之间孝全成皇后和皇后相似
孝全成皇后和皇后有（在联盟百科）10共同点: 外戚，嫡妻，嬪，中宮，徽号，後宮，皇太后，皇貴妃，诏书，谥号。
外戚
外戚亦称外家、戚畹，指東亞古代社會中的君主(中國皇帝、日本天皇、越南君主、朝鮮國王、琉球國王等)的母族、妻族，即君主母親或妻娘家的人。.
嫡妻
嫡妻，或稱正室、正妻、正房，俗稱大老婆、大婆，是一夫多妻的家庭里面禮制上與丈夫平等的妻子。東亞古代男子一般同時只能有一位正妻，称为嫡妻；宋代之前，古中國只有贾充等数人因特殊情况得到皇帝许可而有地位相等的左右夫人。嫡妻所生的子女為嫡子女。在某些地域或時代，嫡妻和庶妻（側室）地位差異很大。首位嫡妻稱為元配，又稱髮妻；元配逝世或離異後再娶的嫡妻，則稱為繼室或填房。 正妻与丈夫地位平等，在服制、车制等礼仪制度方面享受同等待遇。比如皇后的袆衣和皇帝的十二章衣，其裨、纽、约、佩、绶等配件便是完全相同的。 若同時有多於一名嫡妻，元配以外之嫡妻均稱為平妻。在宋元之前的古中國多数朝代，无特殊许可而有两位正妻的行为，会被处以一年以上徒刑和相应的杖刑处分，并被强制离婚；後世漸趨寬鬆，明清時期有不少男性都有平妻，但平妻的妻子身份在绝大多数情况下不受法律保护。 男子娶妻子，一般需要娶背景相当的女子，娶亲之时通过婚书写明双方家庭门第、嫡庶、年龄等资料。於古中國某些朝代例如唐代，如果弄虚作假使男子娶到不相称的女子，无论女方地位高于还是低于男方，这段婚姻通常都会被强制解除，且追究作假一方的法律责任。日本德川幕府征夷大將軍之嫡妻稱為御台所，必須是公家出身。 娶妻的仪式非常隆重，周代周天子娶妻前后历时一年多，诸侯则超过半年。后世娶妻仪式虽然简化，但仍包括聘书、礼书、迎书等三样文件（三書），经过纳采、问名、纳吉（又称过文定）、纳徵、请期（又称乞日）和亲迎（或迎亲）六个步骤（六禮）。有时男子还须亲自射雁以供奠雁仪式之用，有些朝代男子需准备诗歌做催妆诗之用。 一般情況下，正妻不能降为妾；不過在唐代以前，有陳頊元配錢氏被降為側室讓柳敬言得以嫁給陳頊的例子。通常只在犯七出的情况下正妻才能被休弃，而有些朝代还规定，即使犯七出，但符合以下三个条件的任何一条的，也不能休出（三不去）：第一，经历或主持了公公或者婆婆的丧礼；第二，娶时男方地位不高，后来富贵的，也即是所谓的不去“糟糠之妻”；第三，妻子的家族散亡，假如妻子被休則無家可歸。.
嬪
嬪，又稱皇嬪，是中國古代皇帝妃嫔的一種位号，亦見於東亞其他地區，如古代日本、朝鮮半島、越南等。嬪最早見於上古時期周禮中的記載：「一--（嫡妻）、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，凡一百二十一人」，而在之後的朝代對於嬪的使用仍時有可見：.
中宮
中宮，只見於古代中國及部分東亞地區，指的是紫微垣或天極星，「洛書軌跡」等風水或陰陽學，稱土為中宮，或九宮、洛書九星中間為中宮，秦漢以後王后演變成皇后，則稱皇后居住的宮室，或稱皇后本身。原來王后的宮室「後宮」，反而不在中宮之列。.
徽号
徽號，是指太皇太后、皇太后、太妃、先朝嬪御、嬪妃等後宮女性所使用的尊號，皇后因為與皇帝一樣獨尊，所以除了極少數例子以外，一般不上徽號。.
後宮
後宮泛指一夫多妻制國家中君主或貴族妻妾於皇宮或貴族府第的住處，後來又借指妃嬪。為了保持後宮女性的貞潔，後宮一般禁止君主或宅第主人以外的男性進入，職務多由女官和宮女擔任，如需要男性僕役則以閹人（宦官）擔當。.
皇太后
皇太后是皇帝、天皇为其母亲所上的尊号，太后一詞最早出現在中國戰國時期，秦國秦宣太后羋八子（秦惠文王之妾，秦昭襄王之母）。.
皇貴妃
皇贵妃，中国明清两朝、越南阮朝、朝鮮大韓帝國皇帝妃嫔的等级之一。 1457年明代宗最早册封宠妃唐氏为皇贵妃，但明英宗复辟之后，唐氏的皇贵妃身份就不再被明朝皇室承认。明宪宗宠妃萬貞兒为明代首任得到认可的皇贵妃。之后，皇贵妃是为仅次于皇后的后妃位号，是明朝后宫中最为尊贵的的妃嫔。清朝顺治帝沿用明制，於順治十三年（1656年）9月在原有的貴妃位號上增設皇貴妃之位，並晉封所寵的董鄂妃為皇貴妃。此後漸成定--。清代皇貴妃定員一人，乃後宮妃嬪之首，其地位僅次於皇后。乾隆帝在册立娴贵妃那拉氏为皇后前，以皇贵妃之位并“摄六宫事”做为过渡。嘉庆帝的和贵妃、道光帝的全贵妃亦是如此，但咸丰帝的贞贵妃则是直接越过皇贵妃之位，册封为皇后。 東亞最後一位被冊封為皇貴妃的君主配偶是越南阮朝越南帝國時期啟定帝之正室張如氏靜。.
诏书
#重定向 詔令文書.
谥号
諡號（）為東亞地區古代君主、諸侯、大臣、-后-妃等權貴死後，依其生平功過與品德修養，另起稱號，以名寓評，是為諡號。有此風俗的地區包括中國、朝鮮、越南、日本，但也有例外：春秋戰國時的吳國、越國及秦朝君主不用諡號。 根據西周時期青銅器銘文的考古研究，此風俗約於周穆王前後普及。謚號通常用於尊稱古代帝王、大臣、學者和貴族；有些名人的諡號由於久經使用，幾乎成為他們的別名，如曾文正（曾國藩）、岳武穆（岳飛）、陶靖節（陶淵明）等。 帝王的諡號一般是由禮官議定，再經繼位的帝王認可後予以宣佈，臣下的諡號則由朝廷賜予。後期，賜諡權由皇帝包攬，取決於「聖裁」。--號、--號二詞古文通用。據臺灣著名家譜學家廖慶六認為，在繁體中文使用上，「--」為一般道士作法事時的隨口表揚，「--」則為政府機關的榮賜褒揚。.
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- 什么孝全成皇后和皇后的共同点。
- 什么是孝全成皇后和皇后之间的相似性
孝全成皇后和皇后之间的比较
孝全成皇后有129个关系，而皇后有137个。由于它们的共同之处10，杰卡德指数为3.76% = 10 / (129 + 137)。
参考
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