威、不信奉一成不变的教条，进行改革时对现实有清醒的认识，以及正确的技术与计算。希望将“财政税收大规模的商业化”。熙宁变法引起了朝廷内部新派与保守派之间的激烈冲突，史称“新旧党争”，最终在各种原因的阻隔下王安石所实施的变法基本失败。此次变法在历史上多被评价为立意良善但王安石本人能力不足而失敗，宋史学家漆侠提出变法无论其成功或失败的地方都值得垂鉴后世。.
王小波 (北宋)
王小波（）北宋初民變领袖。青城縣（今四川都江堰市西南）人。茶农出身（一说茶贩出身）。.
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王小波、李顺起义
王小波、李顺起义发生在北宋初期。因蜀地赋税过重，当地农民王小波以“均贫富”为口号率众起义，此后不久王小波战死，由李顺接管起义队伍并一度攻下成都，並在成都及其周邊範圍建立了李蜀政權。但由于后期出现重大指挥失误等多方面原因，起义最终失败。.
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王灼
王灼，字晦叔，号颐堂。宋代小溪（今四川遂宁）人。 生於崇寧四年（1105年），出身寒微，娴于音律。紹興中曾为幕僚，终身不仕，著有中国历史上第一部关于制糖的专著《糖霜谱》七篇。绍兴十五年（1145年），寓居四川成都碧鸡坊妙胜院，常去友人王和先、张齐望家饮宴，皆有声妓，回家時“缘是日歌曲，出所闻见，仍考历世习俗，追思平时论说，信笔以记”，遂著有《碧鸡漫志》五卷。約卒於淳熙八年（1181年）以后。.
王繼恩
王繼恩（），陕州陕县人。北宋初期宦官，宋太祖的內侍。 陳橋兵變後，宋太祖告訴王繼恩說：“早來前殿指揮一事，偶有誤失，史官必書之，故不樂也。”（讀書鏡） 《宋史》說宋太祖駕崩時，宋皇后（952年－995年）急令王繼恩召太子趙德芳（959年－981年）入宮，王繼恩卻拿著遺詔去找晉王趙光義。後來趙光義繼位，即宋太宗，但許多人相信有“斧聲燭影”之謀篡疑案，認為是趙光義謀殺宋太祖，因而即位。 宋太宗淳化四年（993年）王小波和李順叛宋，王繼恩、雷有終帥兵討之。淳化四年（993年），李順陷成都時，繼恩任劍南西川治安使征討之，屠杀三万人。 宋太宗去世後，与参知政事李昌龄勾结，繼恩謀廢太子。呂端發覺陰謀，奉太子真宗即位，並將王繼恩下獄。.
王韶 (宋朝)
王韶（1030年—1081年），字子纯，江州德安（今江西德安）人，北宋名将。足智多謀，富於韜略。初任新安主簿，後為建昌軍司理參軍。 熙宁元年（1068年），上《平戎策》，提出收復河湟（今甘肃西部、青海东部和东北部一带）等地，招撫沿邊羌族，孤立西夏的方略，為宋神宗所納，被命為秦鳳路經略司機宜文字。後率军击溃羌人和西夏的军队，置熙州(今甘肃临洮)，收复河、洮、岷、宕、亹五州，对西夏形成包围的之势。 熙宁五年（1072年）王韶收復今臨洮與臨夏，升镇洮军为熙州，設熙河路。王韶为龙图阁待制、熙河路馬步軍都总管、经略安抚使兼知熙州。熙宁六年（1073年）、夏天率兵攻占武胜城（今甘肃临洮），乘胜追擊，进攻河州（今甘肃东乡西南），直捣定羌城 （今甘肃广河）。熙寧七年，收回被吐蕃侵略的二十萬平方公里故土，以功迁礼部司郎中、枢密院直学士，史稱：「宋幾振矣！」。曾一度当上樞密副使等中央大官，以奇計、奇捷、奇賞著稱，京師好事者稱之「三奇副使」。七年，進禮部侍郎、觀文殿學士，授其子廓大理寺评事，赐进士出身；次子厚授大理寺评事。 王安石下台後，王韶罷樞密副使，以户部侍郎、观文殿学士知洪州（江西南昌）。又落職知鄂州（湖北武昌）。元丰二年（1079年）知洪州，晉封太原郡開國侯。元豐改制以階易官，換正議大夫。元丰四年（1081年）六月二十四日，發病生疽，洞見五臟而死。享年五十二岁，贈金紫光祿大夫，谥号襄敏，錄其子六人為官，賜三女冠帔，封長女為瑞昌縣君。绍圣三年，立廟于熙河，赐额“忠烈”。有十子，以王厚、王寀最為知名。.
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王雱
王雱（），字元澤，臨川（今江西撫州）人，名臣王安石的次子。.
王欽若
王欽若（）是中國北宋初期的政治家。字定國，諡文穆，臨江軍新喻（今江西省新餘縣東門王家）人。王欽若是真宗時期的宰相，屬於當時主和派的勢力，主張把國都南遷，與當時主戰的寇準對立。另一方面，他亦因為主導編纂《冊府元龜》而知名。.
王溥
王溥可以是下列人物：.
王旦
王旦（），因生于凌晨，取名旦，字子明。先天相貌较丑，脸、鼻稍偏，喉部突起，有异人相。大名府莘县人。宋代政治人物。.
火药
火藥，又名黑火藥，是一種早期的炸藥，直到17世纪中叶都是唯一的化学爆炸物。火药一般由硫磺、木炭和硝石（硝酸鉀）混合而成，其木炭是作为燃料，而硫磺和硝石作为氧化剂。由于火药的燃烧特性和能大量产生气体和热量，火药被广泛用作枪械中的发射药和煙火中的。 学术界一般认为火药发明于7世纪的中国，是中国术士为炼制而得到的副产品。Jack Kelly Gunpowder: Alchemy, Bombards, and Pyrotechnics: The History of the Explosive that Changed the World, Perseus Books Group: 2005, ISBN 978-0-465-03722-3, ISBN 978-0-465-03722-3: pp.
珊瑚
之名来自古波斯语sanga（石），是對珊瑚虫群体及其骨骼的通稱。珊瑚虫为刺絲胞动物門珊瑚綱，身体呈圆筒状，有八个或八个以上的触手，触手中央有口。多群居，结合成一个群体，形状像树枝，不少人因而以為是植物。雖然一般上人們不會把單體、體形比許多珊瑚蟲相對巨大的海葵稱為珊瑚，但事實上海葵也屬於珊瑚綱，在科學分類上與珊瑚是同類。雖然珊瑚無法移動，但由於牠們能夠伸出觸手來捕食。亞里士多德最初稱這種生物為「zoophyta」，意思是介乎動物與植物之間的生物。十世紀時，波斯學者比魯尼曾提議將牠們歸類為動物，但一直到十八世紀牠們才被正式併入動物界。之所以會有珊瑚枝，是因為珊瑚蟲底部所生長的骨骼，也可以叫珊瑚石或简称珊瑚。因為多孔性和枝狀生長，還能給許多微生物和魚類居住，又被稱為活石，主要产在热带海中。 由於對水溫、水質極端敏感，隨著全球暖化的發生，自20世紀末起已造成多數的珊瑚迅速死亡，因而今天許多礁岩岸其實是曾存在珊瑚群的，但都已經消失了。珊瑚在长达25亿年的演变过程中保持了顽强的生命力，不论是狂风暴雨、火山爆发还是海平面的升降都没能让珊瑚灭绝，然而珊瑚能抵禦地球以萬年為單位的生態變化，卻不能應付人類近百年帶來的快速環境變動。2004年由联合国环境规划署提供的数据表明，全世界的珊瑚礁有11％遭灭顶之灾，16％已不能发挥生态功能，60％正面临严重威胁。.
珍珠
珍珠，或稱真珠(Pearl)，是一种由软体动物（主要是牡蛎）生产的硬的、圆滑的产物。珍珠一般被用在首饰和珍宝行业中。.
珠江
江，或叫珠江河，旧称粤江，是中国境内第四长河流，按年流量为中国第二大河流。全长2400公里。原指广州到入海口的一段河道，後来逐渐成为西江、北江、东江和珠江三角洲诸河的总称。以在广州市内段的江中旧有一洲岛名海珠石，所以得名珠江。 舊時，珠江廣州段江面寬闊，故廣州人喜歡稱呼珠江為「海」，過江稱作「過海」，江邊叫「海皮」。即使到了今天仍保持這種俗稱。.
琐罗亚斯德教
瑣羅亞斯德教（波斯文：زرتشتیگری），伊斯兰教诞生之前中东和西亚最具影响力的宗教，古代波斯帝国的国教。因信徒在火前祷告而又得名为拜火教，在中国称为「--教」或「白頭教」。 琐罗亚斯德教的思想屬西方理論定義下的二元论，有學者認為它對犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教影响深远。琐罗亚斯德教的神“密特拉”也进入到罗马帝国以及印度的佛教的宗教之中,现今西方圣诞节即为密特拉节。目前此教在伊朗偏僻山区和印度孟买一带的帕西人（又譯作巴斯人）中仍有很大的影响力。 此教的创始人是琐罗亚斯德，出身于米底王国的一个贵族骑士家庭，20岁时弃家隐居，30岁时聲稱受到神的启示，破斥当时的多神教，宣说拜火教，但受到当时的多神教祭司的迫害。直到42岁时，阿契美尼德帝國的宰相娶他女儿为妻，将他引见国王，琐罗亚斯德教才在波斯迅速传播，77岁时他在一次战争中，在神庙中被杀身亡。另有說法琐罗亚斯德的生存年代要更早，瑣羅亞斯德教也非他首创，有源自更遠古的繼承。.
琉璃
琉璃，又称流離、瑠璃、瑠瓈，璧流离是中国古代对来自西域的一种宝石的称呼。一般意义上，琉璃也指人造琉璃，一种具有玻璃质表面的烧制的建筑装饰构件或器皿。.
睦州 (仁寿)
州，中国隋朝时设置的州。 仁寿三年（603年）置，治所在新安县（大业初改雉山县，后改为清溪县，今浙江省淳安县西南）。大业（605年—618年）初年改为遂安郡。唐朝武德四年（621年）复为睦州。七年改为东睦州，八年复旧。万岁通天二年（697年）移治建德县（今浙江省建德市东北）。辖境约当今浙江省桐庐、建德、淳安等县市地。户五万四千九百六十一，口三十八万二千五百六十三。下辖六县：建德县、清溪县、寿昌县、桐庐县、分水县、遂安县。 天宝、至德时曾改为新定郡。北宋末年，方腊在此起义，宣和三年（1121年）平定，奉敕改名严州。.
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礼部
部是中國古代官署之一，南北朝北周時開始設立，在《周礼》中相当于春官，其長官禮部尚書，有时以“大宗伯”为代称。 受中國文化影響，朝鮮半島的高麗王朝也設有禮部，其首長為禮部尚書；至朝鮮王朝時期，禮部改稱禮曹，首長改稱禮曹判書。越南古代亦設有禮部的機構。.
祥兴
祥兴（1278年五月—1279年二月）是南宋衛王趙昺的年號，共計1年餘。 元朝至元二十年十月，福建起事領袖黄华称宋祥兴五年。.
禁軍
禁軍，直轄屬於帝王或元首（如監國、太后等），擔任護衛元首或皇宮、首都警備任務的軍隊。.
福州市
福州市（ipa（福州話讀音）），別稱榕城、三山、左海、闽都，简称榕，是中華人民共和国福建省的省会，位于福建省东部的闽江下游及沿海地区，是福建省的政治、文化、交通中心，海峡西岸经济区中心城市，海上丝绸之路起点城市之一。当地居民以汉族的福州族群为主，母语为闽东语福州话。福州建城于公元前202年，迄今2,200多年，是中国国家历史文化名城，在历史上长期作为福建的政治中心，既是中国东南沿海重要的贸易港口和海上丝绸之路的门户，同时也是重要的文化中心，是中国东南沿海重要都市、东部战区陆军机关驻地、新一线城市。福州地貌属典型的河口盆地，盆地四周被群山峻岭所环抱，其海拔多在600~1,000米之间。 福州是首批14个对外开放的沿海港口城市之一，海上丝绸之路门户以及中国（福建）自由贸易试验区三片区之一；福州也是近代中国最早开放的五个通商口岸之一，福州马尾是中国近代海军的摇篮，中国船政文化的发祥地；曾获“中国优秀旅游城市”、“国家历史文化名城”、“全国文明城市”、“国家森林城市”等称号。 自宋代起福州的文化教育就非常发达，是当时产生进士、状元和两院院士最多的中国城市之一。在近现代史上，福州是中国最早开放通商的五个城市之一，也是中国近代海军的摇篮和工业、科技发源地之一。这裡的习俗、文化、传统艺术、建筑形式都自成风格，具有强烈的地域特征。福州还是300多万海外华人的祖籍地，为福建一大侨乡。 2017年福州辖6区1县级市5县，全市陆地总面积11,968平方公里，海域总面积11.09万平方公里，海岸线长1,137公里，占福建省的1/3，常住人口757万人。.
福建省
福建省（Hók-gióng；Hok-kiàn；Fuk-kien），簡稱閩，為中華人民共和國東南沿海的一个省，省会福州。东西最寬約為480公里，南北最長約為530公里，陆域面积12.4万平方公里。東北與浙江省毗邻，西、西北與江西省接界，西南與廣東省相連，东隔臺灣海峽與臺灣相望。福建省下辖1个副省级城市和8个地级市及平潭综合实验区。 福建地理特点是“依山傍海”。福建多山，全省山地丘陵面积约占全省土地总面积的90%；这些山地多为森林所覆盖，使得福建的森林覆盖率达62.96%，居全国第一。福建的大陆海岸线长度居全国第二位，海岸曲折，岛屿众多。而且由于福建位于东海与南海的交通要冲，是历史上海上丝绸之路、郑和下西洋的起点，也是海上商贸集散地，和中国其他地方不同，福建沿海的文明是海洋文明而内地客家地区是农业文明。《福建统计年鉴2007》，中国统计出版社，第一章《综合》：基本省情 福建经济总量位居全国第10位，是中國经济发展最快的省份之一。2014年12月12日，国务院决定设立中国（福建）自由贸易试验区（福州片区共31.26平方公里、平潭片区共43平方公里，厦门片区共43.78平方公里），继上海自由贸易试验区后，中国第二批三个自由贸易试验区之一。福建旅游资源丰富，有武夷山、鼓浪屿、清源山、太姥山等自然风光和土楼、安平桥、三坊七巷等人文景观。 福建的民族组成比较单一，汉族占总人口的97.84%，畲族为最主要的少数民族，占总人口1%，还有少量回族、满族等，其它民族人口多为近现代迁居而来，比重极小。福建汉族内部语言文化高度多元，分化成多个族群。.
福建路
福建路，北宋时设置的路。 雍熙二年（985年）改两浙路南部设置置，治所在福州（今福建省福州市）。辖境相当今福建省。元朝至元十五年（1278年）废。 下辖福州、建州、泉州、漳州、汀州、南劍州六個州及邵武、興化二個軍，共計有八個同級行政的機構，因而得名八闽。.
禹州市
禹州市为中国河南省下辖县级市，由许昌地级市代管。夏朝建都于禹州，大禹封国于禹州，夏启即位于禹州，禹州因大禹而得名。禹州市禹王大道与画圣路交汇处有一座高大的手拿石耜的大禹石雕像，便是“大禹像”，为如今禹州的标志性雕像。全市城镇化率45.25%，供水、供气、供暖覆盖率分别为95%、80%、55%，绿地率34%；森林覆盖率27.6%，林木覆盖率40.2%，绿化覆盖率41%。 地理上，禹州位于河南省中部，许昌市西北部，北距郑州80公里，总面积1,472平方公里。禹州经济总量位居河南省前列，2015年禹州市GDP总量5,123,810万元。禹州全市辖4个街道、19个镇、3个乡、2个管委会。市政府驻颍川街道。 禹州最著名的特产为神垕镇的钧瓷，北宋时期与汝、官、哥、定瓷一起称为五大名瓷。禹州还是历史上中药材主要集散地，据称唐代药王孙思邈曾长期在此行医。另外，禹州还是河南省主要的产煤区之一。 1989年被命名为河南省首批历史文化名城，2006年、2007年先后被命名为“中国陶瓷文化之乡”和“中国大禹文化之乡”，2008年被列入全省首批文化改革发展试验区，2011年被命名为“中国陶瓷历史文化名城”，2013年、2015年先后荣膺“中国中原瓷都”“中国环境艺术陶瓷生产基地”称号，2017年被正式命名“国家园林城市”，2018年被全国爱卫办命名为“国家卫生城市”。.
禾本科
本科（学名：Poaceae），禾本科主要包括稻亚科、竹亚科、早熟禾亚科等12个亚科和少数不确定类群。最近研究有668属，10000多种。中国有190余属约1200多种。除了荞麦以外，几乎所有的人類主食都是禾本科植物。大自然中的野草不只是动物的食物，还能制造大量氧气，防止水土流失。 地球陆地大约有20%覆盖着草。多种俗称作“某某草”的植物是该科物种，但是必须指出，不是所有的“草”都是禾本科植物。同样，并不是所有禾本科植物都是低矮的“草”，就如竹子，也可以高达十数米，连片成林。.
禅宗
禅宗，又称佛心宗、宗门。2500年前，釋尊在靈山法會以佛心印心的方式，將佛陀心印傳給禪宗初祖摩訶迦葉尊者。爾後才由摩訶迦葉尊者創立禪宗門派，直至第28代禪宗祖師菩提達摩方傳至中國，因禪宗的傳承不在於文字，甚至並非衣缽，而在於釋尊及代代祖師傳承下來的釋尊心印，因此非大根器者難以瞭解並繼承，故歷代幾乎都只傳大根器者，並未公開傳法，直到六祖惠(慧)能 大師一花開五葉，才有第一次普傳，五葉，也就是五個支脈，分別是臨濟宗、法眼宗、曹洞宗、雲門宗、溈仰宗。 禪宗祖師會運用各種教學方法引導學人，又稱作「機鋒」，為的是要讓弟子們悟入第一義諦、真如法性、自性清淨，名為開悟。其核心思想为：「不立文字，教外別傳；直指人心，見性成佛」，意指透過自身真修實證，並將禪融入日常生活中，直到見性，也就是真正見證自己的本來面目。然「見性」並非事畢，而是才剛剛踏入佛道的「無門之門」，真正懂得「空性」的真實義，由此「悟後起修」，一直到淨除二障： 煩惱障與所知障後，成就佛果。 净土宗与禅宗是对中国汉传佛教影响最大的两个支派。在中國歷史上，禪宗發展可分成四個時期，由菩提達摩至中國開始，至惠能大宏禪宗為止，此為禪宗的開始，可稱為早期禪宗。由六祖惠能門下，洪州、石頭二宗，發展為五宗七派，此為禪宗的發展期，時間約當晚唐至南宋初。自南宋初年臨濟宗大慧宗杲起而倡話頭禪，曹洞宗宏智正覺倡導默照禪，至於明朝中晚期，此為禪宗的成熟期，又可稱為中期禪宗。至於明朝中葉淨土宗興起，此時佛教的特色為禪淨合一，與儒、釋、道三教合一，禪淨合一的影響，使得當時的僧人唯以唸佛坐禪為主，禪宗逐漸失去創新的生命力，為禪宗的衰落期，又稱為晚期禪宗，始於晚明至清朝結束為止。清末民初之際，有鑑於佛教的衰微，虛雲大師起而中興禪宗，為近代禪宗中興之祖。 禪宗最盛行的流播地區主要為中國江南以南，集中於兩湖、兩江、廣東、福建一帶。禅宗在中国佛教各宗派中流传时间最长，影响甚广，至今仍延绵不绝，在中国哲学思想及艺术思想上有着重要的影响。其影响深远，自唐代创立后流传于中國、日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈地區，至今不衰，二次世界大戰後，日本鈴木大拙至美國弘法，禪宗在歐美頗受歡迎，因而將禪宗的影響力推至世界各地。.
禅让制
禅让制（），中国统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。形式上，禅让是在位君主自愿进行的，是为了让更贤能的人统治国家。通常，禅让是将权力让给异姓，这会导致朝代更替，稱為“外禅”；而让给自己的同姓血亲，则被称为“内禅”，让位者通常称“太上皇”，不导致朝代更替。沒有血緣關係的禅让更是不把權位當作一家人私有，把他讓給賢能的人，是一種理想的政治制度，由部落推選出來。.
秦岭-淮河线
岭-淮河线 Qinling Mountain-Huaihe River Line，或称 Qinling-Huaihe Line），是中国一条带有多重历史特殊意义的地理分界线。这条线的提出，首次正确界定了中国南北方的自然地理分界线，被认为对于认识中国自然地理规律和指导农业生产具有重要的意义。在中国历史上，秦岭-淮河线成为南北政权的分界線，分別为魏晉南北朝（220-589），以及金朝/蒙元和南宋時期（1127-1276），兩個時期的南方偏安政权皆由汉人建立。 「秦岭-淮河线」的意义包括：.
秦州区
州区是中华人民共和国甘肃省天水市下属的一个市辖区。面积2442平方公里，2004年人口65万。 2004年9月以前称为秦城区。.
秦九韶
九韶（），字道古，中国南宋数学家。著作有《数书九章》，其中的大衍求一术（一次同余方程组问题的解法，也就是现在所称的中国剩余定理的历史解法）和秦九韶算法（高次方程正根的数值求法）是有世界意义的重要贡献。.
秦凤路
凤路，中国北宋时设置的路。 熙宁五年（1072年）分陕西路西部置。治所在秦州（今甘肃省天水市）。共计一府，十九州，五军，四十八县。辖境相当今宁夏回族自治区苦水沟、云雾山、甘肃省蒲河、陕西省贾赵河以西，长城以南，秦岭、潘冢山、岷山以北，青海省日月山、达坂山以东地。其后废置不常，辖境亦有伸缩。金朝皇统二年（1142年）废。.
秦观
观（），字少游、太虚，号淮海居士，扬州高邮（今属江苏）人。北宋词人，「苏门四学士」之一。.
秦桧
檜（），字會之，江寧府（今江蘇南京江宁）人。宋徽宗政和五年（1115年）進士，补密州教授，曾任太学学正。北宋末年任御史中丞。靖康之禍後隨同徽、欽二帝被擄到金國，宋高宗建炎四年（1130年）回到南宋。此後出任礼部尚书，两任宰相（僕射、中書門下平章事兼樞密使），獨攬相權十九年。因其力主对金议和，并促使宋高宗杀害抗金将领岳飞等，被民间广泛视为汉奸、卖国贼，元編《宋史》列入奸臣。.
秦朝
朝（前221年－前207年），是中國歷史上首个大一統中央集权的帝國。秦朝皇室為嬴姓，所以史書又称嬴秦。秦朝源自周朝諸侯國秦國。前770年，秦地君長在東周周平王東遷時有功，受封於关中平原，建立秦國。战国時期，秦國根据礼记总结地“今天下车同轨，书同文，行同輪”的社会现状，推行车辆统一道路，书籍统一文字，行为统一伦理，并在政治、軍事、經濟、交通方面，实施商鞅变法，成為天下第一強國。前230年至前221年，到秦王嬴政陸續攻滅其他六個主要諸侯國，一統中原，史称秦朝。 秦王政建立秦朝後自稱「始皇帝」（即秦始皇），從此中國有了皇帝的稱號，並且發起一系列的改革以鞏固帝國。而後南征百越、北伐匈奴，使得領土約等同中國本土。疆域為東起遼東，西至臨洮，北抵長城，南達象郡（今越南北部）。雖然秦朝外表十分強盛，但由於秦始皇集權、過度發展、嚴重勞役百姓，所以秦朝之統治不免帶有苛急、暴虐之特點，讓天下百姓飽受苛政之苦而想要叛變。秦二世繼位後，秦廷被掌權的趙高掌控而混亂不堪。此時秦末民變爆發，六國有力的軍人各自復國，雖然秦將章邯努力平亂，但秦將王離於鉅鹿之戰被楚將項羽擊敗，秦軍主力投降。前207年十月，新任秦王子嬰於咸陽向民變領袖劉邦投降，後項羽率軍抵達關中，殺死秦王子嬰，焚燒咸陽宮，秦朝於秦始皇死後3年滅亡。而後至西漢統一全國之期間稱秦漢之際，又稱西楚時期。西楚霸王項羽重建封國制體系，分封十八諸侯。由於項羽分封不公，劉邦、田榮等諸侯繼而起兵反抗，演變成楚漢戰爭。前202年劉邦擊滅項羽，受諸侯擁戴為漢帝，建國漢，開啟漢朝。 秦朝為了鞏固遼闊但各地文化不一的帝國，在政治、軍事、經濟、交通方面，都推行政策與改革。政治制度建立有皇帝制度、三公九卿制與郡縣制為基礎的中央集權制，取代过去不同诸侯豪门的爵位制度。法律基本延續秦國法律，增加了皇帝握有生殺大權，丞相僅僅是輔佐。防务方面，興建長城以鞏固北方，毀六國長城與城墩等防禦工事，沒收天下百姓武器，鑄成十二金人，先後五次東巡以安定關東各地區 。交通方面，興建馳道與靈渠等交通要道以便軍隊前往各地平亂，也有利各地區運輸物資。經濟方面，秦朝延續商鞅變法的政策，推行重農輕商，鼓勵農民增產糧食，甚至有機會獲爵位。工商業方面統一貨幣（秦半兩）與度量衡，實行鹽鐵專賣，但不完全禁止商業，也鼓勵如經營畜牧業的烏氏倮與丹砂的巴地寡婦清等商人。 文化思想的部分，秦朝的政治思想以法家為尊，推行融合「法、術、勢」的君主專制，另有發揚陰陽家的五德始終說以神化皇帝。宗教以傳統崇拜上帝、祖先、山神、河神等眾神以及巫術、占卜與占星等，而神仙方術之術受秦始皇所迷信。為了箝制人民叛亂思想、统一中央集权思想、報復欺騙秦始皇的方士們，先後發生焚書坑儒事件，這是先秦文化與諸子百家思想的一大浩劫。 秦朝的建立使中國由一個抽象的地理名稱轉為具體的大一統帝國，為融合中原文化、秦文化、荊楚文化與齊魯文化等等文化打下基礎，使得「秦」成為中國文化的象徵之一。其遺留下來的驪山秦始皇陵與秦始皇兵馬俑也受後世史學家注目，其中兵馬俑被列入《世界遺產名錄》。.
科举
科举是一種通過考试來选拔官吏的制度，源自中國，並傳播至漢字文化圈其他國家。它是古代中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生巨大影响，直接催生不論門第、以考试產生的“士大夫”阶层。除中國科舉外，鄰近中國的亚洲國家如越南、日本和朝鮮半岛也曾引入這種制度來選拔人才 。 科举始于605年时的隋朝，发展并成型於唐朝，一直延续到清朝末年，在1905年才被廢除；在越南更遲至阮朝末年的1919年才廢除，整个科举共持续1300多年。现代社会公務員的选拔制度亦是从科举制间接演变而来。.
科技
科技可以表示：.
稻
稻或米或飯（已煮熟米），俗称大米，是人類重要的糧食作物之一，耕種及食用的歷史相當悠久，分為水稻和光稃稻。稻的栽培起源于約西元前8200年南中國珠江中游的聚落地帶Huang, Xuehui; Kurata, Nori; Wei, Xinghua; Wang, Zi-Xuan; Wang, Ahong; Zhao, Qiang; Zhao, Yan; Liu, Kunyan et al.
程顥
程顥（），字伯淳，号明道。世稱明道先生，北宋洛城伊川人，程顥與其弟程頤，皆理學大師，世稱“二程”。早年與程頤共師周敦頤。北宋嘉祐二年（1057年）进士，历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官、宗宁寺丞等职。後追封“豫国公”，配祀孔廟。.
程颐
程頤（），字正叔，北宋洛陽伊川（今河南省伊川縣）人，世稱伊川先生，北宋理學家，教育家，历官汝州团练推官、西京国子监教授。与其胞兄程颢共创“洛学”，人稱「二程」，为理学奠定了基础。後追封洛国公，配祀孔廟。.
穆斯林
斯林（مسلم），即信仰伊斯兰教者，也是伊斯兰信徒的自称。“穆斯林”一词音译自阿拉伯语“مسلم”，其原意为“顺从（信仰）者”。 伊斯兰教是世界三大宗教之一，也是当代发展最快的國際性的宗教之一，属亚伯拉罕系一神教。全世界大約有16億穆斯林，大約佔全地球人口的25%。在不同國家和地區，穆斯林佔當地人口比率各有不同，如在北非、西亚、中亚、南亚、东南亚的很多国家均是多數，而在東亞、歐洲、美洲、大洋洲則是少數。 由于伊斯蘭教在中国长期被教外人士稱為回教，故穆斯林也被稱為回教徒。.
章如愚
如愚（？—？），字俊卿，号山堂。南宋婺州金华（今属浙江）人。 章关之孙。自幼穎悟，南宋慶元二年丙辰進士。擔任國子博士，出知贵州（今廣西省貴港市）。开禧初年，被召回京，官至史馆编校，又因上疏忤韩侘胄罢归，結草堂於章祁村的山塘岭之中，致力於講學。仿照傅寅之《群書百考》（即《禹贡说断》）的方式，另撰《山堂先生群书考索》（簡稱《群書考索》），有百萬言，“几与马端临、郑渔仲鼎立”。去世後，門人諡爲“山堂先生”。《宋史》無傳。.
章安街道
安街道，中国浙江省台州市椒江市下辖的一个街道。.
章献皇后
明肃皇后（），名不詳（一說名刘娥），益州华阳（今四川省成都市华阳镇）人，是宋真宗赵恒的皇后，宋朝第一位摄政的皇太后，功绩赫赫，常与汉之吕太后、唐之武则天并称，史书称其“有吕武之才，无吕武之恶”。.
章惇
惇（），字子厚，建州浦城（今屬福建）人。為宋朝的政治人物，新舊黨爭的要角。 章惇是父親章愈與其乳母的私生子，“惇豪俊、博学善文”。仁宗嘉祐二年（1057年）考取進士，可是侄子章衡卻考取狀元，便不就而去，而再舉進士甲科，調商洛令。章惇能攀絕壁題字，面不改色，蘇軾說他：“子厚必能殺人”，因為他連自己的生命都不懂愛惜。 雖然章惇力主改革，但是由於與王安石不合，而僅用其為中書校正，後為宋神宗起用，熙宁五年（1072年），受命察访荆湖北路，於1077年調參知政事，平定四川、贵州、广西三省交界的少数民族叛亂，招抚45州。但是由於章惇強硬對付少數民族的政策，引發湖南、湖北一帶的騷動，被貶為起居注。宋哲宗即位之後，章惇又因為廢除新法的問題與司馬光當著宣仁太后之前犯顏爭議，而出知汝州。 元祐九年（1094年），章惇於宣仁太后死後入京，出任尚書左僕射門下侍郎（首相），主持恢復熙丰新法，史稱“紹述”，北宋国力因而得以恢复发展，更取得对西夏的多次战略性军事胜利。然而在章惇當政期間，絕大部分支持司馬光的舊黨黨人都被放逐，甚至於貶到嶺南等蠻荒地區；而章惇也進行言論控制，設立元祐提制局等單位對於反對新法的言論加以控制，甚至於在宮廷內部興獄。绍圣三年（1096年）章惇以巫蠱詛咒的罪名，要求宋哲宗廢宣仁太后所立的孟皇后，改立劉皇后，連宋哲宗都大嘆：「章惇壞我名節！」 宋哲宗死後，章惇反對端王趙佶繼位，议立简王赵似遭向太-后-所拒，宁愿立年长但有眼疾的申王赵佖，也不愿拥立端王，甚至当向太-后-之面明言「端王輕佻，不可以君天下」，不仅遭同侪曾布怒斥道：「章惇，聽太后處分！」端王趙佶即位，是為徽宗。徽宗初封章惇為申國公；但由於章惇反立徽宗，不久后便罢相，貶雷州司戶，再貶舒州團練副使，死於任上。死後被追貶為昭化軍節度副使。《宋史》以他：「尽复熙丰旧法，黜逐元祐朝臣；肆开边隙，诋诬宣仁--。」列入〈奸臣傳〉，後世學者對他恢復王安石新法、加強遼夏邊境軍備而被列入奸臣，多有不同看法。 南宋淳熙年间，赐谥号忠敏。.
童貫
童貫，字道夫，開封府（今河南省開封）人，北宋权阉。因其生性巧媚，善于奉承，深得宋徽宗赏识。童贯是中国历史上掌控军权最大的宦官，这亦是少数宋朝宦官专政的時期；获得爵位最高的宦官之一；第一位代表国家出使的宦官；被册封为王的宦官之一，受封為廣陽郡王。.
端平
端平（1234年—1236年）是宋理宗赵昀的第三个年号。南宋使用这个年号共三年。.
端平入洛
端平入洛，是指南宋在聯合蒙古帝国滅金朝之后，下令出兵收復位于河南的原北宋東京開封府（今河南开封）、西京河南府（今河南洛阳）和南京應天府（今河南商丘）三京的軍事行動，由于糧草不濟以及沒有騎兵等原因，最终被蒙古軍大敗而退回原來的秦嶺淮河線防線。.
端平更化
端平更化，是绍定六年（1233年）史弥远病死、宋理宗亲政改元「端平」後實施的改革。 權相史弥远共擅權二十五年，南宋日渐衰落。理宗一親政就任用洪咨夔等人做监察御史，彈劾了史弥远一党的“三凶”梁成大、李知孝、莫泽。而被史弥远排斥的真德秀、魏了翁则被召入朝。当时紙幣的发行量超过三亿贯，通貨膨脹，物价飞涨。宋廷停止发行新幣，回收部分旧幣，并动用库存黄金十万两、白银数百万两平抑物价。但是不久蒙古入侵，南宋军费陡升，宋廷不得不大量发行貨幣以缓解财政压力。最終经济整顿破產。 宋理宗一直希望使理学成為正统官学，早在宝庆三年（1227年）就封朱熹为信国公。端平更化後，朱熹和理学大师周敦颐、程颢、程颐、张载都先后被入祀孔庙。淳祐元年（1241年）理宗又分别加封周敦颐为汝南伯、程颢为河南伯、程颐为伊阳伯、张载为噤伯。景定二年（1261年）理宗排定的入祀孔庙的名单包括：司马光、周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹、邵雍、张拭、吕祖谦。其中除司马光外，剩下的都是理学代表人物。 理宗的政治改革也要解決大量冗官，這是通过控制考中進士的人数和严格升迁制度辦到的。从端平元年开始，平均每次科考的中進士人数为四百五十人，而不是以前的平均每次六百人。理宗又规定无论在首都的朝官还是在外地的地方官都不得私荐官员，没有擔任过州县地方官的人不能進入朝廷做郎官，已经当上郎官的必须外放，补上州县地方官这一任。但這些措施流于表面，未能根本解決問題。 Category:南宋政府 Category:1230年代中国政治 Category:中国的改革.
端拱
端拱（元年：988年—末年：989年）是宋太宗的第三个年号，北宋使用这个年号共两年，意指君王莊嚴臨朝，清廉為政。.
竹
竹，又称竹子，是竹亞科（學名：）植物的通称，属于禾本目禾本科，可分為3族、约123属，是禾本科中唯一具有乔木形态的类群，如热带型的簕竹族与温带型的青篱竹族，但也包括低矮的草本竹类黍竺族（）。.
篆书
书，又称篆文、篆体，是古老的漢字書體，廣義指隸書以前的書體，狹義則特指大篆和小篆。.
米友仁
米友仁（），一名尹仁，小名寅哥、鰲兒，祖籍太原，後遷襄陽，南宋書畫家。黃庭堅戲稱其為“虎兒”。書畫家米芾長子。書法繪畫皆承家學，父子皆稱絕一世，故稱“大小米”。 神宗熙宁七年甲寅（1074年）出生。崇宁三年（1104年）其父进友仁的《楚山清晓图》，徽宗賜御书画各一卷，遂以擅長書畫知名，徽宗宣和四年（1123年）入掌書學，宋室南渡後，流寓於溧陽、平江，官至提舉兩浙西路茶鹽公事、工部侍郎。绍兴二十一年辛未（1151年），召为兵部侍郎，以敷文阁待制提举神祐观奉朝请，不久卒，享年七十八岁。 米友仁精於鑑別，宋高宗每得書畫名蹟，均請他鑑定。《古今畫鑑》說他：“能守家學，作山水清致可掬，亦略變其尊人所為，成一家法，煙雲變滅，林泉點綴，生意無窮。小米山水，点缀云烟，草草而成，不失天真风气，肖乃翁也。”他的寫生題材多為煙霧瀰漫的江南山水，叫作“墨戲”，其山水畫擴張了米芾技法，“略變其尊人所為，成一家法。”明代董其昌曾攜友仁《瀟湘奇觀圖》遊洞庭湖，驚嘆說：“舟次斜陽，篷底一望空潤，長天雲物，怪怪奇奇，一幅米家墨戲也。”.
米芾
米芾（），北宋书画家。初名黻，字元章，號襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。北宋著名书法家、书画理论家、画家、鉴定家、收藏家。.
糖霜谱
《糖霜谱》是世界上第一部关于糖的专著，中国宋代王灼著于紹興二十四年（1154年），全文共七篇。其中僅首篇有標題「原委第一」，敍述糖霜概況及源由。自第二篇以後均無標題，其主要內容則分別是：第二篇為以蔗為糖的始末；第三篇為種植甘蔗；第四篇為造糖器具；第五篇為結霜方法；第六篇為糖霜結或不結的運道及其相關事務；第七篇為糖霜性味及各種食用方法。.
紡織品
#重定向 梭织.
紹聖
紹聖（1094年四月-1098年五月）是宋哲宗赵煦的第二个年号。北宋使用这个年号共四年，“绍”意思是“继承”，“圣”是指先父宋神宗皇帝，也就是否定高太后执政时的“元祐更化”，延續父皇未完的改革熙寧變法。.
紹興 (南宋)
紹興（1131年-1162年）是南宋皇帝宋高宗的第二个也是最後一個年号，共计32年，有承繼前業，振興昌盛又或是紹奕世之宏修，興百年之丕緒之意。 紹興三十二年六月宋孝宗即位沿用。.
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紹興和議
紹興和議是南宋和金朝在宋紹兴十一年（1141年）達成的第二次和議，宋高宗在急於求和下，接受了金朝的苛刻條件。此和議達至宋金近一百年南北分治的局面，大致以秦嶺淮河線為界。.
紀事本末體
紀事本末體，史書的體例之一，與紀傳體、編年體三足而立。 南宋史家袁樞讀《資治通鑑》，因分事立目，共記二百三十九事，另附錄六十六事，南宋淳熙元年（1174年），鈔輯成書《通鑑紀事本末》，次年刻板印行。開創「紀事本末體」之先河，不久章沖即仿袁樞之法撰寫《春秋左氏傳事類始末》。後來還有明朝陳邦瞻《宋史紀事本末》、《元史紀事本末》，張鑑《西夏紀事本末》。清朝高士奇《左傳紀事本末》，李有棠《遼史紀事本末》、《金史紀事本末》，谷應泰《明史紀事本末》等。章學誠評價為：「文省於紀傳，事豁於編年。」。梁啟超說：「蓋紀傳體以人為主，編年體以年為主，而紀事本末體以事為主。夫欲求史跡之原因結果以為鑒往知來之用，非以事為主不可。」 梁启超在《中国近三百年学术史》中说：“最著者有魏默深源之《圣武记》、王壬秋闿运之《湘军志》等。 …… 要之壬秋此书文采可观，其内容则反不如王定安《湘军记》之翔实也。”另外，王韬撰有外國的纪事本末体史书《普法战纪》，书中用“逸史氏王韬曰”闡述战争爆发的原因，说：“法为欧洲强国，虽壤土不广，而勇悍好战，争地争城，素为列邦所摄。”。1912年郭孝成編有《中国革命纪事本末》。钱穆指出，纪事本末体从史体是一个创造，但《通鉴纪事本末》却不很好：“第一题是因《通鉴》开始就是东周天子承认三晋为诸侯，温公认为一大事，故纪事本末亦以此开始。但下面好多战国史极重要，而他都阙了。不知三家分晋乃所以开出此下战国之新局，而历史重要处是在演变到战国史之后。他书不详讲战国，接下就是秦并六国了，则不免把全部战国史都忽略了。有了一个头，有了一个尾，中间的身段不见了。秦併六国后，才有秦始皇统一政府，此中国史上从古未有的统一政府究做了些什么事，他也不列专题，却接着便是《豪杰亡秦》。又是有了一头，有了一尾，没有中段。把该重视的放轻，把可轻视的放重。这是一大颠倒。秦始皇怎样灭六国，陈胜、吴广、项羽、沛公怎样亡秦，这些都该是次要的事。秦始皇做了皇帝以后，他在政治上做了些什么事，好的、坏的，大该详列。如像焚书坑儒这许多事，他书中并非没有，但归在《豪杰亡秦》一题目之内。我们读此书，便会给他书中所定题目引起了我们一个不正确的历史观，把历史真看成一部相斫书。”.
紀念牌匾
紀念牌匾是一種固定於牆壁上、刻有紀念銘文的刻字（以石刻為主），通常紀念建築物落成開幕，或紀念昔日的遺址。.
紀元曆
《紀元曆》是中国古代曆法，北宋姚舜辅編纂，屬於陰陽曆。施行於北宋末年、南宋初年。 《紀元曆》计算出1太陽年为365.24262139日，1朔望月为29.53058984日。岁差约73年西退一度，近点月为27.5547311日。史称《紀元曆》岁实、朔策为古今历法之冠。散失於靖康之变，建炎南渡後宋高宗重购得，后来推行《统元历》。宋徽宗大观元年（1107年）施行《紀元曆》，一说启用于崇宁五年（1106年），停用於南宋绍兴五年（1135年）或绍兴六年（1136年）。步五星以火星、土星最密。姚舜辅创立观测金星定太阳位置的方法，提高了测算太阳精度。.
紙幣
紙幣，又稱為鈔票，粵語稱為銀紙，是指以柔軟的物料（通常是特殊的紙張）印制成的特殊貨幣凭证，通常由国家发行并强制使用的一种货币符号。纸币本身不具价值，虽然作为一种货币符号，但其不能直接行使价值尺度职能，而是由国家对其面值进行定义。相比起硬幣，紙幣的面值通常較高。.
繁峙县
繁县是中华人民共和国山西省忻州市所辖的一个县，位于山西省北部恒山和五台山之间、滹沱河上游，邻接河北省。 总面积为2369平方公里，2003年人口为24万人。.
约翰内斯·谷登堡
#重定向 约翰内斯·古腾堡.
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绍定
绍定（1228年-1233年）是南宋皇帝宋理宗的年号，共计6年。.
绍圣绍述
紹聖紹述，中国北宋宋哲宗恢复宋神宗时各项新法的事件。 宋哲宗元祐八年（1093年）九月，神宗母太皇太后高氏病死，宋哲宗赵煦亲政。哲宗对守旧派的专横无君久已不满，因此亲政后召见新党。标榜恢复“先帝遗业”，以“绍述”（继承）其父神宗成法为名，于元祐九年（1094年）四月，改元绍圣，表示继承神宗新法。起用新党，章惇为尚书左仆射兼门下侍郎。被贬窜的变法派要人章惇、曾布、蔡卞、蔡京等人入朝任要职，在元祐更化中被贬逐的新党人士纷纷起用。命翰林学士承旨曾布修神宗正史。重掌政权的新党对在元祐年间执政的旧党展开猛烈，贬逐元祐旧党，贬斥旧党吕大防、刘挚等，追夺司马光、吕公著赠谥。尽废元祐法度，陆续恢复神宗青苗法、免役法等各项新法。虽名“绍述”，但新法并未真正得到恢复，他们主要是对元祐诸臣进行残酷的迫害，被定为元祐党人者共七十三人。统治集团内部斗争更加激烈。.
绍兴市
绍兴市（普通话：Shào Xīng；吴语：Zau Shin），简称越，是中华人民共和国浙江省下辖的地级市，浙江第四大城市。旧称会稽、山阴，越文化中心。现在是中華人民共和国纺织业与小电机、节能光电工业的中心。 绍兴是浙江的文化中心之一，首批国家历史文化名城之一，是中国历史最悠久的城市之一，是有名的水乡、酒乡、桥乡，绍兴风景秀丽、人才辈出，著名的文化古迹包括兰亭、禹陵、鲁迅故里（包括鲁迅故居、三味书屋、咸亨酒店、百草园等）、蔡元培故居，周恩來祖居，秋瑾故居，馬寅初故居，王羲之故居，賀知章故居等名人故居，东湖、沈园、吼山、新昌大佛寺等，古代越王“卧薪尝胆”的故事更是家喻户晓。 绍兴纺织业、小电机、节能照明、生物酿造业极发达，纺织业出口产品占世界纺织面料交易额的60%，绍兴中国轻纺城是世界最大的纺织品交易市场。另外，绍兴出产的黄酒（又称绍酒）更是闻名遐迩，成为国宴专用酒。根据酿制工艺和口感不同，绍兴黄酒又分加饭酒、花雕酒、善酿酒等。.
绍熙
绍熙（1190年-1194年）是南宋皇帝宋光宗的唯一一个年号，共计5年，指繼承前業，發揚光大。 绍熙五年七月宋宁宗即位沿用。.
经济
經濟是指一定範圍（國家、區域、等）內，組織一切生產、分配、流通和消費活動與關係的系統之總稱。另一涵意是隐藏的不平等的欲望交换，經世濟民是和諧的分配不平等化。而研究經濟問題、探討經濟發展規律、解釋經濟現象成因的社會科學即稱為經濟學。.
绘画
繪畫在技术層面上，是一個以表面作為支撐面，再在其之上加上顏色的行為，那些表面可以是紙張、油畫布、木材、玻璃、漆器或混凝土等，加顏色的工具可以时畫筆、也可以是刀、海綿或是等。 在藝術用語的層面上，繪畫的意義亦包含利用此藝術行為再加上圖形、構圖及其他美學方法去達到表現出從事者希望表達的概念及意思这样一个目的。.
编年体
编年体是以历史事件发生的时间为顺序，来编撰、记述历史的一种方式。以编年体纪录的历史称为编年史。比较著名的编年体史书有：中國的《春秋》、《竹書紀年》、《左傳》、《資治通鑑》、《續資治通鑑》、《明通鑑》等，以及日本的正史六國史，《日本書紀》、《續日本紀》、《日本後紀》、《續日本後紀》、《日本文德天皇實錄》、《日本三代實錄》等，越南的正史《欽定越史通鑑綱目》等。而《史记》等中国官方正史“二十四史”，则是以纪传体的形式记述的。 劉知幾《史通》曾說：“至於賢士貞女，高才俊德，事當沖要者，必盱衡而備言，在沉冥者，不枉道而詳說。如絳縣之老、杞梁之妻，或以酬晉卿而獲記，或以對齊君而見錄，其有賢如柳惠、仁若顏回，終不得彰其名氏、顯其言行。故論其細也，則纖芥無遺，語其粗也，則丘山是棄。此其所以為短也。” 其他地區類似形式的歷史書則稱為年代記，编年体也是年代記的一種。以下列舉各地主要的編年體史書。.
羁縻
羁縻，《史记·司马相如传·索隐》解释说：“羁，马络头也；縻，牛蚓也”，引申为笼络控制。实行羁縻政策的地区名义上从属朝廷，实际由当地原住民首领自行统治。唐朝对西南、西北等少数民族採行羁縻政策，承认当地土著贵族，封以王侯，開放貿易。宋、元、明、清几个王朝称土司制度。 越南、朝鮮等漢字文化圈國家也曾對於所統治的少數民族地區沿用中國的羈縻政策，委任部族首領進行統治。.
義莊
義莊是一種由宗族維護的民間慈善機構，最早为范仲淹在苏州设立的范氏义庄，開創中國民間慈善事業的典範。 舉凡扶幼、養老、婚嫁、喪葬、濟貧、救災、助學，義莊皆在其中發揮作用。 其後，義莊組織在江南地區盛行，特別是在明清時代在台灣和香港蓬勃發展。早期離鄉在外的遊子大都希望死後能夠返鄉安葬，義莊就提供一處暫時擺放棺木的地方。也有些客死異鄉的人，遺體因無人認領而安置在義莊，等待善心人士捐棺助葬。.
羅彥瓌
羅彥瓌（923年－969年），太原（今山西太原）人，五代、北宋時軍事將領。.
羅馬帝國
羅馬帝國（Imperium Rōmānum，；通用希腊语和中古希腊语：Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων, 转写：）是上古時期的一個文明帝國，承接着先前的羅馬共和國。中國史書稱為「大秦」或「扶菻」。 前44年，羅馬共和國將領凯撒成爲終身獨裁官，象征着共和制的結束；至前27年，屋大維成爲奧古斯都，象征着羅馬帝國的開端。其首府羅馬城在公元前100年至公元400年這段時期是世界上最大的城市，直至公元500年其遷都至拜占庭（又稱君士坦丁堡、新羅馬），該城才隨之取代羅馬城成爲世界最大城市，帝國人口亦增長到五千至九千萬，大約是當時世界總人口的约20% 罗马帝国可分为前期（前27年—200年）、中期（200年—395年）和後期〔395年—1204年/1453年〕三个阶段。 羅馬共和國末年，政局由于一連串的內戰和政治角力變得非常不穩定。公元前44年，共和國將領凯撒被元老院封爲終身獨裁官後不久，便遭到刺殺身亡。直至公元前31年，屋大維在亚克兴角战役擊敗對手马克·安东尼和女王克娄巴特拉七世，吞并埃及托勒密王国後，共和國的政局仍然不明朗。至公元前27年，元老院放棄共和制，賜君權及奧古斯都頭銜予屋大維，這象征着羅馬共和國的終結。這時元老院仍然存在，但大權已掌握在屋大維手中。最初幾位皇帝都以「第一公民」自居。 屋大維征战的勝利擴張了帝国的領土。立國之初的兩個世紀，帝國的政局有着前所未見的穩定，這段時期被稱爲「羅馬治世」。直到公元41年，帝国第三位皇帝卡里古拉被刺身亡後，元老院曾经考虑恢復共和政制，但罗马禁卫军架空元老院，遂立克劳狄一世爲帝。克劳狄一世在位期間，帝国繼屋大維後首次征战不列颠尼亞。公元68年，克劳狄一世的繼位者尼祿在兵變中自殺身亡，帝国遭遇一連串短暫的內戰，同時猶太地區更爆发第一次起義，這段時期曾经有四位軍團將領稱帝。維斯帕先在公元69年戰勝其他將領，建立弗拉维王朝。其繼位者提图斯，在公元79年維蘇威火山爆发後開放斗兽场。提图斯只短暫在位两年，便由其兄弟图密善繼位爲帝国第11位皇帝。图密善最后亦遭到刺殺身亡。元老院後來封涅尔瓦爲皇帝，這亦是羅馬五贤帝之首，開辟一段長達八十多年的政局穩定時期。罗马第13位皇帝图拉真是羅馬五贤帝之中的第二位，他在位時見證帝國的最大版圖。 康茂德在位時，帝国開始出现衰退之兆。公元192年康茂德被刺殺身亡，觸發五帝之年，有五人同時稱帝，分别是佩蒂纳克斯、尤利安努斯、奈哲尔、阿尔拜努斯和塞普蒂米乌斯·塞维鲁，事件最後由塞普蒂米乌斯·塞维鲁取得勝利。公元235年皇帝亚历山大·塞维鲁被刺殺身亡，導致三世纪危机，這段時期短短50年之內有26人被元老院封爲皇帝。直至戴克里先在位時創立四帝共治，帝國才全面恢复穩定，這段時期一共有四位皇帝共同統治羅馬帝国。這種制度並不能維持下去，很快便招致內戰。內戰最終由君士坦丁一世勝出，成爲帝国的唯一統治者。後來君士坦丁一世遷都至拜占庭，並命名為新羅馬，但史家更喜歡以其名字―君士坦丁稱之爲君士坦丁堡。君士坦丁堡自此之後一直是帝國的首都，一直到其終結。君士坦丁一世亦于313年將基督教（后成為天主教会）合法化，並由狄奧西亞一世將基督教定為國教，基督教從而成爲西方世界的主要宗教。 這時的羅馬帝國仍然是世界上的強權，並與其東面安息帝国的繼承者波斯帝國互相抗衡，持續着一個世紀的紛爭。狄奥多西一世是最後一位統治一個完整的羅馬帝國的皇帝，隨後帝國的領土因濫權、內戰、野蛮人入侵、軍事改革和經濟衰退等負面因素被日益蚕食，這時的羅馬帝國實際上已完全分裂成東西兩部份，自此之後再没有被統一過。公元410年及公元455年，西面的羅馬城相繼被西哥德人和汪達爾人等日爾曼部族入侵，公元476年，西罗马帝国皇帝罗慕路斯·奥古斯都路斯被奥多亚塞废黜，這象征着西罗马帝国的終結。但是，由於罗慕路斯·奥古斯都路斯從未被東罗马帝国所承认，所以嚴格上來説，只有在西罗马帝国上一位皇帝尼波斯在公元480年去世後，才可以正式爲罗马帝国在西歐的統治劃上句號。而東罗马帝国則一直存在至1453年，君士坦丁堡被土耳其人攻陷、皇帝君士坦丁十一世戰死爲止。史学家會称东罗马帝国爲拜占庭帝国。 羅馬帝國是世界歷史上其中一個最偉大的帝國，無論經濟、文化、政治和軍事上的成就都達到很高的水平。羅馬帝國存在將近一千五百年，帝国的疆域在图拉真在位末年（117年）達到全盛，控制着大约五百万平方公里的土地，統治着七千萬的人口，這相當於當時世界總人口的百分之二十一。羅馬帝國幅原遼闊，而且國祚長久，使拉丁希腊的语言、文化、宗教、發明、建築、哲學、法律及政府模式對後世的影響相當深遠。歐洲在整個中世纪時期，有數次對羅馬帝國的復辟，這包括拉丁帝國，以及神聖羅馬帝國。文艺复兴而後的歐洲帝國主義的興起，更使希腊、羅馬、猶太和基督教的文化向全世界傳播開去，對現代社會文明的發展有着重要影响。.
翰林院
翰林院从唐朝开始设立，初时为供职具有艺能人士的机构，自唐玄宗后，翰林分为两种，一种是翰林学士，供职于翰林学士院，一种是翰林供奉，供职于翰林院。翰林学士担当起草诏书的职责，翰林供奉则无甚实权。晚唐以后，翰林学士院演变成了专门起草机密诏制的重要机构，有“天子私人”之称。在院任职与曾经任职者，被称为翰林官，简称翰林。宋朝后成为正式官职，并与科举接轨。明以后被内阁等代替，成为养才储望之所，负责修书撰史，起草诏书，为皇室成员侍读，担任科举考官等。地位清贵，是成为阁老重臣以至地方官员的踏脚石。 无论政治地位高低，在歷朝歷代，翰林学士始终是社会中地位最高的士人群体，集中了当时知识分子中的精英，社会地位优越。唐朝的李白、杜甫、张九龄、白居易，宋朝的苏轼、欧阳修、王安石、司马光，明朝的宋濂、方孝孺、張居正，晚清的曾国藩、李鸿章等等，皆是翰林中人。入选翰林院被称为“点翰林”，是非常荣耀的事情。翰林学士不仅致力于文化学术事业的传承，更踊跃参与政治，议论朝政。翰林制度和科举制度是封建中国文官制度的基本架构。由科举至翰林，由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想，是儒家学说中“达则兼济天下”的表现。 然而，成为翰林的辉煌前景也使得大量知识分子投身科举，造成了人才浪费。社会重文士轻技工，拖缓了科学技术的发展。此外，翰林制度也使得文学界和思想界的主流处于皇帝的监管之下，对学术自由和知识分子的思想独立起了压抑作用，有利于皇帝进行专制统治。.
真定府路
真定府路，北宋时的路。 庆历八年（1048年）置，为河北四安抚使路之一。治所在真定府（治今河北省正定县）。辖境相当今河北省阜平、行唐、藁城、宁晋、新乐、广宗、邱县、肥乡、临漳以西地区和河南省安阳、鹤壁、林州、汤阴等市县地。金朝时省。.
真腊
真腊（；；同时期的占婆碑铭以kmir称之）是中南半島的一个农业古国，地占今之柬埔寨北部和老挝南部，中心在老挝巴龟一带，建都。其居民是孟—高棉人的一支，据《隋书》载当地：“人形小而色黑，妇人亦有白者。悉拳发垂耳，性气捷劲。” 公元627年之前，真腊只是扶南的北部属国。扶南国之强盛，跟东南亚的海上贸易是分不开的。来自地中海、印度、中东和非洲的商人经马来半岛和暹罗湾去往中国之前，总要到扶南境内的俄厄城进行休整；但是取道巽他海峡的南方航线出现后，商人们纷纷绕开扶南，利用巽他海峡的转运站将商品直接运往中国。扶南国势日衰，领土收缩，属国相继独立。公元514年，扶南国王憍陈如阇耶跋摩死后，长子留陀跋摩杀嫡弟自立，加剧了国家的内部争斗。 公元550年前后，真腊国王去世，国土由女婿拔婆跋摩（扶南王子）继承。扶南国王卒，拔婆跋摩欲再继承扶南，发军攻打扶南太子，使后者迁都以避。拔婆跋摩死，其弟摩诃因陀罗跋摩（即《隋书》所谓“质多斯那”）继位，继续用兵，死后由儿子伊奢那跋摩继位，终至627年前后灭亡扶南。伊奢那跋摩死后，拔婆跋摩二世继位，国势更加强盛；至拔婆跋摩二世的继承人阇耶跋摩一世统治时期，又征服了老挝的中部和北部地区，使国境北接南诏，南抵湄公河之下游，包括了今之柬埔寨、老挝以及越南南部。 阇耶跋摩一世无嗣，卒后由侄女阇耶提黛维继位，国家竟告分裂，史称水陆真腊。其中陆真腊又称文单、婆镂，割据真腊故地；水真腊则大致是昔日扶南国的疆域。（水真腊后来又有太阴王朝和太阳王朝之分，前者定都阿迪塔补罗；后者定都湄公河流域的桑比补罗。而且这两个王朝后更分裂成五个相互敌对的小国家。）公元787年前后，水真腊太阳王朝的都城桑比补罗被爪哇海盗攻陷，国王摩希婆提跋摩被杀，王子（后来的阇耶跋摩二世）被虏。水真腊由此受到爪哇的夏连特拉王朝（山帝王朝）统治，直至阇耶跋摩二世从爪哇逃回，称王独立。阇耶跋摩二世定都吴哥东北约三十公里的荔枝山，先后统一了水、陆真腊，开创高棉帝国之吴哥王朝。.
眉山市
眉山市（四川话拼音：Mi2san1；本地发音：）是中华人民共和国四川省下辖的地级市，位于四川省中部。市境北临成都市，东界资阳市、内江市，南接乐山市，西邻雅安市。地处四川盆地西部，东部为成都平原，西部为低山丘陵区，岷江纵贯市境，青衣江在西部贯穿。总面积7,140平方公里，人口300.13万。眉山是北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的故乡，建有三苏祠，为全国重点文物保护单位。.
瘦金书
金书亦称瘦金体、鹤体，楷书的一种，由宋徽宗赵佶（1082年—1135年）所创。宋徽宗赵佶的楷书字體吸收了褚遂良、薛曜、薛稷、柳公權、黃庭堅等人的風格，并創出新意，运笔挺劲犀利。笔道瘦细峭硬而有腴润洒脱的风神，橫似鶴骨，勾若鷺喙，捺彷蘭葉，撇如金針，瘦逸而遒勁，自成一家，自号“瘦金书”。 瘦金体的运笔飘忽快捷，笔迹瘦劲，至瘦而不失其肉，转折处可明显见到藏锋，露鋒等运转提顿的痕迹，是一风格相当独特，灑脫明快，氣韻脫俗的字体，今日的「仿宋体」，亦是从此中脱出。 此书体以形象论，本应为“瘦筋体”，以“金”易“筋”，是对御书的尊重。.
統天曆
《統天曆》是中国古代曆法，南宋楊忠輔編纂，屬於陰陽曆。宋宁宗慶元五年（1199年）施行。 《統天曆》计算出1太陽年为365.2425日，1朔望月为29.530594日。与公历的1太陽年的数値相同。.
絹
#重定向 丝绸.
瑪瑙
玛瑙是石英的一种隐晶质变体，其特征是质地细腻且色彩鲜艳。尽管玛瑙在各种岩石中均有出现，它通常被认为和喷出岩共生，且在变质岩中常见。.
瑶族
族或徭族、傜族，是亚洲的一个民族，其历史比较悠久。有研究认为：瑶族起源于古代东夷部落，与九黎族关系密切，尊奉先祖蚩尤、盘瓠。 中国的瑶族人口為285.3萬（2010年），62.1%在廣西（147萬），21.5%在湖南（70萬），8%在廣東（20萬），8%在雲南（19萬），1.5%在貴州 。此外，江西、湘西等地亦有分布。 瑶族跨境而居，在越南、老挝、泰国北部也分布一些。是越南的54个民族之一。越南瑶族人口超过62万，是越南第9大民族。东南亚国家排华年代--，部分瑶族人还飘洋过海移民到美国、加拿大、墨西哥、法国等地。 瑶族民风比较淳朴而强悍。由于常受历代统治者的驱除和歧视，一般在山区居住，因此有“无山不成瑶”之说。分支众多，语言差异大，有勉语、布努语、拉珈语等多种。80年代创制了瑶文，用拉丁字母拼写勉语优勉土语。通用汉语。很多人能同时操壮语、苗语等语言。.
瓷器
瓷器，也作磁器，是由瓷石、高岭土等组成，外表施有釉或彩绘的物器，需经过高温（约1200℃–1400℃）的窯內烧製。 瓷器最早出现于三国魏晋或隋唐（目前有争议），瓷器表面的釉色会因为窯爐內温度的不同从而发生各种化学变化，而產生不同色彩，即窯變。烧结的瓷器胎一般仅含3%不到的铁元素，且不透水，因其较为低廉的成本和耐磨不透水的特性广为世界各地的民众所使用。 原料纯净度高的瓷器，在相互碰撞时，会发出类似金属相撞的清脆声音。高级瓷器拥有远高于一般瓷器的制作工艺难度，因此在古代皇室中也不乏精美瓷器的收藏。作为中国特产奢侈品之一，千百年來瓷器通过各种贸易管道，传到各个国家。精美的古代瓷器，會被視作具有收藏价值的古董，而受到大量收藏家所收藏。.
田重进
重进（），幽州人，北宋将领。.
甘蔗
蔗是禾本科的单子叶植物，为甘蔗属（学名：Saccharum）的总称。甘蔗是温带和热带农作物，是制造蔗糖的原料，且可提煉乙醇作為生質能源。全世界有一百多个国家出产甘蔗，最大的甘蔗生产国是巴西、印度和中国。中国最常见的食用甘蔗为中国竹蔗。.
熙宁
熙宁（元年：1068年 - 末年：1077年）是北宋时宋神宗赵顼的一个年号，共计10年，“熙”意即“兴盛、繁荣”，“宁”指安宁，謂繁荣安宁。.
熙寧變法
熙寧變法，又作王安石變法、熙豐變法，指北宋大臣王安石推动的、並由宋神宗推行的新政，旨在消除北宋建国以来积弊的一场改革。新法在一定程度上增加了國庫的收入，但是在施行過程中對人民造成了很多額外負擔，並遭到保守派旧党的激烈反對，造成了新舊黨爭。新法最終一度被廢除，但一些好的措施最終还是保留了下来，直至宋亡。.
熙州 (北宋)
熙州，中国北宋时设置的州。 熙宁五年（1072年）置，治所在狄道县（今甘肃省临洮县）。属秦凤路，后属熙河路。辖境相当今甘肃省临洮、康乐、渭源等县地。置市易务，与西域及吐蕃等族进行贸易。金朝皇统二年（1142年）改为临洮府。 Category:北宋的州 Category:金朝的州 Category:甘肃的州 Category:定西行政区划史 Category:临夏行政区划史 Category:1072年建立的行政区划 Category:1142年废除的行政区划.
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熙河路
熙河路，可以指：.
燭影斧聲
燭影斧聲，也稱斧声烛影，是指976年北宋开国皇帝宋太祖赵匡胤突然驾崩，宋太宗赵光义隨即繼位之间所发生的谜案，史学界懷疑赵光義杀兄篡位。有关记载以僧文瑩的《續湘山野錄》最为著名。.
燕山府路
燕山府路，北宋宣和四年（1122年）置。 治所在燕山府（治所在今北京城西南隅）。辖境相当今天津市宁河、武清及河北省容城以北，易县、紫荆关以东和内长城以南地区。金朝天会三年（1125年）改名燕京路。贞元元年（1153年）改名中都路。 Category:北宋的路 Category:北京的路 Category:天津的路 Category:河北的路 Category:1122年建立的行政区划 Category:1125年废除的行政区划.
燕肅
燕肃字穆之，一字仲穆，一署上谷，青州益都（今山东益都）人。 燕峻之子。家境貧寒，真宗大中祥符间进士，补凤翔府观察推官。精通天文物理，天圣五年（1027年）造指南車，車上立一木人，伸臂指南，能自動離合，“……至国朝，不闻得其制”。累官龍圖閣侍制。天聖八年（1030），獻上了蓮花漏的製作方法。著有《海潮论》。.
燕雲十六州
幽雲十六州，又稱燕雲十六州，或幽雲之地，古代地理名詞，即今北京、天津海河以北，以及山西、河北北部。包括燕薊節度使所轄的燕、蓟等十一州，與河東節度使所轄的雲、蔚等五州。 幽州為漢朝時北京名稱，「幽雲」一名見於《宋史·地理志》。幽雲十六州東西寬約600公里，南北長約200公里，總面積約120,000平方公里。幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺七州位於太行山北支的东南方，其餘的雲、儒、妫、武、新、蔚、应、寰、朔九州在山的西北。所处地勢居高临下，易守難攻，自秦漢以來，此地區自古為抵禦北方游牧民族南下的戰略要地，歷朝皆派有重兵駐守。 后晋皇帝石敬瑭（原为后唐河东节度使）於936年反唐自立，向契丹求援。契丹扶植其建立後晋，契丹首領耶律德光与石敬瑭结为父子。天福三年（938年），做為回報，石敬瑭按照契丹的要求把幽雲十六州割让给契丹。之間數個王朝都未能将幽雲十六州完全收復(期間瀛、莫于后周时被收復)，持续近二百年。http://travel.ifeng.com/around/detail_2011_04/17/5794422_0.shtml 幽云十六州历史背景与传奇故事介绍_凤凰网 旅游频道 1367年，明太祖朱元璋命徐达、常遇春以“驱逐胡虏，恢复中华” 为号召，北伐中原，结束蒙元在中国的统治，丢失四百年的燕云十六州也被收回。.
煤
（Coal）是一种可燃的黑色或棕黑色沉积岩，这样的沉积岩通常是发生在被称为煤床或煤层的岩石地层中或矿脉中。因为后来暴露于升高的温度和压力下，较硬的形式的煤可以被认为是变质岩，例如无烟煤。煤主要是由碳构成，连同由不同数量的其它元素构成，主要是氢，硫，氧和氮。 在历史上，煤被用作能源资源，主要是燃烧用于生产电力和/或热，并且也可用于工业用途，例如精炼金属，或生产化肥和许多化工产品。作为一种化石燃料，煤的形成是古代植物在腐敗分解之前就被埋在地底，转化成泥炭，然后转化成褐煤，然后为次烟煤，之后烟煤，最后是无烟煤。煤產生之碳氫化合物经过地壳运动空气的压力和温度条件下作用，产生的碳化化石矿物，亦即，煤炭就是植物化石。这涉及了很长时期的生物和地质过程。.
狄青
青（），字漢臣。北宋河東汾州西河（即今山西汾阳）人。唐朝宰相狄仁杰之后。北宋名將，因樣貌清秀，因此打仗時常戴面具，曾討伐西夏、广西侬智高，驍勇善戰，立下不少戰功，官至枢密使，諡武襄，追贈中書令、尚書令。於民間有著武曲星下凡之說，與文曲星「包拯」共同輔佐宋仁宗治國治民，是為宋朝的一代傳奇。.
益州路
益州路，北宋时设置的路。 咸平四年（1001年）分西川路置，为川峡四路之一。治成都府（治今成都市）。辖境相当今四川省江油、北川等市县以南，喜德、沐川等县以北，小金、沪定等县以东，绵阳、井研等市县以西地区。嘉祐四年（1059年）改为成都府路。 Category:宋朝的路 Category:四川的路.
監
監是古代中國宋朝時期，與州相當的一級行政地方，一般設置於軍事要地，如荊湖南路桂陽監（今湖南省桂陽縣）等。.
登州
登州，中国古代的州，始于武周时期。登州位于山东半岛东端，为对辽东及朝鲜半岛海道交通起点，盛产鱼、盐。 唐朝武德四年（621年），置登州。贞观元年（627年），废登州。武周如意元年（692年），由萊州东北部的牟平县、黄县、文登县析置。治所在牟平县（今山东烟台市牟平区）。神龙三年（707年）移治蓬莱县（今蓬莱市）。天宝元年（742年）改为东牟郡，乾元元年（758年）复为登州。登州轄有四個縣，分別是蓬萊縣、牟平縣、文登縣和黃縣。行政範圍為現在山東省威海市全境和煙臺市北部（芝罘區、牟平區、萊山區、福山區、龍口市、蓬萊市、棲霞市）。户二万二千二百九十八，人口十万八千九。 北宋时，登州归属京东东路。金代，登州归属山东东路。登州辖4县：蓬莱县、黄县、福山县、栖霞县，治所蓬莱县。牟平县、文登县两县另设宁海州。元代，登州归属山东东西道宣慰司、般阳府。 明代，登州归属山东省莱州府。洪武九年（1376年）升为登州府。清代第二次鴉片戰爭戰敗後為通商口岸（天津條約）。.
白鹿洞书院
白鹿洞書院位于庐山五老峰南麓（今属江西九江市），享有“海内第一书院”之誉。始建於南唐升元年間（940年），是中國首間完備的書院；南唐時建成「廬山國學」（又稱「白鹿國學」），為中國歷史上唯一的由割據政府於都城之外設立的國學；宋代理學家朱熹出任知南康軍（今星子縣）時，重建書院，親自講學，確定了書院的辦學規條和宗旨，並奏請賜額及御書，名聲大振，成為宋末至清初數百年中國一個重要文化搖籃。白鹿洞與嶽麓、雎陽、石鼓並稱天下四大書院。.
花石纲
花石纲是中國歷史上專運送奇花異石以滿足皇帝喜好的特殊運輸交通名稱。 在北宋徽宗时，「綱」意指一個運輸團隊，往往是10艘船稱一「綱」；當時指揮花石綱的有杭州“造作局”，苏州“应奉局”等，奉皇上之命对东南地区的珍奇文物进行搜刮。由於花石船队所过之处，当地的百姓，要供应钱谷和民役；有的地方甚至为了让船队通过，拆毁桥梁，凿坏城郭，因此往往讓江南百姓苦不堪言。 《宋史》有记載花石纲之役：“流毒州县者达20年”。 宋徽宗为在首都汴梁建造花园艮岳，从全国各地搜罗名花奇石，其中有的奇峰因种种原因没能运走，史称艮岳遗石。上海豫园有一镇园之宝，宋徽宗花石纲遗物玉玲珑，重约三吨。。南京玄武湖公园中的两块太湖石——童子拜观音石，亦为花石纲遗物。.
花鸟画
五代十國畫師黃荃所畫的《寫生珍禽圖》 在中国画中，凡以花卉、花鸟、鱼虫等为描绘对象的画，称之为花鸟画。花鸟画中的画法中有“工笔”、“写意”、“兼工带写”三种。工笔花鸟画即用浓、淡墨勾勒动象，再深浅分层次着色；写意花鸟画即用简练概括的手法绘写对象；介于工笔和写意之间的就称为兼工带写。.
隶书
隶书為秦書八體之一，是汉字中常见的一种庄重的字体风格，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈長方形狀，讲究「蚕头雁尾」、「一波三折」。隶书起源于秦朝，相传由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，书法界有「汉隶唐楷」之称。 隶变，又称为隶定，是汉字由小篆演变为隶书的过程，大约发生在秦汉之间，是汉字发展的转折点，对后世的汉字有很大的影响。中國文字在小篆以前仍然遵從「六書」造字原則，漢隸則不再遵守「六書」原則，自行變化造形。现代的楷书和行书写法绝大部份和隶变之后相差不远。.
节度使
节度使，中國、越南、朝鮮古代軍事將領，因受职之时，朝廷赐以旌节，故称。後來在中國和越南成為地方军政长官，簡稱節度、節使、節帥。唐代驻守於各道的武将称为都督，都督带使持節的称為节度使。一般情況下也時常稱持節的各鎮守軍官，如觀察使、招討使和安撫使等為節度使。.
隆興
隆興（1163年－1164年）是南宋皇帝宋孝宗的第一个年号，共计2年，意為興盛。.
隆興和議
隆興和議，又稱乾道和議，是南宋與金朝於隆興北伐後，在宋孝宗乾道元年（1165年）達成的和議，使宋金兩國換來其後四十年的和平。.
隋朝
隋朝（581年—619年）是中國歷史之中，上承南北朝、下啟唐朝的一個重要的朝代，史學家常把它和唐朝合稱隋唐高明士（2006年）:《隋唐五代史》第一章〈導論－隋唐史的特質〉，第一節〈承先啟後的歷史地位〉，第3頁－第101頁。。隋朝源自581年隋文帝楊堅受禪建立隋朝，至619年王世充廢隋恭帝楊侗為止，國祚39年。楊堅屬於北周的胡漢關隴世家，於北周宣帝繼位後逐漸掌握周廷。幼年的北周靜帝即位後，身為外戚的楊堅控制朝政，先後平定尉遲迥、司馬消難等反楊叛軍。581年北周靜帝禪讓給楊堅，北周亡，楊堅定國號為「隋」《》、《》：楊堅的爵位是隨國公，依照慣例應將國號定為「隨」，但「隨」字的「辶」有忽走忽停不穩定的意思，於是他去掉「辶」，以「隋」這個新字作為王朝名。。依據五行相生的順序，北周的「木」德之後為「火」德，因此隋朝以火為德運並選取與火德對應的紅色為正色。隋文帝於587年廢除後梁，於589年隋滅陳之戰攻滅南朝陳，俘虜陳後主。隔年9月，控制嶺南地區的冼夫人歸附隋朝。至此，天下一統，隋朝結束了中國自魏晉南北朝以來的分裂局面，重新建立大一統的國家。 隋文帝總結歷朝興亡的原因，維護與農民的關係，調和統治集團內部的關係。這些使社會矛盾趨於緩和，經濟、文化得以迅速成長和繁華，開創出開皇之治。然而隋文帝晚年剛愎自用，提倡嚴苛重刑《隋書·刑法志》：「盜一錢以上棄市，三人共盜一瓜均死，事發即時行決」，因猜忌而大殺功臣《隋書·高祖紀》：「稽其亂亡之兆，起自高祖，成於煬帝，所由來遠矣」，國力開始衰退。隋文帝的次子楊廣爭奪長子楊勇的太子位獲勝。604年隋文帝去世，楊廣繼位，即隋煬帝。隋煬帝為了鞏固隋朝發展，興建許多大型建設，又東征西討，隋朝發展到極盛。然而隋煬帝好大喜功，嚴重耗費隋朝國力，其中又以三次東征高句麗為最甚，最後引發隋末民變。616年隋煬帝離開東都，前往江都（即今江蘇揚州）。618年宇文化及等人發動兵變，殺隋煬帝；隋恭帝楊侑禪讓李淵，李淵正式稱帝，建立唐朝；隔年，王世充擁立的隋恭帝楊侗也被廢，隋朝亡。隋末群雄割據的局面，最終也为唐朝所終結。 在政治制度方面，隋朝確立了影響後世深遠的三省六部制，以鞏固中央集權制度；制定出完整的科舉制度，以選拔優秀人才，弱化世族壟斷仕官的能力。另外還建立政事堂議事制度、監察制度、考績制度，這些都強化了政府機制，深刻影響到唐朝與後世的政治制度編輯部編輯（1992年）:《中國文明史·隋唐五代史》第一章 〈多民族統一國家的重建與發展〉，1頁。在軍事上，繼續推行和改革府兵制；經濟上，一方面實行均田制和租庸調制減輕農民生產壓力，另一方面採取大索貌閱和輸籍制等清差戶口措施，以增加財政收入。這些政策成就了隋初的開皇之治。 為了鞏固隋朝發展，隋文帝與隋煬帝興建舉世聞名的隋唐大運河、隋長城、馳道以及大興城與東都洛陽。這些都提升了位於關中的隋廷對北方地區、關東地區與江南地區的掌控力，使隋朝各地的經濟、文化與人民能順利交流，還誕生出經濟重鎮江都（今揚州）。外交方面，隋朝的盛世也使得當時周邊國家和境內的少數民族如高昌、倭國、高句麗、新羅、百濟與內屬的東突厥等國都受隋朝文化與典章制度的影響，外交交流以日本的遣隋使最為著名。 隋朝結束自魏晉南北朝以來的分裂局面，奠定日後大唐盛世的基礎，對中國歷史的意義重大。隋朝的漢族已經不再是純漢族，很多胡漢混血改成漢姓。隋朝對於外族文化的接受度高，並與漢族文化融合，與唐朝合為中國歷史上較為開放的朝代。.
銀
银（silver）是一种化学元素，化学符号Ag（来自argentum），原子序数47。银是一种柔软有白色光泽的过渡金属，在所有金属中导电率、导热率和反射率最高。銀在自然界中的存在方式有纯净的游离态单质（自然银），与金等其他金属的合金，还有含银矿石（如辉银矿和角银矿）。大部分银都是精炼铜、金、铅和锌的副产品。 银不易受化學藥品腐蝕，长久以来被视为贵金属。银比金来源更丰富，在现代以前的货币体系中作为硬币使用，有时甚至和金一道使用。除了货币之外，银的用途还有太阳能电池板、净水器、珠宝和装饰品、高价餐具和器皿（银器），银币和还可用于投资。银在工业上用于和导体、特制镜子、窗膜和化学反应的催化剂。银的化合物用于胶片和X光。稀硝酸银溶液等银化合物会产生，可以消毒和消灭微生物，用于绷带、伤口敷料、导管等医疗器械。.
韩世忠
韓世忠（），字良臣，绥德州（今陕西省绥德县）人，南宋名将。官至太傅、镇南、武安、宁国军节度使、充醴泉观使、赐号扬武翊运功臣、封咸安郡王（从一品），太师致仕，赠通义郡王，追封蕲王、谥“忠武”。原配白氏死後，梁紅玉成為韓的正妻。.
韩琦
韓琦（），字稚圭，自号赣叟。相州安阳（今属河南）人，北宋大臣。南宋北伐統帥韓侂冑曾祖。 北宋真宗大中祥符元年生，出身世宦之家，父韩国华累官至右谏议大夫。韩琦3岁父母去世，由诸兄扶养，“既长，能自立，有大志气。端重寡言，不好嬉弄。性纯一，无邪曲，学问过人”。 天圣五年（1027年）进士一甲第二名。在馆阁，同馆王拱辰、葉定基时有喧争，韩琦坐在幕室中阅卷，就像没有听见。景祐元年（1034年）九月，迁开封府推官。二年十二月，迁度支判官，授太常博士。三年八月，拜右司谏。 康定元年（1040年）官陕西帅臣，主张集中兵力进攻西夏，然而败于六盘山（宁夏隆德）下好水川（甜水河），損失一萬餘人。隔年（1042年）与范仲淹一起抗御西夏，时称“韩范”。韩琦范仲淹两人守边疆时间长，又名重一时，時边区民有歌唱：「军中有一韩，西贼闻之心胆寒。军中有一范，西贼闻之惊破胆。」。 庆曆三年（1043年），官枢密副使。贊成范仲淹、富弼等人推行慶曆新政。 嘉祐二年（1057年），蘇轍進士及第，不久就給樞密使韓琦寫信，希望得到他的提攜，這封信也就是後來著名的《上樞密韓太尉書》。 嘉祐三年（1058年），出任宰相。英宗即位后，封为魏国公。神宗赵顼即位以后，出判相州。作为元老重臣，他一直反对王安石变法，宋神宗一度有所感悟：“琦真忠臣，朕始谓可以利民，不意害民如此。且坊郭安得青苗？而使者亦强与之。”。 熙宁八年（1075年），病死，终年67岁。贈尚書令，諡忠獻，配享英宗廟庭。后遗作编为《安阳集》。 《河朔訪古記》中记载：「按：公薨於相之府治，神宗震悼，命陪葬山陵，其家懇辭，乃命入內都知張茂則，敕葬公於安陽縣西北三十裏豐安鄉。天子禦製碑文，題曰：“兩朝顧命定策元勳之碑”，命龍圖閣學士宋敏求，即墳所書。冊賜守墳寺曰“傅孝報先之寺”雲。」——其中，“安阳县西北三十里丰安乡”即今之丰安村北的皇甫屯村，原墓因为南水北调中线占地，于2010年整体就近搬迁。.
韓侂冑
韓（），又作仛冑，字節夫，祖籍河南安阳，中国南宋政治人物，北宋名臣韓琦之曾孫，母親為宋高宗吳皇后的妹妹。侂冑娶吴皇后的侄女为妻，无子。侄孫女是宋寧宗的恭淑皇后。 侂冑曾與宗室趙汝愚合作，迫宋光宗禪位予其子嘉王趙擴，即宋甯宗，史稱紹熙禪位，又任寧宗宰相，任內追封岳飛為鄂王，追奪秦檜官爵，力主北伐抗金，因將帥乏人而功虧一簣。後在金國示意下，被楊皇后和史彌遠設計殺害，函首予金。 侂冑因禁絕朱熹理學與貶謫趙汝愚，故被理學學者視為奸臣。元編《宋史》列為奸臣。.
蟋蟀
蟋蟀（拼音：xī shuài，注音：ㄒㄧ ㄕㄨㄞˋ），又称促织、蛐蛐儿、蟋蟀欸、蟀子、𧉍（音同“唧”）、蜻蛚（音同“精列”）、--𧉆，是直翅目昆虫的一科，啮食植物茎叶、种实和根部，都是农业害虫。身体黑色至褐色，头部有长触角，后腿粗大善跳跃，后腿极具爆发力。其雄性好争斗，两翅摩擦能发出聲響。以昼伏夜出的为多，生性孤僻，通常一穴一虫，发情期，雄虫才招揽雌蟋蟀同居一穴。为了方便听到公蟋蟀的求偶鳴聲，蟋蟀具有位于前脚关节略下方的耳鼓。每种蟋蟀的鸣声不尽相同。牠們的叫聲是代表溫度，雌虫不發声，俗称三尾子。全世界約有蟋蟀900多種，最普通的为中华蟋蟀，体长约20毫米。年生一代。.
莫須有
莫須有為南宋時期中古漢語的口語，原意「或許有」。以秦檜誣害岳飛之詞“該事體莫須有”而聞名，于今漸成成語，後人以之借代「誣陷的冤罪」，常說“莫須有的罪名”，有“欲加之罪、何患無辭”之意。.
遺書
遺書是當人得知自己即將死亡，例如年老、將要遇難、患上絕症、久病瀕死或將要自殺時，而以文字記下之遺言。遺書與遺囑不全然相同，法律中僅有遺囑的規定，沒有遺書的規定。.
道 (行政区划)
道，是源於中國的行政區劃单位，後成為儒家文化圈國家普遍采用的行政區單位。.
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道士
道士一词，在古代可以指的是一般学道、务道之士，是學道之人的泛稱，並非完全指向道教的信徒。在宋朝以後，道士逐漸成為道教神職人員的專有名詞。初步统计，截至2011年，中国大陸有道士近10万人。.
道教
道教是中国的本土宗教，最早可以上溯到原始社会时期中国人的祭天、祭祖等崇拜活动，到了春秋战国时期产生了方仙道，與道家、陰陽家的「五行」「陰陽」和等思想合併形成黃帝學派，在漢朝時融合老子的學說形成黃老道，後逐漸演變成現在的道教。 道教是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為「以『道德』为核心概念」的哲學家神化了。直到漢朝中後期才有教團產生。张陵在益州（今四川省）的鹤鸣山修道，创立了天師道，信奉老子為太上老君，建立二十四治作为传教区域。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善唐大潮，《中國道教簡史》，宗教文化出版社，2001年，ISBN 7-80123-229-1。唐代尊封老子，說老子（太上老君）是唐室先祖。 道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生中原万物的本原。在中华传统文化中，道教（包括道家、術士等）被认为是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和尋求有關实践練成神仙的方法。 现在學術界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要是奉太上老君为教主，並以老子的《道德经》等为修仙、修真境界主要经典，追求修炼成为神仙的一种中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，煉氣與導引，內丹修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。.
药材
#重定向 生药.
鍾相
#重定向 锺相.
荆南
荆南（924年－963年），又称南平、北楚，是五代时十国之一，但值得注意的是，荊南雖曰「十國」之一，但自始自終並未真正稱帝，事實上僅能算是一割據政權。高季兴所建。统治范围包括今湖北的江陵、公安一带。 后梁开平元年（907年）高季兴任荆南节度使。当时荆南所辖的10州为邻道侵夺，只有江陵一城。高季兴到任后，招集流亡，民渐复业，又收用一些文武官作辅佐，暗中准备割据。后唐同光二年（924年）封为南平王，，史称「南平」。又以方镇名为「荆南」，后世以此称之。 荆南虽地狭兵弱，但却是南北的交通要冲。其时南汉、闽、楚皆向后梁称臣，而每年贡奉均假道于荆南；因此高季兴便邀留使者，劫其财物。至南汉、闽、楚各称帝后，高氏对南北称帝诸国，一概上表称臣，以获取赏赐和维持商贸往来，由是被诸国视为“高赖子”。或后唐灭前蜀以后，高季兴得到了归、峡二州。他本欲夺取夔、忠、万等州，终不敌后唐而作罢。929年，高季兴死后，其子高从诲继位，重新向后唐称臣，因此后唐明宗始追封高季兴为楚王，谥武信（楚武信王），故南平又被称为北楚。后经高保融、高保勗，直到第五主高继冲，于宋太祖建隆四年荊湖之戰（963年）戰敗，纳地归降。 由高季兴公元907年担任节度使至荆南963年亡国，前后历五十七年。.
荆州市
荆州市是中华人民共和国湖北省下辖的地级市，位于长江中游两湖平原腹地，1895年《马关条约》开埠，沙市作为五个通商口岸之一，也是中国最内陆的一个通商口岸。至20世纪初期开始成为湖北省第二大城市。现為首批国家历史文化名城之一，中国优秀旅游城市、国家园林城市、全国双拥模范城市，是国家重要的公路交通枢纽和长江重要港口城市、国家级承接产业转移示范区和全国大遗址保护示范区；荆州也是全国优质农产品供应基地和精细化工产品基地等。荆州市区分为荆州区、沙市区和荆州开发区（国家级），并辖三县（江陵、公安、监利）三市（松滋、石首、洪湖）。.
荆湖
#重定向 荆湖北路.
荆湖北路
荆湖北路是中國宋朝（960年-1279年） 的一个路，首府在江陵府（今荆州市，南宋末年迁于鄂州，今武汉市境内）。由于大部分土地在洞庭湖以北，故而民間也稱呼其為湖北路；後於宋朝滅亡後劃入元朝的湖广行省武昌路。.
荆浩
荆浩（生卒年不详），字浩然，山西沁水人。中国五代后梁画家。是中国画史的重要代表人物之一，在山水画发展过程中具有重要影响，他开创了全景山水，与他的弟子关仝在画史上合称“荆关山水”。著有《筆法記》王伯敏，1982，《中國繪畫史》，人民美術出版社。.
草书
草书（別稱：藁書）是汉字书法中的一种手写字体风格，因字跡潦草而得名。.
萍洲可談
《萍洲可談》，宋朝朱彧著，凡三卷，成書於1119年。卷一記朝廷章典，卷二多記北宋末年廣州藩坊、市舶司之事，卷三記有王安石、司馬光、蘇轍、黃庭堅、沈括等人的事蹟，其中對蘇軾記載尤詳。 朱彧在王安石變法時屬新派人物，故此書對二蘇頗有微辭，對於執行新法的呂惠卿和舒亶又有好感。 原書早佚，最早的刻本是左圭《百川学海》的《可谈》，收55条。清朝開四庫館時，從《永乐大典》、左圭《百川學海》、陳繼儒《寶顏堂秘笈》等書節錄，得一百八十余条，编为三卷，「約略校計，已得其十之八九」，为四库文澜阁本。张海鹏《墨海金壺》来自四库本；钱熙祚将《墨海金壶》本，和《百川学海》本校订，刊入《守山閣叢書》。 2006年，中國學者李偉國点校《萍洲可談》，他以《墨海金壺》所本，與《百川學海》對校，又從《永樂大典》殘本《宋會要輯稿》、《玉芝堂谈荟》各辑录出一条佚文，附於卷末。.
营造法式
《营造法式》是中國第一本详细论述建筑工程做法的官方著作。对于古建筑研究，唐宋建筑的发展，考察宋及以后的建筑形制、工程装修做法、当时的施工组织管理，具有无可估量的作用。此書于北宋元符三年（1100年）编成，崇宁二年（1103年）颁发施行。由将作监少监李诫所作。书中规范了各种建筑做法，详细规定了各种建筑施工设计、用料、结构、比例等方面的要求。 全书357篇，3555条。是当时建筑设计与施工经验的集合与总结，并对后世产生深远影响。原书《元祐法式》于元祐六年（1091年）编成，但因为没有规定模数制，也就是“材”的用法，而不能对构建比例、用料做出严格的规定，建筑设计、施工仍具有很大的随意性。李诫奉命重新编著，终成此书。.
鐵錢
鐵錢，是中國古錢幣之一，流行於四川一帶，以鐵鑄，造型一如銅錢，為圓型，上有方孔。古時四川乏銅，故以鐵鑄錢。 五代十國的後蜀因財政因難，發行鐵錢，號稱「廣政通寶」，與銅錢並用。宋太祖滅後蜀後，回收四川的金銀和銅錢，運往中央，鑄造鐵錢代用，並禁止帶銅錢入四川。於是鐵錢成為四川的主要貨幣。 但鐵錢原材料較廉價，約十枚方能兌換一枚銅錢，而且重量更高，使用非常不便。民眾往往將鐵錢寄存在「交子鋪」中，換取票據交子，並在日常生活中用作交易。1023年，宋朝政府發行紙幣交子。鐵錢遂被交子取代，不再是四川的主要貨幣。 南宋政府一度在江北使用鐵錢，使銅錢得以集中於江南。但因會子逐漸流行，南宋終於放棄鐵錢政策，回收鐵錢。.
非洲
阿非利加洲（Africa），簡稱非洲，位于地球东半球西部，欧洲之南，亚洲以西，地跨赤道南北，面積為30,221,532平方公里，佔全球總陸地面積的20.4%，Sayre, April Pulley.
靖康
靖康（1126年－1127年四月）是宋钦宗的年号，也是北宋的最后一个年号。北宋使用靖康这个年号一共2年，有安定富足之意。.
靖康之变
靖康之变，又称靖康之祸、靖康之亂、靖康之难、靖康之耻、丙午之耻，是指中國宋朝的1126-27年，來自北方的女真族攻陷北宋京師開封府（今河南省開封市），擄走北宋皇帝宋欽宗和太上皇宋徽宗，及几乎全部皇族、后妃、官吏及逾十萬首都平民的重大戰爭及災難。城破於宋欽宗靖康元年（丙午年）閏十一月二十五日，因而得名。 1125年（北宋宣和七年）秋，金軍借張覺事變，分東、西兩路南下攻宋。東路由完顏斡離不（宗望）領軍攻燕京。西路由完顏粘沒喝（宗翰）領軍直撲太原。東路金兵破燕京，攻佔河北，河南等地，渡過黃河，南趨汴梁。宋徽宗見勢危，禪位於太子趙桓，是為宋欽宗，徽宗在幕後主政，同时为南逃準备。 1126年（靖康元年）正月，完顏宗望率金兵東路軍進至開封府城下，包圍北宋首都，因京城守禦使李綱抵抗得力而未能破城。宗望脅逼宋議和後撤軍，即宣和和議，金人要求五百萬兩黃金及五千萬兩銀幣，宋欽宗以康王趙構、太宰張邦昌為人質，並割讓中山、河間（今屬河北）、太原三鎮。同年秋八月，金軍又兩路攻宋，西路軍破太原，此前欽宗早已將李綱罷相；閏十一月，金兩路軍會師兵臨汴京，圍城一個月後，城破。1127年春，金軍俘宋徽、欽二帝及大批皇族北去，北宋滅亡。.
靖康稗史箋證
《靖康稗史箋證》，由宋人确庵、耐庵编纂，对“靖康之难”所记很详细，书中所记因为非常耻辱，正史多无法记载，故参考价值颇高。.
靖遠
#重定向 靖远县.
青瓷
青瓷是表面施有青色釉的瓷器。青瓷色调的形成，主要是胎釉中含有一定量的氧化铁，在还原焰气氛中焙烧所致。但是有些青瓷因為含铁量不純化，还原气氛並不充足，色调便會呈现黄色或者黄褐色。独特的灰绿色青瓷釉是釉胎在烧结中从三氧化二铁转换成一氧化铁的氧化铁化合物转换的结果。.
青苗法
青苗法，亦称常平给敛法、常平敛散法。北宋王安石变法之一。 唐代宗时已有「青苗」之名，“税青苗钱以给百官俸”。青苗法最早是參考了宋仁宗時陝西轉運使李參在陝西發放青苗錢的經驗，“部多戌兵，苦食少，令民自度麦粟之赢余，先贷以钱，俟麦粟熟输之官，号青苗钱。经数年，廪有余粮”，稱之為「青苗錢」，王安石又在鄞县实验，效果良好。學者梁啟超說，青苗法之創設，「有類於官辦之勸業銀行」。宋朝初期，在各地设有常平倉和廣惠倉，调剂人民粮食歉收时的食粮不足，但收效不大。1068年，各地仓库积存钱穀1500餘石贯石。王安石执政后，于熙宁二年（1069年）九月，制置三司條例司頒佈青苗法，规定凡州县各等民户，在每年夏秋两收前，可到当地官府借贷现钱或粮穀，以补助耕作。借户贫富搭配，10人为保，互相检查。贷款数额依各户资产分五等，一等户不超過十五貫、二等戶十貫、三等戶六貫、四等戶三貫、末等户一貫五百文。当年借款本金随春秋两税归还，每期取息2分，实际有重达4分（利息40%）的。司马光说，“窃惟朝廷从初散青苗钱之意，本以兼并之家放债取利，侵渔细民，故设此法，抑其豪夺，官借贷，薄收其利。今以一斗陈米散与饥民，却令纳小麦一斗八升七合五勺，或纳粟三斗，所取利约近一倍。向去物价转贵，则取利转多，虽兼并之家，乘此饥馑取民利息，亦不至如此之重。” 青苗法自熙寧二年（1069年）在河北、京东、淮南三路实行，后其他诸路也推行开来，但由於限制了大地主高利貸的利益，受到朝廷內外一致激烈反對，翰林學士范鎮認為實行“青苗法”是變富人之多取而少取之，然“少取與多取，猶五十步與百步”，七八月間范純仁上書皇上，公開指責安石“掊克財利”，舍“堯舜知人安民之道”，御史中丞呂誨上書劾王安石巧詐，說他：“置諸宰輔，天下必受其禍”，范仲淹的女婿東明縣令賈蕃故意破壞青苗法，使農民痛恨新法，以證實新法的罪惡。韓琦強烈批判青苗法，認為王安石動輒以《周禮》為證倡言理財是誣污聖典，最後辭去河北安撫使，司馬光固辭樞密使。《宋史·神宗二》载：“三年春正月，……诏诸路散青苗钱，禁抑配。”熙寧三年（1070年）二月蘇軾上書：“今青苗有二分之息，而不謂之放債取利可乎？……今天下以為利，陛下以為義。天下以為貪，陛下以為廉，不勝其紛壇也。”。 元祐元年（1079年）二月，罷青苗法。三月，范純仁以國用不足，請復之，朝廷用其言，當時司馬光因病未及時參與。八月，司馬光奏稱：「检会先朝初散青苗钱，本为利民，故当时指挥，并取人户情愿，不得抑配。」苏轼、王岩叟、朱光庭、王觌等请停散青苗钱，八月六日，青苗法彻底废除。.
青海省
青海省，简称青，为中国一级行政区，位于青藏高原东北部。因境内有全中国最大的内陆咸水湖─青海湖而得名，省会是西宁市。.
類書
類書是一種工具书类型，是对中国古代一类百科全书性质的书籍的统称。又稱「部書」。发源于古代中国，后流传至古代日本。 西方学者普遍认为类书相當於今日的百科全書；而中国学者则说法不一。清末民初的闻一多认为类书并不同于现代意义上的百科全书，不过是类似《兔園冊子》之流的浅陋书籍。也有人认为类书可划分为多个门类，并不是所有门类都可以算作是百科全书。现代的杜泽逊认为，类书与百科全书的主要区别在于，百科全书对各种知识内容进行综合归纳后撰写而成，属于著述；类书则仅仅将其他图书中的词句片段的原文，不加修改地分类汇集在一起，属于编辑。.
衡阳市
衡阳市是中华人民共和国湖南省下辖的地级市，位于湖南省南部，因地处南岳衡山的南面而得名。回雁峰是南岳第一峰，座落市区，相传“北雁南飞，至此歇翅停回”，故市区又名雁城。衡阳是全省常住人口第二大城市，为湘南地区中心城市。2017年初全市常住人口733.75万，中心城区常住人口117.85万。衡阳是湖南省重要的交通、经济城市、国家老工业基地、中国优秀旅游城市、中国抗战纪念城、国家承接产业转移示范区、湖南6个全国加工贸易梯度转移重点承接地之一、地区公路铁路交通枢纽。京广、衡柳、湘桂、吉衡和在建的怀邵衡铁路在此交汇，是南下两广的门户。地处湖南中部偏南，位于东经110°32′16"-113°16′32"、北纬26°07′05"至27°27′24"区域。.
行书
行書，分為行楷及行草，是汉字书法中的一种手写字体风格，相傳是在東漢年間劉德升所創。唐朝張懷瓘《書斷》對行書的來源有如此看法：「行書即正書（楷書）小偽，務從簡易，相間流行，故謂之行書。」晉朝以來，多數書法家都兼工行書，其中最著名的是王羲之及其《蘭亭序》。 《祭姪稿》是顏真卿著名的行書作品，感情生動，因此被譽為「天下第二行書」。 《寒食帖》是蘇軾被貶黃州第三年（1082年）的寒食節於東坡雪堂寫成，是平生最得意的作品之一，被稱為「蘇書第一」，書法家--譽為繼《蘭亭序》、《祭姪稿》之後的「天下第三行書」。 行草則介於草書與行書之間，文字動感也較易辨認。.
行在
行在（漢語拼音：xínɡ zài；古譯：Quinsay），字面上的意思是天子「行銮驻跸的所在」，指在名义上并非帝都，但实际上是皇帝、皇宫和朝廷所在并行使首都职能的地方。因帝權年代以皇帝為中心，被称为行在的地方是彼时全国的政治中心，例如圓明園、或咸豐北狩熱河時的避暑山莊，而陪都、行宮则未必。舊唐書·卷一八五·良吏傳下·呂諲傳：「肅宗即位于靈武，諲馳赴行在。」初刻拍案驚奇·卷二十二：「僖皇行在住于成都，令孜與敬瑄相與交結，事盜國柄，人皆畏威。」 舊時皇帝巡幸的行宮亦稱為行在，鞏華城沙河行宮、承德避暑山莊、乾隆眾多行宮等，只要是皇帝所在皆稱之。陪都成為行在后，反而經常成為政治中心。.
袁枢 (南宋)
袁樞（），字機仲，南宋建安（今福建建甌）人。宋孝宗隆興元年（1163年）進士，世稱西山先生。.
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食糖
糖（sugar）泛指各種可食用的帶有甜味的晶體，有甜味、短鏈、可溶於水的有機化合物，許多會用在食品中。糖在有機化學中屬於醣類，由碳、氫及氧三種原子組成。單醣是結構較簡單的糖，包括葡萄糖、果糖及半乳糖。日常用的蔗糖則屬於雙醣，在人體中會分解成葡萄糖及果糖。其他的雙醣有麥芽糖及乳糖。較長鏈的糖稱為寡醣。有些化學結構不同的物質也有甜味，但不會歸類為糖，有些會用來代替食物中的糖，稱為甜味劑，一般俗稱代糖。 大部份植物的組織中都有糖分，但只有在甘蔗及糖用甜菜中才有夠高的濃度。依全球性的生產比例來看，蔗糖約占七成，甜菜糖約占三成。自古在南亞及東南亞等熱帶氣候地區都有種植甘蔗，在18世紀在西印度群島及美洲開始開設製糖工廠，其產量大幅增加。這是首次使糖成为普通民众的日常消费品，之前只能靠蜂蜜使食物有甜味。糖用甜菜是甜菜的一個栽培品种，在較寒冷的氣候中成長，在十九世紀發現萃取糖的技術後，也成為糖的主要來源。糖的生產及交易在許多方面都改變了人類歷史，包括殖民的形成、奴隶制度的出現、契約勞工的產生、19世紀時因為糖交易控制國家而產生的人民遷徙及戰爭，以及新大陸的民族組成及政治結構。 全世界在2011年消耗了1.68億噸的糖，每人每年平均消耗24公斤的糖（若在工業化國家中，每人年均消耗量則為33.1公斤），相當每人每天從糖攝取了260卡路里。在二十世紀後期開始質疑高糖分（特別是精製糖分）的飲食到底對人類是否有益。食糖已確定和肥胖有關，也懷疑和糖尿病、心血管疾病、癡呆、黃斑變性及蛀牙有關。許多研究都試著找出其中的關係，但結果各有不同，原因是很難找到完全不攝取糖，或是幾乎不攝取糖的控制組族群。.
飛白書
飞白，又名飞白书，是東亞書法中的一种技法，指在书写时，毛笔笔头没有完全出墨，出现枯笔，使得笔划中留有拖丝或留白的现象。因令人以飞动之感，故称飞白。 張懷瓘《書斷》載，“飛白書者，後漢左中郎將蔡邕所作也”。黄伯思在《东观余论》中解释飞白之名为“取其若丝发处谓之白，其势飞举为之飞”。飛白盛行於唐代，唐太宗本人即善飞白，笔力遒劲，尤为一时之绝。贞观十八年二月十七日（644年3月30日）， 太宗赐宴于玄武门，三品以上的政要全部出席。太宗操笔作飞白书，群臣乘酒，就太宗手中相競，散骑常侍刘洎登御床引手然后得之。有人稱劉洎當處死。太宗卻說：“昔闻婕妤辞辇，今见常侍登床。”竟不加罪。唐高宗亦雅好飛白，曾赐戴至德、郝处俊、李敬玄、崔知悌等人。欧阳询致力飞白的写作，《书断》认为他的“飞白冠绝，峻于后人，有龙蛇战斗之象，云雾轻浓之势，风旋电激，掀举若神。” 飛白的成熟期在於宋朝，“五代以来，书札无体，钟、王之法几乎绝矣。（宋）太宗在南宫，留意翰墨，自是学者书体丕变。”宋太宗在雍熙三年（986年）始学「飞白」，“出飞白二十轴赐宰相吕端等，人五轴，又以四十轴藏秘阁，字皆方圆数尺。”朱長文認為“飞白之法，始于蔡邕，工于羲、献、肖子云，而大盛于二圣（宋太宗、仁宗）间。自古飞白罕有传者，惟先帝（宋太宗）兴之于已坠，永耀于将来。”北宋吳中復擔任殿中侍御史，风节峻厉，曾弹劾宰相梁适、甲沆等权贵，宋仁宗以飛白體写“铁御史”赐之。晏殊寫有四篇书法言论，《飞白书赋》、《御飞白书扇赋》、《谢赐飞白书表》、《御飞白书记》。蘇軾讚美飛白說：“其飞白，美哉多乎，其尽万物之态也。霏霏乎若轻云之蔽月，翻翻乎若长风之卷旆也。猗猗乎其若游丝之萦柳絮，袅袅乎其若流水之舞荇带也。”宋太宗雖好飛白，卻認為“飞白字势难工”，後代有“废绝”的可能，北宋曹皇后出身將門，也善書飛白書。清人陆绍曾辑《飞白录》，收入飞白作者102人。.
西夏
西夏（1038年－1227年），国号大夏、邦泥定国（西夏文：，拉丁轉寫：phôn¹ mbın² lhi̯ə tha²）或白高大夏國（西夏文：）等，是中國歷史上由党項族建立的一個朝代。主要以党項族為主體，包括漢族、回鶻族與吐蕃族等民族在內的國家。因位於中原地區的西北方，國土佔據黃河中上游，史稱西夏。 党項族原居四川松潘高原，唐朝時遷居陕北。因平亂有功被唐帝封為夏州節度使，先後臣服於唐朝、五代諸朝與宋朝。夏州政權被北宋併吞後，由於李繼遷不願投降而再次立國，並且取得遼帝的冊封。李繼遷採取連遼抵宋的方式，陸續占領蘭州與河西走廊地區。1038年11月10日李元昊稱帝建國，即夏景宗，西夏正式立國。西夏在宋夏戰爭與遼夏戰爭中大致獲勝，形成三國鼎立的局面。夏景宗去世後，大權掌握在皇帝的太后與母黨手中，史稱母黨專政時期。西夏因為皇黨與母黨的對峙而內亂，北宋趁機多次伐夏。西夏抵禦成功並擊潰宋軍，但是橫山的喪失讓防線出現破洞。金朝崛起並滅遼、北宋後，西夏改臣服金朝，獲得不少土地。兩國建立金夏同盟而大致和平。夏仁宗期間發生天災與任得敬分國事件，但經過改革後，到天盛年間出現盛世。然而漠北的蒙古帝國崛起，六次入侵西夏後拆散金夏同盟，讓西夏與金朝自相殘殺。西夏內部也多次發生弒君、內亂之事，經濟也因戰爭而趨於崩潰。最後於1227年8月28日亡於蒙古。 西夏屬於番漢聯合政治，以党項族為主導，漢族與其他族群為輔。制度由番漢兩元政治逐漸變成一元化的漢法制度。西夏的皇權備受貴族、母黨與權臣等勢力的挑戰而動盪不安。由於處於列強環視的河西走廊與河套地區，對外採取依附強者，攻擊弱者、以戰求和的外交策略。軍事手段十分靈活，配合沙漠地形，採取有利則進，不利則退，誘敵設伏、斷敵糧道的戰術；並且有铁鹞子、步跋子與潑喜等特殊兵種輔助。經濟方面以畜牧業與商業為主力，對外貿易易受中原王朝的影響，壟斷河西走廊與北宋的歲幣為西夏經濟帶來很大的幫助。 西夏是一個佛教王國，興建大量的佛塔與佛寺，以承天寺塔最有名。然而也是崇尚儒學漢法的帝國，立國前積極漢化；雖然夏景宗為了維護本身文化而提倡党項、吐蕃與回鶻文化，並且創立西夏文、立番官、建番俗等措施；但自夏毅宗到夏仁宗後，西夏已經由番漢同行轉為普遍漢化。文學方面以詩歌和諺語為主。在藝術方面於敦煌莫高窟、安西榆林窟有豐富的佛教壁畫，具有「綠壁畫」的特色。此外在雕塑、音樂與舞蹈等方面都有獨特之處。.
西宁州 (北宋)
西宁州，北宋时设置的州。 唐朝时置鄯州，理湟水县，上元年间没于土蕃，号青唐城。北宋崇宁三年（1104年）改鄯州置，治所在今青海省西宁市。属秦凤路。辖境相当今青海省西宁市及大通、互助、湟中等县地。南宋绍兴六年（1136年），地入西夏。元朝初年，为章吉驸马分地。至元二十三年（1286年），立西宁州等处拘榷课程所。二十四年，封章吉为宁濮郡王，以镇其地。明朝洪武六年（1373年），改为西宁卫。.
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西宁市
西宁市（）是中华人民共和国青海省省会，位于青海省东部。人口222.80万。市花丁香，郁金香。市树柳树。西宁古为金城郡、西平郡、鄯州，又称青唐城。辖区内居住汉、藏、回、蒙古、撒拉、满及土等众多民族。主要宗教为伊斯兰教，藏传佛教，汉传佛教，道教，天主教等。.
西川路
西川路，北宋时设置的路。 北宋初年置，治所在成都府（今四川省成都市）。辖境约当今四川省邛崃山、大渡河以东和陕西省汉中地区西部，贵州省大部，甘肃省、云南省、湖北省一小部。开宝六年（973年）分置峡西路（峡路），辖境缩小。太平兴国二年（977年）分为西川东、西二路。太平兴国七年又合为西川路。咸平四年（1001年）分西川为益州、利州二路。.
西亚
西亞，或稱西南亞，指亞洲的西南部，和中東有很大部份的重合。不過，中東是一定義不清的區域，包含非洲國家埃及，而西亞則是純粹的地理學名詞，表示亞洲的西南端，人口約3.3億人。 经纬度定位为东经74度56分到东经26度16分；北纬43度34分到北纬12度35分。 西亞大致相當於傳統所謂的「中東」和「近東」，後兩者都是以距歐洲的遠近來稱呼，而不是依地帶在亞洲的所在來稱呼。在國際組織（特別是聯合國）和印度、澳洲等比中東位置更東的國家，較偏好使用「西亞」這一名詞，因為「中東」這個傳統的名詞會讓人有歐洲中心主義的感覺。在文化和政治地理學裡，中東有時也包括北非和南亞西部的國家，特別是阿富汗、巴基斯坦和埃及。 聯合國將土耳其和外高加索國家（喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然）也包含在西亞之內。不過，這些國家亦位於亞洲和歐洲相接的地帶，且和後者有社會和政治上的關連。土耳其的領土位於歐洲和亞洲之內。阿拉伯世界（包含整個阿拉伯半島）的亞洲部份被稱為「馬什里克」。.
西京道
西京道，辽朝五道之一。 辽兴宗重熙十三年（1044年）设置，治所在西京大同府（原称云州，今山西省大同市），辖境山西雁北，河北省张家口，内蒙古自治区乌加河、鄂尔多斯市以东，多伦县以西。金朝初年改为西京路，蒙古帝国废除。.
西西里岛
西西里（Sicilia ）是意大利南部的一个自治区。西西里占地25,708平方公里，人口数为500万，是意大利最大的区。同时也是地中海最大的岛。而西西里岛周邊几个中小型的岛屿也被纳入西西里区域范围。 在古中國稱之為斯伽里野，《諸蕃志》：「斯加里野國，近蘆眉國界，海嶼闊一千里，衣服、風俗、語音與蘆眉同。本國有山穴至深，四季出火，遠望則朝煙暮火，近觀則火勢烈甚，國人相與杠舁大石，重五百斤或一千斤抛擲穴中，須臾爆出，碎如浮石。」 明朝萬歴年間意大利傳教士利瑪竇參與繪製的《坤輿萬國全圖》稱西西里島為西齊里亞，並附註：「此島有二山，一常出大火，一常出煙，晝夜不絕。」 由于西西里岛在地中海商业贸易路线中占据重要地位，因此在历史上一直被认为是一个具备重要战略意义的地方，北大西洋公約組織（NATO）在此設有美國海軍和義大利空軍共用的大型軍用機場。西西里区域属于大希腊（古希腊殖民区）。而西塞罗曾经称锡拉库萨为古希腊中最美丽的城市。 西西里岛以及其周围属義大利岛屿一起组成西西里地区人口5,029,683人。其首府是巴勒莫（130万人口）。其它重要城市有卡塔尼亚（40万人口）、墨西拿（27万人口）、锡拉库萨（11万人口）、特拉帕尼（10万人口）、卡尔塔尼塞塔（8万人口）、阿格里真托（6万人口）和拉古萨（6万人口）等。西西里岛隔墨西拿海峡与亚平宁半岛相望。 西西里岛最高的山是埃特纳火山（3,323米），它也是欧洲最大、最活跃的火山。墨西拿北部的斯特龙博利岛上的斯特龙博利火山也是一座活火山。.
襄阳区
襄阳区是中国湖北省襄阳市所辖曾设的一个市辖区，2001年，改襄阳县为区，现改名襄州区。总面积为2576平方公里，2004年人口为105万人。.
首都
首都、國都或京（京師／城／都），以現代政治角度而言，通常指一個國家的中央政府所在地的首要行政中心城市，也是政治活动的中心城市、各类国家级机关集中駐紮地、国家主权的象徵城市。 在大部分国家，首都是國家最大的城市，如英國倫敦、法國巴黎等；大部份的國家也未在憲法和法律內訂定首都地點，而在部分国家，政治中心与经济中心分离，例如美国首都華盛頓哥倫比亞特區、土耳其首都安卡拉等。有时一个国家有多个首都，如行政首都、司法首都，分别是该国的行政和司法中心，例如南非。 在國際政治及外交上，首都的名稱可以直接代表其所在的國家及其中央政府。常見的例子有以“莫斯科”取代俄羅斯、“北京”取代中華人民共和國、“平壤”取代朝鮮、“華府”取代美國、“倫敦”取代英國、“巴黎”取代法國等。 在歷史上，國家或地區的主要經濟中心往往成為政權的焦點，並透過佔領或合併成為首都。倫敦和莫斯科正是這樣。首都無形中吸引有志投身政治的人才，例如律師、新聞媒體及公共政策的研究員，協助政府實施有效的管治。如果首都兼是首要的經濟、文化或知識中心，有時會被稱為「首要城市」，如倫敦和布宜諾斯艾利斯。 首都的設立有時會阻礙原有的主要城市的進一步發展。由於舊都里約熱內盧和巴西東南部的人口過於稠密，新都巴西利亞遂設於巴西內陸，而德國首都則設於柏林。 政治與經濟或文化權力會合的情況並不普遍。傳統首都經濟上會被競爭者超越，朝代或文化的衰落，也意味著首都的破滅，巴比倫就是一個例子。此外，很多現代首都，例如阿布賈、坎培拉和渥太華，特意設於原有的經濟地區以外，而且至今仍未發展成新的工商業中心。 首都不一定會設立在面積較大的國土上，如赤道幾內亞的馬拉博、丹麥的哥本哈根、甘比亞的班竹，這些都不是島國，首都卻是位於較小的離島。 一般來說首都通常會特意設在易守難攻的地理位置上，以防其他國家的侵略，但也有國家的首都是設於鄰國附近的邊界旁或是相鄰的地理位置上，如韓國的首爾、寮國的永珍、查德的恩將納。.
解剖学
解剖学（英語：Anatomy）是涉及生命体的结构和组织的生物学分支学科。解剖学和胚胎學、比較解剖學、進化生物學和系統發育有密切關係，而這些也可以看出解剖結構在即時（胚胎學）和長期（演化）時間尺度下的變化。人体解剖学是醫學的基礎學科之一。 解剖学也可以分為微觀尺度及巨觀尺度。巨觀尺度的解剖学即為，是用肉眼來觀察動物的身體及器官。大體解剖學也包括，而其他的部位常利用剖割的方法來進行研究。顯微鏡解剖学是用光學儀器（如顯微鏡）來研究組織（組織學）、細胞及胞器。 解剖学史的特點是對人體結構及器官功能的漸進式了解。其方法也有很大的進展，從一早期檢驗動物及人的屍體，一直到二十世紀的醫學成像技術，包括，超音波和核磁共振成像技術。 解剖学和生理学都是研究器官以及各部份的結構及，因此很自然的會用進行研究。 如果解剖學單指人體解剖學，這時候解剖學會依照各器官系統性地分類，而不是依部位來陳述。每篇解剖學的文章首先包括一个器官或系统。例如：神经、动脉、心臟等的结构描述，根據在人體找到甚麼而定。就此而論，解剖學文章有双重目的；首先，提供關于結構的足夠資料，令文章在生理学、外科、內科和病理学方面均有可謮性；第二，给非专家的查詢者或在某門科学分支上工作的人提供建立解剖學的現代科學基礎的主要理论。.
觀察使
觀察使，中國古代官名，原稱採訪使，別稱觀察、廉車正使、廉車、廉使、廉查。唐玄宗設，原為一種監察官，近於御史，後變成軍事、行政的官職。後人雅稱明清的道員為觀察使。.
马可·波罗
可·波罗（Marco Polo，又譯馬可·孛羅、马哥·波罗、馬哥孛羅，）是威尼斯共和国商人、旅行家及探险家。据本人说他曾随父亲和叔叔通过丝绸之路到过中国，擔任元朝官員。回到威尼斯后，马可·波罗在一次威尼斯和热那亚之间的海战中被俘，在监狱里口述其旅行经历，由鲁斯蒂谦写出《马可·波罗游记》。他的游记讓欧洲人得以了解中亚和中国，對東西發展有很大的貢獻。.
马端临
端临（），字贵舆，号竹洲。饶州乐平（今江西乐平人）。中国古代宋元之际著名的历史学家，著有《文献通考》、《大学集注》、《多识录》。.
马远
远（），字遥父，号钦山，南宋杰出画家。原籍河中（今山西永济附近），侨寓钱塘（今浙江杭州）。是世代画家的后代，曾祖就做过宋徽宗时画院待诏，祖父、伯父都是南宋的画院待诏，兄长擅长花鸟，马远也作了画院待诏，他的儿子马麟也是一位待诏画家，但马远在历史上最出名。 马远擅长山水画，继承和发展了北派山水的画风，能自出新意，下笔遒劲严整，设色清润；用大斧劈皴描画方硬奇峭的山石；树木用笔简要多姿，树叶有夹笔，树干用焦墨，多横斜曲折之态；楼阁大都运用界尺，而加衬染；点景人物自然生动，用不同的线描表现不同条件下的各种水势，对自然观察详细，写实能力高超。 他的画被当时评价为：“边角之景”，“峭峰直上而不见其顶，或绝壁直下而不见其脚，或近山参天而远山则低，或孤舟泛月而一人独坐”；人称“马一角”，后人也有认为这是南宋偏安的写照。他是南宋时期最重要的画家之一；他的画受到当时皇室的青睐，多有当时宋宁宗杨皇后的题字；与夏圭并称“马夏”、又謂「馬一角、夏半邊」。馬遠與李唐、刘松年、夏圭合稱為“南宋四家”。.
話本
話本，意思是說話的底本，又叫說話、詞話，自宋代开始流行說書的娛樂形式，其內容為說書人講唱各種題材類型的故事，其講唱內容的底本，即稱為「話本」。话本也可以阅读，相当于现在的小说。.
說唱
说唱可以指：.
高粱河
#重定向 高梁河.
高麗 (918年－1392年)
丽（918年－1392年），又称高麗王朝、王氏高丽，是朝鲜半岛古代王朝之一。918年泰封国弓裔王的部将王建推翻弓裔建立高丽国，定都于自己的家乡开京（即今开城）。高丽历史在朝鲜半岛维持了近500年，直到1392年朝鲜王朝的建立。 佛教是高丽国的国教。历经16年时间雕刻成的高丽大藏经是世界瑰宝之一。高丽国青瓷制作手艺精湛，闻名世界。部分观点认为，高丽是世界上最早出现金属活字印刷术的国家，但史學界大多數則認為中國在更早的時期已經發明了銅活字印刷術，並用於印製紙鈔。 高丽国都的开城在三国时代属于高句丽，所以王建以高丽为国号（“高丽”的名稱源于“高句丽”，高丽就是高句丽王朝后期通用的简称）。高丽被今天的朝鲜政府认为是朝鲜族历史上第一个统一国家。 但有些学者并不同意这种观点，认为历史上第一个统一朝鲜的国家是新罗，如韩国学者李基白就表示：“毕竟是统一的新罗的领土和人民，在那里形成的社会文化构成了后来朝鲜历史的主流”。韩国前总统金大中也曾在文中提及统一的新罗为韩国历史的源头。.
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高阳关路
高阳关路，北宋时设置的路。 庆历八年（1048年）置，治所在瀛州（后升河间府，今河北省河间市）。为河北四安抚使路之一。辖境相当今天津市、河北省容城以南，白洋淀、武邑、南宫、清河以东及山东省武城、无棣等市县地。金朝时省。 Category:北宋的路 Category:河北的路 Category:天津的路 Category:山东的路 Category:沧州行政区划史.
高懷德
懷德（），字藏用，真定常山（今河北正定）人。北宋初年將領。.
識字率
識字率的定義為一個國家當中，十五歲以上的合法「勞動人口」中能讀寫文字的人的比率，就目前而言，全球平均識字率正在增加當中，但是世界上依然有不少失學的人口。 識字率能反映出一個國家教育普及的程度，也可反映出一個國家的發展水平，同時在某種程度中也可以反映出國家的政局安定性，另一方面，識字率增加和國民義務教育實施以及印刷術普及等也有著關聯。 傳統上，「識字」是指讀書和寫字的能力水準到達可以溝通的能力。.
诸蕃志
《诸蕃志》是由南宋泉州市舶司提举赵汝-适-于宝庆元年（1225年）著成。《诸蕃志》分上下卷，卷上志国，卷下志物。 《诸蕃志》全書涉及158國家和地區，趙汝适本人未親自訪問，只是向到訪中國的商人多方詢問，“列其國名，道其風土，與夫道里之聯屬，山澤之畜產，譯以華言，刪其污渫，存其事實，名曰《诸蕃志》。” 《诸蕃志》的一些条目来自《岭外代答》（1178年）。 《文獻通考》、《宋史》、《密齋筆記》等书都引用《诸蕃志》。.
评书
评书，又稱說書，湖北、广东粤语地区及闽南语地区称讲古，在四川称为讲书，古称說話，是中國东北、华北、 两广、湖广、四川一带一种口头讲说的表演形式，在宋代開始流行。各地的說書人以自己的母語對人說著不同的故事，因此也是方言文化的一部份。清末民初時，評書的表演為一人坐於桌後表演，道具有折扇和醒木，服裝為長衫；至20世纪中叶，多不再用桌椅及折扇、醒木等道具，而以站立說演，服裝也較不固定。.
谥号
諡號（）為東亞地區古代君主、諸侯、大臣、-后-妃等權貴死後，依其生平功過與品德修養，另起稱號，以名寓評，是為諡號。有此風俗的地區包括中國、朝鮮、越南、日本，但也有例外：春秋戰國時的吳國、越國及秦朝君主不用諡號。 根據西周時期青銅器銘文的考古研究，此風俗約於周穆王前後普及。謚號通常用於尊稱古代帝王、大臣、學者和貴族；有些名人的諡號由於久經使用，幾乎成為他們的別名，如曾文正（曾國藩）、岳武穆（岳飛）、陶靖節（陶淵明）等。 帝王的諡號一般是由禮官議定，再經繼位的帝王認可後予以宣佈，臣下的諡號則由朝廷賜予。後期，賜諡權由皇帝包攬，取決於「聖裁」。--號、--號二詞古文通用。據臺灣著名家譜學家廖慶六認為，在繁體中文使用上，「--」為一般道士作法事時的隨口表揚，「--」則為政府機關的榮賜褒揚。.
谿山行旅圖
《谿山行旅圖》為中國北宋畫家范寬的作品，使用絲質的絹作為畫布，長206.3公分，寬103.3公分。以淺淡的色彩作極為精緻的構圖，舉凡山川流水、高山岩石，都能細心勾勒且呈現出立體的空間感，至於人物、馬匹亦能夠在尺寸極為渺小的限制下，活靈活現。明代董其昌評價此畫為「宋畫第一」。目前收藏在臺北國立故宮博物院。.
象牙
象牙是一种白色硬质物体。主要成分为牙本质，和骨头的成分相似。狭义地说是雄性的亚洲象、非洲象、猛犸象的獠牙，广义地也可以指河马、野猪、海象、鲸等动物的獠牙或牙齿。 象牙是一种贵重的材料，用来制作牙雕、假牙、扇子、骰子等。近代用来做装饰品或用具，如牙雕、台球、骰子、钢琴键、麻将、扣子等。塑料出现之后，在众多领域替代了象牙，但因为象牙的稀有，一些奢侈品仍然使用象牙。 在国际范围禁止象牙贸易。.
豪放派
豪放派是宋词的一个流派，與婉約派並為宋詞兩大詞派。.
豺狼座
豺狼座，是现代88星座之一，也是托勒密的48星座之一。此星座是南天星座之一，位於天秤座正南，天蠍座西南，也就是在南天亮星心宿二和南門雙星之間，可惜，它在赤緯－40°附近，北半球不大容易看到。它包含中国古代星座：顿顽，从官，骑官，车骑，积卒，柱，骑阵将军。 基本上本星座没有特别亮的星，但视星等在2-3等的星有30颗左右。亮度在第6等的星共70颗，其中包含几个双星和多星系统。最亮的星豺狼座α是蓝巨星；豺狼座β中國星名為騎官十。.
賄賂
賄賂、受賄罪是指個人利用職務上的便利，索取他人財物，或者非法收受他人財物，為他人謀取利益的行為。而這些利益并不能從正常的合法途徑中得到。此為貪污犯罪之一。.
資治通鑒
《資治通鍳》，簡稱「通鑑／通鍳」，是北宋司馬光所主編的一本長篇編年體史書，共294--，三百萬字，耗時19年。記載的歷史由周威烈王二十三年（西元前403年）三家分晋（战国时代）寫起，一直到五代的後周世宗顯德六年（西元959年）--淮南，計跨16個朝代，包括秦、漢、晉、隋、唐統一王朝和戰國七雄、曹魏蜀漢東吳三國、五胡十六國、南北朝、五代十國等等其他政權，共1362年的逐年記載詳細歷史。它是一部编年体通史，在中國史書中有重要的地位。.
贡院
贡院，或稱考棚，越南稱為試院，是乡试的考场，即开科取士的地方。“贡”的意思指的是各地秀才来此应试，就像是向皇帝贡奉名产。贡院最早始于唐朝。.
贯
贯是東亞古代度量衡的一种質量及货币单位，中國唐朝之前已經出現。一枚铜制铸币（方孔钱）为一文，一千文用绳子从中间的孔裏穿起来，称为一贯或一吊。在中國用作質量單位時，主要是計算貨幣的質量，較少涉及其他事物，但傳到日本後，除了是貨幣單位和計算貨幣質量外，還用作計算重量的度量衡（一貫等於100兩，大約為3.75公斤，舊時用來計算體重，現時則多為計算大體積物品的重量，例如刨冰用的冰塊），亦可當作計算握壽司的量詞。 明朝洪武年间开始发行的纸币大明宝钞，其面值之一也叫“一贯”。开始是相当于一千文。不过后来由于贬值，最低降到价值一文左右。 历史上，铜钱的购买力由其和黃金、白银等貴金屬的兑换价决定，例如：.
贾宪
贾宪，11世纪前半叶中国北宋数学家。据《宋史》记载，曾师从开封府胙城（今河南延津）著名历算家楚衍，学习天文、历算。.
贾似道
賈似道（），字師憲，南宋台州（今浙江省台州市）天台人，為南宋丞相，在南宋滅亡前最後二十多年掌握朝廷大权。 德祐元年（1275年），似道亲出督师。二月，至安庆鲁港，与元兵相遇，大将夏贵先已决计降元，至是不战而去，且扬言前锋已败，摇动军心，致全军溃散。战时私自与元朝議和，事闻，似道罢官、贬逐。八月，被监送官郑虎臣杀于漳州。未久，宋亡。.
贵州省
贵州省，简称贵或黔，是中華人民共和国西南地区的一个省份，位于云贵高原东部。省会是贵阳市。貴州介于东经103°36′-109°35′、北纬24°37′-29°13′之间，东毗湖南、南邻广西、西连云南、北接四川和重庆。全省东西长约595千米，南北相距约509千米，面积约17.6万平方千米，占中国国土面积的1.8%，共有9个地级行政区划单位，88个县级行政区划单位。贵州是一个多民族共居的省份，少数民族人口占全省人口的37.9%。素有多彩贵州之称。.
越南
越南社會主義共和國（ ），通稱越南（），是位於东南亚中南半島東端的社会主义国家，北邻中國，西接柬埔寨和老挝，拥有超過9,500万人口，位居世界第15名。越南的首都是河内，最大城市是胡志明市。越南实行一黨制，执政党越南共产党是目前越南境内唯一的合法政党。越南為東南亞國家聯盟、世界贸易组织、亚洲太平洋经济合作组织及法语圈国际组织成員，是未来11国之一。 越南北部古为百越地，南部为占婆之地。前111年南越国被汉朝灭亡后，越南北部被置于中國皇朝統治之下达数个世纪之久。在此期间，中国文化大量输入越南。10世纪越南摆脱中国统治正式建国，其后经历多个朝代，有分有合，15世纪时曾经被明朝直接统治20多年。19世纪中晚期，法国征服越南，对越施行殖民统治。1945年8月，越南独立同盟会发动八月革命，宣布越南独立。1954年，越南独立同盟会在奠边府战役中大败法国军队，迫使法国势力撤离并承认越南独立，随后的日内瓦会议约定以北纬17度线为界两越分立，北方由越南民主共和国（北越）统治，南方则先后建立了越南国及越南共和国（南越）。翌年越南战争爆发，由西方阵营国家支持的南越对抗东方阵营国家支持的北越。美国在战争中蒙受严重损失，逐步退出战场。1975年4月30日，北越攻占南越首都西贡，自此成功统一全国。 越南统一后，仍面临着经济落后的问题。1986年越领导层决定实施革新开放，从单一的计划经济，开放为市场经济，并发展多元化商品经济，此后经济形势开始好转。冷战结束后，越南经济快速发展，并逐渐摆脱外交困境，1995年加入东盟，1998年加入亚太经合组织，2007年加入世贸组织。但越南仍在贫富差距、医疗卫生和性别平等方面面临着诸多问.
超新星
超新星是某些恒星在演化接近末期时经历的一种剧烈爆炸。这种爆炸都极其明亮，过程中所突发的电磁辐射经常能够照亮其所在的整个星系，并可持续几周至几个月才会逐渐衰减变为不可见，而期间内一颗超新星所辐射的能量可以与太阳在其一生中辐射能量的总和相當。恒星通过爆炸会将其大部分甚至几乎所有物质以可高至十分之一光速的速度向外抛散，并向周围的星际物质辐射激波。这种激波会导致形成一个膨胀的气体和尘埃构成的壳状结构，这被称作超新星遗迹。超新星是星系引力波潛在的強大來源。初級宇宙射線有很大的比例來自超新星 。 超新星比新星更有活力。超新星的英文名稱為 supernova，nova在拉丁語中是“新”的意思，這表示它在天球上看上去是一顆新出現的亮星（其實原本即已存在，因亮度增加而被認為是新出現的）；字首的super-是為了將超新星和一般的新星有所區分，也表示超新星具有更高的亮度。超新星這個名詞是沃爾特·巴德和弗裡茨·茲威基在1931年創造的。 超新星可以用兩種方式之一觸發：突然重新點燃核融合之火的簡併恆星，或是大質量恆星核心的重力塌陷。在第一種情況，一顆簡併的白矮星可以透過吸積從伴星那兒累積到足夠的質量，或是吸積或是合併，提高核心的溫度，點燃碳融合，並觸發失控的核融合，將恆星完全摧毀。在第二種情況，大質量恆星的核心可能遭受突然的引力坍縮，釋放重力位能，可以創建一次超新星爆炸。 最近一次觀測到銀河系的超新星是1604年的克卜勒之星（SN 1604）；回顧性的分析已經發現兩個更新的殘骸 。對其它星系的觀測表明，在銀河系平均每世紀會出現三顆超新星，而且以現在的天文觀測設備，這些銀河超新星幾乎肯定會被觀測到 。它們作用的角色豐富了星際物質與高質量的化學元素。此外，來自超新星向外膨脹的激波可以觸發新恆星的形成。.
趙姓
趙姓，是一個漢姓，嬴姓十四氏之一，在中國《百家姓》中排第1位，亦是江西第42大的姓氏。宋朝時間，江西的趙姓人口在宋朝其他地區中排行第6位，佔宋朝趙姓人口的6.8%；明朝時，江西的趙姓人口在明朝其他地區中亦是排行第6位，佔明朝趙姓人口的6.1%。一些姓趙的名人包括成立南越國的趙佗、成立宋朝的趙匡胤和曾任中共中央總書記和國務院總理的趙紫陽。2016年最新姓氏人口数目的排名，由中国国务院人口普查办公室统计，赵姓占全中国汉族人口的2.29%约2750万人，排名第七。.
趙德芳
趙德芳（），宋太祖四子，是宋真宗的堂兄，母亲不詳，或为王皇后。其三叔宋太宗繼位後被封為興元尹。英年早逝，死因不詳，追封楚王，諡康惠，後改封秦王。.
趙德昭
趙德昭（），字日新，宋朝开国皇帝宋太祖次子，母亲贺夫人，趙德芳兄，封武功郡王。被叔父宋太宗赵光义所迫，自殺。死后先後被追封為魏王、吳王、越王（宋太宗时）、燕王（宋徽宗时），谥号“懿”。其九世孫為宋理宗，十世孫為宋度宗，十一世孫為宋末三幼主。趙德昭亦是朝鮮半島白川趙氏的始祖。.
趙匡胤
#重定向 赵匡胤.
趙光義
#重定向 宋太宗.
趙范 (南宋)
--（），字武仲，南宋軍事人物，宋理宗朝主要将領之一。.
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趙葵
趙葵（），字南仲，號信庵，一號庸齋。衡山（今属湖南）人。.
趙汝愚
趙汝愚（），字子直。宋朝宗室，原籍饒州餘幹，祖父於南宋建炎年間遷居崇德洲錢（今桐乡市洲泉鎮）。考取狀元，曾與韓侂冑等人強迫宋光宗內禪，擁立宋寧宗，任宰相，後遭韓侂冑排擠，貶謫而死。諡忠定。.
趙明誠
趙明誠（），字德甫，又作德父。宋朝密州（今諸城）人。宋徽宗時期宰相趙挺之的第三子。.
路 (行政区划)
路是中国宋朝、金朝、元朝时行政区划名称，明朝废除；陳朝也有名為“路”的行政區劃。.
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鸿胪寺
鸿胪寺，中国古代官署名。 汉朝改秦代典客为大行令，汉武帝时又改名大鸿胪。鸿胪，本为大声传赞，引导仪节之意。大鸿胪主外宾之事。至北齐，置鸿胪寺，后代沿置。南宋、金、元不设，明清复置，主官为鸿胪寺卿。主要掌朝会仪节等。.
麟州
麟州，可以指：.
麥加
麥加（مكّة المكرمة；羅馬化：Makkah Al-Mukarramah），伊斯蘭教第一大聖城，全稱是麥加·穆卡拉瑪，意為「榮譽的麥加」，中文較罕見的翻譯有滿克、墨克等譯名。麥加是伊斯蘭教最神聖的城市，擁有天房和禁寺。麥加有名的朝覲活動每年吸引將近300萬人，是伊斯蘭教的五功之一。 傳統上伊斯蘭教認為麥加是易斯馬儀（以實瑪利）的後代所建。七世紀時伊斯蘭教先知穆罕默德在麥加宣揚伊斯蘭教，當時該地是一個重要的商業中心，在伊斯蘭早期歷史上扮演著重要的角色。966年後，麥加一直都由當地的謝里夫所統治，直到1924年統治權歸紹德家族所有。"Mecca," Microsoft® Encarta® Online Encyclopedia 2008, http://encarta.msn.com © 1997-2008 Microsoft Corporation.
黎族
黎族是中国南方少数民族，列中国大陆第18大民族。海南是黎族世居地，除海南以外，现代黎族聚居区分布于中国大陆贵州、广东、广西和江西等省区。根据2000年人口普查，中华地区黎族人口有1,248,022人，其中海南有1,172,181人，占黎族人口的93.9%列第一位，其次是中国大陆贵州省，有56,082人占黎族人口的4.5%列第二位，但實際上貴州的“黎族”並非民族學意義上的黎族，而是一支來源和黎族無關的少數族群“里民子”，只是因為他稱接近被劃爲黎族；中国大陆广东、广西、浙江和云南四省黎族人口超过千人，依次列第三至第六位，其余各个省份及现役军人均有黎族人口分布。.
黃天蕩 (古地名)
黃天蕩是中國的一個古地名，位於南京市東北和镇江西北部的長江南岸的相连接处，具體区划位置在今天镇江句容市的下蜀镇、宝华镇和南京市栖霞区龙潭街道的部分地区。这里的黃天蕩的「蕩」是指「江边大片的芦苇地」的意思。 黃天蕩為歷史上著名的戰場之一，南宋建炎四年（1130年）韓世忠、梁紅玉夫婦曾以8000兵力在此圍困金國南征大將兀朮10萬大軍達48天之久，最後逼得兀朮以重金收买当地一秀才，献计疏通老鹳河突圍而出，史稱「黃天蕩之戰」。 黃天蕩的具體地理位置在栖霞山以东、宁镇山脉句容段（俗称茅山）以北、长江以南的一块地区，长江流经栖霞山时，向北划了一个弧，然后又折向南，在长江和茅山之间形成了一个南北最宽10公里、东西最长40公里的区域。多年前，这里芦苇丛生、河汊密布。 现今的靖安街道（已并入龙潭街道），多年前叫静安镇，是韓世忠狙击金兀术的地方。现今南京和镇江的界河，叫便民河，俗稱「枪挑河」。其前身稱老鹳河，当年金兀术疏通老鹳河时，事發突然，没有准备鐵鏟，就命士兵用手中的矛槍为工具，河以此而得名。 Category:南京古地名 Category:镇江地理 Category:镇江历史.
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黃居寀
黃居寀（），字伯鸞，四川成都人。宋初著名畫家，歷仕後蜀、北宋兩朝。黃居寀的父親黃筌也是一位著名畫家，兩父子均善長畫花鳥畫。黃居寀的作品《山鷓棘雀圖》現時收藏於台灣國立故宮博物院。.
黃巢之亂
黃巢之亂，是唐僖宗時由私鹽商人黄巢為首的民變，近年亦有學者稱黃巢民變，是唐末民變中，歷時最久，遍及最大，影響最深遠的一次，禍延唐朝半壁江山，時間長達十年，造成的死亡人數難以估計，導致唐末國力大衰，加速唐朝滅亡。.
黃庭堅
黃庭堅（），字鲁直，號山--道人，晚號涪翁，洪州分宁县（今江西九江市修水县）人。北宋著名诗人，乃江西詩派祖師。书法亦能樹格，為宋四家之一。庭堅篤信佛教，亦慕道教，事親頗孝，雖居官，卻自為親洗滌便器，亦為二十四孝之一。黃庭堅与张耒、晁补之、秦观都曾習藝於苏轼，并称苏门四学士。一生陷入新舊黨爭，被新黨誣害、流放，官至知州。紹興初年，宋高宗追封其为太師、龍圖閣直学士，謚文節。.
黃道婆
黃道婆，松江县乌泥泾（今上海市华泾镇）人，()生活在宋末元初。.
黃老治術
黃老治術是假託黃老，意即黃帝時期的政治清明，以及崇尚道家老子思想中的清淨儉約，作為西漢初國家的政策方針。.
黑龙江省
黑龙江省（满语：Sahaliyan ula），简称黑，位于内满洲北部，是全国最北和最东的省份， 省会驻地为哈尔滨。中俄界河黑龙江为境内最大河流，黑龙江之名由江名而来。省界北、东与外贝加尔边疆区、阿穆尔州、犹太自治区、哈巴罗夫斯克边疆区、滨海边疆区接壤，南接中国吉林省，西邻内蒙古自治区，土地面积共约47.3万平方公里（含加格达奇、松岭），排名全国第6。根据2010年第六次全国人口普查数据，全省常住人口约3831万人，其中汉族占95%以上，另有回、满、蒙、朝等53个少数民族。 黑龙江是中国重要的装备制造业、能源工业与农业基地，工业门类以机械、能源、食品、医药工业为主；粮食总产量和商品粮调出量均居全国首位。.
黑胡椒
黑胡椒（學名：Piper nigrum），又名黑川，是胡椒科的开花藤本植物，果实在晒--后通常可作为香料和调味料使用。同样的果实还是--、红胡椒与绿胡椒的制作原料。黑胡椒原产于南印度，在当地和其他热带地区都有着广泛的种植。黑胡椒的果实在熟透时会呈现黑红色，并包含一粒种子；果实在晒--后会成为直径5毫米的胡椒子核果。 --燥的黑胡椒粉是欧洲风格菜肴的常用香料，自古以來，黑胡椒就因其在调味与医学上的双重价值而备受珍视。黑胡椒的香馥来自其含有的胡椒碱。常简称作“胡椒”的黑胡椒粉，是全世界使用最广泛的香料之一，在世界各地的餐桌上都可见到，通常会与精制食盐放在一起。.
黔州
黔州，中国古代的州。贵州省简称黔的来源。 北周建德三年（574年）改奉州置，治所在今重庆市彭水苗族土家族自治县。隋朝开皇十三年（593年）置彭水县为州治，治今县东。辖境相当今重庆市彭水苗族土家族自治县和贵州省务川、沿河等县部分地。大业三年（607年）改黔安郡。唐朝武德元年（618年）复改黔州。天宝元年（742年）改黔中郡，乾元元年（758年）复为黔州。辖境约当今彭水、黔江等县区地。南宋绍定元年（1228年）升绍庆府。 Category:北周的州 Category:隋朝的州 Category:唐朝的州 Category:五代十国的州 Category:宋朝的州 Category:重庆的州 Category:贵州的州 Category:铜仁行政区划史 Category:遵义行政区划史 Category:570年代建立的行政区划 Category:1228年废除的行政区划.
黄帝
帝，遠古時期中国神話人物，為《史记》中的五帝之首。神话传說其父亲少典为有熊国君，黄帝本姓公孙，因居轩辕之丘，故号轩辕，长居姬水，后改姬姓，国于有熊（今河南新郑），又称有熊氏。中國歷代皇帝多為黄帝設廟祭陵等來取得象徵的統治正當性，是中国文化的重要标志性人物，被称为中華民族的祖先。根據山海经大荒西經記載，黃帝之孫曰始均，始均生北狄。始均傳說為拓跋鮮卑的早期首領，在魏书中有明確記載。另外根據大荒北經，黃帝生苗龍，苗龍生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是為犬戎，肉食。因此北狄和犬戎皆為黃帝之後。 黄帝和炎帝並列的說法例如炎黃後裔、炎黄子孙也成為了漢人以至清朝以后全體中國人自称的說法之一。神話中的炎帝及黃帝可能為遠古部落聯盟共主。根據《山海經》，炎帝在阪泉之战敗給黃帝而後蚩尤糾集炎帝的部屬再於涿鹿之戰敗給黃帝。.
黄仁宇
仁宇（Ray Huang，），是一位籍貫湖南长沙的美國籍歷史學家。曾於第二次世界大战和國共內戰期间擔任国军軍官，後赴美求學並获取密西根大學歷史博士学位。以身為中国歷史明史专家及倡导“大歷史观”而为世人所知。著有《萬曆十五年》、《中国大历史》等暢銷作品。.
黄河
-- 黄河，在中国古代称作河水、大河，简称河，是中国的第二长河，仅次于长江，也是世界第六长河流。中国的兩條母亲河之一，发源于中国青海省巴颜喀拉山脉噶達素齊老峰，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营市垦利区注入渤海，干流全长5464千米，流域总面积79.5万平方公里（含内流区面积4.2万平方公里）。 黄河源头位于青海巴颜喀拉山的雅拉达泽峰，巴颜喀拉山北麓的玛曲、约古宗列曲是黄河的正源。黄河依次穿越青藏高原、黄土高原、内蒙古高原、华北平原，蜿蜒东流，在山东省东营市垦利县注入渤海（莱州湾）。 黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游，河长3472公里，流域面积42.8万平方公里；河口镇至河南郑州桃花峪间为中游，河长1206公里，流域面积34.4万平方公里；桃花峪以下为下游，河长786公里，流域面积只有2.3万平方公里。黄河横贯中国东西，流域东西长1900公里，南北宽1100公里，总面积达795000平方千米（含内流区面积4.2万平方公里）。 黄河中游因河段流经黄土高原，支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最高的河流。最大年输沙量达39.1亿吨（1933年），1977年錄得最高含沙量達920千克/立方米，三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。由于兴建水库以及流域林草覆盖率提高等原因，近年来黄河泥沙含量锐减，悄然出现变清态势。 在整个中国历史上，黄河及黄河流域对人类文明产生了巨大的影响，为中华民族最主要的发源地。.
轉運司
转运使，中國古代官職，始置於唐朝，可區分為中央與地方官职。.
農民運動
農民運動是涉及農業政策的社會運動。 農民運動歷史悠久，可以追溯到人類歷史上發生在世界各地眾多的農民起事。早期的農民運動通常是在封建和半封建社會下壓力的結果，並導致暴力活動。近代的農民運動減少使用暴力，符合社會運動的定義，其目標圍繞在較好的農產品價格，改善農業勞動者的工資和工作條件，提高農業生產。 政治學家定義農民運動是“由農民（為大地主工作的農民或小地主）組成的社會運動，通常的目標是提高農民在一個國家或地區的生活條件”。.
辽南京
辽南京，即南京析津府，是辽国陪都，今北京市。 后唐清泰三年（936年），后唐节度使石敬瑭以割让幽、蓟、云、朔等十六个州（史称燕云十六州）为条件，换取辽太宗发兵协助。 938年辽太宗将幽州（今北京西南的广安门一带）定为「幽都府」，1012年改號「析津府」。名稱來自於「以燕分野旅寅為析木之津」。后来在金代经过修缮扩建成为中都。 此地在明代之前，一直不被宋朝統治，只有不到三年的时间（1123年二月金太祖以“海上之盟”归还了太行山以南的燕京诸州——1125年十二月金太宗第一次伐宋攻下燕山地区）归北宋燕山府管辖过。.
辽朝
遼朝（916年－1125年），國號大遼，又稱大契丹國（契丹國，契丹大字：），是由契丹人建立的一個朝代，國祚從西元916年至1125年，長達210年。 契丹族首領耶律阿保機吞併了契丹各個部落後，於916年稱帝建國“契丹”。918年定都臨潢府（今內蒙古巴林左旗南）。契丹屢次南下中原，946年攻滅後晉後確定國號為「大遼」，983年改為“契丹”，1066年改為“大遼”張正明（1979年）:《契丹史略》，225頁。，直到1125年3月26日為金朝所滅為止。除了遼朝之外，契丹族尚建立相關國家。1122年，天祚帝北逃夾山，耶律淳於遼南京被立為帝，史稱北遼。遼朝滅亡後，耶律大石西遷到中亞楚河流域，1132年建立西遼。1211年西遼被屈出律篡位，1218年被蒙古帝國所滅。 史學界對「契丹」含義最廣為接受的說法是鑌鐵或刀劍之意。後來改國名為“遼”也是“鐵”的意思，同時“遼”也是契丹人發祥地遼水的名字，以示不忘本之意。又因與南方的中原政權長期對峙，而稱“北朝”，而稱中原王朝為“南朝”徐俊（2000年）:《中國古代王朝和政權名號探源》，225頁–261頁。遼朝滅後晉，因此自居為繼承後晉正統。依據五行德運說的五行相生規律，後晉的「木」德之後為「水」德，因此遼朝以水為德運，並相應以黑色為正色。 遼朝全盛時期疆域東到日本海，西至阿爾泰山，北到額爾古納河、大興安嶺一帶，南到河北省南部的白溝河。契丹族本是遊牧民族，遼朝皇帝使農牧業共同發展繁榮，各得其所，建立獨特的、比較完整的管理體制。遼朝將重心放在民族發祥地，為了保持民族性將遊牧民族與農業民族分開統治，主張因俗而治，開創出兩院制的政治體制。並且創造契丹文字，保存自己的文化。此外，吸收渤海國、五代、北宋、西夏及西域各國的文化，成效地促進遼朝政治、經濟和文化各個方面發展。遼朝的軍事力量與影響力涵蓋西域地區，因此在唐朝滅亡後中亞、西亞與東歐等地區更將遼朝（契丹，英語作Cathay）視為中國的代表稱謂。.
辛棄疾
辛棄疾（），字幼安，號稼軒居士，山東東路濟南府歷城縣（今山东历城）人。生於金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等职，因归正人的身份，辛弃疾也始终未能得到南宋朝廷的重用以及实现他北伐的夙愿。追赠少师，谥忠敏。 辛弃疾是中國南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱「蘇辛」，与李易安并称「济南二安」，和爱国诗人陆游双峰并峙。辛弃疾词风「激昂豪迈，风流豪放」，代表着南宋豪放词的最高成就。.
龙朔
龍朔（661年三月—663年）是唐高宗李治的年号。唐朝使用这个年号共近3年。.
錢穆
錢穆（），原名恩鑅，字賓四，江蘇無錫人，中華民國中央研究院院士，历史学家，儒学学者，教育家，香港新亞書院及新亞中學創校人。與呂思勉、陳垣、陳寅恪並稱為严耕望所评选的「现代四大史学家」。.
茶
在日本很常見的煎茶 一個人正在製作抹茶 茶，是指利用茶樹的葉子所加工製成的飲料，多烹成茶湯飲用，也可以加入食物中調味，又有藥用。葉羽,茶經,黑龍江人民出版社,2001.11現代的茶主要按製作工序分爲六大類，綠茶、白茶、黃茶、青茶、紅茶、黑茶中國查葉詞典,陳宗懋.楊亞軍,上海-文化出版社,2013.7。茶大多種植在梯田。.
霸州市
州市是中华人民共和国河北省的一个县级市，由廊坊市代管，位于冀中平原东部，位于京、津、保三角地带中心，属环京津、环渤海城市群。.
霹雳炮
霹靂炮，又稱火藥火毬，宋末年所發展出來的火炮，威力巨大，聲如霹靂，故稱之，由扭力投石机投射出。靖康元年（1126年），金入圍攻汴京，李綱在守城時曾用霹靂炮、紹興末年（1161年）虞允文領導的采石之戰中都立下戰功。 北宋開寶三年（970年）馮繼升發明火箭法，開寶八年（975年），宋朝在攻打滅南唐時使用了“火炮彈的稱”和“火箭”。1000年唐福製造了火箭、火球、火蒺藜，1002年石普製成火球，火箭。北宋政府在建康府（今江蘇南京）、江陵府（今湖北江陵）等城市建立了火藥製坊，製造了火藥箭，火炮等以燃燒性能為主的武器，宋敏求在《東京記》載，京城開封有製造火藥的工廠，叫“火藥窯子作”。 靖康元年（1126年）李綱用霹靂炮擊退金兵，“夜發霹靂炮以擊賊，軍皆驚呼”。 南宋绍兴三十一年（1161年），宋军已经将霹雳炮装备在水师舰船上。金海陵王完颜亮撕毁《绍兴和议》伐宋时，虞允文在采石磯反击金军渡江，“舟中忽放一霹雳炮，盖以纸为之，……自空而下，……其声如雷，纸裂而石灰散为烟雾，眯其人马之目，人物不相见。……逐大败之”。.
范寬
范寬（），字中立，（另說名中正，字仲立）生於五代末，北宋著名画家，京兆華原（今陕西耀縣）人。因为性情宽厚豁達，不拘成礼，嗜酒好求道，时人呼之为「宽」，遂以范寬自名。 范寬擅長山水畫，初與關仝、李成同為北方山水畫派三大主流，並列「北宋三大家」，後又與董源、李成並稱「宋三家」；藝術成就使得范寬與同為華原人的柳公權合稱「柳范」。 2004年，美国《生活》杂志将范寬评为「上一千年对人类最有影响的百大人物」第59位。.
范仲淹
范仲淹（6月19日），字希文，谥文正，好彈琴，尤其《履霜》一曲，人称范履霜。北宋政治家、文学家、军事家、教育家。先世邠州（今陕西省邠县／彬縣），后迁居江南，为苏州吴县人（今江苏省苏州市）。.
范质
范質（），中国五代后周和北宋初大臣。字文素。赵匡胤“陈桥兵变”后，任北宋宰相。.
范成大
范成大（），字致能，号石湖居士，谥文穆，吴郡（今江苏苏州）人。.
震天雷
震天雷，北宋後期發展的火藥武器，身粗口小內盛火藥，外殼以生鐵包裹，上安以引信，使用時根據目標遠近，決定引線的長短。引爆後能將生鐵外殼炸成碎片，並打穿鐵甲。是手榴彈的前身。 蒙古南侵之时，金军也学会以火药武器抗蒙。金天兴元年（1232年），赤盏合喜駐守汴京，「其守城之具有火炮名『震天雷』者，铁礶盛药，以火点之，炮起火发，其声如雷，闻百里外，所爇围半亩之上，火点著甲铁皆透」，時蒙古軍攻城，連攻十六日還打不下來。 南宋军队也同样以之抗蒙。元至元十四年（1277年），元兵攻静江（今广西桂林），静江外城被攻破，守将“娄钤辖犹以二百五十人守月城不下”。元军围之十余日，“娄乃令所部入拥一火炮燃之，声如雷霆，震城土皆崩，烟气涨天外，兵多惊死者，火熄入视之，灰烬无遗矣”。.
茅山书院
茅山书院，又名金山书院，由处士侯遗创建于北宋天圣二年（1024年），地点位于江甯府(南京)句容茅山（现江苏镇江句容市的茅山），是北宋六大书院之一。现已无存。 Category:江苏书院 Category:江苏教育史 Category:镇江教育 Category:镇江历史 Category:句容市 Category:11世紀創建的教育機構.
郭威
周太祖郭威（），邢州堯山（今天河北省隆堯），汉族人，字文仲，小名“郭雀兒”。五代時期後周開國皇帝（951年—954年）。（清）趙翼，"〈周祖四娶皆再醮婦〉卷22/五代史"，二十二史劄記，清乾隆60年3月（1795年）。原為五代後漢的樞密使，卻因隐帝疑忌之下，全家被殺。怒而起兵，殺死隐帝，不久發動黃旗加身的兵變，建立後周。 《舊五代史》說，有記載其本名為常威，隨母改嫁入郭家，改用郭姓。《新五代史》的紀錄卻剛好相反，曰其母本來是郭姓之妻，後來改嫁常氏。.
郭京
郭京（？－1127年），北宋靖康之难首都开封城破之直接罪魁祸首之一。.
郭忠恕
郭忠恕，字恕先，河南洛陽人，生年不詳，北宋著名畫家。 七岁能属文，後周時召为宗正丞兼国子监书学博士，太平兴国元年（976年）曾任職國子主簿。《宣和画谱》称其“画屋木超越前人”；《宋朝名画评》称其“神品”。由於喜歡放言高論，977年流放而死。 忠恕最大的成就在於「界畫」。雖然顧愷之評「界畫」僅是「台榭一定器耳」，認為僅是工匠之事。由於忠恕卓越的才能，「界畫」從「無生動之可擬，無氣韶之可侔」而發展為繪畫中的一科。「雪霽江行」即為一例，主要描繪兩艘帆船。在郭忠恕的筆下，整艘船的細部，如船艙、船舵等，皆描繪的非常仔細。郭忠恕之後的宋代畫家，如燕文貴、趙伯駒、王晉卿、李公麟等，都會畫亭台樓閣。著有《汗简》、《佩觿》等书。.
郭熙
郭熙（），字淳夫，世稱郭河陽，為北宋著名画家、繪畫理論家，河陽溫縣（今河南温县）人，享年80歲以上，可徵的活動年代為宋神宗熙寧至元豐間，曾任翰林待诏直长，神宗死後，遂少有在畫院的活動紀錄，宋徽宗宣和時追贈正議大夫。 郭熙擅長山水畫，與李成並稱「李郭」，名列「李、郭、范、米」的「北宋四大家」之一。.
胶州市
胶州市是中国山东省下辖县级市，由青岛市代管；位于山东半岛东南部、大沽河下游，东临胶州湾。.
都水监
都水监是中国古代掌管水运、河渠、灌溉的机构。.
郾城区
城区是中华人民共和国河南省漯河市下辖的市辖区，面积413.1平方公里，人口47.4万人。.
郑虎臣
鄭虎臣（），字廷翰，一字景兆，中國南宋平江吳縣人，曾官至會稽縣尉。注有《吳都文粹》十卷。 早年擔任县尉，虎臣之父鄭塤為賈似道貶死，虎臣亦遭流放，遇赦歸鄉。宋恭帝德祐初年，賈似道謫授高州團練副使、循州安置。贾似道将谢太后给他的“免死牌”日夜带在身上，以求保命。 福王趙與芮厭惡賈似道，想要在賈似道流放循州途中將他殺了。虎臣因父仇，自請監押，途中勒逼折磨，以吳潛被賈害死的事來諷刺賈似道，贾似道服冰片（龙脑香，又稱冰腦）自杀未果。最後於漳州城南木绵庵（今属漳州市南，龙海九龙领下），虎臣趁其摘下免死牌挂于树上進入厕所時，刺殺了賈似道。丞相陳宜中聽聞消息，以“擅殺大臣”之罪，將虎臣處死。 明朝抗倭名将俞大猷在木棉庵前的石亭中立下石碑，并亲书「宋郑虎臣诛贾似道于此」。清乾隆年间的龙溪知县袁本濂又用一块石碑将这十个大字重述了一遍。旁边有1936年诸暨人陈琪撰文、汉寿人朱熙写的《木棉亭记》碑刻。.
阿里不哥
阿里不哥（，約1219年－1266年），又譯阿里布哥，蒙古貴族，是成吉思汗第四子拖雷之幼子，根据《元史》，拖雷有十一子，正妻唆鲁禾帖尼生蒙哥（长子）、忽必烈（第四子）、旭烈兀（第六子）、阿里不哥（第七子）四子。也就是說，他是蒙哥、忽必烈、旭烈兀之弟。他们四人的生母都是拖雷正妻唆鲁禾帖尼。.
阿拉伯帝国
阿拉伯帝国（الامبراطورية العربية，632年—1258年）是阿拉伯半岛上的阿拉伯人于中世纪创建的伊斯兰教穆斯林哈里發帝國（本意為「哈里發的領地」）。唐代以来的中国史书，如《经行记》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《辽史》等，均称之为大食帝國（波斯语Tazi或Taziks的译音），而西欧则习惯将其称作萨拉森帝国（在拉丁文中意指「东方人的帝国」）。帝国存在了600多年，主要有神权共和时期和伍麥葉王朝、阿拔斯王朝两个世袭王朝。帝国最强盛的时候，疆域东起印度河和中国边境，西至大西洋沿岸，北达裡海，南接阿拉伯海，是继阿契美尼德王朝、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国之后又一个地跨亚、欧、非三洲的大帝国。由于其独特的地理位置，阿拉伯帝国的兴起改变了周边许多民族的发展进程，在中世纪的历史上對科技及醫學的發展产生了非常重要的影响。.
阜平县
平县是河北省保定市下辖的一个县。位于河北省中西部。据《河北现名考源》记载，“阜”为“盛”，县名寓“兴盛平安”之意。 县政府驻阜平镇北街，距离省会石家庄大约96公里远。.
走私
走私，是指攜帶未經落地海關檢查及報稅的貨物過境之非法行為。另外走私人口參見偷渡與販賣人口。走私分為兩種途徑：.
赵与芮
趙與芮，宋理宗趙昀之弟，立為榮王。他亦是宋度宗的生父，宋恭帝、宋端宗及宋帝昺祖父。.
赵廷美
趙廷美（）宋太祖趙匡胤四弟，父赵弘殷，母昭憲太后杜氏（一说陈国夫人耿氏（宋太宗赵光义之乳母））。原名匡美，为宋太祖避諱後改光美，又避宋太宗讳，最后定名廷美。宋太宗即位後屢屢貶斥，憂悸而卒。敕封涪王，諡悼。.
赵彦逾
赵彦逾（），字德老，四明人。 建炎四年（1130年）出生。绍兴三十年（1160年）進士，知秀州。累迁太府少卿，以资政殿大学士出知庆元府，築赵大资“重楼”，中层藏书三万卷。官至工部尚书。 宋光宗紹熙五年（1194年），由於皇后李鳳娘剽悍，使光宗與其父宋孝宗不睦，且光宗生病，不能主持孝宗喪禮，赵汝愚聯合韩侂胄、趙彦逾、葉適、徐誼、郭杲等大臣不滿光宗與李鳳娘，在獲得隆慈太皇太后支持下，強迫光宗禅位予其子寧宗，史稱绍熙禅位。 庆元党禁時，与赵汝愚反目，“遂与侂胄合”。晚年提举万寿观兼侍读，进观文殿学士。开禧三年（1207）卒，年七十八。.
赵匡胤
宋太祖趙匡胤，字元朗，宋朝開國皇帝。唐明宗天成年間（927年3月21日）生於後唐洛陽夾馬營（今河南省洛陽市瀍河回族區東關），祖籍涿郡保州保塞縣（今河北省保定市清苑区），父親趙弘殷，母親杜氏。後漢時，趙匡胤於後漢隱帝在位期間投奔郭威，之後郭威篡漢建立後周，是為周太祖；而趙匡胤則得任東西班行首，始入宦途。959年，後周世宗於北征回京後不久駕崩，逝世前任命趙匡胤為殿前都點檢，執掌殿前司諸軍。隔年（960年）元月初一，北漢及契丹聯兵犯邊，趙匡胤受命防禦。初三夜晚，大軍於京城開封府（今河南省開封市）東北二十公里的陳橋驛（今河南省封丘縣陳橋鎮）發生政變，將士於隔日清晨擁立趙匡胤為帝，史稱「陳橋兵變」。大軍隨即回師京城，後周恭帝禪位，趙匡胤登基，建國號「宋」，是為「宋太祖」，年號為建隆，建立長達319年的宋朝，史稱「北宋」。 太祖在位期間，致力於統一全國。依據宰相趙普的「先南後北」策略，先後滅荊南、湖南、後蜀、南漢及南唐等南方割據政權，至宋太宗在位期間，迫使吳越、清源軍納土歸降，滅北漢，方才完成一統；太祖於961年及969年先後兩次「杯酒釋兵權」，解除禁軍將領及地方藩鎮的兵權，解決自唐朝中葉以來藩鎮割據的局面；設立「封樁庫」貯藏錢帛布匹，期能贖回被後晉高祖石敬瑭獻給契丹的燕雲十六州，但事未成而逝世。 976年11月14日，太祖逝世，葬于永昌陵，得年50歲，在位17年。由其胞弟趙光義繼承帝位，是為宋太宗，並於同年隨即改元。由於北宋中期的筆記《續湘山野錄》記載了「燭影斧聲」事件，暗示趙匡胤是由太宗所加害。加上太祖死後，帝位非由其子繼承，而是由弟登基垂統，違反中國長子繼承的傳統，雖然太宗即位後延续了太祖許多的執政措施，但欲蓋彌彰，与太祖有关的皇室成員亦相繼離奇亡故。此后的皇帝亦由太宗的子孫继承，直至宋孝宗才回归太祖一脈，使太祖的死因並不單純，成為千古之謎。.
赵允让
赵允让（），宋朝皇族，字益之，宋太宗第四子商王赵元份的第三子。濮安懿王。史称他天资浑厚，外庄内宽，喜愠不见于色。赵元份在世时，赵允让为右千将军。宋真宗的长子周王赵祐去世后，真宗以绿车旄节迎赵允让到宫中抚养。皇子赵祯（宋仁宗）出生后，用箫韶部乐送还府邸，官居卫州刺史。宋仁宗即位，授汝州防御使、宁江军节度使。后来又让他知大宗正寺。他勉励好学的宗室子弟，劝戒不上进的，故人莫不畏服。庆历四年（1044年），封汝南郡王，拜同平章事，改判大宗正司。嘉祐四年（1059年）去世，年六十五，赠太尉、中书令，追封濮王，谥号安懿。仁宗在位久无子，以赵允让第十三子赵宗实为皇子，改名赵曙。仁宗崩，皇子赵曙即位，是为宋英宗。宋英宗即位后，围绕赵允让是作为皇伯还是皇父的争议，被称为濮议。.
赵元份
赵元份（），宋朝皇子，宋太宗第四子，商恭靖王，亦是宋英宗之祖父。 初名赵德严。太平兴国八年（983年）出阁，改名赵元俊，拜同平章事，封冀王。雍熙三年（986年），改名赵元份，加兼侍中、威武军节度使，进封越王。淳化年间，兼领建宁军，改宁海、镇东节度使。真宗即位，加中书令，徙永兴、凤翔节度使，改雍王。永熙年间復土，为山陵使，拜太傅。宋真宗北征，为东京留守。卒年三十七，諡恭靖，贈太师、尚书令、郓王。改陈王、润王。治平年间，封鲁王。 赵元份為人宽厚，娶崇仪使李汉斌之女。李氏悍妒惨酷，宫女小不如意，就被鞭杖，或致死。李氏将皇帝恩赐据为己有，对太宗、真宗也不尊重。 赵元份死后，李氏只被削国其封，置之别所。 北宋自英宗以後各個皇帝皆是趙元份的後人，故宋徽宗即位後，改追封魯王趙元份為商王，下詔曰：「宗室諸王追封大國，其世襲子孫尚仍舊國，甚未稱正名之意。如魯王改封商王，其子尚襲魯國之類。其令大宗正司改正。」改制以寧遠軍節度使、魯國公仲先改封商國公。.
赵元佐
赵元佐（），字惟吉，初名德崇，母為元德皇后李贤妃，生父為宋太宗赵光义。 年少時聰明機警，身形舉止與宋太宗相似，甚得宋太宗喜愛。十三歲時，跟隨著到近郊狩獵，前方有一隻兔子，宋太宗叫趙元佐射看看，結果一發而中，契丹使節在旁邊看到，十分訝異。早年随父亲出征太原、幽州的蓟地。太平興國年間，出居內東門別第，拜檢校太傅、同中書門下平章事，封卫王，赴上中書。後徙居東宮，改賜今名，加檢校太尉，進封楚王。 太平兴国七年（982年），秦王赵廷美被贬至涪陵，赵元佐试图拯救，后赵廷美死，赵元佐发疯，并伤及旁人。雍熙二年，重阳节太宗大宴，唯独不召他参加，于是发怒焚烧宫廷。后被废为庶人。赵光义三子宋真宗赵恒即位后，念及兄情，恢复其爵位。天圣五年（1027年），赵元佐驾薨，赠河中、凤翔牧，追封齐王，谥号恭宪。后改封潞王，又改魏王，宋徽宗时改封汉王。.
赵元僖
赵元僖（），宋太宗次子。.
赵光义
#重定向 宋太宗.
赵竑
趙竑（），南宋宗室，秦康惠王趙德芳九世孫，原為宋寧宗養子，立為皇儲，因趙竑與宰相史彌遠不睦，寧宗駕崩後，彌遠矯詔立趙昀為帝，是為宋理宗。廢趙竑為濟王，藩封霅川，霅川之變時，趙竑被彌遠誣以謀反而冤死，剝奪王爵。宋度宗時平反。宋恭帝追封鎮王，諡昭肅，贈官太師兼尚書令。.
赵璩
趙璩（），字润夫，原名赵伯玖，宋朝宗室。宋太祖七世孙，秦康惠王趙德芳六世孫，秉义郎赵子彦之子。宋高宗两位养子之一。宋孝宗時官至少傅。追封信王。.
赵昺
宋帝昺趙昺（音：ㄅㄧㄥˇ、同丙）（），宋朝末代皇帝（南宋第九位，1278年5月10日—1279年3月19日在位）在位313天，得年7岁。宋朝第十五位皇帝宋度宗趙禥的七子，母俞修容。前任皇帝宋端宗趙昰的異母弟。先後封為永國公、信王、廣王等。.
赵旉
元懿太子赵旉（），是南宋高宗唯一的親生儿子，潘贤妃所生。.
赵普
赵普（），字则平。北宋初年宰相。 曾祖父是唐末任三河县令，祖父赵全宝，在唐末任澶州司马，父赵迥，五代时任相州（今河南安阳）司马。赵普生于蓟州，后唐末年，赵迥舉族迁居恆州（今河北省正定县），后晋天福七年（942年），又遷至洛阳（今河南省洛阳）。初任陇州巡官，王勋很看重他，后周显德元年（955年）七月，赵普被永兴军节度使刘词辟为从事，与楚昭辅、王仁赡同事。显德三年（956年），他成为匡国军节度使兼殿前都指挥使赵匡胤的幕僚。赵匡胤破南唐的滁州后赵普任幕府推官。之后宰相范质奏调赵普任渭州（今甘肃平凉）军事判官。顯德六年（959年）六月周世宗死，柴宗训即位，是年七月，赵匡胤改领归德军节度使，赵普升为节度掌书记。.
资本主义
資本主義（capitalism），亦稱自由市场经济或者自由企業經濟，是人類協作的擴展秩序。其特色是私人擁有資本財產（生產工具），且投資活動是由個人決策左右，而非由國家所控制，經濟行為則以尋求利潤為目標 。藉著僱傭或勞動的手段以生產工具創造利潤。商品和服务藉由貨幣在自由市場裡流通。投資的決定由私人進行，生产和銷售主要由公司和工商业控制並互相競爭。一般普遍認為資本主義在西方世界的封建制度崩壞之後成為了最主要的經濟模式。 「資本主義」一詞也被許多人用在形容歷史上不同的人、時、地、物，而除了自由放任的資本主義以外，也有福利資本主義、国家资本主义等打著資本主義稱號的經濟模式。在對於資本主義的解釋上，支持自由放任的經濟學家反對政府對於市場的干預並且強調財產權利的重要性。而有人則主張政府管制的必要性以避免垄断和景氣循環的負面作用。絕大多數的政治經濟學家都將私人產權視為資本主義的最重要特色，而對於資本主義下的僱傭關係、經濟權力、階級、以及歷史發展等則有不同看法。市場的自由程度、以及私人財產的法規，則是政治和政策上爭論的主要議題。现在大多數國家都被視為「混合經濟」，在這種體制下政府以不同程度的計畫政策干預市場的自由運作Stilwell, Frank.
開府儀同三司
#重定向 开府仪同三司.
開禧北伐
開禧北伐，是1206年（南宋開禧二年、金泰和六年），南宋為收復失地之北伐。1194年，南宋第四代皇帝宋寧宗即位，權臣韓侂胄以抗金為號召，獲得朝中主戰派支持，於是1206年趁新興的大蒙古國與金作戰時，兵分三路北伐，在攻佔河南、陝西等地後，與金軍相持。此時四川宣撫副使吳曦暗與金軍勾結，棄守川陝要隘，使金軍得以集中兵力進攻兩淮、荊襄地區，北伐戰局逆轉。金軍大舉反攻，宋軍潰退。1208年（南宋嘉定元年、金泰和八年），吳曦被殺後，南宋再次被迫與金議和，簽訂了屈辱的《嘉定和議》。根據和約內容，南宋必須送上韓侂胄之首級，於是大臣史彌遠與楊皇后勾結誅殺了他，換取了與金國之和平。.
薛居正
薛居正（），字子平，开封府浚仪县（今河南省开封市）人，北宋名臣、史学家。.
藤
藤是省藤族（学名：Calameae）植物的统称，属棕櫚科省藤亞科，包含13個属约600多种。藤原產於熱帶地區，在非洲、亞洲及大洋洲皆有分佈。藤與其他棕櫚科植物最大的分別，是它们多数为藤本，攀缘于其它植物上，與棕櫚科其他品種的高大樹幹相比，有很大的分別。在外表來看，藤的葉片與竹有點相像，但不論是葉脈或莖的形態都完全不同。現時世上有70%的省藤族植物都位於印尼。.
门阀
#重定向 士族 (中国).
藩鎮割據
藩鎮割據通常指的是唐朝安史之乱以后，外地將領擁兵自重，在軍事、財政、人事方面不受中央政府控制的局面，一直持續百餘年直至唐朝滅亡。 其發生是由於唐朝在安史之亂後添了许多节度使，而节度使管辖的地区称为藩镇，唐朝中央政府本以为，可以通过藩镇来平定一些叛乱，不料藩镇就是导致唐朝混乱乃至灭亡的总根源。而藩鎮割據基本上是安史之亂的延續；唐亡以後出現五代十國的分裂局面，也是藩鎮割據的延續，直至宋太宗979年灭北汉。藩鎮割據的問題對唐代、五代乃至北宋都產生重大影響。 藩镇割据总是不自觉地把藩镇与割据联系在一起，似乎安史之乱以后的唐朝已经是四分五裂，气息奄奄，而且也模糊对唐朝中后期一百五十多年的政治风潮、经济变革、制度更替以致文学艺术现象的正确认识和理解，将长达一个半世纪的复杂历史笼统地称作藩镇割据。唐代藩镇割据与动乱的历史，是从安史之乱以后开始，所谓“安史平而藩镇之祸方始”。黄巢之亂以后，“天下分裂而无纪”，接于五代十國，陷于军阀混战的另一番境地。 實際上，从公元763年安史之乱平定，到唐懿宗在位期間黄巢起义爆发的乾符年间，大约110多年时间里，藩镇的形势是比较稳定的，藩镇数目最多也大体固定在46个左右。 张国刚，唐代藩镇研究 p.17-29, 77-104，中国人民大学出版社，2010年。只是事實上，李唐皇室大权旁落，無法完全控制節度使，但節度使也不像东周春秋战国时期般，完全不受中央政府控制。.
藩镇
藩镇，亦称方镇，是唐朝中、后期设立的军镇。藩是“保衛”之意，鎮是指軍鎮；唐代朝廷設置軍鎮，本為保衛自身安全，唐玄宗為防止邊地胡人的進犯，大量擴充防戍軍鎮，設立節度使，共設九個節度使和一個經略使，時稱天寶十節度。 天寶十節度中，安祿山就身兼范陽、平盧、河東三鎮節度使，後發動叛亂安史之亂。安史之亂後，唐國勢中衰，“王室日卑，號令不出國門”，在今陝西、四川以及江淮以南的藩鎮大多依舊服從中央政府，向中央繳納賦稅。而在河北、山東、河南、湖北、山西一帶的藩鎮，即時稱「河朔三鎮」的成德、魏博和盧龍三鎮，則割據一方，表面上尊奉朝廷，但法令、官爵都自搞一套，“郡將自擅，常賦殆絕，藩鎮廢置，不自朝廷”，亦不賦稅，形同獨立政權，“父子相襲，親黨膠固。其兇戾者，強買豪奪，逾法犯令，長吏不能禁。變易主帥，有同兒戲，如史憲誠、何進滔、韓君雄、樂彥禎，皆為其所立，優獎小不如意，則舉族被害”。後代史家把這種局面統稱為“藩鎮割據”。 安史之亂後，藩镇成為唐政府對抗邊犯的重要屏障，“大者連州十馀，小者猶兼三四”，藩鎮和皇室、宦官之間構成錯綜復雜的關係，藩鎮“喜則連衡而叛上，怒則以力而相并”。唐朝后期財賦重心轉移到江淮地區，東南豐沛的資源，使朝廷得以延續其統治。宋人尹源評說：“弱唐者，諸侯也；既弱而久不亡者，諸侯維之也。唐之弱，以河北之強也；唐之亡，以河北之弱也。”.
關仝
仝（生卒年不詳）是中國五代後梁時期的山水畫畫家，為陝西長安人。与他的師父荊浩在画史上合称“荆关山水”，自創有“關家山水”，在秦嶺、華山一代活動。現存作品有《關山行旅图》和《山溪待渡圖》王伯敏，1982，《中國繪畫史》，人民美術出版社。 關仝與李成、范寬在北宋並稱為「三家山水」。其門生包括郭忠恕、王士元、劉永、王端等。.
董源
董源（），源一作元，字叔达，五代南唐著名画家，江南钟陵（今江西进贤）人，亦作江南人。他曾擔任北苑副使，因此又称董北苑王伯敏，1982，《中國繪畫史》，人民美術出版社。.
钧窑
钧窑也称均窑，均州窑是宋代初年，在今河南省禹州市神垕镇钧台建立的瓷窑。钧窑古瓷窑址现在是全国重点文物保护单位，原址处建有“禹州钧官窑址博物馆”。.
钱弘俶
#重定向 钱俶.
蒲壽庚
蒲壽庚（），號海雲，中国宋朝末年福建海商，其先世為阿拉伯穆斯林商人，後漢化，定居福建泉州。.
针灸
針灸是針法和灸法的合体。中醫學中採用針刺或火灸人體穴位來治療疾病，是联合国教科文组织认定的人类非物质文化遗产代表作。根据中医学理论，通过刺激穴位可以改善经络中的气的流向。现代科学从组织学和生理学上尚未发现气、经络或者穴位的存在，且部分当代针灸使用者并非依据传统理论体系进行实践。因为缺乏足够的现代医学实验证实其疗效，针灸常在部分国家被视作替代疗法甚至伪科学。 科学研究显示针灸有缓解疼痛与术后恶心的效用。有人质疑针灸的效用极其微弱不足以建立临床关系，认为显示针灸有效果的研究结论可能是安慰剂效应、不完全双盲实验或发表偏倚的结果。.
钓鱼城遗址
钓鱼城遗址位于重庆市合川区城区东面5公里的嘉陵江南岸钓鱼山上，因南宋與蒙古大军發生釣魚城之戰而闻名天下，蒙哥便在這裡戰死。這裡是南宋四川置制司抗蒙山城之一。 1961年7月13日公佈為四川省第二批歷史及革命文物保護單位。1980年7月7日重新公佈為四川省第一批文物保護單位。1987年1月23日列為重慶市第二批市級文物保護單位初定名單。1996年11月20日公佈為第四批全國重點文物保護單位。2000年9月7日列為第一批重慶市文物保護單位。 合川钓鱼城被称为“迄今中国保存最为完好”的古战场遗址，在1982年和邻近的北碚缙云山一起，被中華人民共和國国务院列为“缙云山—北温泉—钓鱼城”国家重点风景名胜区。.
钛
鈦是化學元素，化學符號Ti，原子序數22，是銀白色過渡金屬，其特徵為重量輕、強度高、具金屬光澤，亦有良好的抗腐蝕能力（包括海水、王水及氯氣）。由于其稳定的化学性质，良好的耐高温、耐低温、抗强酸、抗强碱，以及高强度、低密度，常用來製造火箭及太空船，因此獲美誉为“太空金属”。鈦於1791年由格雷戈爾於英國康沃爾郡發現，並由克拉普羅特用希臘神話的泰坦為其命名。 钛被认为是一种稀有金属，这是由于在自然界中其存在分散并难于提取。但其相对丰度在所有元素中居第十位。鈦的礦石主要有鈦鐵礦及金紅石，廣佈於地殼及岩石圈之中。鈦亦同時存在於幾乎所有生物、岩石、水體及土壤中。從主要礦石中萃取出鈦需要用到克羅爾法或亨特法。鈦最常見的化合物是二氧化鈦，可用於製造白色顏料。其他化合物還包括四氯化鈦（TiCl4，作催化劑及用於製造煙幕或）及三氯化鈦（TiCl3，用於催化聚丙烯的生產）。 鈦能與鐵、鋁、釩或鉬等其他元素熔成合金，造出高強度的輕合金，在各方面有着廣泛的應用，包括宇宙航行（噴氣發動機、導彈及航天器）、軍事、工業程序（化工與石油製品、海水淡化及造紙）、汽車、農產食品、醫學（義肢、骨科移植及牙科器械與填充物）、運動用品、珠寶及手機等等。 鈦最有用的兩個特性是，抗腐蝕性，及金屬中最高的強度－重量比。在非合金的狀態下，鈦的強度跟某些鋼相若，但卻還要輕45%。有兩種同素異形體和五種天然的同位素，由46Ti到50Ti，其中豐度最高的是48Ti（73.8%）。鈦的化學性質及物理性質和鋯相似，這是因為兩者的價電子數目相同，並於元素週期表中同屬一族。.
蒙古帝国
蒙古帝國（1206－1368），正式國號為大蒙古国，是一个横跨欧亚兩洲的全球帝國，也是歷史上鄰接版圖最遼闊的國家。蒙古人武力興盛的時期曾發動三次蒙古西征，在1259年蒙哥汗在位时期，疆域一度达到鼎盛，約2400萬平方公里，但是一年後由於蒙哥汗去世所引發的內戰，導致帝國開始分裂瓦解，蒙古人對於歐亞大陸的影響力也逐漸式微。 蒙古帝國由蒙古人铁木真（成吉思汗）于1206年在斡难河边建立，國號“大蒙古國”。據《蒙古秘史》，其創始於斡难河河源，通常認為創建時間約為鐵木真征服蒙古高原各部落（塔塔尔、泰赤乌、蔑儿乞、乃蛮、克烈、汪古部、以尼伦和迭列斤两大部落组成的蒙兀王国）、始有「成吉思汗」之稱號時的1206年。蒙古帝國建立後屢次對外擴張，成吉思汗在位時開始征伐西夏、金朝、西遼、花剌子模等國，其繼承人又經過兩次大規模的西征，至1259年蒙哥去世前已占领包括蒙古高原、中國西北、西南、東北、華北、中亞、西亞以及東歐在內的廣大地域。 成吉思汗領導的第一次西征（1219－1221/1223）滅西遼、花剌子模、亚美尼亚、格鲁吉亚和阿塞拜疆，并越過高加索山擊破钦察人各部。 第二次西征（1236－1242）於窩闊台汗在位時期發動、以拔都為主帥，先後征服伏尔加保加利亚、保加利亚人的卡马突厥国，進而滅亡位於东欧平原的基輔羅斯，而後擊潰波蘭王国和神聖羅馬帝國聯軍、大敗匈牙利王国、保加利亞第二帝国，前锋遠達当时意大利的威尼斯共和国的达尔马提亚，原南斯拉夫地区的拉什卡。 第三次西征（1256－1260）於蒙哥汗在位時期、主帥為旭烈兀，滅亡了木剌夷（暗杀组织）、阿拔斯王朝，以及叙利亚的阿尤布王朝（蒙古军短时间占领叙利亚，后被新兴的马木路克王朝驱逐）。蒙古帝国在三次的西征中共侵吞40多個國家。 然而，蒙古汗國在1260年忽必烈和阿里不哥的争位战后走向分裂。尽管忽必烈于1264年击败阿里不哥，其所主張的對於“蒙古大汗”之位的繼承權並沒有獲得四大汗國的一致承認；原屬大蒙古國的朮赤後王封地、察合臺後王封地、窩闊臺後王封地和忽必烈之弟旭烈兀的封地取得事實上的獨立地位，被稱為四大汗国；其他一些蒙古帝國時期建立的小型汗國多依附于四大汗國。1271年忽必烈改國號為“大元”，自稱“蒙古大汗”。1279年大元灭南宋。自此元朝控制領地包括今中國大部地區和蒙古高原。实际处于独立地位的蒙古四大汗国（欽察汗國、察合台汗国、窝阔台汗国、伊儿汗国）與元朝之间互不统属，战争不断，直到元成宗時期才終於獲承認元朝皇帝為蒙古大汗、據宗主地位，之後四大汗国的疆土又陆续经历演变。最後一位元朝皇帝元惠宗被建立明朝的朱元璋於1368年驱逐出中原，其政權存在於蒙古高原地區，史稱北元。北元亡于1388年或1402年，由韃靼部和瓦剌部的首領先後繼承“蒙古大汗”稱號，但是其統治範圍沒有再超出過蒙古高原；其後明朝长期和察合台汗国和欽察汗国及其他的小汗國同時並存，直到17世紀蒙古人建立的主要汗國均致滅亡。最後一任蒙古大汗察哈爾部林丹汗被後金皇太極擊敗，其子额哲后來歸降皇太極，漠南蒙古諸部于1636年3月聚瀋陽，承認皇太極為大汗、統轄漠南蒙古諸部，“蒙古汗國”歷史正式結束。.
蒙古人西征
#重定向 蒙古征戰.
蒙哥
蒙哥汗（，），大蒙古国第四任大汗，也是大蒙古国分裂前最後一個受普遍承認的大汗。他是成吉思汗幼子拖雷的长子、窝阔台的养子，由窝阔台的昂灰皇后抚养长大。1251年7月1日登基，在位8年零2个月。其间长期主持对南宋、大理的战争，为其弟忽必烈最终建立元朝奠定坚实基础。 至元三年（1266年）十月，太庙成，元廷追尊蒙哥庙号为宪宗，谥桓肃皇帝 。.
那空是贪玛叻
那空是贪玛叻（泰语：นครศรีธรรมราช）也称洛坤，位于泰国南部马来半岛，是那空是贪玛叻府的首府。也可能是中国古籍上记载的“登流眉国（亦稱單馬令，Tambralinga）”所在地。 那空是贪玛叻是南部的第二大府，在三佛齊（Srivijaya）时期是主要的佛教胜地，距曼谷780公里，面积9942平方公里，西部是高原和山脉，地势西高东低，在沿着泰国湾海岸线成为一个盆地。.
邵雍
邵雍（），字堯夫，自號安樂先生，人又稱百源先生，諡康節，後世稱邵康節，北宋五子之一，易学家、思想家、诗人。.
邓州市
邓州市古称“邓”或“穰”，是中国河南省直辖的一个县级市，位于南阳市南部，总面积约2300平方公里，地处南阳盆地中南部，位于河南省西南部，河南省和湖北省交界部位，东际淮海，南控荆襄，西通巴蜀，素有“三省雄关”之称，乃豫州之雄镇。邓州左襟白河，右带丹江，江汉环其前，伏牛耸其后，宛桐障其左，郧谷拱其右，江汉之上游，襄汉之藩篱，秦楚之扼塞，沃野百里，古代邓州地志将邓州描绘为天府首选之地。邓州在历史上曾被称为上郡、望郡和钜郡，是中州巨区和军事重镇。范仲淹的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”便写于邓州的花洲书院，邓州也是全球华裔“邓姓”的发源地、医圣张仲景的故里，今日醫術仍盛行不輟。 近年，邓州先后被授予对外开放城市、改革开放特别试点市、省级历史文化名城、优先发展中等城市的试点市、河南省重点扩权市和对外开放重点市。2014年1月1日，邓州市成为河南省直管市，赋予省辖市享有的经济和财政管理权限。邓州市的经济发展以新能源、装备制造、生物医药、纺织化纤和仓储物流等产业为主导，逐步向丹江口库区区域中心城市的目标前进。.
邓广铭
鄧廣銘（），字恭三。生于山東臨邑，中國著名历史學家，專門研究宋代歷史，對兩宋和遼、金鑽研極深。主要著作有：《中国史纲要·宋辽金史纲要》、《北宋政治改革家王安石》、《岳飞传》、《辛弃疾传》、《陈龙川传》、《辛稼轩年谱》、《稼轩词编年笺注》、《宋史职官志考正》、《宋史刑法志考正》等。.
铁
铁是一种化学元素，它的化学符号是Fe，它的原子序数是26，它的相对原子质量是56。它是过渡金属的一种。铁是最常用的金属，是地球外核及內核的主要成份，是地殼上豐度第四高的元素和第二高的金屬。鐵常出現在类地行星中，因為鐵是高質量恆星核融合後的產物，鎳-56是放熱核融合反應的最後一個產物，之後會衰變成最常見的鐵同位素。 铁和其他8族元素相同，其氧化態範圍很廣，由−2到+6，但其中+2和+3是最常見的氧化態。在流星体及低氧的環境下，鐵會以单质的形式存在，但是鐵很容易和氧氣和水反應。鐵的表面是有光澤的銀灰色，但在空氣中鐵會反應生成水合的氧化鐵，一般稱為铁锈。許多金屬在氧化後會形成钝化的氧化層，保護內部的金屬不被氧化，但氧化鐵的密度較鐵要低，因此氧化鐵會剝落，無法保護內部的鐵不受腐蝕。.
蓬莱市
蓬莱市為山東省煙台市的一個縣級市，位于渤海和黄海的交界之处。“八仙过海”的神话传说，便发生在这里，相传吕洞宾、铁拐李、张果老、汉锺离、曹国舅、何仙姑、蓝采和、韩湘子八位神仙，在蓬莱阁醉酒后，展示各自的宝器，凌波踏浪、渡海而去，“八仙过海、各显其能”、「八仙過海，各顯神通」或「八仙過海，各憑本事」的传说由此流传。.
蓮花漏
蓮花漏，是北宋燕肅發明的一種刻漏。.
铜
铜（copper）是化学元素，化学符号Cu（来自cuprum），原子序数29。纯铜是柔软的金属，表面刚切开时为红橙色帶金屬光澤、延展性好、导热性和导电性高，因此在电缆和电气、电子元件是最常用的材料，也可用作建筑材料，以及組成众多種合金。铜合金机械性能优异，电阻率很低，其中最重要的是青铜和黄铜。此外，铜也是耐用的金属，可以多次回收而无损其机械性能。 人类使用铜及其合金已有数千年历史。古罗马时期铜的主要开采地是塞浦路斯，因此最初得名cyprium（意为塞浦路斯的金属），后来变为cuprum，这是copper、cuivre和Kupfer的来源。二价铜盐是常见的铜化合物，常呈蓝色或绿色，是蓝铜矿和绿松石等矿物颜色的来源，历史上曾广泛用作颜料。铜质建筑结构受腐蚀后会产生铜绿（碱式碳酸铜）。装饰艺术主要使用金属铜和含铜的颜料。 铜是所有生物所必需的微量膳食矿物质，因为它是呼吸酶复合体细胞色素c氧化酶的关键组分。软体动物和甲壳亚门动物的血液色素血蓝蛋白中含有铜。鱼类和其他哺乳动物的血液中则是含铁的复合物血红蛋白。铜在人体中主要分布于肝脏、肌肉和骨骼中。铜的化合物可用作、杀真菌剂和木材防腐剂。.
铅
铅（Plumbum，化学符号：Pb）為化学元素，原子序数82。铅是柔軟和展性強延性不佳的弱金属，有毒，也是重金属。铅原本的顏色為青白色，在空气中表面很快被一层暗灰色的氧化物覆盖。可用於建筑、铅酸充电池、弹頭、炮弹、銲接物料、釣魚用具、漁業用具、防輻射物料、奖杯和部份合金，例如電子焊接用的鉛錫合金。.
锡
锡是一种化学元素，其化学符号是Sn（拉丁语Stannum的缩写），它的原子序数是50。它是一种主族金属。纯的锡有银灰色的金属光泽，它拥有良好的伸展性能，它在空气中不易氧化，它的多种合金有防腐蚀的性能，因此它常被用来作为其它金属的防腐层。锡的主要来源是它的一种氧化物矿物锡石（SnO2），盛產於中國雲南、馬來西亞等地。.
蔡京
蔡京（），字元長。北宋興化仙遊（今属福建）人。北宋時期書法家，先后四次任宰相，掌权共达十七年之久。蔡京是中国历史上最著名的贪官之一，穷奢無能、貪腐保守，直接导致北宋王朝的衰败。.
蔡襄
蔡襄（），字君谟，号莆阳居士，諡號忠惠，北宋福建路兴化军仙遊縣（今福建省仙遊县）人。中国北宋时期的政治家、书法家和茶学专家。著有《茶錄》、《荔枝譜》等書。.
蔡戡
蔡戡，字定夫，常州武进县人，蔡襄四世孙。 早年以蔭補溧陽尉。乾道二年（1166年）進士。乾道七年（1171年），召试馆职，授秘书省正字。乾道八年，知江阴军。庆元二年（1196年）知隆兴府。嘉泰元年（1201年），知静江府兼广西经略安抚使。因不滿韩侂胄掌权，遂辭官。有《静江府图志》十二卷、《定斋集》四十卷，久佚。.
鄭俠
鄭俠，字介夫，号一拂居士、大庆居士，福清（今属福建）人。 生于北宋庆历元年（1041年），住福清海口镇覆釜山下（今为牛宅村），治平四年（1067年）進士。歷官将作郎、秘书省校书郎、光州（今河南省潢川县）司法参军。熙宁六年（1073年）大旱，赤地千里，熙宁七年（1074年），郑侠绘《流民圖》，假称紧急边报，发马递送银台司，献给神宗，将灾民之苦归罪于新法，又上《论新法进流民图疏》稱：“去年大蝗，秋冬亢旱，以至于今。经春不雨，麦苗枯焦，菽粟麻豆，粒不及种。旬日以来，街市米价暴贵，群情忧惶，十九惧死。”並请求废除新法，神宗“反复观图，长叹数四，袖以如内。是夕寝不能寐。”下詔停止变法，史称：“民间欢叫相贺，是日，果雨”。後以罪谪汀州，又贬英州。哲宗时归还，苏轼、孙觉荐为泉州教授。有《西塘集》。 鄭御，妻林氏，生二子，长孟定公，次讓公（无嗣）。 鄭孟定，子晕，字大曜，成年后迁居西塘， 鄭暈，娶黄氏，生五子：長子修，次子俠，三子侃，四子儀，五子俊。另有四名女兒。 女婿吳敦孝、林光朝。.
鄭樵
鄭樵（），字漁仲，南宋興化軍莆田（今福建莆田）人，宋代史學家、目錄學家，世稱夾漈先生。.
鄜延路
鄜延路，北宋设置的路。 庆历元年（1041年）析陕西路沿边地置鄜延路经略安抚使，治所在延州（后升延安府，今陕西延安市）。辖境相当今陕西省宜君、黄龙、宜川等县以北，吴堡县及大里河、白于山以南地。熙宁后北部扩大。元朝时废。.
鄂州市
鄂州市是中华人民共和国湖北省下辖的地级市，位于长江南岸，为鄂东地区重要工业基地，属武汉城市圈。鄂州市面积1596平方公里，为中国面积最小的地级市（只考慮陸地面積的話則為第三小，僅次於三沙市與舟山市）。.
鄉兵
#重定向 团练.
鄉約
鄉約，是中國古代及朝鮮半島朝鲜王朝時代民間行事原則，是為古代民間基層社會的自治組織，是地方鄉廳提倡的道德標準。 《周礼》記有读法之典。熙宁九年（1076年）蓝田吕大忠、吕大防、吕大钧、吕大临四兄弟訂有《蓝田吕氏乡约》。朱熹有《增损吕氏乡约》，但未付实践。乡约多以族谱方式呈現，如湖北来凤县《来凤卯峒向氏族谱》、四川省酉阳县后溪乡白氏《南阳族谱》。朱元璋恢復鄉飲酒禮，廣設申明亭、旌善亭，廢耆老改鄉老，頒聖諭六言，獨賴鄉約聖諭，朝夕宣揚，民兵不呼而自集，城守不戒而自嚴。正德十三年十月，王守仁著有《南赣乡约》，凡一十六款，這之前王守仁首先推行十家牌法，颁布《十家牌法告谕父老子弟》。《南赣乡约》十分有效，於是嘉靖年间，朝廷推广王阳明之法，“嘉靖间，部檄天下，举行乡约，大抵增损王文成公之教。”罗一峯也曾立乡约以整顿风俗。清代乡治是对《吕氏乡约》的發揚，是一種官辦系統，由礼部管辖；不同於王守仁的《南赣乡约》是民間自發系統。有專家以為如無满清入关，“假以时日，整个乡治或者可以立定基础，成为中国民治张本。”清代鄉約則是以「各直省州縣向有保長、鄉約等名目,原為稽查保甲,承辦差徭而設。」為目的，已脫離宋明「德業相勸、過失相規、禮俗相交、患難相恤。」的鄉約精神。.
重庆市
重庆市，简称巴、渝，别称山城、渝都、雾都、桥都，中华人民共和国直辖市、首批国家中心城市、超大城市。重庆是长江上游地区经济中心，国家重要的现代制造业基地，西南地区国际性综合交通枢纽、国际航空枢纽、长江中上游航运中心，国家统筹城乡综合配套改革试验区，是西部大开发的重要战略支点、“一带一路”和长江经济带的联结点 、内陆开放高地，是国家历史文化名城、世界温泉之都，中国著名三大火炉城市之一。有文字记载的历史达1000多年，是巴渝文化属地。因嘉陵江古称“渝水”，故重庆又简称“渝”。北宋崇宁元年（1102年），改渝州为恭州。南宋淳熙16年（1189年）正月，孝宗之子赵惇先封恭王，二月即帝位为光宗皇帝，称为“双重喜庆”，遂升恭州为重庆府，重庆由此而得名。 1891年，重庆成为中国西部地区最早对外开埠的通商口岸。1929年，重庆正式建市。抗日战争时期，国民政府定重庆为战时首都和永久陪都，重庆同华盛顿、伦敦、莫斯科一道被列为世界反法西斯四大指挥中心，为世界反法西斯战争作出了巨大贡献。中华人民共和国建立初期，重庆为中央直辖市，是中共中央西南局、西南军政委员会驻地和西南地区政治、经济、文化中心。1983年，中共中央、国务院批准成为全国第一个经济体制综合改革试点城市，实行计划单列。1997年3月14日，八届全国人大五次会议批准恢复设立重庆直辖市，6月18日正式挂牌。 重庆市地跨北纬28度10分-32度13分，东经105度11分-110度11分之间的青藏高原同长江中下游平原的过渡地带，地处中国内陆西南部，长江上游地区，渝东接湖北、东南接湖南，渝南接贵州，渝西接四川，渝北接陕西，辖区东西长约470公里，南北宽约450公里，辖区总面积8.2403万平方公里。重庆是中国面积最大的直辖市，是一个集大城市、大农村、大山区、大库区为一体的组团式城市，其中主城区建成面积为877.78平方公里。 位于重庆主城区嘉陵江和长江以北的两江新区是国家级新区（上海浦东、天津滨海后的第三个国家级新区）、重要的先进制造业和现代服务业基地。重庆拥有渝新欧铁路、西永综合保税区、两路-寸滩保税港区，西部地区第二座实行72小时免签的城市。.
重和
重和（1118年十一月-1119年二月）是宋徽宗赵佶的年号。北宋使用这个年号共2年。.
重熙增幣
重熙增幣又叫慶曆增幣，是公元1042年遼興宗重熙年間（宋仁宗慶曆年間），遼藉由北宋內外交困，迫宋增加對遼歲幣的歷史事件。 公元1005年宋遼兩國簽訂澶淵之盟以後，宋遼之間實現了長久的和平。遼興宗親政以後，地位並不穩固，主要由於遼朝內部發生權力紛爭，直至迎回法天太后，興宗的地位仍不時受到威嚇；另一方面，宋朝於慶曆年間(1041年─1048年)，內部財用匱乏，盜賊蠭起。外部方面，自李元昊稱帝，宋與西夏爆發長達三年的戰爭，三川口、好水川、定川等三战皆敗，遼又借故迫使宋增加對遼歲輸的金帛。.
重文抑武
重文抑武，或重文輕武，是宋朝建立后，由宋太祖及宋太宗定下的国策，通過提拔文官及抑制武將，以達到中央集权的目的，后代的皇帝均遵守此方針。这被认为導致宋朝军事樍弱，在軍事上難以對抗遼朝、金朝及蒙元，但亦有反驳的说法。.
至和
至和（1054年三月-1056年九月）是宋仁宗趙禎的年号，北宋使用该年号共计3年，指最和谐安定。.
至道
至道（995年—997年）是宋太宗的最后一个年号，北宋使用这个年号共3年，有指最好的学说、道德或政治制度的意思。 至道三年三月宋真宗即位沿用。.
至道十五路
至道十五路是宋朝初年宋政府變革漢唐道制的一個行政區劃革新。宋太宗至道三年（997年）分宋朝全境為京東、京西、河北、河東、陝西、淮南、江南、荆湖南、荆湖北、兩浙、福建、西川、峽、廣南東、廣南西十五路。 在並沒有行使主權的幽雲十六州地區，宋朝也預設了燕山府路和雲中府路。 熙宁五年（1072年）後京東分為東西兩路，京西分为南北两路，河北分為東西兩路，陝西分为永兴军、秦鳳二路，江南分為東西兩路，淮南分為東西兩路，川峽兩路分為後來的四川四路。15路增加7路再加上首都所在的京畿路開封府成為北宋23路，南宋時被迫撤銷北方八路，又分兩浙路為東西兩路，演變為南宋16路。 北宋路名對中國現當代地名也有深遠影響，現今10省名直接來源於宋朝路名（但疆界並不完全相同），如河北、陝西、湖南、湖北、浙江、福建、四川、廣東、廣西、江西等。元朝時出現且沿用至今的省名有甘肃、河南、雲南。明朝時出現且沿用至今的省名有山西、山東、貴州。 清朝時出現並沿用至今的省名有安徽、江蘇、東三省、新疆、臺灣等。中華民國時寧夏、青海等單獨設省，20世紀開始中國又分設內蒙古、西藏自治區、海南省，四個直轄市，兩個特別行政區等，逐漸形成今天的行政區劃。.
金
金（gold）是化学元素，化学符号Au（来自aurum），原子序数79。纯金是有明亮光泽、黄中带红、柔软、密度高、有延展性的金属。金在元素周期表中在11族，属过渡金属，是化学性质最不活泼的几种元素之一。金在标准状况下是固体，在自然界中常以游离态单质形式（自然金）存在，如岩石、地下及沖積層中堆积的砂金或金粒。金能和游离态的银形成固溶体琥珀金，在自然界中也能和铜、钯形成合金。矿物中的金化合物不太常见，主要是碲化金。 金的原子序数在宇宙中天然存在的元素中是较高的。据信这种重元素是在两颗中子星碰撞时的超新星核合成中产生，在太阳系形成前的尘埃中就已存在。由于地球形成之初还处于熔化状态，的金几乎都已沉入地核。因此，现在地球上地壳和地幔的金多是拜后来后期重轰炸期（约40亿年前）的小行星撞击事件所赐。 金能抵抗单一酸的侵蚀，但却能被王水溶解（“王水”因此得名）。这种混合酸能和金反应生成四氯合金酸根离子。金也能溶于碱性氰化物溶液，这是其开采和电镀的原理。能夠溶解銀及卑金屬的硝酸不能溶解金，这些性質是黃金精煉技術的基础，也是用硝酸来鉴别物品裡是否含有金的原理，这一方法是英語諺語「acid test」的語源，意指用「測試黃金的標準」来測試目標物是否名副其實。此外，金能溶于水銀，形成汞齊（也是一种合金），但这并非化学反應。 金在有历史记载以前就是一種廣受歡迎的貴金屬，用于貨幣、保值物、珠寶和艺术品。以前国内和国际通常实行以金为基础的金本位货币制度，但1930年代时金币已停止流通。70年代，随着布雷頓森林協定的结束，世界范围内的金本位制终于让位给法定货币制度。不过因其稀有，易于熔炼、加工和铸币，色泽独特，抗腐蚀，不易和其他物质反应等特点，金的价值不减。 底，人类总共开采18.36万公噸（相当于9513立方米）的金。 产量中的50%用于珠宝，40%用于投资，还有10%用于工业。 因其高延展性，抗腐蚀性，在大多数反应中的惰性和导电性，金一直在各类电子设备中用作耐腐蚀的电子连接器，这是它的主要工业用途。此外它还用于屏蔽红外线，生产和金箔，以及修补牙齿。有些金盐在医学上仍作为消炎药使用。.
金华学派
金华学派，中国南宋重要的儒家学派（哲学学派），其代表人物是金华人（今浙江金华）南宋哲学家吕祖谦。金华学派在当时思想界有较大影响，为浙东学派先声之一。.
金堂县
金堂县位于中国四川省成都市东北部，沱江上游。面积1156平方公里，人口89.98万人。邮政编码610400。县人民政府驻赵镇。.
金匱之盟
金匱之盟，俗作金櫃之盟，指史料所载宋朝杜太后（趙匡胤、趙光義、趙光美的生母）臨終時召趙普入宮記錄遺言，命太祖趙匡胤传位于弟趙光義。這份遺書藏於金匱之中，因此名為「金匱之盟」。.
金哀宗
金哀宗完颜守緒（），金朝第九位皇帝（1224年1月15日—1234年2月9日在位），女真名寧甲速。哀宗在位10年，国破后自缢而死，终年37岁。.
金朝
金朝，国号大金（女真文： ；1122年－1234年），是中國歷史上由女真人建立的一個朝代。女真人原為遼朝的藩屬，女真人首領金太祖完颜阿骨打在統一女真諸部後，1115年於会宁府（今黑龙江省哈爾濱市阿城區）建都立國。大金立國後，與北宋定「海上之盟」向遼朝宣戰，於1125年灭辽，然北宋两次战辽皆败，金隨即撕毀與北宋之約，兩次南下中原，於1127年灭北宋。迁都中都時，領有華北地區以及秦嶺、淮河以北的華中地區，使南宋、西夏與漠北塔塔兒、克烈等政权和部落臣服而稱霸東亞。金朝佔領華北中原，因此以中國正統王朝自居。因其滅北宋，金朝從意識形態上認為宋朝正朔已亡，不承認南宋為正統，並根據五行相生的原則選取生自宋朝「火」德的「土」德為王朝德運。 金世宗與金章宗時期，金朝政治文化達到最高峰，然而在金章宗中後期逐漸走下坡。金軍的戰鬥力持續下降，即使統治者施以豐厚兵餉也無法遏止。女真人與漢族的關係也一直沒有能夠找到合適的道路。金帝完顏永濟與金宣宗時期，金朝受到北方新興大蒙古國的大舉南侵，內部也昏庸內鬥，河北、山東一帶民變不斷，最終被迫南迁汴京（今河南开封）。而後為了恢復勢力又與西夏、南宋交戰，彼此消耗實力。1234年，金朝在蒙古和南宋南北夾擊之下滅亡。 1115年完顏阿骨打稱帝時對群臣說：「遼以賓鐵為號，取其堅也。賓鐵雖堅，終亦變壞，唯金不變不壞。」於是，以“大金”為國號，望其永遠不變不壞也。一说女真兴起于金水，故国号名金，在部份文献中，“金源”因此成為金朝的代稱，現代學者研究指出，「金」實為女真的漢譯，大金國意同「女真國」。 金朝作為女真族所建的新興征服王朝，其部落制度的性質濃厚。初期採取貴族合議的勃極烈制度。而後吸收遼朝與宋朝制度後，逐漸由二元政治走向單一漢法制度，使金朝的政治機制得以精簡而強大。軍事方面採行軍民合一的猛安謀克制度，其鐵騎兵與火器精銳，先後打敗許多強國。經濟方面大多繼承自宋朝，陶瓷業與煉鐵業興盛，對外貿易的榷場掌控西夏的經濟命脈。女真貴族大肆占領華北田地，奴役漢族，使得雙方的衝突加劇。當金朝國勢衰退時，漢族紛紛揭竿而起。 金朝在思想文化方面也逐漸趨向漢化，中期以後女真年輕人改漢姓、著漢服的現象普遍，金廷屢禁不止。金世宗積極倡導學習女真字、女真語，但仍無法挽回女真漢化的趨勢。雜劇與戲曲在金朝得到相當的發展，已盛行以雜劇的形式作戲。金代院本的發展，為後來元曲的雜劇打下了基礎。醫學與數學都有長足的發展，金元四大家的學說為中醫發展產生重要的影響，天元術的精進與《重修大明曆》的修編為後來元朝數學帶來重要的影響。.
采石之战 (974年)
采石之战，发生于开宝七年（公元974年），对阵双方为北宋和南唐，爆发于开宝七年闰十月，结束于当年十一月。宋军宣告胜利。.
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长史
長史是中國歷史上職官名，其執掌事務不一，相當於今天的秘書長一職，但多為幕僚性質的官員，亦稱為別駕。.
长山列岛
长山列岛，又称长岛、历称庙岛群岛，古称沙门岛。是隶属于中国山东省烟台市的一个群岛，全岛属长岛县管辖。长山列岛位于渤海、黄海交汇处，胶东半岛和辽东半岛之间。由32个岛屿组成，岛陆面积约56平方公里，海域面积8700平方千米，海岸线长146千米。 庙岛群岛由古老山脉陷落而成。主要岛屿是南岛和北岛，岛上风景秀丽，包括月牙湾、九丈崖等旅游景点。长岛上的仙境源风景区是中国AA级风景区。长岛上有长岛国家级鸟类自然保护区，庙岛群岛省级海洋自然保护区和庙岛群岛省级斑海豹自然保护区。 长岛上的显应宫是中国北方最大的妈祖庙。.
长江
长江，在中国古代称作江水、大江，简称江，是亚洲第一长河和世界第三长河，也是世界上完全在一国境内的最长河流，全长6380公里，干流发源于青藏高原东部唐古拉山脉各拉丹冬峰，穿越中国西南（青海、 西藏、 云南、 四川、 重庆）、中部（湖北、湖南、江西）、东部（安徽、江苏），在上海市汇入东海。长江流域覆盖中国大陆五分之一陆地面积，养育了中国大陆三分之一的人口。长江经济带也是中国最大的经济带。 长江文明与黄河文明常被并列为中国文化历史、文明、经济的两大源泉。繁荣的长江三角洲经济占中华人民共和国GDP20%。长江流域生态类型多样，水生生物资源丰富，是多种濒危动物如扬子鳄和达氏鲟的栖息地。几千年来，人们利用长江取水、灌溉、排污、运输、发展工业、当作边界等。 近年来，长江受到了工业污染、农业径流、河沙淤积、湿地和湖泊减少的威胁，因而加剧了季节性洪水的发生。长江部分地区已被划为保护区。云南三江并流保护区则因丰富的自然及文化资源而被列为联合国教科文组织世界自然遗产。.
长江流域
长江流域介于东经90°33'～122°25'，北纬24°30'～35°45'之间，东西直距3000公里以上，南北宽度除江源和长江三角洲地区外，一般均达1000公尺左右。长江流域横跨中国东部、中部和西部三大经济区共计19个省、市、自治区；经济总量巨大，有上海、南京、重庆和武汉等中心城市，是中国基础原材料、机电工业和高新技术等优势产业集中地；也是中国水资源配置——南水北调水源地。流域总面积180万平方公里，占中国国土面积的的18.8%，长江干流全长6300余公里；支流众多，其中支流长度500公里以上的18条，流域面积超过1000平方公里的支流达437条；长江流域湖泊众多，湖泊总面积15200平方公里，约为全国湖泊总面积的五分之一。长江流域具有独特的生态系统，拥有众多稀有动植物，生物多样性居中国七大流域首位。长江流域年均水资源总量9960亿立方米，全流域水能理论蕴藏量约2.8亿千瓦，可开发量约2.6亿千瓦，森林资源蕴藏量大，林木蓄积量、矿产资源丰富。 长江流域80%以上土地面积适宜于人类生产生活。2005年，全流域人口4.4亿，占全国的30%以上；国内生产总值30000亿元，占全国的35.5%。长江流域为中国农业主产区，耕地20多万平方公里；水稻产量约占全国的70％，棉花产量约占全国的33%，淡水鱼出产约占全国的60%。长江流域为中国主要内河航运集中地区，素有“黄金水道”之称，干、支流航道里程5.7万多公里，占全国的52.5%。.
长沙市
长沙市（湘语長沙話：tsã13 sɔ33 sɿ21；普通话：Chángshā shì），古又名潭州，别称星城，因地理特色和历史缘由而有“山水洲城”、“屈贾之乡”之名，又因岳麓书院而有“'''潇湘洙泗'''”之誉。长沙是中国湖南省省会，长株潭城市群核心城市和国家综合配套改革试验区，是中国中部重要的中心城市、全国性综合交通枢纽、中国首批历史文化名城。长沙位于湖南省东部偏北，湘江下游湘浏盆地西缘，辖6市辖区、1县、2县级市。总面积11,820平方公里，主要人口为汉族，母语以新湘语长沙方言为主，浏阳市地区则通用赣语宜浏方言。 长沙有着两千多年的原址城建史，“长沙”一名最早见于先秦时代的《逸周书·王会》。秦代始设长沙郡，西汉时期建立长沙国，五代时期长沙为南楚都城。北宋时期设立的岳麓书院为中国古代四大书院之一，留下了“惟楚有才，于斯为盛”的佳句。清末时长沙为中国四大米市和四大茶市之一，近代则成为了中国一大重要政治革命中心。谭嗣同等人在长沙兴办时务学堂，黄兴等人以“驱除鞑虏，复兴中华”为口号在长沙创立华兴会，毛泽东等中国共产党早期核心人物也在此求学和开展政治运动。长沙于1937年成为抗日战争后方，迎来发展鼎盛期，但其后的“文夕大火”以及四次长沙会战摧毁了长沙的城建和经济基础，对其现代史造成了深重影响。 经过数十年恢复期，长沙于改革开放后期开始加速发展。2015年长沙设立了中国中部第一个国家级新区湘江新区，数据显示，长沙是2005年至2015年十年间中国GDP总量增长幅度最大的城市，多项相关人均指标亦常年位居中西部省会第一。长沙已形成工程机械、汽车及零部件、电子信息、家用电器、中成药及生物医药和新材料6大产业集群，此外还以传媒、出版为特色产业，湖南广播电视台卫星频道（简称湖南卫视）收视率和影响力常年占据中国大陆省级卫视榜首。长沙有着杂交水稻育种、国内首台激光3D打印机等重大科研成果，以及设有以“天河一号”超级计算机为计算设备的国家超级计算长沙中心。2016年，长沙开通了中国第一条国产中低速磁悬浮铁路运营线——长沙磁浮快线。 2017年11月1日，长沙加入联合国教科文组织全球创意城市网络，成为中国首个世界“媒体艺术之都”。.
镇江市
镇江市是中华人民共和国江苏省下辖的地级市，古称“润州”、“京口”，建城超过3000多年。位于江苏省南部的长江南岸-苏南，是长江三角洲经济圈（上海经济圈）的重要城市组成城市，往东距离上海市230公里（通过高铁一小时可以到达），往西距离南京80公里（通过高铁半小时内可以到达），距离南京禄口国际机场80公里，常州奔牛机场50公里。镇江也是南京都市圈核心层城市，是长江与京杭大运河交汇处的一个著名港口和商业贸易转运和转口城市。中华民国大陆时期，镇江曾是江苏省的省会。镇江隔着长江与扬州市，泰州市相望，东边与常州市相连，西边与南京市相连。由于南京长江二桥以及上游的南京长江大桥的垂直高度不够，使得排水量超过5万吨的远洋轮船，无法通过（南京的龙潭港在长江大桥下游位置，不受其影响）。使得镇江成为的长江下游地区的重要的深水岸（-15米）线港口城市之一，通过长江往东直接通往太平洋。由於其豐富的軍事史，鎮江三山（京口北固山、金山寺、焦山定慧寺）是詩人家國之思的集中地。.
镇海区
镇海区可以有以下意思：.
镇海区 (宁波市)
镇海区，古称蛟川，是中国浙江省宁波市的一个市辖区，為宁波重要的工业区和港区。镇海区位于宁波市域东面，宁绍平原东端，甬江下游，北与慈溪市相邻，南隔甬江与北仑区相望，西与江北区相接，东隔海与舟山市相望，全区陆域面积245.94平方千米，海域面积123.46平方千米。 镇海的历史可以追溯到越国，五代时始建县，1985年成为宁波市辖区。历史上，镇海是宁波的海防门户，曾经历鸦片战争、中法战争、抗日战争等多次战事，因而有“海天雄镇”之称。镇海的航海与经商传统浓厚。镇海商人是宁波商帮的重要一支，同时镇海也是宁波商帮最大的聚居地，因而镇海也有“商帮故里”的称号。甬江口有长久的通航历史，镇海港区是宁波港的重要组成部分。同时，临港工业是镇海经济中最重要的构成部分。.
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艮岳
艮岳，初名万岁山，后名艮岳、寿岳，或连称寿山艮岳，因园林正门为华阳门亦名华阳宫，是北宋时期一座位于京城汴梁（今河南省开封市）里城（汴京城有三围，从内到外依次是宫城、里城、罗城）东北部的大型人工山水皇家园林。宋徽宗赵佶的《御制艮岳记》载：“艮为地处宫城东北隅之意。”1127年金兵进攻汴京，艮岳被毁。艮岳修建之时，正值金兵北伺、内变频仍、内外交困之际，这项浩大的工程也加速了北宋的灭亡。.
苍溪县
苍溪县位于中国四川省东北部，嘉陵江上游，是广元市所辖的一个县。 辖64个乡（镇）、734个行政村。人口78万，其中非农业人口9.2万，居住着汉、回、壮、傣、藏、彝、布依等民族，少数民族占0.3%，人口密度每平方公里327人。幅员面积2330.19平方公里。县城陵江镇，紧靠嘉陵江边。.
苏州市
苏州（苏州话：），古称吴，现简称苏，是中华人民共和国江苏省东南部的一个地级市，位于长江三角洲和太湖平原的中心地带，著名的鱼米之乡、状元之乡、院士之乡、经济重镇、历史文化名城，自古享有“人间天堂”的美誉。 苏州有文字记载的历史已有4000余年，而官方认定的建城史逾2500年，是中国现存最古老的城市之一，江南吴文化的发祥地，历史上长期为江南地区一级行政区的首府和经济文化中心。早在东汉中期，就成为仅次于中国首都洛阳的全国第二大城市和世界十大城市之一，明清时期，更成为全国的经济文化中心。当时，苏州是全国最大的工商业城市，世界十大城市之一。但庚申之劫后，工商业衰败，人口锐减，苏州经历了长达一百多年的衰落时期。直到20世纪80年代左右，随着乡镇企业的发展和众多开发区的建立，苏州经济开始快速发展，1978-2013年年均经济增长超过14%。据联合国的报告，苏州人口在2000年至2014年年均增长6.5%，在全球超过五百万人口的城市高居首位，也因此被认为是全球最具潜力的新兴城市。 苏州是中国的特大城市之一，江苏省第二大城市，是经国务院批准的享有地方立法权的较大的市，长江三角洲经济圈北翼最重要的经济中心，是江苏省经济最发达、现代化程度最高的城市之一，经济总量长期居全省之冠，是全省的经济中心、工商业中心、对外贸易中心和物流中心，也是全省重要的金融、文化、科教城市及交通枢纽。根据2015年官方发布的各项统计数据，苏州的人类发展指数已达到0.894，相当于世界第18位的以色列。 苏州文化底蕴深厚，是中华人民共和国首批24个国家历史文化名城之一，10个全国重点风景旅游城市之一，首批中国优秀旅游城市。苏州古典园林作为中国古典园林的代表，已列入《世界文化遗产名录》。苏州还承办过第28届世界遗产大会。.
苏颂
苏颂（閩南語：So͘ Siōng；），字子容，福建泉州同安縣葫芦山（今属厦门市同安区）人，閩南人。他是一名中國北宋十分傑出的博學家，身兼科學家、數學家、政治家、天文學家、地圖學家、鐘錶學家、藥理學家、礦物學家、地質學家、動物學家、植物學家、機械和建築工程師、詩人、古董家、外交大使等多重身份。 蘇頌是中世紀開封水運儀象台的設計工程師，為世界上早期採用擒縱器的機械設計。擒縱器是由佛教和尚一行與粱令瓚於公元725年所發明的，但被應用於環形球儀機械上，蘇頌是第一人。.
苏轼
苏轼（），眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋時著名的文學家、政治家、藝術家、醫學家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士、鐵冠道人。嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林學士，礼部尚书。南宋理學方熾時，加賜諡號文忠，複追贈太師。有《東坡先生大全集》及《東坡樂府》詞集傳世，宋人王宗稷收其作品，編有《蘇文忠公全集》。 其散文、诗、词、赋均有成就，且善书法和繪画，是文学艺术史上的通才，也是公认韻文散文造诣皆比較傑出的大家。蘇軾的散文為唐宋四家（韓柳歐蘇）之末，與唐代的古文運動發起者韓愈並稱為“韓潮蘇海”，也與歐陽修並稱“歐蘇”；更與父親蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”，父子三人，同列唐宋八大家。蘇軾之詩與黃庭堅並稱“蘇黃”，又与陸游并称「苏陆」；其詞“以詩入詞”，首開詞壇“豪放”一派，振作了晚唐、五代以來綺靡的西崑體餘風。後世與南宋辛棄疾並稱「蘇辛」，惟蘇軾故作豪放，其實清朗；其賦亦頗有名氣，最知名者為貶謫期間借題發揮寫的前後《赤壁賦》。宋代每逢科考常出現其文命題之考試，故當時學者曰：“蘇文熟，喫羊肉、蘇文生，嚼菜羹”。藝術方面，書法名列“苏、黃、米、蔡”北宋四大書法家（宋四家）之首；其畫則開創了湖州畫派；並在題畫文學史上佔有舉足輕重的地位。 政治上，在王安石變法期間，雖贊同政治應該改革，但反對王安石任用的後任呂惠卿及一些「拗」的政策，招來新黨爪牙李定橫加陷害；後來又因反對「盡廢新法」受到司馬光為首的舊黨斥退，終生當不了宰相。在新舊黨爭中兩邊不討好導致仕途失意，被侍妾王朝雲戲稱為“一肚皮不合時宜”。元祐更化中，一度官至尚書；宋哲宗紹聖復述又加貶謫至儋州（海南島）；徽宗即位，遇赦北歸時病卒於常州。墓在河南郏縣。.
苏辙
蘇轍（），字子由，一字同叔，晚年自號潁濱遺老，眉州眉山（今四川眉山市）人。宋孝宗淳熙年間，追諡文定。蘇洵之子、蘇軾之弟，北宋嘉祐二年（1057年）與其兄蘇軾同登進士。蘇家父子三人，均在“唐宋八大家”之列，人稱“三蘇”，苏辙則是“小蘇”。作品有《欒城集》傳世，包括《後集》、《三集》，共84卷。.
苏舜钦
苏舜钦（），字子美，开封（今属河南）人，曾祖父蘇協由梓州铜山（今四川中江）移家开封（今属河南）。父親蘇耆，母親為王雍、王冲、王素之姐。 宋仁宗景祐元年（1035年）進士。歷任蒙城、長垣縣令，慶曆三年因母喪守制，後入大理评事、集贤校理、监进奏院等职。杜衍以女嫁之，進奏院祠神，售廢紙公錢宴會。因参加范仲淹为首的革新集团，爲人所彈劾，以“監守自盜罪”削職爲民，闲居苏州沧浪亭。后再起用为湖州长史，慶曆八年（1048年）十二月卒。有子苏泌。 好飲酒，每晚读书都要喝上一斗。其岳丈知道後大笑，曰：“有如此下物，一斗诚不为多也。”其诗与梅尧臣齐名，美称“苏梅”，被赞为宋诗“开山祖师”。著有《苏学士集》（又名《苏子美集》）16卷。《城南感怀呈永叔》、《吾闻》、《淮中晚泊犊头》等为其代表作。其所感情奔放，风格豪迈而笔力雄健。散文崇尚韩愈、柳宗元，有代表作《沧浪亭记》。.
苏武
苏武（），字子卿，杜陵（今陕西西安东南）人。西漢郎中、栘中廄監、中郎将、典属国、右曹典属国。.
苏洵
苏洵（），字明允。北宋文学家，四川眉山人，唐宋八大家之一。他是蘇軾和蘇辙的父亲，父子三人被称为“三苏”，均名列“唐宋八大家”，有《嘉祐集》傳世。曾任校书郎、主簿等微官，追贈為光祿寺丞。.
苗劉之變
#重定向 苗劉兵變.
雍熙
雍熙（984年十一月—987年）是宋太宗的第二个年号，北宋使用这个年号共四年，有和樂昇平的意思。 雍熙年间最大的事件是宋太宗决定收复北部幽云十六州而发动的雍熙北伐，但是这场战役以北伐军败北告终。.
雍熙北伐
雍熙北伐是北宋于雍熙三年，发动的一场以收复燕云十六州为目的的北伐。之所以在此时北伐，主要原因在于辽于太平兴国七年（公元982年，辽乾亨四年）辽景宗去世，辽圣宗即位，赵光义认为其执政未稳，有机可乘。此役初期宋军进展顺利，但由于后期将领冒进，致使战术上出现重大失误，最终导致全面溃败，进而不得不退守至原来的边界。.
雷州半岛
雷州半岛為中國三大半岛之一，其名由来说法颇多，主流观点有两种，一说因多雷暴而得名，另一说因擎雷山、擎雷水而得名。南北約140公里長，東西約70公里寬，面積7800餘平方公里。雷州半岛位于广东省西南部，东临南海，西滨北部湾，南隔約30公里寬的琼州海峡与海南島相望。雷州半岛上的主要城市為湛江，對外有黎湛铁路、粤海铁路、洛湛铁路连接。.
雷州市
雷州市（邮政式拼音：Leichow）是中国广东省湛江市下辖的一个县级市，位于广东省西南端的雷州半岛中部，两面临海。雷州市原为海康县，历史悠久，文化底蕴深厚，是广东省唯一一个县级的“国家历史文化名城”。雷州是中国民间文化艺术之乡、中国著名水产加工生产基地、中国橡胶种植和生产基地。.
雜技
耍是多种高難度表演形式的通稱，其中包括用手抛扔道具的丟擲技、平衡技巧、空中技巧、跳跃技巧、柔身术等等。传统行走江湖卖艺的表演，常是雜技、武术、魔术、马戏（驯兽）等表演形式的综合体。今天的雜技表演也常常和魔术、马戏表演一起进行。 雜耍演出所操控的物件稱為道具，其中馬戲技藝使用扯鈴、惡魔棍、雪茄盒操控、吞火和接觸技等等。這類的雜耍表演也會使用如晃板、疊板凳、平衡杆、高蹺、單輪車等平衡類道具，以增加表演難度。西方的雜耍表演中比較純粹是道具操控，而東方雜耍雜技表演偶爾也會被納入雜技的範圍中，這些項目包括轉筆、立骰和非魔術的紙牌特技等等。 最為人所知的雜耍型式為丟擲技，以手部技巧連續性地將不同物件投、擲、拋至空中，並且接住，創造出視覺上華麗的效果。在丟擲技中，最普遍的道具為特製的波、環、樽、帽子 有些表演者也會使用危險的物件如電鋸、飛刀和火把。 英文中，物件操控雜耍「juggling」一詞是由中古英文的「jogelen」而來，即以戲法娛樂觀眾；而那又源自法文的「jongleur」、古法文的「jogler」一直到拉丁文的「ioculr（戲弄）」和「iocus（玩笑）」。.
逊位
逊位，或称退位，是指君主或其他统治者（通常特指世袭产生的统治者）放弃自己的职务和地位的行为，但並不等同於交出權力。.
通志
《通志》，宋朝鄭樵撰，紹興三十一年（1161年）成書，體例仿照《史記》，記錄上古至隋唐的各朝典章制度的政書，列為「十通」之一。與《通典》、《文獻通考》，合稱為「三通」。.
通判
通判，中國古代官職之一，五代十國顺义元年（921年）始置。 學界認為通判一職始創立於北宋，朝廷为加强对地方的控制，防止知州职权过重，专擅作大，以通判负责监督知州，两者相互牵制，全称通判某州军州事，俗称通判、通州、州判、监郡、郡佐、州佐、治中、别驾、郡丞。事實上，五代十国时期，吳王楊溥於顺义元年（921年）已设立此职，表張延翰為江州觀察巡官，通判軍府事。南唐保大元年（943年）繼設有通判一職，張易“以水部員外郎，通判歙州刺史。”明朝期間為各府的副職，位於知府、同知之下。在清朝通判也稱為“分府”，管轄地為廳，此官職配置於地方建制的京府或府，功能為輔助知府政務，分掌糧鹽鐵都捕，品等為正六品。通判多半設立在邊陲地帶，以彌補知府管轄不足之處。1911年，清亡，該官職廢除。 通判也被用作古代廳長的別名，如：噶瑪蘭厅通判。.
通典
《通典》是中國歷史上第一部體例完備的政書。唐杜佑撰。唐德宗貞元十七年（801年）編成，歷時三十餘年。本書記錄上起黃虞（黃帝與有虞氏）時代，下迄唐玄宗天寶末年典章制度之沿革，其中于唐代敍述尤詳。本書列為「十通」之一，與《通志》、《文獻通考》，合稱為「三通」。.
通货膨胀
通货膨脹（inflation，在臺灣簡稱--，香港和中國大陆簡稱通--胀）本意為貨幣流通數量增加，但也指向因貨幣流通數量增加，而使得物價水準在某一時期內，連續性地以相當的幅度上漲，也就是物價上升，貨幣購買力下降的現象。「通貨」意指流通的貨幣，通貨膨胀指貨幣發行數量上升，而物價上漲是因需求增加或供給減少，兩者關聯為貨幣發行數量上升投入消費，「太多的貨幣追逐太少的商品」而使得物價上漲，而現在人們經常直接使用「通貨膨胀」一詞來表示「物價上升」的現象。而貨幣發行數量上升，不一定使物價上升，因為可能尚未投入消費，或是被更多的商品（服務）生產或科技進步所抵消，而某些情況，比如說，若新發行的貨幣是流向生產端擴充產能，反而可能造成供過於求，物價反而會下跌，形成貨幣發行數量增加但物價卻下跌，與常識相悖的經濟現象。 通货膨脹與貨幣貶值不同，整體通貨膨脹為特定經濟體內之貨幣購買力的下降，而貨幣貶値為貨幣在不同經濟體之間相對價値的降低。前者影響此貨幣在國內市場上的價値，而後者影響此貨幣在國際市場上的價値，兩者之相關性為經濟學上的爭議之一。 因為不同物價影響不同人，通貨膨脹有許多不同的衡量方式，最常見兩種衡量指數為衡量帳面消費者物價的消費者物價指數，和衡量新出現的商品和服務的通貨膨脹的GDP平减指数。 主流經濟學家對於通貨膨脹起因的看法可大略分為兩派，「貨幣主義者」相信貨幣是通脹率數值最主要的影響，「凱因斯主義者」相信貨幣、利率和產出間的相互作用才是最主要的影響，凱因斯主義者也傾向除了一般標準消費性商品物價通脹外再另附上生產性商品（資本）通脹。其他理論，例如奧地利經濟學派，相信通膨是中央銀行增加貨幣供給導致。簡單地說，當政府發行了過多貨幣時，貨幣貶値，物價上升。 相關概念包括：.
通鉴纪事本末
《通鑑紀事本末》，南宋袁樞所撰，凡四十二卷。始於〈三家分晉〉，終於〈周世宗之征淮南〉，共1300多年。文字全抄司馬光的《資治通鑑》原文，只是撰寫方式改易。取《通鑑》所記之事，區別門目，分類編排。專以記事為主，每一事詳書始末，並自為標題，共記239事，另附錄66事。開“紀事本末體”之先河。為了方便閱讀，分為戰國至秦、兩漢、魏晉南北朝和隋唐五代四部分。 袁樞本無著書之意，惟读《通鑑》时，感到每件史事分散开，首尾难以稽考，为方便研读，便「因司馬光《資治通鑑》，区别门目，以类排纂，每事各详起讫，自为标题；每篇各编年月，自为首尾。」因此，南宋孝宗干道九年（1176年）成书於嚴州郡學。 此書與《通鑑》一樣，具有强烈的正统立場。雖主要是抄錄原文，但他所加的239個標題，採用了「平」、「據」、「滅」、「叛」、「亂」、「篡」等各式的褒貶詞彙，充分表現他抱持著濃厚的正统觀念。如两汉时，以劉氏為正统，褒揚汉室，力贬对汉室不利的事。 他只希望重整《通鑑》的结构，及方便读者检索和阅读，并不打算改动原文。因此，此书的内容都是抄录《通鑑》原文，他只是加上标题，不擅加一字。 由於《通鑑》记「专取关国家兴衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒」的史事，而此书与其为本，所以内容也自然以政治和軍事為主，其它事一概不錄。在239個主題中，絕大部分是關於政治和軍事，關於經濟的則只有唐的《奸臣聚歛》和《兩稅之弊》，文化方面更是完全欠缺。 此書重視亂世歷史，如兩漢時只有43个标题，但魏晉時竟有103個標題，幾乎占全書標題數量的一半，可見袁樞側重分裂時期歷史的意向。而以朝代论，則注意「興」、「衰」史。因此，此書中各朝代的份量都是「兩頭大，中間小」，與《通鑑》「穷探治亂之迹」的宗旨一致。 朱熹另據《資治通鑑》編《通鑑綱目》，以蜀漢為正統。.
造船
造船是指建造或製造船隻的生產工業，一般是在一種專業設施造船廠裡的--或船塢中進行。造船本身應用的科技十分廣泛，從船身到引擎的使用，造船技術可以分為幾大類，包含船體（或稱載台，此部份以基本設計及結構設計為主，依材質可再細分為鋼船、鋁合金船、--〔FRP〕船、水泥船、木船、皮革船、塑膠管筏等）、艤裝（如電子設備、航儀、家具、主機以外其他設備等）、輪機（船用主機，如蒸氣渦輪機、燃氣渦輪機、柴油引擎、核子反應爐等）及電機。 造船工程是在有記錄的歷史之前的一種專門職業。建造船隻和船隻修理是商務和軍事的混合工業，泛指為「海事界」，故英文為NAVAL ARCHITECTURE，而不是SHIP BUILDING ENGINEERING。拆船工業是將船隻拆毀的工業，大部份的船隻廢料皆可循環再用（泛指鋼鐵船隻）。.
考古学
考古學（archaeology或archeology，源自古希臘文：ἀρχαιολογία, archaiologia ；ἀρχαῖος,arkhaīos，「古代」；以及-λογία, -logiā,「學問」），對於過去人類社會的研究，主要透過重建與分析古代人們的物質文化與環境資料，包括器物、建築、與。由於考古學運用許多不同的研究程序，它可被認定為一門科學與一門人文學，Renfrew and Bahn (2004:13)而且在美國，它是人類學的一個分支，Cultural Anthropology The Human Challenge (2005)在歐洲則是一門獨立學科。 考古學研究人類歷史，從距今250萬年前東非最早的石器的發展，直到近代。這個學科是最重要的史前史研究學科，在史前時代沒有文字資料可供歷史學家研究，而且這個時代佔了人類整體歷史的99%以上，從舊石器時代直到書寫文字出現之前。考古學具有各種不同的目標，範圍從研究人類演化到文化演化與瞭解文化史。 考古學包括、以及最後對所收集資料的分析，以便更瞭解人類的過去。就宏觀的視野來看，考古學仰賴跨學科分析，學科上的協助來自人類學、歷史學、遺傳學、演化生物學、生物科技、藝術史、古典學、民族學、地理學、Aldenderfer and Maschner (1996) 地質學、Gladfelter (1977)Watters (1992)Watters (2000) 語言學、物理學、資訊科學、化學、統計學、古生態學、古動物學、古生物學、與古植物學。 考古學在19世紀由歐洲的發展出來，從那時開始就成為遍佈世界的學科。從一開始，各種特別型態的考古學就已發展，包括與考古天文學，以及多樣的科學技術以輔助考古學調查。然而今日考古學家面對許多問題，包括面對、盜掘掠奪器物、與反對人類遺留的發掘。.
考古圖
《考古圖》，北宋金石學著作，成書於1092年，呂大臨著。 《考古圖》共十卷，收錄宋以前歷朝青銅器和玉器等古器物兩百三十四件。是北宋金石學研究的重要著作 Category:金石學 Category:宋朝典籍.
虞允文
虞允文，字彬甫(世稱虞雍國、虞雍公)，爲隆州仁壽人，即今四川仁壽县人，宋朝宰相和軍事家。.
除夕
夕，又稱大年夜、年夜、年三十、除夜、岁除、大晦日，是過年前的最后一天。這天的確實日期會因為曆法而有所不同。傳統上漢字文化圈以農曆作為曆法，由於農曆十二月多為大月，有三十天，所以又称为大年三十、年三十、年三十晚、年三十夜、二九暝/三十暝（閩南語）；而十二月小月時为廿九日，閩南人稱二九暝/三十暝（閩南語）。除夕時，人們會一家團聚，並有守歲的習俗，在大中華地區、日本和越南家中的長輩會發給晚輩壓歲錢，韓國近代也受漢字文化圈其他地區影響而有了發壓歲錢的習俗。而中國南方、臺灣和越南等地會有年宵市場（或稱花市）。.
陪都
陪都（性質相同或相近的有「行都」、「留都」、「副都」或「別都」等）指一個國家在首都之外另外设立的都城，一般不設中央政府機構，通常不是全國的政治中心。陪都至少都是区域性的中心城市，个别陪都实际就是全国性的政治中心或实际上的首都。与此相关的陪都制度是古代重要的政治制度之一。 行都、留都、別都、陪都等具有相同或相近的意思，但含義略有差別。如通常是首都遷徙後原來的首都作為留都，具有臨時性質的實際首都稱為行都。比如，南宋紹興八年定臨安為行都，建康改為留都。明朝遷都北京後南京作為留京（又稱留都）。1932年淞滬抗戰後曾以洛陽為行都，中華民國國民政府以西京（即西安）為陪都，同年還都南京。1937年11月因中日全面開戰，日軍快要進犯南京而將中央政府遷移到重慶，之後重慶市成為中華民國陪都直到二戰結束還都南京為止。 东亚汉字文化圈的“陪都”、“留都”、“副都”制度相对现代地缘政治分析来说有些是临时首都。.
陳師道
陳師道（），字履常，一字無己，別號後山居士，彭城（今江蘇徐州）人，北宋詩人。.
陳洪進
陳洪進（），字濟川，清源郡仙遊（今福建莆田仙遊縣）人，一說臨淮（今安徽省凤阳县人），五代十國末期、宋朝初年曾任清源軍節度使（平海軍節度使）。年少時喜歡讀書，又學習兵法，以其才能勇略聞名鄉里。長大從軍後，在一次攻汀州（今福建長汀縣）的戰役中，因功被任命為副兵馬使。 閩國永隆六年（944年），朱文進、連重遇殺閩帝王延羲，朱文進並自立為閩主。陳洪進追隨留從效、董思安、張漢思等人反抗朱、連一黨，並被殷帝王延政任命為都指揮使。在朱文進被殺、殷帝王延政投降南唐後，陳洪進亦隨之歸南唐，留從效被任命為清源節度使時，陳洪進被任命為統軍使。 宋太祖趙匡胤建隆三年（962年），留從效去世，繼立的留紹鎡年紀尚小，無法掌控軍政，陳洪進遂誣指其欲歸附吳越，將留紹鎡送往南唐，反推年邁的統軍副使張漢思為清源留後，陳洪進則任節度副使。 張漢思此時已經年老而不能處理軍政，因此事情都由陳洪進決定。張漢思害怕陳洪進專權，因此在酒宴上埋伏士兵準備殺死他。酒過三巡，忽然地震，和張漢思同謀的人恐懼，就告訴陳洪進，陳洪進趕緊離開酒宴，自此事以後，陳洪進就被張漢思以重兵嚴防。 建隆四年（963年）四月，陳洪進袖藏大鎖，穿著平常服裝進入軍府，喝退值勤衛兵，張漢思在裡面，陳洪進將其反鎖，脅迫交出印信後將其軟禁。不久，南唐帝李煜順勢任命陳洪進為清源軍節度使、泉南等州觀察使，自此割據泉、漳二州。乾德二年（964年），宋將清源軍改為平海軍，再任命陳洪進為平海軍節度使，泉漳等州觀察使、檢校太傅，賜號為「推誠順化功臣」。 陳洪進為求繼續割據，每年都向宋朝大量進貢，因此常向百姓徵收重稅，又命富人捐錢以免除徭役。而自己的子弟和親戚，反而交相賄賂，二州的百姓很是痛苦。 宋滅南漢、南唐後，陳洪進所轄泉、漳二州直接與宋朝接壤。宋太祖開寶九年（976年），吳越王錢俶主動入宋朝覲見，因此宋太祖亦下詔命陳洪進入朝，行至中途，宋太祖剛好去世，陳洪進回泉州發喪。 宋太宗趙光義即位後，陳洪進被加封為檢校太師。太平興國三年（978年），入朝覲見，並奉表獻出泉、漳二州，結束割據，成為自唐朝安史之亂之後兩百年間，遍地藩鎮以來的最後幾個軍閥之一。宋太宗則改命他為武寧節度使、同平章事。 太平興國四年（979年），陳洪進跟隨宋太宗的軍隊攻克太原（今山西太原），滅北漢。太平興國六年（981年），被封杞國公。雍熙元年（984年），再被進封為岐國公。陳洪進此時已年過七旬，請求退休，宋太宗因此免其朝請。雍熙二年（985年），陳洪進因病在开封去世，宋太宗為此罷朝二日，並贈中書令，諡忠順（岐忠順公）。.
陳朝 (越南)
陳朝（Nhà Trần），越南歷史上的一個朝代。1225年底（或1226年初），李朝末代君主李昭皇禪位給陳煚，建立了陳朝李昭皇讓位給陳煚的日期，有數種不同的說法。《越史略》記載在乙酉年（建嘉十五年）十二月初一日（西曆1225年12月31日）。《大越史記全書·李紀·昭皇》記載在乙酉年（天彰有道二年）十二月十一日（西曆1226年1月10日），而同書《陳紀·太宗皇帝》，則記載在十二月十二日（西曆1226年1月11日），而兩處都加上「戊寅」。見《越史略》卷下，收錄於《欽定四庫全書·史部》（第466冊），上海古籍出版社，619頁；吳士連等《大越史記全書·李紀·昭皇》及《陳紀·太宗皇帝》，東京大學東洋文化研究所，316頁及321頁。中西曆轉換見。，至1400年終結，国号「大越」，首都位於昇龍（今河內）。因该朝君主姓「陳」，故历史上称为「陳朝」。 陳朝一百七十多年的歷史，被史家分為三個階段，第一階段為開國至1293年、第二階段為1293年至1341年、第三階段為1341年至1400年。郭振鐸、張笑梅《越南通史》，中國人民大學出版社。第一階段裡在陳守度、陳太宗、陳聖宗、陳仁宗等統治者的經營下，內政得以鞏固及調整，採取太上皇主政的方式，以及近親通婚，以妨大權落入外戚之手；學術文教亦得以發展，如科舉的沿用、越南首部官方史籍《大越史記》的編撰等等。對外方面，蒙古帝國（元朝）於13世紀曾三度出兵攻越（分別為1257年至1258年；1284年至1285年；1287年至1288年），但在陳朝君主及名將陳興道等人的奮力抵抗下，成功撃退蒙古軍，陳朝與元朝保持朝貢關係，元封越南君主為安南國王。第二階段裡，陳英宗、陳明宗、陳憲宗等保持祖業，但亦未能化解國內的社會分歧，時治時亂。在第三階段，陳裕宗縱情享樂，朝綱紊亂，其後出現楊日禮被立及被廢內亂局面。陳藝宗、陳睿宗、陳廢帝時長期受占城國王制蓬峩的侵寇，國家元氣衰弱。陳朝晚期適值中國明朝建立，明廷繼續冊封陳朝君主為安南國王。陳順宗、陳少帝時，權臣黎季犛把持朝政。最後，在1400年，黎季犛廢少帝，自立為新君主，建立胡朝，陳朝遂亡。.
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陸九淵
九淵（），字子靜，撫州金溪（今江西省金溪县）人，汉族江右民系。南宋哲學家，陆王心学的代表人物。因講學象山書院（位于江西省貴溪縣），世稱「象山先生」，學術界常稱其為「陸象山」。兄陸九韶、陸九齡，亦儒學名家。.
陸秀夫
陆秀夫（），字君实，楚州盐城长建里（今江苏省盐城市建湖县）人，宋末政治家，與文天祥和張世傑並稱為「宋末三傑」。.
陸游
游（），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋詩人、詞人。後人每以陸游為南宋詩人之冠。陆游自言“六十年间万首诗”，是兩宋留诗作最多的诗人。 陸游曾經請求廢除凌遲，《请除凌迟刑》--：“肌肉已盡，而氣息未絕，肝心聯絡，而視明尤存。感傷致和，虧損仁政，實非聖世所宜遵”，但未被朝廷接受。.
陈宜中
陳宜中，字与权，浙江温州永嘉县人，景定三年壬戌科進士、廷试第二名，是南宋末年的宰相。.
陈寅恪
陳寅恪（），字鹤寿（不常用），是一位籍貫江西省義寧州（今修水縣）、生於湖南長沙的中國現代歷史學家、古典文學研究家、語言學家，曾獲選為中央研究院院士，亦為民初時期清華大學國學院四大導師之一（其餘三人為梁啟超、王國維、趙元任）。通曉二十餘種语言。其史學脫胎於乾嘉考據學，著有《柳如是別傳》、《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》。与钱穆、陈垣、吕思勉并称为严耕望所评选的“现代四大史学家”。.
陈尧咨
尧咨（970—1034），字嘉謨，閬州閬中新井县（今四川省南充市南部县大桥镇）人。北宋状元，官至武信军节度使，追赠太尉，谥号“康肃”。.
陈亮
亮（），南宋兩浙東路婺州永康縣（今浙江金华永康市）人，字同甫，号龙川先生，南宋政治家、哲學家、詞人。反对以朱熹爲代表的理学。著有《龙川先生集》。中又以上孝宗皇帝四书、《酌古论》最知名。日本西乡隆盛亦对龙川先生敬佩有加。.
陈抟
抟（公元872年—989年），字“图南”，号“扶摇子”、“白雲先生”、“希夷先生”（「夷」指视而不见，「希」指听而不闻），知名道教人士，常被視為神仙，尊稱為陈抟老祖、希夷祖師等。五代末，宋朝初期人，其生平事迹和出生時地众说纷纭，真伪难辨，一說普州崇龛县人（今重慶市潼南縣崇龛镇）。一說華州華陰人（今陝西華陰一帶），祖籍谯郡（今安徽亳州一帶）。一說亳州真源县（今河南省鹿邑县）人。 主張以睡眠，休養生息，時常一眠數日，人稱睡仙。相傳紫微斗數及無極圖說皆為陳摶之創作。.
陈桥兵变
陳橋兵變，又稱陳橋驛兵變，是中國歷史上一宗發生在顯德七年（960年）的軍事政變。後周禁軍效仿後漢乾和八年（950年）軍士擁立郭威登基稱帝的澶州兵變，於陳橋驛（今河南封丘東南陳橋鎮）拥戴赵匡胤为帝。此次兵變导致了後周的灭亡和宋朝的建立，亦標誌著五代十國中的五代時期的結束。.
陵墓
陵墓，或稱陵園，古代是指皇帝的墳墓，今日是指王公貴族、國家領袖、民族英雄、偉人，或現代著名人物的墓地建築。古代安葬(入土為安方為安葬，不入土存放在地上者為厝)名稱分別，帝為陵、聖人為林、王侯將相為塚、士大夫為墓、平民百姓為墳。 陵墓一般規模宏大，建築華美。.
附庸國
庸國（Vassal state）是指在別的宗主國輕度統治之下，主權严重不完整的國家，实际上是藩属国以至從屬國的一种。屬國跟藩属国比起來，主权被宗主国侵犯的程度也是一樣严重。.
陕西省
陕西，简称陕或秦，又称三秦，是中国西北地区的省份，现为西北地区工农业最发达的省份，处于黄河中游，是现今中国地理版图的中心。省会是中国著名古都西安。.
陕西路
陕西路，中国北宋时设置的路。 至道十五路之一。治所在京兆府（今陕西省西安市）。辖今陕西省和宁夏回族自治区长城以南，秦岭以北及山西西南部、河北西北部、甘肃东南部地区。熙宁五年（1072年）分为永兴军、秦凤路二路。元丰元年（1078年）又并为陕西路，八年（1085年）又分为永兴军路、秦凤路二路。但习惯上仍称此二路为陕西路。 Category:北宋的路 Category:陕西的路 Category:甘肃的路 Category:山西的路 Category:宁夏的路 Category:河南的路 Category:997年建立的行政区划 Category:1085年废除的行政区划.
SN 1054
天關客星（編號：SN 1054），是1054年金牛座內爆發的一顆超新星，古代中國和阿拉伯的天文學家在史書中對這顆星留下了詳細的記錄。因該星星突然出現在天關星（金牛座ζ）附近，故名天關客星。 《宋史‧天文志》中載： 至和元年五月己丑也就是1054年7月4日。 《宋史‧仁宗本紀》中載： 《續資治通鑒長編》卷一七六中載： 《宋會要》卷五十二中記載： 根據中國史籍中的記錄可以推斷，這顆超新星在23天的時間內白天都可以見到，在夜晚可見的時間則持續了一年十個月。據研究，這顆星可能是Ⅱ型超新星。天關客星爆炸後的遺骸形成了蟹狀星雲，在1774年收錄在梅西耶天體列表中成為第1號天體（蟹狀星雲M1,NGC 1952）。 在人类有文字记载的历史上，观测到银河系内的超新星爆发的机会非常少。除了蟹状星云以外，还有被第谷和他的学生开普勒观测到的第谷超新星与开普勒超新星。据天文学家推算，银河系内的超新星爆发平均20-50年出现一次。但是大都发生在银核内部，或者在银盘的另一半完全被银核遮挡。蟹状星云的超新星爆发，恰巧发生在银河系内与太阳同一侧银盘上但是比太阳系更远离银核的外侧。这样的部位发生超新星爆发，从地球上观测完全没有遮挡，但是这样机会就极为罕见。 20世纪早期，对早期间隔数年的星雲照片进行分析表明，它正在不断膨胀。根据其膨胀速度反推可得，该星云在地球上开始可见的时间至少在900年以前。而中国天文学家1054年的记录过在天空的相同区域产生过一颗亮星，甚至白天都可观测到。由于距离十分遥远，当时中国人观测到的白天的“客星”只可能是超新星。这是一种核聚变已耗尽能量并自行坍缩，从而发生爆炸的巨大恒星。 近期对历史记载的分析表明，产生蟹状星云的超新星爆发时间为4月或5月上旬，到了7月最亮时视星等升至−7到−4.5之间（比夜空中除了月球以外的任何天体都亮）。该超新星在首次发现大约两年之内都可用肉眼看到。归功于东亚地区和中东地区天文学家1054年记录的观测，蟹状星云成为第一个被确认与超新星爆发有关的天体。.
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投石機
投石機或稱拋石機、--或--，是遠古時代與中古時代出現的攻城武器，可把石彈、巨石或爆裂物投到敵方的城牆、城內或者兵陣內而造成破壞。 漢語的「--」便是古汉语动词“抛”的名词形式，这种通过声调改变词性的手段被称为四声别义。「--」原指投石機與其彈，唐後也指由投石機發射的燃燒物，宋後也指由投石機發射的縱火物與爆裂物，明後也指大型管身火器。宋代之前「--」與「--」不同義，「--」只有「燒烤」的意思，宋代之後「--」逐漸有「--」的意思。就連「火砲」一詞最初也是指發射燃燒物或爆裂物投石機與其砲彈，明後才也指大型管身火器。.
柳诒徵
柳詒徵（），字翼謀，亦字希兆，號知非，晚年號劬堂。學者，歷史學家、古典文學家、圖書館學家、書法家，中國近現代史學先驅，中國文化學的奠基人，現代儒學宗師。江蘇鎮江丹徒人。 柳詒徵，字翼謀，逢原子。光緒五年己卯十二月廿五日（西元1880年2月5日）卯時生，邑增生，宣統己酉科（1909年）優貢，候選教諭。歲貢生、候選訓導、例封修職郎姨丈子攸女。.
柳树
柳，或柳樹，是對柳屬（Salix）植物的統稱，其下共有四百多種物種，常見於北半球的寒帶及溫帶的濕潤泥土。 柳屬植物要進行雜交非常容易，不論是天然或是人工的混種都很普遍。舉例： A well-known ornamental example is the weeping willow (Salix × sepulcralis) 就是由來自歐洲的白柳（Salix alba）跟來自中國的垂柳雜交而得。.
柳永
柳永（生卒年不詳，有學者推斷為987年－1053年），字耆卿，福建崇安人，原名三變，排行第七，時人或稱「柳七」而不直稱其名，以屯田員外郎致仕，故又稱柳屯田。柳永是北宋著名詞人，作品流傳甚廣，盛行一時，相傳「凡有井水飲處，即能歌柳詞」。柳永早年在汴京生活，流連歌樓酒肆，寫下許多描述歌妓的艷詞，其風格較為卑俗，為士大夫所鄙視，影響了他的仕途，使他受到排斥，中年以後才中科舉，此後流宦各方，多任職各地的下級官吏。柳永多用民間流行篇幅較長的慢詞創作，不限於士大夫常用的小令，拓展了宋詞的形式，並擴大詞的視野，其詞主要描寫男女之情與羈旅行役，坦率生動，直言無隱，不避口語，善於融情入景和運用鋪敘手法，技巧高妙，影響了其後詞人如蘇軾和周邦彥的作品，後世通俗文學亦推崇柳永的地位。柳永作品輯為《樂章集》，現存詞200餘首，對宋詞的發展甚有貢獻。.
柴宗训
#重定向 周恭帝.
柴荣
#重定向 周世宗.
枢密院
枢密院，中國歷史上，唐代、五代、宋代、辽代、元代等朝代的官署名称，長官稱樞密使。在不同朝代有著不同功能，但大抵主管軍事。.
恶性通货膨胀
在經濟學上，惡性通貨膨脹是一種不能控制的通貨膨脹，在物价很快地上涨的情况下，就使货币失去价值。惡性通貨膨脹沒有一個普遍公認的標準界定。一般界定為每月通貨膨脹50%或更多，但很多時在寬鬆上使用的比率會更低。多數的經濟學家認為的定義為「一個沒有任何平衡趨勢的通貨膨脹循環」。當越來越多的通膨現象隨著週期反覆發生會產生惡性循環。有關惡性通膨的肇因雖有很多爭議，可是當貨幣供給有異常的增加或錢幣大幅的貶值，且常與戰爭（或戰後）、經濟蕭條、及政治或社會動盪联系在一起時，惡性通膨便日益明顯。.
李定 (北宋)
李定，字資深，揚州（今江蘇揚州市）人。宋朝官員。 曾受教於王安石，進士及第，任定远县（今安徽省定远县）县尉，秀州（今浙江省嘉興市）判官。 熙寧二年由孫覺举荐，召至京师開封，谏官李常问他：“君从南方来，民谓青苗法如何？”李定说：“民优之，无不喜者。”後由王安石薦於皇帝，歷官太子中允、监察御史里行，此次擢拔眾議汹汹，宋敏求、苏颂、李大临等抵制不從，御史陈荐劾“定所生母亡，不解官持丧”，此議遂罷。三年，被擢为崇政殿说书时，御史林旦、薛昌朝反對奏说，李定不服母丧不孝，曰：“不宜以不孝之人居劝讲之地。”。四年，改集賢院校理、檢正中书吏房公事。 元丰初年，召拜宝文阁待制、同知谏院，进知制诰，官御史中丞，上《國子監敕式令》並《學令》凡百四十條。 元豐二年（1079年）同舒亶製造了“烏臺詩案”（以“過眼青錢轉手空”為榜樣的典型文字獄），蘇軾入獄幾乎論死。 宋哲宗時，司馬光執政，新法人士先後被貶，知青州，移江宁府，谪居滁州。 元祐二年卒。李定於宗族有恩，分财振赡，家無餘資。是故死之日，诸子皆布衣。.
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李廌
李廌（1059年～1109年），字方叔，號齊南先生、太華逸民，齋號德隅齋。北宋華州（今陝西省華縣）人，蘇軾弟子，蘇門六君子之一。 父李惇与蘇軾同年进士。六歲而孤，年少時以文章進謁蘇軾，甚獲讚賞，拊其背誉之“子之才，万人敌”，为“苏门六君子”之一。《鶴林玉露》記載：元祐三年，蘇軾主持禮部考試。考前蘇軾特地寫一篇《劉向優於楊雄論》送他。結果文章反而被章持、章援取得。最後李廌落榜，章援第一。蘇軾作詩給李廌：“平生漫說古戰場，過眼空迷日五色”。元祐六年（1091年），李廌又落第。 中年之後，絕意於仕途，寄居於長社（今河南省長葛東部）。擅長七言古詩及七言絕句，為文喜談古今治亂。其文《兵鉴》，向为后人所重视，四库馆臣认为“议论奇伟，尤多可取，固与局促辕下者异焉!”。著有《济南集》，一度亡佚，清初四庫館臣自《永乐大典》中辑出。.
李唐
李唐可以指：.
李公麟
李公麟（），北宋画家。字伯时，号龙眠居士，舒州（今安徽桐城）人。.
李元昊
#重定向 夏景宗.
李筠
李筠（）初名李榮，避周世宗諱，改名李筠。并州太原（今太原市）人。.
李约瑟
李約瑟，（Noel Joseph Terence Montgomery Needham，），生於英国英格蘭倫敦，生物化学家。所著《中国科学技术史》对现代中西文化交流影响深远。他关于中国科技停滞的李约瑟难题也引起各界关注和讨论。.
李纲
李綱（），字伯紀，祖籍邵武（今屬福建），生于无锡东乡胶山，故自号梁溪居士（梁溪为无锡古称）。宋徽宗政和二年（1112年）進士，與趙鼎、李光和胡銓合稱“南宋四名臣”。.
李继迁
李繼遷（），祖籍银州（今陕西横山县），北宋-党-項族平夏部人，為銀州防禦使李光儼之子，拓跋思忠后代，出生地被稱為李繼遷寨，李继捧之族弟。宋朝曾赐名赵保吉。990年12月28日（契丹統和八年、北宋淳化元年）即位为夏国王，1004年1月26日（契丹統和二十二年、北宋景德元年）薨。.
李继捧
李继捧（），是宋朝初年党项族的首领、定难节度使，为李光睿的儿子。 生年不详，至少在957年后、太平兴国五年（980年），定难节度使、其兄李继筠卒，李继捧嗣位，自立为留后。宋太宗授他为定难军节度使。太平兴国七年（982年），李继捧因自己年轻，众心不服，主动到东京开封府朝觐，放弃世袭割据。宋太宗大喜，授继捧彰德军节度使，并有重赏。 其后，李继捧的族弟李继迁反宋，宋太宗用赵普之计，重新任命李继捧为定难节度使，并赐名赵保忠。后来，李继捧有和李继迁私自沟通的嫌疑，宋太宗将他免官。封宥罪侯，赐第京师。后迁右金吾卫上将军，判岳州，移复州。景德元年（1004年），宋真宗授其为永州别驾，诏监军监视，赵保忠不久去世，赠威塞军节度使。.
李顯忠
李显忠（），字公弼，鄜延路绥德軍清涧城人，南宋著名将领，太尉、赠开府仪同三司，谥忠襄。本名世辅，紹興年間赐名显忠。父李永奇，字權叔。.
李诫 (北宋)
李诫（），一說李誠，字明仲，郑州管城县（今河南省郑州新郑市）人，北宋著名建筑师。.
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李蜀
李蜀是北宋初期位於中国四川地区的一个短暫政权，从994年一月到994年五月，该政权仅维系了5个月。.
李重進
李重进（），沧州（今河北省沧州市）人，生于太原，五代时后周禁军统帅之一，太祖郭威第四姊福庆长公主之子。.
李清照
李清照，北宋齊州（今山東省濟南市)人，為中國歷史上最著名的女詞人。自號易安居士，與辛幼安並稱「濟南二安」；又因其詞有「新來瘦，非干病酒，不是悲秋」《》、「知否？知否？應是綠肥紅瘦」《如夢令》、「莫道不銷魂。簾卷西風，人比黃花瘦」《醉花陰》三句，故人稱「李三瘦」。.
李朝 (越南)
李朝（Nhà Lý），是越南歷史上的一個朝代，因该朝君主姓李而得名，历经九代君主，凡217年。 李朝開創於1009年。該年農曆十一月，前黎朝的左親衞殿前指揮使李公蘊（即李太祖）奪取帝位李公蘊即位的時間，據陳朝時編成的《越史略》記載在己酉年（西曆1009年）十一月。後黎朝編成的《大越史記全書》記載，己酉年十月辛亥日（即十月三十日、西曆11月19日），前黎朝臥朝帝去世，李公蘊於「是月癸丑日」即位。然而該年農曆十月並無癸丑日，十一月二日方為癸丑日。見《越史略》卷中，收錄於《四庫全書·史部》（第466冊），上海古籍出版社，578頁；吳士連等《大越史記全書·黎紀·臥朝皇帝》，東京大學東洋文化研究所，201－202頁。中西曆轉換見。，次年改元順天，定都昇龍（今稱河内）。李朝建國後，採取唐朝和宋朝的中央政治制度模式。在太祖、太宗、聖宗、仁宗四代君主的百餘年間，越南進入了政治集中、國家統一、國勢強盛的時期。李朝的治國政策包括興建昇龍城，分封中央軍政諸臣職位，改組地方政治機構，發展佛教，實行科舉制度，改革土地和稅收制度，制定《刑書》以改良法律，對外採取擴張政策等。李朝前半段時期多次與宋朝、真臘、占城發生戰爭，佔領了大片領土。1054年，李圣宗改国号为「大越」，并成为此后越南数个朝代的国号。李英宗時，獲中國宋朝冊封為安南國王，越南從此亦被稱作安南國。李朝在中葉以後逐漸衰弱，國內封建諸侯相互交戰，爭奪權力。李朝晚期，發生了「范猷之亂」、「郭卜之亂」和陳嗣慶、陳承兄弟專權的場面。最後權臣陳守度趁李昭皇年幼，於1225年年底（或1226年初）安排從姪陳煚（陳承之子）「受禪」，取代李氏帝位李昭皇讓位給陳煚的日期，有數種不同的說法。《越史略》記載在乙酉年（建嘉十五年）十二月初一日（西曆1225年12月31日）。《大越史記全書·李紀·昭皇》記載在乙酉年（天彰有道二年）十二月十一日（西曆1226年1月10日），而同書《陳紀·太宗皇帝》，則記載在十二月十二日（西曆1226年1月11日），而兩處都加上「戊寅」。見《越史略》卷下，收錄於《四庫全書·史部》（第466冊），上海古籍出版社，619頁；吳士連等《大越史記全書·李紀·昭皇》及《陳紀·太宗皇帝》，東京大學東洋文化研究所，316頁及321頁。中西曆轉換見。，建立陳朝。.
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杨业
杨业（），又名繼業，初名重貴，并州太原（今山西太原）人，北宋抗辽名将。以云州观察使判代州，在雍熙北伐中力尽被俘，绝食殉国，追赠检校太尉、大同军节度使；与其子杨延昭、孙杨文广三代并称名将，号为“杨家将”。.
杨辉
杨辉（約1238年－約1298年），字謙光，錢塘（今浙江杭州）人，是中國南宋時期数学家。楊輝生於約宋理宗嘉熙二年（1238年），終於約元成宗大德二年（1298年）。他著有《詳解九章算法》12卷、《日用算法》192卷、《乘除通變算寶》3卷、《田畝比類乘除捷法》2卷、《續古摘奇算法》2卷及《九章算法篡類》、《杨辉算法》等多本算法的著作。另一方面，他在宋度宗咸淳年间的兩本著作裡，亦有提及當時南宋的土地價格。這些資料亦對後世史學家瞭解南宋經濟發展有很重要的幫助。 楊輝在著作中收錄了不少現已失傳的、古代各類數學著作中很有價值的算題和算法，保存了許多十分寶貴的宋代數學史料。他對任意高次冪的開方計算、二項展開式、高次方程的求解、高階等差級數、縱橫圖等問題，都有精到的研究。楊輝十分留心數學教育，並在自己的實踐中貫徹其教育思想。楊輝更對於垛積問題（高階等差級數）及幻方、幻圆作過詳細的研究。 由於他在他的著作裡提及過賈憲對二項展開式的研究，所以“賈憲三角”又名“楊輝三角”。這比歐洲於17世紀的同類型的研究“帕斯卡三角形”早了差不多五百年。在《乘除通變算寶》中，楊輝創立了“九歸”口訣，介紹了籌算乘除的各種速算法等等。這些在中國數學史上，都佔有重要的地位。 在《續古摘奇算法》中，楊輝列出了各式各樣的縱橫圖（幻方），它是宋代研究幻方和幻圆的最重要的著述。楊輝對中國古代的幻方，不僅有深刻的研究，而且還創造了一个名为攒九图的四阶同心幻圆和多个连环幻圆。.
杨辉三角形
杨辉三角形，又称賈憲三角形、帕斯卡三角形、海亚姆三角形、巴斯卡三角形，是二项式係數在的一种写法，形似三角形，在中国首现于南宋杨辉的《详解九章算术》得名，书中杨辉说明是引自贾宪的《释锁算术》，故又名贾宪三角形。前 9 行写出来如下： １ １ １ １ ２ １ １ ３ ３ １ １ ４ ６ ４ １ １ ５ 10 10 ５ １ １ ６ 15 20 15 ６ １ １ ７ 21 35 35 21 ７ １ １ ８ 28 56 70 56 28 ８ １ 杨辉三角形第 n 层（顶层称第 0 层，第 1 行，第 n 层即第 n+1 行，此处 n 为包含 0 在内的自然数）正好对应于二项式 \left(a+b\right)^ 展开的系数。例如第二层 1 2 1 是幂指数为 2 的二项式 \left(a+b\right)^ 展开形式 a^+2ab+b^ 的系数。.
杨辉算法
《杨辉算法》是宋代数学家杨辉的三种后期六卷数学著作的总称，这三种著作是《乘除通变算宝》卷上下、《田亩比类乘除捷法》卷上中下、和《续古摘奇算法》。.
杭州市
杭州市，简称杭，是中华人民共和国浙江省省会，副省级城市之一，浙江省交通枢纽、长三角南翼的中心城市，浙江省的政治、经济、文化和金融中心，中国重要的電子商務中心，國際知名的旅遊城市。杭州位于中華人民共和国东南沿海、浙江省北部，钱塘江下游北岸，京杭大运河南端。下辖10区、1个县级市和2个县，总面积16,853.57平方公里，其中市区面积8,292.31平方公里，2017年常住人口946.8万，其中市区824.1万。 以杭州为中心的杭州都市圈，面积达到34,585平方公里，居住的人口已经达到2,152.1万人。根据2012年7月上海交通大学发布的“2012年中国都市圈评价指数”，杭州圈在中国大陆是仅次于上海圈、广州圈、首都圈（北京）的第四大都市圈。2015年杭州经济总量位居中國大陸第十，并被《福布斯》多次评为中国大陆最佳商业城市。杭州正在以“城市东扩、旅游西进，沿江开发、跨江发展”为总体发展目标，由“西湖时代”向“钱塘江时代”前进。 相传当年大禹在这里停靠过船泊，故其地称“禹航”，谐音为“余杭”；一说“禹航”只是后人附会，“余”字与“无锡”之“无”、“勾吴”之“勾”一样，实为古吴越语中的发语词，江浙地名中常见。隋朝取余杭县之“杭”字，改该县所在的钱唐郡为杭州，此名辗转沿用至今。杭州历史悠久，五千多年前著名的良渚古城便坐落于此；自秦朝设县治以来，已有2,200多年中央管辖史。古时曾称“临安”（南宋）、“钱塘”、“武林”等。是吴越国和南宋的都城，为中国七大古都之一。市内有西湖、西溪湿地等景區，其中西湖周邊還有文瀾閣等眾多名勝古蹟。因為風景秀麗，自古有“人間天堂”的美誉。是全国重点风景旅游城市和首批历史文化名城。杭州主办了2016年G20峰会，2018年世界短道游泳錦標賽、2022年亚洲运动会也将在杭州举办。.
杯酒释兵权
杯酒釋兵權是指發生在宋朝初期，宋太祖趙匡胤為了加強中央集權，同時避免禁军军将也黃袍加身，使类似澶州兵變和陳橋兵變的历史剧重演，篡奪自己的政權，所以趙匡胤通過一次酒宴，在酒宴中發表意見，威脅利誘双管齐下，暗示高階軍官們交出兵權。.
松江府
松江府是中国古代的一个府，前身为华亭府。在今上海市境内。.
松江区
松江区，是中国上海市的市辖区，位于上海市西南部，黄浦江上游。面积605.64平方千米。截至2014年末，总共有户籍人口66.51万人，常住人口175.59万人。2014年松江区居民平均期望寿命达82.98岁，其中男性80.69岁，女性85.25岁。.
杜佑
杜佑（），字君卿，唐代政治家、史學家，京兆万年县（在今中国陕西省西安市境）人，官至宰相，著有通典。.
杜甫
杜甫（），字子美，號少陵野老，一號杜陵野客、杜陵布衣，唐朝现实主义诗人，其著作以弘大的社會寫實著稱。杜甫家族出于京兆杜氏的分支，唐朝时京兆杜氏都多自称为杜陵人，所以杜甫晚号杜陵。因其曾任左拾遺、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遺、杜工部；又稱杜少陵、杜草堂（曾隐居于成都杜甫草堂）。 杜甫與李白并稱「李杜」，為了與晚唐的两位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，又稱作「大李杜」，明清以后也常被尊稱為“老杜”。虽然在世时名声并不显赫，但在身后，杜甫的作品最终对中国古典文学和日本近世文学产生了深远的影响。约1500首诗歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。他在中国古典诗歌中以风格浑朴沉郁著称。相对李白疏朗洒脱的“诗仙”，杜甫被后人奉为“诗圣”。他的诗也因其社会时代意义被誉为“诗史”。.
桐油
桐油是取自大戟科油桐属树木油桐种子的油，在空气中氧化经聚合反应生成致密的漆膜。和其他干性油比有干燥快、比重小、附着力强、耐热、酸、碱等优点。 桐油原产中国，传统上用来涂抹保护木器、制造油布、油纸等防水材料，调制油泥镶嵌缝隙，中医用来调和膏药等外用药。桐油在现代用于做木器油漆、油墨、制造合成树脂等。 中国传统的桐油来自三年桐（Aleurites fordii Hemsi.）和木油桐（Vernicia montana，又名千年桐）。日本油桐（Aleurites cordata Thunb.）所产的油称为日本桐油。 油桐种子含油率一般在35％以上，其中种仁含油率60％左右。成熟的种子采收后，去除果皮和种皮，用压榨的方法榨油，剩余的麸饼还可以进一步用溶剂萃取。这样制得的生桐油外观淡黄、暗红或暗黑色，分别称为白／红／黑桐油。生桐油干燥速度较慢，而且漆膜的透明性和粘性较差。生桐油加一氧化鉛等进一步熬制成为熟桐油，又称光油，更加适合做涂料。.
梁楷
梁楷，生卒年不详，中国南宋画家，祖籍东平（今属山东），居钱塘（今浙江杭州）。工人物、佛道、鬼神，兼山水、花鸟。 梁楷性情豪放，不拘礼法，曾自号“梁疯子”，曾经被任命画院待诏，但将金带挂于院中，不受而去。善画山水人物，早期画工笔人物细密工致，“院人见其精描之笔，无不拜伏”，后来演变简括粗放，纵笔挥洒，被称作“折芦描”。粗放的“减笔”极富有创造性，粗粗几笔描画人物情态十分逼真。梁楷开创了中国画水墨写意画法的新局面，对后代写意画法的发展有很大的影响。 其作品“潑墨仙人”展現了水墨之墨韻的精湛美感，是一種簡筆畫的表現形象方式。.
梦溪笔谈
《梦溪笔谈》是北宋的沈括所著的笔记体著作，大约成书于1086年－1093年，分为26卷，又《补笔谈》3卷，《续笔谈》1卷。因為写于润州（今镇江）梦溪园而得名，收录了沈括一生的所见所闻和见解。.
梯田
梯田是一种分层的丘陵种植区。梯田一般采用人工或者管道输送水措施分层保持水土，避免灌溉用水造成快速地面逕流。.
梓州路
梓州路，中国北宋时设置的路。 咸平四年（1001年）分川峡路置，为川峡四路之一。治所在梓州（治今四川省三台县）。辖境约相当今四川省和重庆市嘉陵江下游、涪江中下游、沱江中下游及四川省筠连县、合江县以北以西地区。重和元年（1118年）改为潼川府路。.
棉花
棉花，是锦葵科棉花属植物的种子纤维，原产于亚热带，在热带地区栽培可长到6米高，一般为1到2米。花朵乳白色，开花后不久转成深红色然后凋谢，留下绿色小型的蒴果，称为棉铃。棉铃内有棉籽，棉籽上的茸毛从棉籽表皮长出，塞满棉铃内部。棉铃成熟时裂开，露出柔软的纤维。纤维白色至白中带黄，长约2至4厘米，含纤维素约87-90%。棉花产量最高的国家有中国、美国、印度、巴基斯坦、埃及等国。中国的产棉区主要有江苏、河北、河南、山东、湖北、新疆等地。 棉花的植株是灌木，是美洲、非洲及亞洲等地熱帶地區或亞熱帶地區的原生植物，在墨西哥有找到差異度最大的野生棉花，其次是澳洲及非洲。在舊世界及新世界均已馴化棉花。棉花的英文來自阿拉伯文（al）quṭn قُطْن，約在西元十四世紀就開始使用。 棉花的纖維最常紡織成纱线，用來製作柔軟的纺织品。在史前時代就已使用棉花的纖維。在墨西哥及印度河谷文明（現今的巴基斯坦及印度部份地區）已發現西元前五千年的棉花纖維。雖然很早就在栽培棉花，但一直到發明後，棉花纖維製作的成本降低，也開始廣為使用，棉花是現在衣物中最常使用的天然纖維。 世界棉花的產量每年約2500萬噸，約佔世界耕地的2.5%。中國是世界最大的棉花生產國，但大部份生產的棉花都作內銷用，美國多年以來都是最大的棉花出口國。美國棉花的單位為標準包（bales），約是體積及重量。.
椒江区
椒江区（台州话：Tsiao-kông K'ü）为中國浙江省台州市的一个区。面积276平方千米，人口约47万。邮政编码318000。区人民政府驻海门街道青年路404号。.
楊萬里 (南宋)
楊萬里（），字廷秀，号诚斋，吉水（今江西省吉水县）人，官至寶謨閣學士。一生力主抗金，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”。與歐陽修、楊邦乂、胡銓、周必大、文天祥，合稱廬陵「五忠一節」。.
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楚衍
楚衍，北宋开封府開封阼城（今河南省延津县）人，著名历算家，少年时精通四聲字母。楚衍对《九章算术》、王孝通《緝古算经》、祖冲之《綴術》、刘徽《海島算经》等经典算經深有研究。楚衍明相法及《聿斯經》，擅长推步术、陰陽术、星曆之數。因呈《宣明曆》，補司天監學生，遷保章正。乾興元年，楚衍與曆官宋行古等齐集天章閣，奉詔与內侍金克隆監造新曆《崇天曆》，至天聖元年八月成，被授靈台郎，后晋级为司天監丞，入隸翰林天文。皇祐（1049-1053年）中，同造《司辰星漏曆》十二卷。與周琮同管司天監。楚衍的门生贾宪、和朱吉，都是数学家。無子，有女亦擅长算術。.
樊城区
樊城区是中国湖北省襄阳市所辖的一个市辖区。总面积为484.2平方公里，2004年人口为63万人。.
橫山 (陝西)
橫山是北宋時期，宋朝和西夏兩國之間的邊界山脈，戰略地位十分重要，橫亙今日的陝西省北部，自陝西省東北部往西南方向廷伸。.
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欧阳修
歐陽修，又作歐陽脩（），字永叔，號醉翁、六一居士，諡號文忠。吉州廬陵（今江西省吉安市）人，北宋時期文學家、史學家、政治家。他歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學士、樞密副使、參知政事，曾積極參與范仲淹所領導的慶曆新政政治改革。文學方面，歐陽脩成就斐然，是唐代韓愈、柳宗元所倡導之古文運動的繼承者及推動者，為古文發展作出了巨大貢獻。其散文風格平易自然，韻味深美，詩歌風格平易清新，為宋詩奠下基礎，其辭賦創立文賦的新體裁，使中國辭賦有柳暗花明的新發展，所著兩部史書《新唐書》及《新五代史》列入廿四部正史之中，所定家譜格式為後世歷代沿用，經學上開創宋人直接解經、不依注疏的新風氣，易學上打破易傳的權威地位，在中國金石學、詩話及花譜撰作三方面，都是開山始祖。政治上文化上，皆屬當世最高領袖之一，在文學、史學、經學，俱有劃時代的成就。.
欧洲
欧罗巴洲（Ευρώπη），简称欧洲，字源於希臘神话的「欧罗巴」（Ευρώπης），是世界第六大洲，面积，人口742,452,000（2013年），是世界人口第三多的洲，僅次於亚洲和非洲，人口密度平均每平方公里70人，共有50個已獨立的主權國家。 欧洲东以烏拉山脈、烏拉河，东南以裏海、高加索山脉和黑海與亞洲為界，西、西北隔大西洋、格陵兰海、丹麦海峡与北美洲相望，北接北極海，南隔地中海与非洲相望。 歐陸最北端是挪威的北角，最南端是西班牙的马罗基角，欧洲是世界上第二小的洲、大陆，僅比大洋洲大一些，其與亞洲合稱為亚欧大陆，而與亞洲、非洲合稱為歐亞非大陸。 通常，根据政治、经济、文化或实际考虑，欧洲的边界线并不总是一样的。这就使得人们产生了几个不同“欧洲”的观念。.
正一道
正一道是宋、元朝形成的道教宗派，來自於漢朝的五斗米道。全稱作「正一盟威之道」，奉张天师为首领，道术以画符念咒为主，道士一般娶妻生子，不必出家。按金允中《上清靈寶大法》的記載，正一宗壇在信州之龍虎山，受正一之籙，行天心正法。 元以后为上清派，灵宝派和天师道等的总称。宋嘉熙三年（1239），宋理宗命第三十五代张天师张可大提举三山（龙虎山、茅山、阁皂山）符箓兼御前诸宫观教门公事，主领龙翔宫，赐号“观妙先生”。元成宗大德八年（1304）授三十八代张天师张与材“正一教主，主领三山符箓”，为正一道形成的标志。明初，官方承认的道教只有全真、正一等兩派，天师派以外的符箓诸派，包括禪和派、神霄派、清微派、天心派、东华派、净明道、太一道等，皆被视为正一派的分支。.
武宗元
武宗元（），字 總之，河南白波（今河南孟津）人，官虞部員外郎。武宗元是北宋道釋人物畫家，吳道子畫風追隨者。畫作表現道教題材，擅畫佛道鬼神。武宗元以白描畫展示眾多仙人仙女，飄然列隊而行，如行雲流水，極為生動。武宗元被稱為「白描大師」。 宗元亦曾為玉清昭應宮、上清宮、南宮、三聖宮等作壁畫。.
武平节度使
#重定向 武平军节度使.
武经总要
《武經總要》中的樓船圖。 《武经总要》是一部中国北宋官修的军事著作。宋初將領多出自行伍，拔卒為將，以殿前比試武藝，作為人事升遷的途徑，稱為轉員制度，開國六十年後將領多不知兵法，景祐元年(1034年)富弼上《論武舉武學奏》，建議設立武學，由天章閣待制曾公亮和尚書工部侍郎、參知政事丁度等奉命於1040年至1044年編輯而成，完成於1044年（北宋慶歷4年）。主題廣泛，從各種類的海軍船艦到投石機都有。武經總要是歷史上最早含有硝石、硫磺、木炭等成分火藥配方的記錄。在1126年金朝占領開封時，失去了武經總要的原本。1231年，南宋藉由一些副本重製了新版本的武經總要。.
武術
武術，亦称搏擊術、格鬥術、格鬥技，是指以肢體或冷兵器、武器互相競技的技術。前者之內容為鍛鍊身體各部位以攻擊對手，種類分為踢打拿摔四大類；後者則以刀、槍、棍、劍、鞭、鏢、鎚、矛、鈀、弓等冷兵器為主。武術雖是互相格斗的技術，但學習武術除了作格鬥用外，學習的原因也可能是為了防衛、競技。現代武器（火炮、電子形式）廣泛運用後，冷兵器逐漸被淘汰，間接導致以冷兵器與肉體為武器的攻擊技術在戰場上式微。 武術一詞一般會直接聯想到東亞，不過世界許多地方都有其特別的武術。歐洲最早是在1550年開始使用倾向于武術现代意义的英文“martial arts”。1639年英國一本击剑的書也提到此一詞語，特別用來強調击剑的「科學和藝術」。.
武林舊事
《武林舊事》是宋末元初人周密所著的雜記，為忆南宋都城临安城市风貌的著作。武林即临安（今浙江杭州）。全书十卷。 《武林舊事》約成書于元成宗至元二十七年（公元1290年）以前。作者周密原為南宋官員，字公谨，号草窗，又号四水潜夫、弁阳老人。祖籍齐州历城（今山东济南），曾祖随宋室南渡，始居湖州（今浙江吴兴）。曾任臨安府、兩浙轉運司幕職，義烏縣知縣。南宋被蒙古族佔領後，周密不願意做元朝的官。抱遗民之痛，致力故国文献，於是在臨安隱居，辑录家乘旧闻，舊朝南宋的各種事物，著有《齐东野语》、《武林旧事》等书。.
殿前都点检
殿前都点检，五代时周世宗所置，主管殿前亲军，禁军统帅之一。.
殿試
殿试是古代中國科舉制度中最高一級的考試，由唐高宗首創于显庆四年（西元659年），但规模不大。后来武则天于天授元年（西元690年）“策贡士于洛成殿”。后于宋开宝六年（西元973年）成为定例，由皇帝親自在皇宮中主持；有時皇帝會委派大臣主管殿試，並不親自策問。這種形式傳至朝鮮、越南，也由當地的君主或親自、或派大臣主持。通過殿試錄取的就是進士，其中第一名稱為狀元，第二名稱為榜眼，第三名稱為探花。.
毕昇
昇（?—1051年），中國刻版工兼发明家，發明了活字版印刷术。北宋淮南路蘄州蘄水縣直河鄉（今湖北省英山縣草盤地鎮五桂墩村）人，一说为浙江杭州人。社會階級為平民。.
氧化铁
氧化铁，或称三氧化二铁，化学式Fe2O3，是铁锈和赤铁矿的主要成分。铁锈的主要成因是鐵金屬在杂质碳的存在下，與環境中的水份和氧氣反应，鐵金屬便會生鏽。.
永康学派
永康学派，或称“永康事功学派”，是宋朝重要的一个儒家学派（哲学学派），其代表人物是南宋哲学家、文学家陈亮。因陈亮是婺州永康县人（今浙江金华永康市），故得名“永康学派”。有时候也把永康学派归入“婺学”（金华古称并简称“婺”）。永康学派对后世中国学术影响较大。时及后世又有将永康学派归入“浙东学派”者。.
永嘉学派
永嘉学派，又称“事功学派”、“功利学派”，是南宋时期重要的一个儒家学派，与朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”呈鼎足相抗之势。因成型及发展于永嘉（今温州）地区，代表人物又多为永嘉学者，故称为“永嘉学派”。.
永兴军路
永兴军路，中国北宋时设置的路。 熙宁五年（1072年），析陕西路东部置，治所在京兆府（今陕西省西安市）。辖境约当今甘肃省环县、庆阳市、宁县和陕西省长武县、武功县、户县等市县以东，陕西省米脂县、吴旗县等县以南，镇安县、山阳县、商南县等县以北，山西省闻喜县、河津市以西南，河南省三门峡市以西地区。元丰元年（1078年），与秦凤路合并为陕西路，八年复分陕西路置。金朝皇统二年（1142年），改置京兆府路。 Category:北宋的路 Category:陕西的路 Category:甘肃的路 Category:山西的路 Category:河南的路 Category:1072年建立的行政区划 Category:1142年废除的行政区划.
江南
江南，意为長江以南地區。现在狭义上指代长江以南钱塘江以北的浙北，苏南及上海地区。也就是无锡、苏州、南京、松江、上海、常州、镇江、嘉兴、湖州、杭州等。其中南京只包含现在长江以南的南京，杭州包含现在钱塘江以北的杭州。长江以北的六合、浦口不算狭义上的江南，钱塘江以南的萧山、绍兴、宁波也不算狭义上的江南。现代广义上有时会把长江以北的“扬州”，钱塘江以南的“萧山、绍兴、宁波", 安徽的“古徽州地区”以及江西东北部算在内。 江南屬漢族地区，在先秦時代被中原諸國称为南蛮、百越，江南古代的南京由於做過十朝的古都，以及杭州做過南宋的首都，許多北方世家大族南迁，江南成为一个文教发达、美丽富庶的地区。 在先秦时期已经存在江南的说法。《吴越春秋》：“周元王使人赐勾践,已受命号去,还江南”。 《尔雅·释地篇第九》写道：“江南曰扬州。”“江南”在成书于秦、汉以前的古籍之中属于扬州之地 在先秦时期也有其他关于江南的说法。《史记·秦本纪》中亦載：“秦昭襄王三十年，蜀守若伐楚，取巫郡，及江南为黔中郡。”这里的江南指的是现今湖南全境和湖北南部部分地区。钱大昕以為《项羽本纪》云“江东虽小，纵江东父老怜而王我”中的“江东”，那时的“江东”是现在江南的一部分。。王莽时曾改夷道县为江南县，是今日湖北宜都。《后汉书·刘表传》载“江南宗贼大盛……唯江夏贼张庄、陈坐拥兵据襄阳城，表使越与庞季往譬之，及降。江南悉平”。.
江南东路
江南东路是中國宋朝（960年－1279年）的一个路，民间称为江东或江南，首府在江宁府（今南京市境内）；後於宋朝滅亡後劃入元朝的江浙行省等。.
江南西路
江南西路是中國宋朝时设置的一个地方行政区——路，首府在洪州（今江西省南昌市境内）；後於宋朝滅亡後劃入元朝的江西行省龙兴府路等。.
江南路
江南路，北宋的至道十五路之一，治所在江宁府（治所在今江苏省南京市）。辖境相当今江西省全省，江苏省长江以南，镇江、大茅山、长荡湖一线以西和安徽省长江以南部分以及湖北省阳新、通山等县地。天禧四年（1020年）分为江南东路和江南西路：东路治江宁府，辖境相当今安徽、江苏省的镇江、大茅山、长荡湖一线以西的长江以南及江西省鄱阳湖以东地区；西路治洪州（治今江西省南昌市），辖境相当今江西省鄱阳湖、鹰厦铁路线以西全部及湖北省阳新、通山等县地。.
江宁区
江宁区可以指：.
江西省
江西省，简称赣，是中华人民共和国一级行政区，位于长江中下游南岸，东界浙江与福建、北邻安徽和湖北，西连湖南，南毗广东。境内最大河流为長江支流赣江，自南向北纵贯全境，注入中国目前第一大淡水湖——鄱阳湖。全省总面积166946.58平方公里，2016年底人口4592.00万人江西省统计局：〈〉。省会为南昌。.
江阴市
江阴市，别称“澄”，在中国江苏省南部，是无锡市下辖的一个县级市。江阴为长江中下游重要的交通枢纽之一，也是中国最发达的县市之一，其综合竞争力列全国百强县市第一梯队。.
江陵县
江陵县位于湖北省中南部，江汉平原腹地、荆江河段北岸。全县版图呈马鞍形，东西距53.5千米，南北距36.2千米。面积1032平方千米。2010年末总人口40.5万人。 .
江淮
江淮，顾名思义，指江（长江）、淮（淮河）一带，广义上指江南、淮南地区，狭义上指长江、淮河之间的地区，即今江苏、安徽的中部地区。.
汝南县
汝南县是中华人民共和国河南省驻马店市下属的一个县。古称安城县、汝阳县等，曾是豫州州治。.
汝州市
汝州市，是中国河南省下辖的一个省直辖县级行政区，位于河南省中西部，屬平顶山市西北的縣級市。辖境南与宝丰、鲁山县接壤，西临汝阳县，北与伊川县与登封市毗邻，东连禹州市与郏县。面积1,573平方公里，人口95.67万人（2009年）。汝州市辖5个街道、4个镇、11个乡，市政府驻煤山街道。.
汝窯
汝窯，中國古代著名窯廠，北宋時期在汝州創辦，並以其生產地命名。 北宋晚期，原為民間生產印花青瓷的汝窯被壟斷為官窯，專為宮廷燒製御用瓷器，因此汝窯包含汝官窯和汝民窯兩部分。汝官窯燒製的時間短暫，不久後就毀於宋金戰火，所以汝瓷極為罕見。南宋時期就有人感嘆其難得，後世更進一步將汝官窯列為北方青瓷之首、五大名窯之冠，故今天多以汝窯作為汝官窯的代稱。 20世紀後半葉以來，陸續有河南省寶豐縣清涼寺、汝州市張公巷和文廟等3處被認定為汝窯可能的窯址鄭志海、虞天識：，見《中國社會科學報》。，其中清凉寺汝官窑遗址被定為第五批全国重点文物保护单位。.
池州市
池州市是中华人民共和国安徽省下辖的地级市。位于安徽省西南部，长江南岸，南与江西省接壤，面积8,399平方公里，总人口143.6万。.
汴梁
汴梁指北宋东京汴梁，即「汴京」，现开封市，汴梁多次遭到水灾，现在的开封是在地面6－9米以下北宋东京城遗址上建立的。.
汉朝
汉朝（前202年－220年）是中国历史上继秦朝后出现的朝代，在中國歷史上極具有代表性，扮演承先啟後的重要關鍵地位。漢朝分为两个历史时期，西汉（前202年－9年）與东汉（25年－220年），中間王莽篡漢建立新朝（9年－23年）與西漢更始帝時期（23年－25年），西漢與東漢合称兩汉，還有蜀漢；亦有以东汉与西汉的首都代指，合称两京。西汉为汉高帝刘邦所建立，建都长安；东汉为汉光武帝刘秀所建立，建都雒陽。 汉朝是中國歷史上空前强大的帝国，创造了灿烂辉煌的文明，與公元前一世紀興起於歐洲的羅馬帝國東、西遙相並立。後世多將汉朝和約略同时期在歐洲的羅馬帝國並列为当时世界上最先进及文明的強大帝國罗兹·墨菲（黄磷 译），《亚洲史》（第四版），海南出版社，三环出版社，2004年10月，141-154 ISBN 978-7-80700-092-1。在汉武帝期间，汉朝陸續地收復秦朝时失去的今广东、广西、贵州、云南及宁夏地區，又開疆拓土，在河西走廊，即今甘肃處建立郡县。西汉后期，其疆域除了西藏、東四盟、吉林、黑龍江、青海大部分及蒙古國外，基本上包含現今长城以南、包括遼寧在內的中国疆域。 漢疆域最鼎盛时期，正北至五原郡、朔方郡（今內蒙古包头及巴彦淖尔一带），南至日南郡（今越南广平省），东至临屯郡（今朝鲜江原道一带），西至葱岭（今帕米尔高原），面积廣达600万平方公里。在统治期间，从前58年起的呼韓邪單于至10年的烏珠留若鞮單于，匈奴一度成为汉朝内藩。至公元元年，全国人口约6000万，佔当时世界人口28%，此时印度次大陆人口为4600万，欧洲人口为3500万，北非人口为1400万。 汉朝進一步奠定了汉民族（华夏族）的民族文化，西汉所尊崇的儒家文化成為当时和日后的中原王朝以及東亞地區的社會主流文化。在后世，漢人成为中國人的自稱，而華夏族逐漸被稱為汉族，華夏文字亦被定名為汉字。汉朝被认为是中国历史上最强盛的朝代之一，其文治武功空前，影响巨大，至西晋时依旧有义阳蛮张昌，匈奴人刘渊，刘芒荡以汉朝名号造反，直至唐代， “卯金刀”、“刘举”、“刘氏当王”、“刘氏主吉”、“伐武者刘”等一系列宣扬刘氏复兴的金刀之谶都络绎不绝。人们经常把汉朝和之后的唐朝并称汉唐，并以之为中国朝代的代表。 汉朝最早使用年号，建元为首個年号，但实际使用的第一个年号是元鼎，之前的年号系追认。汉初根据五德終始說，定正朔为水德，汉武帝时，又改正朔为土德，直到王莽簒政建立新朝，方--采用劉向和刘歆父子的说法，认为汉属于火德。汉光武帝光复汉室之后，正式承认这一说法，从此确立东汉正朔为火德，东汉及以后的史书如《汉书》及《三國志》等皆采用这种说法，因此汉代亦被称为「炎汉」。又因汉朝皇帝姓刘而称「刘汉」。.
河南省
河南省简称豫，是中华人民共和国一级行政区，省会郑州市。其大部分土地位于黄河中下游以南地区，故名河南。河南地处中国中部，承东启西，古称天地之中，被视为中国之处而天下之枢，是中国经济自东向西梯次推进发展的中间地带，以河南省为主体的中原经济区是中国经济增长的重要版块，以河南省为核心的中原文化是中华文化的重要源头和核心组成部分。河南地势西高东低，北部、西部、南部分别分布着太行山、伏牛山、桐柏山和大别山，中部和东部为大面积的冲积平原，西南部为南阳盆地。黄河穿北境而过，淮河水系和海河水系以及汉水的支流丹江也流经河南。全省面积16.7万平方公里，面积排名全国第17位。人口9480万，仅次于广东和山东位列第三位。2015年全省生产总值3.7万亿元，位居第五位。.
河北历史
河北省自古就有人类活动的迹象，并为中华文明的发源地之一。根据中国最早的史书《禹贡》记载，河北省中部和南部最早为冀、青二州之城。河北省北部為傳統遊牧民族山戎等的發源地。.
河北省
河北省，简称冀，因其地处华北平原，黄河下游北岸而名。面积为18.88万平方公里。 地处华北、东临渤海，渤海之滨，地理上包围北京和天津两个直辖市，是京城通往外地的门户，自金朝开始即是京畿要地。与北京市、天津市、辽宁、山西、河南、山东和内蒙古等省市區接壤。全省最高峰是小五台山的主峰北台（海拔2882米），全省面积43%的平原海拔不到100米。省会是石家庄市。因省境于《禹貢》为冀州之地，故简称冀。.
河北路
河北路是中國宋朝设置的路，为至道十五路之一。 治所在大名府。在河北省易水、雄县、霸州、海河以南，包括山东、河南的黄河以北大部。宋仁宗庆历二年（1042年），河北路旧分东、西两路，后并为一路。 熙宁六年（1073年），正式分河北路为河北东路、河北西路二路。以今白洋淀向南子牙河、滏阳河及京广铁路东为二路分界线。河北西路治所在真定府。.
河北東路
河北東路是中國宋朝（960年-1279年）的一个地方行政区，地處北宋 的北部。宋仁宗庆历二年（1042年），河北路旧分东、西两路，后并为一路。熙宁六年（1073年）正式分河北路为河北路东、河北路西二路。 金朝灭亡后撤销。宋朝治所在大名府，金朝治所在河间府。 北宋時，此地被临被五代时后晋割让的燕云十六州；北宋初年宋太宗在高梁河（今北京市海淀区）与辽战斗，意图收复被后晋割让的燕云十六州未果。 南宋建炎衣冠南渡，宋朝河北東路建制撤銷。 北宋時，京東西路包括三府-- 大名府、开德府、河间府；十一州--沧、冀、博、棣、莫、雄、霸、德、滨、恩，清；五军-- 德清、保顺、永静、信安、保定以及县五十七等。辖区包括今天河北省南部与东部，山东省，河南省黄河以北的局部地方。.
河東路
河東路是中國宋朝时设置的路。 地處今山西省中部、南部，即内长城以南，龙门山、稷山、绛州、垣曲以北，西北有今陕西佳县以北部分。至道十五路之一。金朝分河東路为河东北路、河东南路二路。元朝初年废除。.
河曲县
河曲县是中国山西省忻州市所辖的一个县。面积1323平方公里，2003年人口为14万人。.
油画
油畫，指用干的油調配的顏料所作的繪畫。油畫在中國有悠久的歷史，漢代有油帛的記載，明代《髯飾錄》記載了諸種油畫技法。油畫在歐洲文藝復興以後兴盛起来，並傳播到各地。歐洲油畫一說大約15世紀時由荷蘭人發明，一說由中國傳入，其說待訂。 傳統油画以亚麻子油调和颜料稱為油彩繪制。在经过处理的布或板上作画，因为油画颜料乾后不变色，多种颜色调和不会变得肮脏，画家可以画出丰富、逼真的色彩。油画颜料不透明，覆盖力强，所以绘画时可以由深到浅，逐层覆盖，使绘画产生立体感。油画适合创作大型、史诗般的巨作。成为西方绘画史中的主体绘画方式，现在存世的西方绘画作品主要是油画作品。绝大部分壁画作品也是用油画颜料和创作方式制作的。19世纪后期，由于科技发展，许多新材料应用于油画领域，如丙烯颜料或油漆而不局限於狹義的油彩等。.
治平 (北宋)
治平（元年：1064年 - 末年：1067年）是北宋时宋英宗赵曙的年号，共计4年，谓政治清明，社会安定。语出《抱朴子》：“又于治世隆平，则谓之有道，危国乱主，则谓之无道。” 治平四年正月宋神宗即位沿用。.
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沈括
沈括（），字存中，號夢溪丈人，是中国北宋科学家、杭州钱塘县（今浙江省杭州市）人，随母寿昌县太君许氏入籍苏州吴县（今江苏省苏州市）。.
沒藥
沒藥，又稱作末药、製沒藥、製末藥（學名：，），在東方是一种活血、化瘀、止痛、健胃的药材，来自产地古代阿拉伯及东非一带。《北史》中即有记载，说是来自西域漕国。 在西方，没药是一种据说有神奇疗效的药物。希伯来人将没药树枝制作成各种芳香剂、防腐剂和止痛剂。旧约时期，常被做成油膏，涂抹在伤口，促进伤口愈合。 膠質沒藥為橄欖科（）植物愛倫堡沒藥樹的樹脂。黃白色的油狀汁液，乾了之後會變成紅色沒藥。 在《圣经》中出现的没药，最著名者为东方三哲带来给初生基督的礼物之一（其餘兩樣是黃金和乳香），象征生命的短暂，因为当时人们普遍习惯将此物用于尸体的防腐。另一种观点认为没药代表死的馨香，表示珍视耶稣受死的宝贵。.
沒收
沒收的本意就是無償取走財產，常用來指充公，即強制將私有物充爲公有，與發還相反。中國歷史上自古以來就有沒收的刑罰，將全家所有家產沒收，稱為抄家。在中華民國和中華人民共和國法律上的沒收，可能用作刑罰，也可能是一種行政處分，但中華民國法律將作爲行政處分的充公稱作沒入。中华人民共和国法律中，不使用没入一词，而没收财产是一种附加刑。.
沙田
#重定向 沙田_(香港).
波斯
在的伊朗在世界上的位置 波斯是伊朗在欧洲的古希腊语和拉丁语的旧称译音，是伊朗歷史的一部份。历史上在这一西南亚地区曾建立过多个的帝国。全盛時期領土東至印度河平原，西北至小亚细亚、欧洲的马其顿、希腊半岛、色雷斯，西南至埃及或也门。波斯兴起于伊朗高原的西南部。.
泸州市
泸州市（四川话拼音：Lu2zou1；国际音标：）是中华人民共和国四川省下辖的地级市，位于四川省东南部，古称江阳。市境东北临重庆市，西北界内江市、自贡市，西毗宜宾市，西南接云南省昭通市，南邻贵州省毕节市，东达贵州省遵义市。地处川滇黔渝四省市结合部，四川盆地南端，北部为川中丘陵区，南部为大娄山区。长江自西向东横贯市境北部，于城区与沱江汇合。赤水河为南部与贵州省的界河，并折向北流于合江县注入长江。总面积1.22万平方公里，人口428.52万。泸州是中国著名的“酒城”，出产闻名遐尔的名酒泸州老窖和郎酒，亦特产热带水果桂圆和荔枝。泸州是国家历史文化名城、全国文明城市、中国优秀旅游城市、国家森林城市和国家卫生城市。.
泽州
泽州，中国古代的州，立名于隋开皇三年，約當今日山西省晉城市。.
法医学
#重定向 司法科学.
泉州市
泉州市（ipa）位于中華人民共和國福建省，是闻名海内外的国际花园城市，是福建省经济、文化中心，是中国三大金融综合改革试验区之一，是海峡西岸经济区五大中心城市之一，经济总量连续19年居福建省首位。 泉州，简称泉或鲤，又称刺桐城、清源、溫陵，地处福建東南沿海，与台湾隔海相望，是闽东南沿海政治、经济、文化和交通中心，古代海上絲綢之路的起点，為第一批中国国家历史文化名城，泉州是联合国教科文组织设立的世界多元文化展示中心，世界宗教博物馆，中国首届东亚文化之都，中国首批历史文化名城。 泉州是中国著名的侨乡祖籍地，同时泉州也是闽南文化的发源地与发祥地，闽南文化保护的核心区与富集区，历史文化深厚、名胜古迹众多，有“海滨邹鲁”、“光明之城”的美誉。 泉州是中国海上丝绸之路的起点，宋元时期泉州港被中世纪世界著名旅行家马可波罗誉为“世界第一大港”，与埃及的亚历山大港齐名。2013年8月26日泉州被国家文化部评为首届中国东亚文化之都，与日本横滨、韩国光州齐名。 泉州民营经济发达，素有“中国品牌之都”、“民营特区”之称，拥有国家驰名商标数目居全国地级市首位。「爱拚才会赢」是泉州的城市精神。泉州是中國东南沿海重要的商贸港口城市，泉州港是中国规模亿吨以上的重要大港。2015年，作为中国“一带一路”战略的一部分，泉州被定位为“21世纪海上丝绸之路先行区”。2015年7月，中国工程院把泉州市作为“中国制造2025”唯一的地方样板和实践范例。.
洪皓
洪皓（），字光弼，饶州乐平县（今江西省乐平市洪岩镇岩前村）人，一说饶州鄱阳县（今江西省鄱阳县）人，中国南宋著名的忠臣。.
洮州
洮州，中国古代的州。 北周保定元年（561年）于吐谷浑洮阳城置，治所在美相县（唐朝改名临潭县，今甘肃省临潭县）。隋朝大业三年（607年）改为临洮郡。唐武德二年（619年）复为洮州，贞观四年（630年）移治洪和城（今临潭县东新城），八年复还故治。开元十七年（729年）省入岷州。后于此置临州，二十七年又改为洮州。广德元年（763年）后地属吐蕃，称临洮城。唐朝以后州境邻接吐蕃，宋朝由此输入吐蕃马匹，金朝于此置榷场。 北宋大观二年（1108年）复置。属秦凤路。金朝属临洮路。辖区约当今甘肃省岷县以西及西倾山以东的洮河流域。元朝移治今临潭县东新城。属宣政院辖地脱思麻宣慰司。明朝洪武四年（1371年），改为洮州千户所。 Category:北周的州 Category:隋朝的州 Category:唐朝的州 Category:北宋的州 Category:金朝的州 Category:元朝的州 Category:明朝的州 Category:甘肃的州 Category:甘南行政区划史 Category:561年建立的行政区划 Category:1371年废除的行政区划.
洮河
洮河是中國黃河上游的一條支流。 洮河发源于青海省河南蒙古族自治县西倾山东麓，是黄河上游水量仅次于渭河的一级支流，甘肃省第三大河。流经甘肃省甘南藏族自治州碌曲县、临潭、卓尼县，定西市岷县、临洮县，临夏回族自治州永靖县。最后汇入刘家峡水库。全长673公里，流域面积25527平方公里，按沟门村水文站资料统计，年平均径流量53亿立方米，年输沙量0.29亿吨，平均含沙量仅5.5公斤每立方米，水多沙少。在黄河各支流中，洮河年水量仅次于渭河，居第二位。径流模数每平方公里为20.8万立方米，仅次于白河、黑河，是黄河上游地区来水量最多的支流。.
活字印刷术
活字印刷術是一種印刷方法，使用可以移動的木刻字、金屬或膠泥字塊，用來取代傳統的抄写，或是無法重複使用的雕版印刷。.
洗冤集录
《洗冤集錄》為宋朝人宋慈所作，由其從事司法刑獄工作所積累之豐富驗屍經驗為基礎，並結合當時傳世的屍傷檢驗諸書，加以綜合、核定和提煉，完成了這部有系統的古代法医学著作。這是世界最早的一部完整的法医学专书。.
洗衣院
洗衣院（又称浣衣院），是金朝的官立妓院，政府为皇族储备性服務的机构。靖康之变之后，北宋宫廷及宗室部分女眷進入洗衣院。多名宋朝的王妃被分别赐给完颜家族的成员为妾。应被虏宗室女见在北人家作奴婢者，金国已降赦，官中二人换一人出，令作百姓，自在居住。应扈二帝亲属四百馀人，为迁二帝往五国，留在辽东，落后养济焉。 一些年幼的北宋帝姬也被安置在洗衣院，长大成人后，再服侍金国王公貴族，有些被納為次妃、姬妾。.
洛阳市
洛阳市（，邮政式拼音：Loyang）是中华人民共和国河南省下辖的地级市，位于中原地区，中国四大古都之一，现为河南省及中原城市群的副中心城市。是丝绸之路起点，隋唐大运河的中心城市，也是国务院认定的首批24个国家历史文化名城之一，2011年被联合国授予“世界文化名城”称号。洛阳自夏朝开始，前后有十三个正统朝代以其为都，是中国历史上建都最早、建都政权数量最多、持续建都时间最久的都城，拥有5000年文明史、3000年建城史和1500年建都史。仰韶曙光，夏商肇基，周制礼乐，两汉文章，魏晋风流，南北融合，隋唐盛世，宋金兵戈，洛阳城在历史的长河中数度兴废，活跃在文明中心长达数千年，与国家与民族的命运始终相依。 洛阳位于洛水之北，水之北乃谓“阳”，故名洛阳，又称雒阳、洛邑、雒邑、京洛和洛城，因境內有伊、洛两水，也称伊洛。洛阳地处中原，境内山川纵横，西依崤山，由函谷关通关中平原，东临嵩岳，北靠太行与黄河之险，南望伏牛、熊耳，有“河山拱戴，形势甲于天下”之说。洛阳以其四面环山、八关都邑的地理优势，成为历代帝王青睐之所；也因其承东启西、连接南北的居中位置，成为古往今来的水陆交通要地。 以洛阳为中心的河洛地区是中华文明的主要发源地。“中国”一词最初便是指古代洛阳地区。沿洛水自东向西的洛河两岸，于不足30公里的范围内，分布着夏都斟鄩、商都西亳、东周王城、汉魏洛阳故城和隋唐洛阳城五大都城遗址，人称“五都贯洛”。都城遗址分布之密集，联系之密切，时间跨度之大，举世罕见。 现代的洛阳以龙门石窟、白马寺和关林等历史名胜，牡丹、水席、杜康酒等传统文化，以及二里头遗址、汉魏洛阳故城和隋唐洛阳城等国家大遗址而闻名，被誉为「千年帝都，牡丹花城」。洛阳有三项六处世界文化遗产，其遗产数量在中国城市中仅次于北京。洛阳有5A级景区四项五处，位居全国地级市前列。洛阳是首批经中国国务院批准的享有地方立法权的13个较大的市之一，重要的工业城市和优秀旅游城市，也是首批中国创新型试点城市，中原经济区和中原城市群的副中心城市。洛阳全境总面积15,230平方公里，现下辖八县一市六区，截止2015年，洛阳市中心市区建成面积达209平方公里。根据中国国务院2012年批准的《洛阳市城市总体规划》，到2020年，中心城区人口达到285万人，中心城区面积将达614平方公里，逐步把洛阳建设成为经济繁荣、社会和谐、生态友好、特色鲜明的现代化城市。2016年，国务院相继批复《洛阳市城市轨道交通第一期建设规划》、设立郑洛新国家自主创新示范区和中国（河南）自由贸易试验区洛阳片区，千年古都又将迎来新的发展机遇。.
涿州市
涿州市隶属于河北省保定市，地处华北平原西北部，北京西南部，京畿南大门。东临固安，西接涞水，北通北京，南到高碑店。涿州市截止至2010年12月，涿州市全市户籍总人口约为64.55万人， 全市总面积742.5平方千米。建成区面积31平方公里，全市拥有城市道路总长度159公里，人均拥有道路面积13.94m2。市政府驻范阳西路51号。 涿州市古称范陽、涿郡、涿州路、涿县。曾被乾隆皇帝命名为“天下第一州”。 涿州是中国石油集团东方地球物理公司等大型国有企业机关驻地。.
淨土宗
淨土宗，簡稱淨宗、蓮宗、佛土宗等，汉传佛教十宗之一。根源於大乘佛教淨土信仰，专修往生阿弥陀佛净土之法门而得名的一個宗派。 净土宗与禅宗是对中国汉传佛教影响最大的两个支派，其影响深远，自唐代创立后流传于中國、韓國、越南等地，至今不衰，其“净土崇拜”的观念对民间宗教白莲教的形成产生了重大影响。 与禅宗一样，净土宗的历史渊源传自古印度佛教，不过，在古印度净土信仰和念佛法门并未成为一个专门宗派。在中国的佛经翻译事业中，来自古印度的佛教经典中有近百种佛经专门或者兼带谈到净土念佛法门。净土法门在中国起步于汉晋时代的东林寺之慧遠大师，始于北魏曇鸞，经唐代善导法师发扬光大。东林寺、玄中寺、香積寺等被奉為淨土宗祖庭。日本淨土宗的總本山在知恩院。.
淮南东路
淮南东路是中國宋朝(960年-1279年) 的一个地方行政区。熙宁五年（1072年）分淮南路为东西二路。淮南东路始建制，首府在今天的揚州，故而民間也稱呼其為揚州路；後於宋朝滅亡後劃入元朝的江淮行省扬州路。崇宁(1102年-1106年)年间， 淮南东西兩路人口共计达到130万。 北宋時，富裕商人阶层和新兴的市场经济在此地得到发展，揚州和淮安等主要城市成为新兴商业中心，成为富裕的代名词。“二十四孝”中的一位朱寿昌出自北宋時期的揚州。 南宋建炎衣冠南渡，淮南兩路建制仍在，但成為宋金交戰的主戰場之一，辛棄疾词中有“烽火扬州路”來描寫戰爭對於江淮地區經濟的破壞。淮河成为北方的金和南方的南宋的边界线。 北宋時，淮南東路包括10个州：扬州, 楚州，真州，通州，泗州，海州，泰州，滁州，亳州，宿州；南宋時亳州、宿州被撤銷，改漣水為安東州，揚、楚、海、泰、泗、滁、真、通八州仍然沿用，但是疆界略有微調，如將自唐屬於揚州的天長劃入了宋金前線泗州（今泗洪东南，盱眙对岸，即在洪泽湖水下，明清时州城屡遭洪水淹没）。 其范围基本继承了唐代的淮南道的東部，大致包括今天的江蘇省中北部，安徽省的滁州市。.
淮南市
淮南市是中华人民共和国安徽省下辖的地级市。位于安徽省中北部，由西北至西南顺时针依次与阜阳、亳州、蚌埠、滁州、合肥、六安接壤。 淮南市是华东地区重要的电力基地，装机容量830万千瓦，占安徽省的近一半。淮南市为传统重工业城市，支柱产业为煤炭、化工、电力以及制药。截至2012年，全市户籍人口245.64万人，其中非农业人口113.72万人，市区户籍人口168.76万人，其中非农业人97.30万人。淮南市為中國國務院批復的安徽省北部的重要中心城市，国家重要能源基地。市區下轄五區以及一個實驗區。.
淮南西路
淮南西路是中國宋朝（960年－1279年）的一个地方行政区。熙宁五年（1072年）分淮南路为东西二路。淮南西路始建制，首府治寿州（后升为寿春府），以寿州、庐州（南宋首府）、蕲州、和州、舒州（后升为安庆府）、濠州、光州、黄州、无为军来属。後於宋朝滅亡後劃入元朝的河南江北行省。崇宁（1102年－1106年）年间，淮南东西兩路人口共计达到130万户。.
淮南路
淮南路，北宋时设置的路。 至道三年（997年）置，治所在扬州（今江苏省扬州市）。辖境南至长江，东至海，西至今湖北省武汉市黄陂区、河南省光山县，北逾淮水，包有今江苏、安徽两省的淮北地区各一部分和河南省的永城、鹿邑等县。熙宁五年（1072年）分为东、西二路。 Category:北宋的路 Category:湖北的路 Category:江苏的路 Category:安徽的路 Category:河南的路.
淮河
淮河，古称淮水，与长江、黄河和济水并称“四渎”，现为中国七大江河之一。淮河发源于河南省桐柏县西部桐柏山主峰太白顶西北侧河谷，干流流经河南、湖北、安徽、江苏四省，于江苏省扬州市三江营入长江，全长约为1000公里。淮河流域地跨河南、湖北、安徽、江苏和山东五省，流域面积约为27万平方公里，以废黄河为界，整个流域分成淮河和沂沭泗河两大水系，流域面积分别为19万平方公里和8万平方公里。南宋以來，黃河奪淮是困擾國家漕運的歷史性問題，明潘季馴、清靳輔治河皆由淮入手，取得成效。.
淳安县
淳安县位于中国浙江省西部，是杭州市下辖的一个县。.
淳化 (北宋)
#重定向 淳化 (年号).
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淳祐
淳祐（1241年-1252年）是宋理宗趙昀的第五个年号。南宋使用这个年号共12年。.
淳熙
淳熙（1174年-1189年）是南宋皇帝宋孝宗的第三个和最后一个年号，共计16年，亦作“湻熙”。代表淳正熙洽。 淳熙十六年二月宋光宗即位沿用。.
温州市
温州市（普通话发音：Wēnzhōu，温州话发音：，浙南闽语发音：Vo'e Jeu）是中华人民共和国浙江省下辖的地级市，位于浙江省东南部，瓯江下游南岸，为沿海港口城市，亦是中华人民共和国沿海開放城市，古称瓯。舊城為東晉著名學者郭璞根據風水思想而建。当时，郭璞登上南岸的西郭山，见数峰错立，状如北斗，華蓋山鎖“北斗之口”，以此設計溫州城。故而溫州有“山如北斗城似锁”之美称，別稱“斗城”。传说筑城时，有白鹿衔花而过，人们视为瑞兆，故温州又別稱“鹿城”。是浙江第三大城市。全市总面积12,065平方公里，辖海域1.1万平方公里，2016年末全市户籍人口818.2万人，常住人口917.5万人，为浙江省人口最多的地级市，年末市区户籍总人口168.04万人（含洞头区）。.
清朝
清朝（1616年2月17日、1636年5月15日或1644年6月5日－1912年2月12日），正式國号為大清（a），對外使用大清国、大清帝國、中國、中華大清國等名稱，是中国历史上由滿人建立的一個朝代、也是最后一个專制王朝，统治者为建州女真的爱新觉罗氏。 满人源自建州女真，在今中国东北地区為建州卫。建州卫是明朝在东北设立的一个卫所，一个邊防的行政单位，曾隶属于奴儿干都司管辖。1616年，女真族人努尔哈赤在今中国东北地区建国称汗，建立後金，定都赫图阿拉，又稱為兴京（今辽宁新宾）。1636年，努尔哈赤的繼承者皇太极在盛京（今瀋陽）称帝，定国号为「大清」，當時其領土僅止於滿洲地區，但已對退守長城以南的明朝造成重大威脅。1644年，大顺国李自成率军攻陷北京，明朝灭亡。同年，清军藉口協助吳三桂部等原明朝軍隊對抗李自成而進入山海关内，隨後違反約定攻佔北京盤據不走，全面展開對中原的入侵行動，同時遷都北京。从清军入关到其后的数十年时间内，清朝陆续消灭華北殘餘明朝勢力、李自成的大順军、張獻忠的大西國、南明和明鄭等势力，统一中国全境。歷經康熙、雍正及乾隆三帝，清朝的綜合國力及經濟文化逐步得到恢復和發展，统治着辽阔的領土及藩屬國，史稱康雍乾盛世，是清朝發展的高峰時期，有歷史學者認為該时期也是中國歷史上最輝煌的時期之一。有學者認為，因為清廷推行文字獄與“首崇满洲”政策故康乾盛世不屬於文化意義上的盛世，而梁啟超認為清代學術在中國學術史上價值極大，清代輯佚學的發展亦修復不少在古代已失傳的文獻著作。清代文人崇實學、重證據以及注重考辨和考據精神亦在推動漢學的發展方面發揮重要作用。 鴉片戰爭開啟中國近代歷史，使中國由東亞的中心變成列強環伺的國家。西方列強迫使清廷簽訂不平等條約，以武力獲得在華利益。清朝在抵抗外侮與內憂的同時，也一直處於改革派與守舊派拉鋸的局面。在列强入侵的同时西方科學與文化亦引入中國，讓清朝發起一連串的改革與革命，如自強運動，促使中國文化的成長與革新。然而甲午戰爭的失敗使改革的努力受到沉重打击，并使列強劃分勢力範圍。而維新運動隨守舊派抵制而告終。在義和團排外失敗、引來八國聯軍後，清廷也推動清末新政，虽取得一些成效，但部分內容讓许多立憲派知識分子失望，轉而支持革命。1911年辛亥革命爆發，1912年1月1日中華民國在南京正式成立，同年宣統帝（溥儀）於2月12日宣布退位，清朝正式滅亡。清朝從後金時期算起，共經歷12位皇帝，13个年号（包含太祖的天命和太宗的天聰），國祚長296年，又有滿清十三皇朝之稱；自1644年入主中原，建立清朝以來則有10帝，歷時268年。 清朝政治制度基本上沿襲明朝，但是比明朝独裁，其最高決策單位隨皇帝的授權而變動，例如軍機處、總理衙門等，除提升行政效率外，也使皇帝能充分掌權，認為清朝在专制主义集权上达到了中国历史上的顶峰，政权上始终要袒护满人，政治上制度的意义很少，而法术的意义很多。認历代中國王朝包括明朝社會特别鼓励大眾公开发言，只有清朝才不允许民间有公开发言权，沒有“言论自由”、“结社自由”和“出版自由”。然而徐復觀批評錢穆對歷代專制下的暴行視而不見，以及把中國「歷史中成千上萬的殘酷地帝王專制的實例置之不顧」。學者孟昭信指出，康熙二十年內閣新成員當中有兩名滿人和四名漢人，清延亦重點選拔升遷較快的漢族士大夫，這些士大夫同時是內閣的候補成員。另外，學者孔定芳也指出，清政府也容許有「反清」思想的學者嚴繩孫任命擔任官職，在任職一段時間後，嚴繩孫放棄「反清」思想，後來從原本「不享無妄之福」到「九死從今總負恩」，甚至把康熙帝視為恩人。清朝中期文字獄興盛，若有疑似反清復明的運動與散播被認為不利皇帝的消息，往往會引來冤獄，牽連多人受害。軍事方面原先以旗人的八旗軍為精銳，龐大的綠營為輔，後來以綠營和地方團練如湘軍、淮軍為支柱。清朝領土极盛时可達1310万平方公里，清末時期也維持1130萬平方公里。政治穩定、廣泛種植新作物與賦稅制度的改變，使得中國人口最後突破以往的平均值，達到四億左右。國內與國外的貿易提升，帶動經濟農業與手工業的發展。.
清明上河圖
《清明上河圖》，目前已知最早的版本爲北宋畫家張擇端所作，原畫長528公分，高24.8公分，現藏北京故宫博物院。《清明上河圖》描绘北宋京城汴梁（今河南省开封市）及汴河两岸的繁华和热闹的景象和优美的自然风光。作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中，畫中主要分開兩部份，一部份是農村，另一部是市集。畫中約莫有814人，牲畜60多匹，船隻28艘，房屋樓宇30多棟，車20輛，轎8頂，樹木170多棵，往來衣着不同，神情各异，栩栩如生，其间还穿插各种活动，注重情节，构图疏密有致，富有节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙，颇见功底。這幅畫作對於各種形態的幾乎正確描繪性使其負有盛名。《清明上河圖》是中國十大傳世名畫之一，被譽爲“中華第一神品”。.
湟水河
湟水河又称西宁河，是黄河上游最大的一条支流，发源于青海省祁连山系大坂山南麓，自西向东流经巴燕峡、湟源峡、穿过西宁盆地、民和盆地，与大通河汇合后流入甘肃省，至八盘峡附近汇入黄河。 Category:黃河支流 category:青海河流.
湖南省
湖南省（湘语长益片新派长沙话：；湘语娄邵片双峰话：），中華人民共和國一级行政区，全境位于长江中游以南地区，因大部在洞庭湖以南得名“湖南”，又因湘江贯穿全境而简称“湘”，；境内广植芙蓉（木芙蓉），古诗有“秋风万里芙蓉国”之句，故有“芙蓉国”之誉。湖南的省会长沙市，省政府驻地位于长沙市天心区湘府路。湖南大部分地区的汉语方言以湘语为主，在湖南省內的其他地区则主要使用西南官话、赣语、湘南土话、瓦乡话以及客家话等其他汉语方言。此外，苗语、土家语、侗语、勉语（瑶族的主要语言之一）等少数民族语言在湖南省西部和南部的少数民族聚居区使用。.
湖州市
湖州市（拼音: Hú zhōu，吳語湖州音：Ghẽw Cieu）是中华人民共和国浙江省下轄的地級市。地處浙江北部，處在江蘇省蘇州市、無錫市、浙江省杭州市、嘉興市、安徽省宣城市中間，太湖南岸，是中國環太湖城市之中，唯一因太湖而得名的城市。總面積5,820平方公里，人口295萬。 湖州是以上海浦東為龍頭的長三角地區14個重點城市之一。2006年被央視評為中國十大魅力名城之一。湖州是全國著名的蠶鄉，也是世界絲綢文明的發祥地之一，是中國歷史上的四大綢都之一，素有湖絲衣天下之說。湖州也是全國聞名的魚米之鄉。2014年该市被国务院列为国家历史文化名城。.
湖北省
湖北省，简称“鄂”（别称：“楚”、“荆楚”），中华人民共和国一级行政区，省会为武汉市。湖北省位于中国中部（华中地区）、长江中游、洞庭湖以北，介于北纬29°05′至33°20′，东经108°21′至116°07′；东连安徽省，东南和南邻江西、湖南两省，西靠重庆市，西北与陕西省，北接河南省为邻。东西长约740公里，南北宽约470公里，面积18.59万平方公里，占全国总面积的1.94％，居全国第14位。截止2015年底，全省常住人口5851万，户籍人口6138万。.
满城县
#重定向 满城区.
滦州
滦州，辽朝时始置的州，辖区在今河北省唐山市境。 辽朝天赞二年（923年），析平州地置，治所在义丰县（今河北省滦县）。因境有滦河，故名。属南京道。辖境相当今河北省滦县、滦南、乐亭等地。北宋末年，金灭辽，宋欲得平、滦之地，即此。元朝时，属永平路。明朝时，属永平府。洪武二年（1369年）九月，州治义丰县省入，下领乐亭县。清朝时，仍属永平府，不辖县，考评：难。州判驻胡各庄，巡司驻榛子镇。另有三镇：刘河口镇、稻地镇、开平镇。晚清时，著名的开滦煤矿即在开平镇。由此，滦州境内有中国最早官方许可建设的铁路——唐胥鐵路。1913年，全国废府州厅改县，是为滦县。.
漳州市
漳州市（Tsiang-tsiu-tshī）是中华人民共和国福建省下轄的地級市。位於位于北緯23.6—25度，東經117—118度漳州平原上，鄰近厦門、汕頭两个經濟特区，是福建最南端的一个地級市。全市土地面积1.29万平方公里，海域面积1.86万平方公里，总人口498万人，其中市区建成区面积64平方公里，常住人口64万人。1986年12月8日国务院确定并公布为第二批国家历史文化名城。.
漆侠
漆侠（1923年3月12日－2001年11月2日）中国历史学家。1923年生于山东省巨野县，1944年考入國立西南聯合大學历史系，1948年自北京大学毕业后，入北大文科研究所史学部读研究生。1951年3月至1953年12月在中国科学院近代史研究所工作，任助理研究员。自1953年，任教于天津师范学院（后改称天津师范大学、河北大学）。后任河北大学历史研究所所长、教授、博士生导师，兼任中国史学会理事、中国宋史研究会会长、中国农民战争史学会顾问（原理事长）、河北省历史学会会长、河北省社科联副主席等职。2001年逝世于河北保定。 著有《王安石变法》、《宋代经济史》、《辽夏金经济史》。 Category:中国历史学家 Category:北京大学校友 Category:河北大学教授 Category:漆姓.
潞州
潞州，中国南北朝时设置的州。 北周宣政元年（578年）置，治所在襄垣县（今山西省襄垣县北）。隋朝开皇时时移治壶关县（今山西省壶关县东南），唐朝时移治上党县（今山西省长治市）。辖境约当今山西省长治、武乡、襄垣、沁县、黎城、屯留、平顺、长子、壶关及河北省涉县等市县。 北宋崇宁三年（1104年）升为隆德府。金朝时又为潞州。元朝初年，又改为隆德府，太宗三年（1231年）再改为潞州。明朝嘉靖八年（1529年），升为潞安府。 Category:北周的州 Category:隋朝的州 Category:唐朝的州 Category:五代十国的州 Category:北宋的州 Category:金朝的州 Category:元朝的州 Category:明朝的州 Category:山西的州 Category:河北的州 Category:578年建立的行政区划 Category:1520年代废除的行政区划.
潭州 (隋朝)
潭州，隋朝时设置的州。曾作为一级行政单位，是大部分湖南地区以及部分湖北地区在古代的称呼；也曾作为二级行政单位，地域包括今长沙、湘潭、株洲、岳阳南、益阳、娄底等地。 潭州作为城市名，也是长沙（当时的州治或府治）的古称。.
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潼川府路
潼川府路，宋朝时设置的路。 宋朝时，四川大多数地方属于宋朝川峡路，后分设西川路和峡西路，后再分西川路为益州路和梓州路，分峡西路为利州路和夔州路，合称四川，设四川制置使，为四川省名的由来，后改益州路为成都府路，改梓州路为潼川府路，分利州路为利州东、西路。.
潼关县
潼关县，位于陕西省渭南市东部，与河南省灵宝市交界，隔黄河与山西省芮城县相望，西接华阴市，南依洛南县。因境内潼关而得名。总面积526平方公里，人口15万。.
潘美
潘美（），北宋初年名將，字仲询。大名（今属河北邯郸市大名县）人。在北宋滅南漢的戰爭中擔任主要統帥。官至客省使。.
澎湖
#重定向 澎湖縣.
濮议
议，宋英宗时代对生父尊礼濮安懿王赵允让的讨论，引起了一系列政治事件。 宋英宗赵曙原是濮王赵允让之子，由于宋仁宗的皇子全部夭折，为了皇嗣得以延续，遂过继给宋仁宗为皇子。宋英宗即位后，讨论崇奉濮王的典礼。治平元年（1064年），韩琦、欧阳修等奏请尊礼濮安懿王为皇考。尊礼之事引起与王珪、司马光、吕诲、范纯仁、吕大防、贾黯等台谏大臣的不满，主张称濮王为皇伯。史称濮议之争。此事件导致吕诲、范纯仁、吕大防等人被贬黜，治平三年（1066年），由于宋英宗强烈意愿，迫使曹太后认可尊濮安懿王为皇考濮安懿皇。但是，赵允让都没有获得明确的皇帝尊号，随着英宗的去世，事情不了了之。.
濮阳市
阳市是中华人民共和国河南省下辖的地级市，位于河南省东北部。市境西接安阳市，西南毗新乡市，东南隔黄河与山东省菏泽、济宁、泰安三市相望，东北与山东省聊城市相连，北与河北省邯郸市接壤。地处冀鲁豫三省结合部，黄河北岸冲积平原，地势平坦，金堤河、马颊河、卫河等流经境内。总面积4,271平方公里，人口361万。濮阳是中原地区的主要石油和天然气资源区，位于鲁豫交界的中原油田总部驻濮阳市。.
朝代
朝代或王朝（dynasty）是指由同一個家族（皇室或王室）通過不同方式和形式，以君主制國家實施世襲統治的历史时期。例如中国、古埃及等国家都曾经使用王朝制。欧洲主要有卡洛林王朝、卡佩王朝、波旁王朝、哈布斯堡王朝、斯图亚特王朝等。 Category:朝代 Category:歷史學 Category:君主制 Category:王室家族.
朝鮮
#重定向 朝鲜民主主义人民共和国.
朝貢
朝贡（tributum），又稱進貢，是一方将财富以某种形式给予另一方，以表示順从或结盟，尤其是君主國裡臣民獻上禮物給君主，或藩屬國也會向宗主國獻上禮物。這些禮物稱為貢品。朝貢是地方臣服于中央统治者，或者属国臣服于宗主国的表示。 朝贡体系也称“宗藩体系”与条约体系、殖民体系同为世界主要国际关系模式之一，曾广泛存在于世界各地的古代历史当中。.
朝贡体系
#重定向 朝貢.
朝阳市
朝阳市，别称“龙城”，是中华人民共和国辽宁省下辖的地级市，位于辽宁省西部，南临河北省，北接内蒙古自治区。地处京、津、唐和东北城市群中间，是东北通往关内的咽喉要道。朝阳面向沿海，背依腹地，地理位置优越。全市面积近2万平方公里，居辽宁省第一位，占全省总面积的七分之一。.
本体论 (哲学)
本体论（Ontology），又译存在论、存有論，是形而上学的基本分支，本體論主要探讨存有本身，即一切现实事物的基本特征。 有的哲学家，如柏拉图学派认为：任何一个名词都对应着一个实际存在；另外一些哲学家则主张有一些名词并不代表存在的实体，而只代表一种集合的概念，包括事物或事件，也有抽象的，由人类思维产生的事物。例如“社团”就代表一群具有同一性质的人组成的集合；“几何”就代表一种特殊知识的集合等。 本體論就是「研究到底哪些名词代表真实的存在实体，哪些名词只是代表一种概念」。所以本體論成为某些哲学分支的基础。近年來，人工智慧及資訊技術相關領域的學者也開始將本體論的觀念用在知識表達上，即藉由本體論中的基本元素：概念及概念間的關連，作為描述真實世界的知識模型。針對此一趨勢，W3C組織也開始定義了許多本體論的相關語言，如RDF、DAML+OIL、OWL等。.
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朱仙镇
朱仙鎮，位于河南省開封縣西南，贾鲁河穿镇而过，古时，水路转淮河可远达扬州，自唐代至民国时期，该镇乃為水陸交通要地，岳飛大敗金兵於郾城，進軍至此。清時與景德、漢口、佛山並稱四大鎮。2007年，被评为十大『中国最美村镇』之一。.
朱彧
朱彧（？－？），字無惑。北宋湖州烏程（今浙江湖州）人。 其父朱服，官至「廣州帥」。朱彧生年不詳，幼時依母胡氏居常州，後隨父寓居開封各地，崇寧初年至廣州，曾見到蘇軾。晚年在湖北黃岡買地，稱「萍洲」，晚號「萍洲老圃」，著有《萍洲可談》（1119年），多記北宋末年廣州藩坊市舶之事，又記有王安石、司馬光、蘇轍、黃庭堅、沈括等人的軼事，其中對蘇軾記載尤詳。約卒於紹興十八年（1148年）前後。.
朱熹
朱熹（），字元晦，一字仲晦，齋號晦庵、考亭，晚称晦翁，又称紫陽先生、紫陽夫子、沧州病叟、云谷老人，行五十二，小名沋郎，小字季延，諡文，又稱朱文公。南宋江南东路徽州婺源（今江西上饒市婺源縣）人，生於福建路尤溪縣（今福建三明市尤溪縣）。南宋理学家，程朱理学集大成者，學者尊称朱子。 朱熹家境窮困，但自幼聰穎，紹興十八年（1148年）中進士，年僅十九歲，歷高宗、孝宗、光宗、甯宗四朝。於建陽雲穀結草堂名「晦庵」，在此講學，宋理宗賜名「考亭書院」，故世稱「考亭學派」，又因朱熹別號「紫陽」，故世稱「紫陽學派」。朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生，承北宋周敦頤與二程學說，創立宋代研究哲理的學風，稱為理學。其著作甚多，輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為教本，也成為後代科舉應試的科目，在中國，有專家認為他確立了完整的客觀唯心主義體系。.
指南针
指南针，又稱羅盤或司南，是一种用于指示方向的工具，广泛应用于各種方向判讀，譬如航海、野外探险、城市道路、地圖閱讀等领域。 指南針可分為依靠磁力與不依靠磁力兩類。依靠磁力的指南針又可再細分為兩類：一是根据地球磁场的有极性制作的地磁指南针，但这种指南针指示的南北方向与真正的南北方向不同，存在磁偏角；二是电子指南针，采用磁场传感器的磁阻（MR）技术，可很好地修正磁偏角的问题，现已大量用于衛星定位装置中。至於不依靠磁力的則純粹依靠器件內部的物理方法指示方向，如指南車或慣性導航系統。 指南針又稱指北針，因為當代指向針常在指向北方的一端漆上顏色標記，以便使用者尋找北方。.
朋黨
朋黨，在東亞歷史上泛指士大夫結成利益集團，這些利益集團之間的鬥爭稱為黨爭。在現今政治中，黨爭可解讀為黨派之間的鬥爭，常見於議會政治。.
戏剧
戏剧是演員將某個故事或情境，以對話、歌唱或動作等方式所表演出來的藝術。戏剧有四個元素，包括了「演員」、「故事（情境）」、「舞台（表演場地）」和「觀眾」。「演員」是四者當中最重要的元素，他是角色的代言人，必須具備扮演的能力，戲劇與其他藝術類最大的不同之處便在於扮演了，透過演員的扮演，劇本中的角色才得以伸張，如果拋棄了演員的扮演，那麼所演出的便不再是戲劇。 戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。由于文化背景的差别，不同文化所产生戏剧形式往往拥有独特的传统和程式，比如西方戏剧、中国戏曲、印度梵剧、日本能乐、歌舞伎等。 戏剧的起源實不可考，目前有多种假说。比较主流的看法有二：一為原始宗教的巫术仪式。比如在上古汉语中，“巫”、“舞”、“武”三字可能同源（上古汉语拟音分别为：/*ma/，/*maʔ/，/*maʔ/）。其有可能是对一种乞求战斗胜利的巫术活动的合称，即戏剧的原始形态。另一為劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演，这种说法主要依据是古希腊戏剧被认为起源于酒神祭祀。 现代的戏剧观念强调舞台上下所有演出元素统一表现以实现綜合的艺术效果。演出元素包括演员、舞台、道具、燈光、音效、服裝、化妆，以及劇本、導演等的一切總稱，也包括台上演出與台下互動的關係（一般称为“观演关系”）。 文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，或稱之為剧本。.
成都市
成都市（四川话国际音标：；汉语拼音：），别称“蓉城”、“锦官城”，简称“蓉”，位于四川省中部，地处四川盆地西部的成都平原腹地，为中国国家中心城市之一，四川省省会、副省级城市。成都是中国西南地区物流、商贸、金融、科技、文化、教育中心及交通、通信枢纽，国家统筹城乡综合配套改革试验区。2015年常住人口1465.8万，居副省级城市首位。 作为首批国家历史文化名城之一，成都自古被誉为“天府之国”，是中国开发最早、持续繁荣时间最长的城市之一。据史书记载，大约在公元前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世（前367年）时将都城从广都樊乡（双流）迁往成都，构筑城池，截止2018年已有2385年历史；但依据现实挖掘的金沙遗址看来，成都建城史可以追溯到距今3200年前。成都自古以来就是中国西南地区的政治、经济、文化、军事中心，自建城伊始到现代数千年历史中，除白莲教时期几十年外，均保持着高度繁荣和发达，是全国生活最富庶的地区之一。成都自古为西南重镇，曾是成家、蜀汉、成汉、前蜀、后蜀五个政权的都城，文化遗存丰富，秦汉以来，成都就以农业、手工业兴盛和文化发达著称，历代都是中国西南地区的政治、经济、文化中心和长江流域的重要城市。汉代成都与洛阳等并列为五大都会之一。唐代商贸繁荣，与扬州齐名，称为“扬一益二”。如今，成都所在的成渝经济区是中国西部经济最领先的区域。 成都市于2007年被中华人民共和国国家旅游局与世界旅游组织命名为“中国最佳旅游城市”。2009年，世界优秀旅游目的地城市中心正式授予成都“世界优秀旅游目的地城市”称号，成都是亚洲首个获此殊荣的城市。2010年，联合国教科文组织正式批准成都加入联合国教科文组织的全球创意城市网络，授予成都“美食之都”称号，成为亚洲第一个世界“美食之都”。.
成都府路
成都府路，北宋时设置的路。共领一府（成都府）、十二州：（眉州，蜀州，彭州，绵州，汉州，嘉州，邛州，简州，黎州，雅州，茂州，威州）、二军（永康军、石泉军）、一监：仙井监。共计五十八县。 淳化四年（993年），王小波、李顺在成都附近的青城起义，遂克成都，建立大蜀政权。当年五月，宋军攻陷成都，起义失败，成都府被降为益州，成都府路改为益州路，成都仍为治所。嘉祐四年（1059年）改益州路置，治所在成都府（今四川省成都市）。辖境相当今四川省北川、江油等县市以南，犍为、喜德、冕宁等县以北，小金、泸定、石棉等县以东，绵阳、简阳、仁寿等市县以西地。重和元年（1118年），益州再升格为成都府，益州路再改成都府路，治所照旧。宋朝时期是成都在古代历史中最为兴旺的时期，其经济地位在国内很高。 元中统元年（1260年）废。.
户部
户部是中国古代官署名。其長官為户部尚书。 起源於三国，时设有度支尚书，掌财政。隋代以度支尚书为民部尚书。民部即户部前身，唐代以避太宗李世民名諱改称户部辭海編輯委員會編：《辭海》（1989年版），上海辭書出版社，1989年9月，ISBN 978-7-5326-0083-0。为六部之一，长官为户部尚书。历代相沿。 明清时期户部掌全国疆土、田地 、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。其内部办理政务按地区分工而设司、比如戶部江南司。各司除掌核本省钱粮外，亦兼管其他衙门的部分政务，职责多有交叉。清还设有掌管八旗事务的八旗俸饷处及现审处。隶属于户部的机构有：掌铸钱的钱法堂及宝泉局；掌库藏的戶部三库；掌仓储及漕务的仓场衙门。光绪三十二年（1906年），清政府宣布“仿行宪政”，将户部改为度支部。户部遂废。 受中國文化影響，朝鮮半島的高麗王朝也設有戶部，其首長為戶部尚書。至朝鮮王朝時期，改稱戶曹，首長改稱戶曹判書。越南古代亦設有戶部的機構。.
房县
房县位于中国湖北省西北部、南河上源，是十堰市所辖的一个县。面积5110平方公里，是全国面积最大的贫困县，2006年人口为49万人。.
明宪宗
明憲宗朱見濡（《明憲宗實錄》“英宗睿皇帝之长子，母今圣慈仁寿太皇太后，于丁卯十一月二日生。”），或稱成化帝，為明英宗皇長子，明朝第9代皇帝。谥号「繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德聖孝純皇帝」。其年號成化有「成就德化」的意思。.
明州 (开元)
明州，唐朝时设置的州。 开元二十六年（738年），采访使齐浣奏以越州的鄮县置，以境有四明山为名。土贡：吴绫、交梭绫、海味、署预、附子。户四万二千二百七，口二十万七千三十二。下辖四县：鄮县、奉化县、慈溪县、象山县。天宝元年（742年），改称余姚郡。乾元元年（758年），改为明州。 南宋庆元元年（1195年），升为庆元府，属于两浙东路。.
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明道 (北宋)
明道（1032年十一月－1033年）是宋仁宗趙禎的年号，北宋使用该年号共计2年，“明”指“明”，“道”指“王道”。便王道英明。另有說法是“明”字為“日月”的組合，指年幼的仁宗皇帝與章獻太后共同執政。.
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明朝
明朝（1368年1月23日－1644年4月25日）是中國歷史上最後一個由漢人建立的大一统王朝，歷經十二世、十六位皇帝，國祚二百七十六年。 元末年间政治腐败，天灾不断，民不聊生，爆发农民起义，朱元璋加入红巾军中乘势崛起，1364年朱元璋称吴王，建立西吴。1368年，在扫灭陈友谅、張士誠和方国珍等群雄勢力后，于当年农历正月初四日朱元璋登基称帝，国号大明，并定都應天府（今南京市），其轄區稱為京師，由因皇室姓朱，因此又稱朱明。後以「驅逐胡虜，恢復中華」為號召北伐中原，结束蒙元在中国的统治，丢失四百年的燕云十六州也被收回，最終消滅張士誠和方國珍等各地勢力，统一天下。明初天下大定，经过朱元璋的休养生息，社会经济得以恢复和发展，国力迅速恢复，史称洪武之治。朱元璋去世后，其孙朱允炆即位，但是在靖难之役中败于驻守燕京的朱元璋第四子朱棣。朱棣登基后遷都至順天府（今北京市），北平布政司升為京師，原京師改稱南京。至成祖朱棣时期，开疆拓土，又派遣鄭和七下西洋，国势达到顶峰，史称永乐盛世。其後的仁宗和宣宗时期仍然处于兴盛时期，史称仁宣之治。英宗和代宗時期，遭遇土木之变，国力中衰，经于谦等人抗敌，最终解除国家危机。宪宗和孝宗相继与民休息，孝宗力行节俭，减免税赋，百姓安居乐业，史称弘治中兴。武宗时期还爆发了南巡之争和寧王之亂。世宗即位后，引发大礼议之争，清除宦官和权臣势力后总揽朝纲，实现嘉靖中兴，并于屯门海战与西草湾之战中击退葡萄牙殖民侵略，任用胡宗宪和俞大猷等将领平定东南沿海的倭患。世宗驾崩后经过隆庆新政和嘉隆万大改革国力得到恢复，神宗前期任用张居正，推行万历新政，国家收入大增，商品经济空前繁荣、科学巨匠迭出、社会风尚呈现出活泼开放的新鲜气息，史称万历中兴。后经过万历三大征平定内忧外患，粉碎丰臣秀吉攻占朝鮮进而入明的計劃，然而因為国本之争，皇帝逐渐疏于朝政，史稱萬曆怠政，同时东林党争也带来了晚明的政治混乱。萬曆一朝成為明朝由盛轉衰的轉折期光宗继位不久因红丸案暴毙，熹宗继承大统改元天启，天启年间魏忠贤阉党祸乱朝纲，至明思宗即位後铲除阉党。然而因東林黨治國導致政治腐败以及连年天灾，导致国力衰退，最终爆发大规模民变。1644年，李自成所建立的大順军攻破北京，思宗自缢於煤山，明朝灭亡。隨後吴三桂倒戈相向，满清入主中原。明朝宗室立江南地区建立南明诸政权，被清朝統治者以「为君父报仇」为名各个歼灭，又击败各地农民军，直到1683年清朝攻占奉大明正朔的明郑台湾方止。 明代的核心領土囊括汉地，东北到外興安嶺及黑龍江流域，後縮為遼河流域；初年北達戈壁沙漠一帶，後改為今長城；西北至新疆哈密，後改為嘉峪關；西南临孟加拉湾，后折回约今云南境；曾經在今中国东北、新疆東部及西藏等地設有羈縻機構。不過，明朝是否實際統治了西藏國際上存在一定的爭議。明成祖時期曾短暫征服及統治安南，永乐二十二年（1424年），明朝国土面积达到极盛，在东南亚设置旧港宣慰司等行政机构，加强对东南洋一带的管理。 明代商品经济繁荣，出现商业集镇，而手工业及文化艺术呈现世俗化趋势。根據《明实录》所载的人口峰值于成化十五年（1479年）达七千余万人，不过许多学者考虑到当时存在大量隐匿户口，故认为明朝人口峰值实际上逾亿，还有学者认为晚明人口峰值接近2亿。这一时期，其GDP总量所占的世界比列在中国古代史上也是最高的，1600年明朝GDP总量为960亿美元，占世界经济总量的29.2%，晚明中国人均GDP在600美元。 明朝政治中央废除丞相，六部直接对皇帝负责，后来设置内阁；地方上由承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司分掌权力，加强地方管理。仁宗、宣宗之后，文官治国的思想逐渐浓厚，行政权向内阁和六部转移。同时还设有都察院等监察机构，為加強對全國臣民的監視，明太祖設立特務機構錦衣衛，明成祖設立東廠，明憲宗再設西廠（後取消），明武宗又設內廠（後取消），合稱「廠衛」。但到了后期出现了皇帝怠政，宦官行使大權的陋習，但决策权始终集中在皇帝手里，不是全由皇帝独断独行。有许多事还必须经过经廷推、廷议、廷鞫的，同时还有能将原旨退还的给事中，另到了明代中晚期文官集團的集體意見足以與皇帝抗衡，在遇到事情決斷兩相僵持不下時，也容易產生一種類似於「憲法危機」的情況，因此「名義上他是天子，實際上他受制於廷臣。」。但明朝皇權受制於廷臣主要是基於道德上而非法理上，因為明朝當時風氣普遍注重名節，受儒家教育的皇帝往往要避免受到「昏君」之名。皇帝隨時可以任意動用皇權，例如明世宗「大禮議」事件最後以廷杖朝臣多人的方式結束。 有学者认为明代是继汉唐之后的黄金时期。清代張廷玉等修的官修《明史》评价明朝为「治隆唐宋」、「遠邁漢唐」。.
春秋时期
春秋时期（前770年－前476年/前403年），简称春秋， 是东周的前半段时期。 春秋时代周天子的势力减弱，群雄纷争，齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称“春秋五霸”。（一说是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）。當時齊桓公提出「尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼併」(尊王攘夷)的思想，因此周天子於表面上仍獲尊重。 春秋时期的得名，是因孔子修订《春秋》而得名。这部书记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史，共二百四十二年。后史学家为了方便起见，一般从周平王元年（前770年）东周立国，平王東遷到洛邑起，到周敬王四十三年（前477年）或四十四年（前476年）为止（也有学者认为应到《左傳》記載之終（前468年）、三家灭智（前453年）或三家分晋（前403年）），称为“春秋时期”。春秋时期之后是战国时期。 据史书记载，春秋二百四十二年间，有三十六名君主被臣下或敌国杀之，五十二个諸侯國被灭。。有大小战事四百八十多次，诸侯的朝聘和盟会四百五十餘次。鲁国朝王三次，聘周四次。.
春节
#重定向 春節.
昭憲太后
昭憲太后（902年－961年），杜氏，名失考。為贈太師杜爽長女，母范氏。杜琬孫女，杜蘊曾孫女。宋宣祖趙弘殷正室、宋太祖趙匡胤生母。 於滋德殿崩逝，享壽六十。宋太宗上諡「明憲」，葬永安陵，神主祔享太廟。乾德二年，更諡昭憲，合祔安陵。.
显德
显德（954年－960年正月）是后周太祖郭威开始使用的年号（显德元年正月）。其后后周世宗柴荣在元年正月即位沿用（显德元年－六年）；后周恭帝柴宗训即位后继续沿用（显德六年六月－七年正月），前后共计7年李崇智，中国历代年号考，中华书局，2004年12月，143-145、147-148、157 ISBN 7101025129。 南唐元宗李璟于958年五月（显德五年）开始用后周显德年号纪年（對外稱用後周之顯德年號，但對內仍用本國之中興年號），直至962年十一月宋朝正式向南唐頒布明年的《建隆四年曆》為止。荆南貞懿王高保融用此年号至960年七月。吳越忠懿王钱俶亦用此年号。.
易县
易县在中国河北省中部偏西，是保定市下辖的一个县；位于太行山东麓，拒马河和易水的上游，因易水得名。地处太行山区向华北平原过渡倾斜地带，十分之七为山地，平原地区主要种植小麦，玉米，苹果，桃等作物，山地地区为裸露岩土或有植被覆盖。 县政府驻易州镇朝阳路23号。.
海南岛
海南岛是位于南海北部的一座岛屿，又称琼州；陸地面积33,210平方公里，海域面積約200萬平方公里，屬於大陆岛，隔著琼州海峡与雷州半岛隔海相望。 中華人民共和國1949年成立後，在該政權實際控制的島嶼裏，它屬第一大島，於1950年5月1日發動海南島戰役後擁有主權，併入廣東省，1988年獨立建省——海南省，同时成立海南经济特区，它是中国第22个省和面积最大的经济特区，若算上海南省的海上管轄領地，該省為中華人民共和國最大的省分。在原本中華民國的領土規劃裡，海南岛屬於海南特別行政區。 海南島現今管轄人口約8,671,518人，也是今日海南省除南海諸島之外的主要组成部份。.
海上丝绸之路
海上絲綢之路，是陸上絲綢之路的延伸，聯合國科教文組織所認定的海上絲綢之路起點位於中國福建省泉州市。形成主因是因為中國東南沿海山多平原少，且內部往來不易，因此自古許多人便積極向海上發展。又為了解決陸路的不便性，因為陸路受地形影響，前往西域會經過許多不適合人類居住的地區，又中國東岸夏、冬兩季有季風助航，因此也增加了由海路通往歐陸的方便性。尤其於兩宋年間，遊牧民族盤據華北地方導致絲路斷流，令海上絲綢之路貿易更加蓬勃。在古代中國即有此項交流，尤其是中國東南沿海的居民而言，更是顯著。 丝绸之路不仅仅运输丝绸，而且也运输瓷器、糖、五金等出口货物，和香料、药材、宝石等进口货物。 但是海上絲綢之路到底存不存还有问题，《汉书》记载中国人所乘之船为当时的“所至国皆禀食为耦，蛮夷贾船，转送致之。”，利用这些停留在广西、广东港口的外国船只进行转送到南海和印度。唐宋时的广州港很繁荣，港口大船云集，最多的时候，每年有四千多艘大食船，当时还发生了千名大食、波斯穆斯林劫掠广州的事件。最早利用海上絲綢之路的则是罗马商队与使者，于公元166年抵达中国；而迄今东南亚出土的最早沉船和中国瓷器也属于西亚的阿拉伯帆船，年代为公元830年的晚唐。.
海上之盟
海上之盟乃北宋及金國為了聯合力量夾攻遼國而簽訂的軍事合作盟约 。宣和二年（1120年）宋、金双方商定：金取辽中京大定府，宋取辽南京析津府，辽亡后，宋将原给辽的岁币转纳于金国，金同意将燕云十六州之地归宋朝。由於双方接觸都因地理上受遼國阻隔，而需要海上經渤海往來，故称「海上之盟」 。.
海盐
海盐为食用盐的一种，通过晒干海水以获得海水中的盐分。可以用于烹调和化妆。虽然很多精盐也来自海盐，但并未表明为海盐，颗粒细小。市售海盐一般颗粒较大，价钱比一般的食盐要贵很多。和精盐相比，海盐的主要成分也是氯化钠，并没有证据显示其对人体有特殊的好处。而且海盐中可能缺碘，所以不宜完全取代碘盐。.
浙江省
浙江省，是一个地处中国东南沿海的省份。东临东海，北连长江三角洲，与江苏省接壤，太湖位于两省之间，东北一角邻上海市，西接江蘇省和江西省，南连福建省。境内最大的河流為钱塘江，因江流曲折，称之江，又称浙江，省以江名，简称“浙”。省会为杭州市。 浙江是吴越文化、江南文化的发源地，是中国古代文明的发祥地之一。早在5万年前的旧石器时代，就有原始人类“建德人”活动，境内有距今7000年的河姆渡文化、距今6000年的马家浜文化和距今5000年的良渚文化，是典型的山水江南、鱼米之乡，被称为“丝绸之府”、“鱼米之乡”。 浙江是中国经济最活跃的省份之一，尤以發達的民营经济形成了具有鲜明特色的“浙江经济”，至2013年人均居民可支配收入连续21年位居中国第一。浙江与江苏、安徽、上海共同构成的长江三角洲城市群已成为国际6大世界级城市群之一。地區生產總值位居中國第四位。.
斯里蘭卡
斯里兰卡民主社会主义共和国（ශ්රී ලංකා ප්රජාතාන්ත්රික සමාජවාදී ජනරජය；இலங்கை சனநாயக சோஷலிசக் குடியரசு），通称斯里兰卡（ශ්රී ලංකාව；இலங்கை），1972年之前称锡兰，是位於亞洲南部印度次大陸東南方外海的島國。古代中国曾經稱之為已程不、獅子國、師子國、僧伽羅、楞伽島。 斯里蘭卡是單一制共和國，首都位於斯里賈亞瓦德納普拉科特。.
新五代史
《新五代史》，北宋歐陽脩撰，是唐代以後唯一私修正史。 尹洙与欧阳修打算合撰《新五代史》，但因史觀不同而作罷，尹洙后来独撰两卷的《五代春秋》。宋仁宗皇祐五年（1053年）《新五代史》成书，原名《五代史记》。因為私撰，故藏於家。脩卒，家人上呈於朝廷。 乾隆时，因薛居正《舊五代史》列為正史，歐史改稱《新五代史》。共七十四卷，本紀十二卷、列傳四十五卷、考三卷、世家及年譜十一卷、四夷附錄三卷。記載自後梁開平元年（907年）至後周顯德七年（960年）歷史。 《新五代史》撰寫時，增加了《舊五代史》所未能見到的史料，如《五代會要》、《五代史補》、《五代史闕文》、《唐餘錄》、《九國志》等，因此《新五代史》在《舊五代史》的基礎上更加詳實。如王景仁、郭崇韜、安重誨、李茂貞、孔謙、王彦章、段凝、趙在禮、范延光、盧文紀、馬胤孫、姚顗、崔税、吕琦、楊渥等傳內容都有補強。但《新五代史》對舊“志”部分大加繁削，則不足為訓，故史料價值比《舊五代史》要略遜一籌。.
新舊黨爭
新舊黨爭是北宋神宗熙寧二年（1069年），圍繞在王安石變法的執行上所引發的一場黨爭。新黨支持王安石的新政，舊黨反對新政。兩派官吏互相攻擊，一得勢就貶斥另一派士大夫，最終新党因皇帝的支持推行而獲勝，但造成北宋政局的不穩定，持續五十多年，最終導致北宋滅亡。.
方孔钱
方孔钱，又称「孔方钱」、「圆形方孔钱」、“方孔圆钱”，是古中国钱币中最常见的一种，一般以銅鑄造，故俗称銅錢。方孔钱由圜钱演变而来，自秦朝统一货币，全国铸行半两钱之后，除王莽改制的短暂时间，方孔钱一直是中国流通货币的最主要货币形制，直至清朝末年该地位才被银元所取代，但中国最晚的方孔钱是民国时期部分地区铸行的民国通宝。 中国方孔钱的形制影响了古代周边地区的造币，日本、朝鮮半島、越南、琉球等国家和地区均曾铸行方孔钱。.
方田均稅法
方田均稅法，王安石變法實行的政策之一。 方田均税法首创为北宋大理丞郭諮，最早稱「千步方田法」，景祐年间，郭咨和孙琳丈量肥乡县的土地，“除无地之租者四百家，正无租之地者百家。”，發現有八十万的逃赋，隨後郭咨在蔡州又清查出两万六千九百三十多顷的漏税田亩。郭諮將清查田畝的方法步驟等歸納了四十條。不久招致豪强的强烈反对，清查工作遂不了了之。 熙寧五年（1071年）八月由司農寺制定《方田均稅條約》，分「方田」與「均稅」兩個部分。「方田」是每年九月由縣令舉辦土地丈量，按土塙肥瘠定為五等，「均稅」是以「方田」丈量的結果為依據，制定稅數。是年此法推行，王安石在京东路、河北東路、河北西路、陕西路、河东路等五路之地清丈了二百四十八万四千三百四十九顷田地，占当时全国征税田亩的54%。.
方腊
方腊（），又名方十三，一名方朕，原籍安徽歙县，后迁居睦州青溪县（今浙江省淳安县）見《宋史》http://www.hoolulu.com/zh/25shi/20songshi/t-468.htm。北宋末年著名明教領袖及農民叛亂首領，江浙一帶「喫菜事魔」之徒。.
方腊起義
方腊之亂是指北宋末年在浙江、江苏一带的一次民變。宣和四年（1122年），此次民变被北宋朝廷镇压。.
斗
斗即勺，是中國古代滔水器具；亦代指量的容器容積單位。1斗.
斗栱
斗栱，又称--、枓--、斗科、欂櫨、铺作、蓮花托、牌科，朝鮮半島又稱--包（공포、栱包），是東亞木构架建筑结构的关键性部件，建筑屋檐的荷载经斗栱传递到立柱。斗栱又有一定的装饰作用，是東亞古典建筑显著特征之一。.
文 (貨幣)
文，亦作厘、錢或文錢，是一種貨幣單位，指一枚銅錢。為東亞（漢字文化圈）古代最小的貨幣單位，起源於中國北宋，在日本的室町時代傳入日本。在使用元作為貨幣單位的地區，一文等如一元或一貫的千分之一。.
文天祥
文天祥（），南宋末期官員、抗元英雄。南宋末期吉州廬陵富川（今江西吉安縣）人，漢族江右民系，初名雲孫，字天祥。選中貢士後，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年（1256年）在殿試中被宋理宗拔為第一後（狀元），後再改字宋瑞，後因住過文山，而號文山。在宋朝最後被封為信國公。 宋亡後，被俘到大都（今北京），忽必烈對他提出做官或处死的條件，希望文天祥考慮，文天祥卻提出希望隐居深山的条件。最終，文天祥选择处死，與陸秀夫和張世傑當時被並稱為「宋末三傑」。 明景泰七年，追諡忠烈（一稱文正）。.
文人畫
#重定向 文人画.
文人領軍
文人領軍（或稱「文官治军」）是一个模糊的政治概念，它可以指.
文化
文化是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文“cultura animi”定义，原意是“靈魂的培養”，由此衍生為生物在其發展过程中积累起跟自身生活相关的知识或經驗，使其适应自然或周围的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。 对“文化”有各種各樣的定义，其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」；广义的文化包括文字、語言、建筑、饮食、工具、技能、知识、习俗、艺术等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。 在考古学上“文化”则指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征。文化和文明有时在用法上混淆不清。 現今中文裡文化一詞的意思，借自於日文和製漢語中"文化"之義，其所表達的概念、集合與意涵和華夏古籍的原義相差甚遠，應避免望文生義。 網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站，建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫，由此發展出特定社群意識的網路文化，這種網路文化聯繫瞬間的爆發力，對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。.
文献通考
《文獻通考》，元朝馬端臨撰，以杜佑《通典》為藍本，將《通典》上之八門增擴為二十四門，記載上古至宋寧宗嘉定末年歷代典章制度的政書。元大德十一年（1307年）成書。後與《通典》、鄭樵《通志》，合稱「三通」。.
文艺复兴
文艺复兴运动（Rinascimento，由ri-（“重新”）和nascere（“出生”）构成）通称为文艺复兴，简称为文复，是一场大致发生在14世纪至17世纪的文化运动，在中世纪晚期发源于意大利中部的佛罗伦萨，即意大利文艺复兴，后扩展至欧洲各国。 “文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期，但由于欧洲各地因其引发的变化并非完全一致，故“文艺复兴”只是对这一时期的通称。这场文化运动基本上以復興古羅馬為名，動機大致上是要改變中世紀社會逐漸嚴重的腐敗，卻不是將古羅馬原樣重現，反而是加入新思考和檢討，所以做出實際上是一種徹底不同的新型態文化變革，其中雖囊括了对古典文献的重新学习和承接，卻在绘画方面透過直线透视法的发展，以及逐步而广泛开展的中古時代教育变革，乃至於人體結構、化學、天文技術的知識的追求等等，這些極重要的近代科學發展，除了打破神權時代，也打破了希臘羅馬的古文化。传统观点认为，这种知识上的转变让文艺复兴发挥了衔接中世纪和近代的作用。尽管文艺复兴在知识、社会和政治各个方面都引发了巨大變革，但令其闻名于世的或许还在于这一时期的艺术成就，以及列奥纳多·达芬奇、米开朗基罗等博学家做出的創新贡献。 一般认为，文复始于14世纪托斯卡纳的佛罗伦萨，但对此尚有质疑之声。就这场运动的起源和特点而言，多种理论已经提出了各自的见解，但其关注的焦点不尽相同：其中包括有当时佛罗伦萨的社会和公民的特点；当地的政治结构；当地统治阶级美第奇家族的赞助Strathern, Paul The Medici: Godfathers of the Renaissance (2003)；以及奥斯曼土耳其人攻陷君士坦丁堡后，大批流入意大利的及书籍。Encyclopedia Britannica，Renaissance，2008，O.Ed．Har, Michael H．History of Libraries in the Western World，Scarecrow Press Incorporate，1999，ISBN 978-0-8108-3724-9．Norwich, John Julius，A Short History of Byzantium，1997，Knopf，ISBN 978-0-679-45088-7．史学上关于文艺复兴的内容很多且颇为复杂，而“文艺复兴”作为词汇的作用，及其作为历史过渡期的意义，都引发了史学家的诸多争论。Brotton, J., The Renaissance: A Very Short Introduction, OUP, 2006.
文苑英華
《文苑英華》是宋太宗時李昉、扈蒙、宋白、徐鉉等二十餘人共同編纂的文學總集。 《文苑英華》於太平興國七年（982）開始編輯，後來宋太宗又命蘇易簡、王祐、范杲、宋湜及宋白等人參修，雍熙三年（986年）完成初稿，篇幅多達一千--，所選詩文共二萬三百余首。選材侷限與《文選》相銜接，上自南朝梁代，下至五代，按文體分賦、詩、歌行、雜文，還收錄了詔誥、書判、表疏、碑誌……等，可用來考訂史實。其中唐人作品佔十分之九。 《文苑英華》成书草率，內容有不少缺失，“原修书时，历年颇多，非出一手。丛脞重复，首尾冲决。一诗或指为二，二诗或合为一，姓氏差互，先后颠倒，不可胜计”。景德四年（1007）又重新编选，並進行“删繁补阙”的工作。祥符二年（1009）又命石待问、张秉、薛映、戚纶、陈彭年等复校。終北宋一朝，《文苑英華》實未刊刻。南宋時，还在做补删工作，周必大退隱“老丘園”，邀集胡柯、彭叔夏等好友進行再校訂工作，書中多補有異文“一作……”或“集作……”，嘉泰元年（1201）才付印。今存者即此校定本。彭叔夏曾将部分校文写成《文苑英华辨证》十卷，將問題分“十類四十五子目”。清朝勞格又有《辯證拾遺》。一般以為清朝編《全唐文》其實是以《文苑英華》爲底本，如李商隐《樊南文集》即是從《文苑英华》中輯出。李慈銘《越縵堂日記》指出“所收赋至一百五十卷，唐赋居十之七八，陈陈相因，最无足现”；又说“其杂文中不收柳柳州《乞巧文》、昌黎《送穷文》，而收沈下贤为邯郸妓李容子所作《乞巧文》，殊不可解。”。.
无为 (道家)
无为指经过有為的思考，以時勢、趨勢的判斷做出順勢而為的行為，即顺应自然的变化规律，使事物保持其天然的本性而不人为做作，从而达到“无为而无不为”的境界。是中国先秦时期道家思想术语。根据处理问题不同，“无为”的态度即可用于政治的政策方針，政府无为，百姓自治；也可以用于修心養性。.
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日本
日本國（），是位於東亞的島嶼國家，由日本列島、琉球群島和伊豆－小笠原群島等6,852個島嶼組成，面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱，西鄰朝鮮半島及俄罗斯，北面堪察加半島，西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億，居於世界各國第11位，當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈，為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制，君主天皇為日本國家與國民的象徵，實際的政治權力則由國會（參眾兩院）、以及內閣總理大臣（首相）所領導的內閣掌理，最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日，由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建，在公元4世紀出現首個統一政權，並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前，日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物，開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間，日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令，至1854年被迫開港才結束。此後，日本在西方列強進逼的時局下，首先天皇從幕府手中收回統治權，接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革，實現工業化及現代化；而自19世纪末起，日本首先兼併琉球，再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時，日本已成為當時世界的帝國主義強權之一，也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一，對中國與南洋發動全面侵略，但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前，同盟国军事占领日本，並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構，日本轉型為以國會為中心的民主政體，天皇地位虛位化，並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化，出於自我防衛上的需要，仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體，亦為七大工業國組織成員，是世界先進國家之一，主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅，並是世界第四大出口國和進口國。2015年，日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千，人均國民收入則在三萬七千美元左右，人類發展指數亦一直維持在極高水平。.
旧五代史
《旧五代史》，北宋薛居正等撰。原名《梁唐晋汉周书》，概称《五代史》。原本已佚，今本乃邵晉涵等四庫館臣自《永樂大典》等文獻中輯出，是二十四史中唯一輯本。.
早市
早市，又稱曉市、朝市，為主要於凌晨及早上做買賣的市場，可能販售雜貨、蔬果、海鮮等。.
摩尼教
摩尼教，又稱作牟尼教、明教，為西元三世紀中葉波斯先知摩尼所創立。這是一種將瑣羅亞斯德教（祆教）與基督教、佛教混合而成的哲學體系，屬於典型的波斯體系諾斯底二元論。摩尼教吸收了琐罗亚斯德教的善恶二元论思想、基督教的耶稣崇拜、佛教的轮回观念、马吉安主义对于旧约的否定、犹太教的天使概念，以及诺斯底主义的“灵知”思想，创造了二宗三际论体系。摩尼教徒將自己的宗教比喻為博大無垠的“世界之海”，而此前的各大宗教教派只是一條條的合流，最後它們都將匯入海中。 摩尼教認為，在太初時，存在著兩種互相對立的世界，即光明世界與黑暗世界。初際時，光明與黑暗對峙，互不侵犯。中際時，黑暗侵入光明，二者發生大戰，人類世界因此產生。後際時，恢復到初際時相互對立的狀態，但黑暗已被永遠囚禁。物質是黑暗的產物，精神則是光明的產物，因此摩尼教否定物質世界，希望利用虔诚的信仰和严格的戒律获得灵知，回归光明世界。有學者認為摩尼教是第一個現代意義上的真正宗教，更被譽為真正世界性完美宗教的唯一代表。 摩尼教在波斯本土受到琐罗亚斯德教的迫害，教主摩尼被處決，聲勢下降。其后，駐錫于巴比倫的宗教中心又受到穆斯林的強力打击，今日在波斯已经完全消失。歐洲的摩尼教因與基督教对耶稣基督的不同理解和对《旧约》的态度而被认定为异端，受到基督徒的猛攻，在10世纪后渐趋沒落。中亚地区的摩尼教势力一度较为兴盛，在唐代傳入中國，與景教、祆教並稱為“三夷教”，并藉助回鶻勢力進行傳播，後來在會昌毀佛時遭到禁斷。宋代以後，成為體系的摩尼教組織基本消失，或者混入佛教，甚至連教主摩尼的塑像都被視為釋迦牟尼佛。唯一尚存的是本土化的摩尼教“明教”。.
擠兌
#重定向 擠提.
政事堂
政事堂，習稱都堂、政府、東府，中国歷史上的官署名，在唐朝、宋朝和中华民国袁世凯掌权时期设立。.
政和 (北宋)
#重定向 政和 (年号).
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政變
政變（法語：coup d'État，，亦音译为“苦跌打”、“苦迭打”），是指一個國家之中有一部份人通过密谋策划，采取軍事叛亂或政治行动，夺取国家政权的行为。如果能成功完成政變，則會造成权力的转移、政府的更迭、或政体的改变。.
政权
政权（regime）在政府、政治和外交领域是指国家的政体的统治体制，或者特定的行政管理当局；在社会学范畴是指社会的制度，或社会的秩序。 政权也可指掌握国家主权的政治组织及其所掌握的政治权力，以维护对社会的统治和管理；通常国家政权（即国家行政管理当局）是国家的象征，它是一種擁有治理一個社會的權力的国家机构，在一定的领土內擁有外部和內部的主權。又譯為政治實體。 国家政权具有相对自主性。在不同的历史时期，其自主性程度也不同。对自主性的影响包括了社会危机、社会结构、行政权力。 对政权本质的探讨是政治学中的一个古典问题。早期的政治学者如柏拉图、亚里士多德等人认为政权的本质是至善。到了中世纪，奥古斯丁将政权视为“世俗之城”，认为世俗世界没有善。这种观念一直影响到了马基雅维里，而从洛克到潘恩，国家政权蜕变为“必要的恶”。马克思主义则从阶级的观点探讨政权的本质，认为国家的本质就是阶级的本质，国家政权是阶级利益冲突不可调和的产物。.
政治
政治是由各种团體进行集体决策的一个过程，也是各种团體或个人为了各自的領域所结成的特定关系，尤指對於社會群體的統治，例如統治一個國家，亦指對於一國內外事務之監督與管制。一般来说，这个词多用来指政府、政党等治理国家的行为。然而社会学家也用来指涉包括各种利益机构、学校、宗教机构在内的相互之间的关系。 从人类社会学来讲，政治是人类社会中存在的一种非常重要的社会现象，它影响到人类生活的各个方面。这个社会现象非常复杂，因而在不同历史时期、不同文化、不同语言，以及从不同学科角度，不同的学者对他的论述也不相同。而且政治内涵的本身也在不断的变化，因此对政治的阐释也充满了争议，始终没有一个确切公认的定义。孙关宏等 《政治学概论》，复旦大学出版社，2003年7月，p1-13 ISBN 978-7-309-03661-9 政治学是专门以政治为研究对象的一门社会科学，研究政治行为的理论和考察权力的获得与行使。.
数书九章
《数书九章》又名《數學九章》，共18卷，南宋数学家秦九韶著于淳祐七年（1247年）。.
教主道君皇帝
#重定向 宋徽宗.
教育
教育，通常有廣義和狹義兩種概念。廣義的教育泛指一切傳播和學習人類文明成果，即各種知識、技能和社會生活經驗，以促進個體社會化和社會個性化的社會實踐活動，產生於人類社會初始階段；狹義的教育專指學校教育，即制度化教育。廣義的教育則包含社會待人處事的方方面面，例如家教、禮儀等文明與社會的教育。 在学校教育中，教师直接向学生教授一系列课程，包括阅读、写作、数学、科学、历史等。与之相对地，职业教育中只教授单一的职业技能。除此之外，人们还可以从其他渠道获得非正式的教育，如博物馆、图书馆、互联网，以及生活中的经验。其他一些新的教育方式也逐渐出现。 迄今，受教育权已被认为是一项基本人权，1952年发表的《欧洲人权公约》和联合国1966年发表的《经济、社会及文化权利国际公约》均承认此项权利。.
慶元 (南宋)
#重定向 慶元 (年號).
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慶元黨禁
庆元党禁，亦称庆元学禁、慶元黨案。南宋宁宗庆元年间，发生的一场因统治者内部政治斗争而波及学术思想领域的事件。 “庆元”为宋宁宗年号。外戚韩侂胄是宋宁宗韩皇后之叔父，以父荫入官。韩侂胄与宗室赵汝愚参与“绍熙内禅”，共同拥立宋宁宗。赵汝愚为升任右丞相，“召收四方知名之士”，荐朱熹等一批道学知名人士入朝参政，力主整顿朝纲，裁抑左右近习。韩侂胄由于是外戚的缘故，仅迁宜川观察使兼枢密部都承旨，进保宁军承宣使，因此韩侂胄和赵汝愚的矛盾日深。庆元元年（1195年）韩侂胄让谏官李林奏赵汝愚以宗室为丞相，不利于社稷。宰相留正、赵汝愚被罢官后，赵汝愚联合道学家朱熹、吏部侍郎彭龟年等攻击韩侂胄，谓其“窃弄威福，不除必为后患”。赵汝愚、朱熹、彭龟年都被貶逐，並及陳傅良、劉光祖等官员和太学生杨宏中、周端朝。赵汝愚被迫自杀，韩侂胄加开府仪同三司，斥道学为伪学，加以禁止，指赵汝愚为伪学罪首，朱熹等人名列“伪学逆党”五十九人。嘉泰二年（1202年），弛党禁，追复赵汝愚，名列党籍的在世之人，也先后官复原职。 沧州樵叟撰《庆元党禁》一卷。《四库全书提要》说它其与《绍兴正论》出于一人之手，今人李裕民已考其不确。原序称“淳祐乙已”，则书成于宋理宗淳祐五年。本书记载宋宁宗时庆元党禁事件，从赵汝愚、韩侘胄策立宁宗时始，至韩侘胄死、党人解锢终。.
慶曆
慶曆（1041年十一月-1048年）是宋仁宗趙禎的年号，北宋使用该年号共计8年，意即美好的年代。 --在乾隆年間因避諱乾隆帝的名字“--”，而改寫為“--”。現在岳陽樓所保存的乾隆年間張照所書《岳陽樓記》，其中即避諱而改寫為--。，岳陽樓中由張照所書的《岳陽樓記》雕屏仿製品。.
慶曆新政
慶曆新政，宋仁宗慶曆三年（1043年）九月，参知政事范仲淹等人上呈《答手詔條陳十事》，進行改革。一年又四個月後，慶曆新政宣告失敗，范仲淹罷參知政事，出知邠州。.
慈幼局
慈幼局是中国历史上專門收養棄嬰的官方機構，始于南宋。原本類似慈幼局的機構名稱不一，如慈幼庄、嬰兒局等，但基本上作用都是「為貧棄子所設」。南宋中期之後，為了避免百姓因貧窮而生子不舉殺嬰，成為嚴重的社會問題，在理宗嘉定年間由地方官倡建。到了理宗淳祐九年，始在臨安設慈幼局。到寶祐四年推行到全國，命令「天下諸州建慈幼局」。隔年又下詔「朕軫念軍民，無異一體。嘗令天下諸州建慈幼局……必使道路無啼饑之童」。朝廷的重視促進了各地慈幼局的普遍發展，出現「童幼不能自育者，則有慈幼局」的情形。南宋理宗時期所開創的慈幼機構，作為保護嬰兒的德政，對後世影響甚大。 中國傳統以來就有生子不舉的情形發生，但在宋朝以前多是個案，原因大多是產育禁忌(如三胞胎以上)或時日禁忌(如不舉五月子)造成，解決方法多利用過繼、改姓等方式而非直接殺嬰。但到了宋朝開始出現像「二子一女」等關於生子的禁忌方式，殺嬰到了宋朝也逐漸變成風氣。宋朝「以文治國」的理念，加上在北宋後期，南宋前期與南宋後期這三個時期社會非常不穩定，為了使社會安定，宋朝朝廷致力於官方的慈善事業，如福田院、居養院、慈幼局等大量建立，這套制度將社會福利形成一套管理制度，在中國歷代以來的慈善事業都有著劃時代的意義。.
扬州市
扬州市（江淮官话扬州话：/iaŋ ʦɤɯ/）是中华人民共和国江苏省下辖的地级市。所辖的广陵区、邗江区、江都区与仪徵市位于通扬运河以南，高邮市、宝应县则位于通扬运河以北，整体上来说扬州地处江苏中南部，长江下游北岸，江淮平原南端，长江三角洲北翼，长江和京杭大运河的交汇点上。扬州市景色秀美，城市建筑多古风，是中国首批24个历史文化名城之一。扬州城区至今已有近2500年的建城史。全市总面积6,591平方公里，市辖区面积2,306平方公里，人口448.36万，其中市辖区人口242.34万人。2014年，扬州GDP达3697.9亿元、人均GDP首次突破8万元，达82660元，在苏中苏北8市中率先超过省平均标准。同时，扬州也是南京都市圈重要城市及长三角经济带核心城市之一，国家重点工程南水北调东线水源地。.
手工业
伊朗陶瓷作品 手工业，是指通过手工劳动，并使用简单的工具进行工业性生产活动的产业。在近代的工業革命之前，大多數的工業生產都屬於手工業。工業革命帶來的生產機械化和工廠制度，使得傳統手工業受到打擊，不再是工業生產的主流。目前手工業在工業發達國家，主要為結合手工藝的產生的特色價值；在工業不發達國家，手工業仍然廣泛存在於民間。.
招安
招安，又稱招撫。是指一個國家的合法政權對不合法的地方或地下民間組織的一種安置行為。通常不外乎給予聽任政府的條件，讓組織有機會重新成為合法組織。如水滸傳中宋朝廷對梁山好漢的招安。被招安有時也只是緩兵之計，如唐朝末年的黃巢、明朝末年的李自成和張獻忠多次請求招安。.
曹彬
曹彬（），字国华，北宋初名將，真定灵寿（今河北省石家庄市灵寿县）人，在北宋滅亡南唐的戰爭中擔任主要將領。.
曾布
曾布（），字子宣，南丰（今江西南丰）人。北宋大臣，进士出身，為曾鞏之弟。 熙宁二年（1069年）被韩维、王安石推荐，渐受重用。其間与吕惠卿协助王安石制定新法，計有青苗法、免役法、保甲法、农田法，大臣及朝士多反对新法，唯独吕惠卿与曾布始终坚定不移。升为修起居注，任翰林学士兼三司使。呂惠卿因父喪丁憂，王安石推薦曾布接替。 熙寧七年（1076年），朝臣大力反对市易法，宋神宗令曾布追究，曾布發現吕嘉问多收利息，利用官府权力而行兼并之事。最後曾布因反对市易法，被王安石撤职，贬为地方官，知饶州、潭州（今长沙）、广州、桂州等地縣令。元丰末年，恢复为翰林学士，遷戶部尚書。 司馬光為政，諭令增捐役法，曾布不同意曰：「免役一事，法令纖悉皆出己手，若令遽自改易，義不可為。」结果又被外调。绍圣元年（1094年），宋哲宗亲政，任知枢密院事，力赞章惇“绍述”，新法又得到推行。 元符三年（1100年）正月，哲宗病故，章惇以为“端王轻佻，不可以君临天下。”曾布斥道：“章惇，听太后处分！”宋徽宗即位，向太后聽政，擔任宰相主持國政，韩忠彦担任左相，时人戏称“龟鹤宰相”，继续推行新法。建中靖國元年（1101年），向太后駕崩，宋徽宗親政。崇宁元年（1102年），被蔡京所排挤，御史交相弹劾：“呼吸立成祸福，喜怒邃变炎凉”。多次贬为地方官，发往太平州（今安徽当涂）居住，貶为司农卿，分司南京，再貶為贺州别驾、廉州司户，大观元年（1107年），死于润州（今江苏镇江）。赠观文殿大学士，谥“文肃”。 曾布一生积极参与王安石变法，在司马光執政时，仍坚定地维护新法，《宋史》将曾布列入奸臣传，但梁启超稱他是“千古骨鲠之士”，“其才其学，皆足以辅之”。其妻魏玩為宋朝女詞人之一。.
思陵州
思陵州，唐朝时设置的州。 唐朝置，治所在今广西壮族自治区宁明县东南思陵。明朝初年，属思明府。洪武三年（1370年）废，二十一年复置。直隶广西承宣布政使司。辖境相当今广西壮族自治区宁明县南部地。清朝时，降为土州。 Category:唐朝的州 Category:五代十国的州 Category:宋朝的州 Category:元朝的州 Category:明朝的州 Category:清朝的州 Category:广西的州 Category:崇左行政区划史.
晁无咎
晁补之（），字无咎，号归来子，济州巨野（今属山东）人。中国北宋的词人、文学家。工书画，能诗词，善属文。与张耒、黄庭坚、秦观并称苏门四学士，与张耒并称「晁张」。有《鸡肋集》《晁氏琴趣外篇》传世。晁端友之子。.
晏殊
晏殊，字同叔（），撫州臨川文港鄉（今南昌進賢縣）人。北宋著名詞人晏幾道父親，世稱晏殊為大晏，晏幾道為小晏。為北宋前期著名婉約派詞人，與歐陽修並稱「晏歐」。.
景定
景定（1260年－1264年）是宋理宗趙昀的第七个年号。南宋使用这个年号共5年。 景定五年十月宋度宗即位沿用。.
景德
景德（1004年－1007年）是宋真宗的年号，北宋使用这个年号共4年， 中国以瓷器闻名的景德镇就是以这个年号命名的。.
景德镇市
景德镇市是中华人民共和国江西省下辖的地级市，位于江西省东北部，北与安徽省交界。全市总面积5256平方千米，2010年常住人口1,587,477人。 景德镇陶瓷非常有名，素有“瓷都”之称，是江西省重要的工业城市。景德镇也是中国重要的航空器生产基地，航空产品为直升飞机，尤以“直-8”系列直升机著名。 景德镇被官方授予多项荣誉称号，如：“文明卫生城市”、“优秀旅游城市”、“国家园林城市”等，被媒体评为“中国最值得外国人去的50个地方”之一。景德镇1982年2月被列为中华人民共和国第一批国家历史文化名城。.
景祐
景祐（1034年－1038年十一月）是宋仁宗趙禎的年号，北宋使用该年号共计5年，“景”的意思是“大”，“祐”為“神仙保佑”。景祐便指神仙保佑君王基業。.
景炎
景炎（1276年五月－1278年四月）是宋端宗赵昰的年号。南宋使用这个年号共3年。.
景教
景教，即唐代正式传入中国的基督教聶斯脫里派，也就是現今的東方亞述教會。景教起源於今日敘利亞，由敘利亞教士君士坦丁堡牧首聶斯脫里於公元428-431年之間創立，在波斯建立教會。景教被視為最早進入中國的基督教派，成為漢學研究一個活躍的領域。唐朝時曾一度在長安興盛，並在全國都建有“十字寺”。.
1127年
没有描述。
1129年
没有描述。
1130年
没有描述。
1279年
没有描述。
6月12日
6月12日是公历一年中的第163天（闰年第164天），离全年结束还有202天。.
960年
没有描述。
