安茹和归尔甫派和吉伯林派

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安茹和归尔甫派和吉伯林派之间的区别

安茹 vs. 归尔甫派和吉伯林派

安茹（法语：Anjou，亦譯昂儒）是法国旧制度下的行省，它除了东部和北部被削去一小部分外，大致对应于现在的曼恩-卢瓦尔省。省府为昂热，因高卢人的一族安德卡夫人（Andécaves）而得名。它可以分为卢瓦尔河以北的外安茹以及河阴的内安茹两部分。 在中世纪，安茹是一个伯爵领，后成为公爵领。安茹伯爵支配着附近的伯爵：南特、旺多姆、曼恩等，它当时是法国最大的行省之一。其中一位伯爵，若富瓦（杰弗里）·普朗塔热内（Geoffroy Plantagenêt），娶了亨利一世（英格兰国王和诺曼底公爵）的女儿马蒂尔达为妻。他们的儿子亨利二世在他的治下统一了英格兰、诺曼底、安茹和它们的从属，以及通过与法王路易七世的前妻埃莉诺（Aliénor）的婚姻获得了阿基坦。这也是英格兰和法兰西王国世仇的由来。随后，亨利二世又将布列塔尼纳入他的军事管辖，并将它传给了他的儿子，当时还是孩童的杰弗里二世（Geoffroi II），作为其公爵领地。 理查一世过世后无嗣，传位给幼弟约翰，但杰弗里的儿子布列塔尼公爵阿尔蒂尔一世在安茹继承法和法国国王腓力二世支持下继承安茹等英格兰在法国的领地。阿尔蒂尔后来被约翰俘杀，腓力讨伐约翰，将安茹、诺曼底、布列塔尼等地尽皆吞并，英格兰在法国的领地只剩下阿基坦。 安茹还是一个重要的葡萄产地。. 归尔甫派和吉伯林派（Guelphs and Ghibellines）又称教皇派与皇帝派，是指位于中世纪意大利中部和北部分别支持教皇和神圣罗马帝国的派别。12和13世纪双方的分裂在意大利城邦历史上对其邦内政策起到重要影响。教皇与神圣罗马帝国的权力斗争开始于1075年的叙任权斗争，止于1122年的沃尔姆斯宗教协定。不过，归爾甫派和吉伯林派之间的分别在意大利一直持续到15世纪。 所谓“归尔甫”（Guelph）即是韦尔夫（Welf）的意大利式称呼；而“吉伯林”（Ghibellines）则是魏布林根（Waiblingen）的意大利式称呼，魏布林根当时是施瓦本公爵霍亨施陶芬家族的康拉德三世的城堡。 当时霍亨施陶芬王朝的腓特烈一世试图增强他在意大利北部的帝权，而这影响到了教宗亚历山大三世的利益，作为霍亨施陶芬家族敌对的韦尔夫家族，站在教宗一边，对抗神圣罗马帝国皇帝，因此教皇一派称作“归爾甫派”（韦尔夫派），而皇帝一方称作“吉伯林派”（魏布林根派）。 Category:中世纪意大利 Category:意大利历史.

中世纪

在欧洲历史上，一般来说，「中世纪」指公元5世纪到15世纪，自西罗马帝国的崩溃到文艺复兴运动和大航海时代之间的时期。按照西方传统，欧洲历史可以分为“古典時代”、“中世纪”和“近现代”三个阶段。而中世纪历史自身也可分为前、中、後期三段。 人口减少、城市衰落、外敌入侵、大众迁移的进程，自古代晚期就开始了，并在中世纪前期得以继续。日耳曼的蛮族们入侵，并在曾是西罗马帝国的领土上建立了各个民族的国家。在7世纪，曾是东罗马帝国领地的北非和中东被伊斯兰化的阿拉伯帝国所占领。尽管此时在社会与政治结构上有着显著的变化，但中世纪与古代时期的分别尚未完全形成。广阔的拜占庭帝国此时依然存活，并且成为一个强大的国家。1070年，拜占庭帝国的查士丁尼法典在北意大利被重新发现，并且后来在西方广受赞誉。西方的诸多王国还依然保留着罗马时代的习俗。同时，人们广泛建立修道院，意在使欧洲基督教化。在卡洛林王朝统治下的法兰克王国控制了西欧的大部分地区，然而到了8世纪末9世纪初，在内忧和外患（维京人、马扎尔人和撒拉森人入侵）的压力下，卡洛林帝国还是崩溃了。 到了中世纪中期，亦即公元1000年以后，由农业科技的改进带来的繁荣贸易，以及中世纪温暖时期到来所造成的增产，使得当时的欧洲人口大量增长。由农民向贵族支付地租和承担劳役的生产组织——庄园，成了中世纪中期主要的社会组织结构。1095年开始的十字军东征，旨在从穆斯林手中夺取中东的控制权。国王逐渐成为中央集权的民族国家的领袖，这一方面减少了无序带来的犯罪和暴力行为，但另一方面又使得离建造一个统一基督教世界的理想越来越远。经院哲学此时在思想界占有重要地位。托马斯·阿奎纳的神学理论、乔托·迪·邦多纳的绘画、但丁和杰弗里·乔叟的诗歌、马可波罗的游记和哥特式教堂都是这一时期各自领域的杰出作品。 后期的中世纪饱受饥荒、瘟疫和战争的威胁，因此此时欧洲的人口开始减少。在1347年和1350年间爆发的黑死病夺取了三分之一欧洲人的生命。宗教上的争论和对立也对应着国家间的冲突以及农民的反抗。这一时期文化和科技的发展使得欧洲的社会转型，也预示着欧洲近代史的开端。.

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