嬉皮士和日德蘭郵報穆罕默德漫畫事件
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嬉皮士和日德蘭郵報穆罕默德漫畫事件之间的区别
嬉皮士 vs. 日德蘭郵報穆罕默德漫畫事件
嬉皮士（hippie, hippy）本来被用来描写西方国家1960年代和1970年代反抗习俗和当时政治的年轻人。嬉皮士这个名称是通过《旧金山纪事報》的记者赫柏·凯恩普及的。嬉皮士不是一个统一的文化运动，它没有宣言或领导人物。嬉皮士用公社式的和流浪的生活方式来反应出他们对民族主义和越南战争的反对，他们提倡非传统宗教，批评西方国家中层阶级的价值观。 他们批评政府对公民的权益的限制，大公司的贪婪，传统道德的狭窄和战争的无人道性。他们将他们反对的机构和组织称为“陈府”或“建制”（The Establishment）。 当时的嬉皮士想要改变他们的内心（通过使用藥物、神秘的修养或两者的混合）和走出社会的主流。远东形而上学和宗教实践和原始部落的图腾信仰对嬉皮士影响很大。这些影响在1970年代演化为神秘学中的新纪元运动。. 日德蘭郵報穆罕默德漫畫事件（Muhammed-tegningerne）是2005年至2006年间由諷刺伊斯兰教先知穆罕默德的12幅漫画引起的系列新聞及政治事件。這些漫畫最初於2005年9月30日在丹麦銷量最大的日報《日德蘭郵報》上刊出，引起伊斯兰世界的強烈不滿。在伊斯蘭世界，刊登穆罕默德的圖像被認為是褻瀆的行為；因此《日德蘭郵報》此描繪穆罕默德的12幅漫畫，导致穆斯林民众的抗议，也帶來部分極端主義分子的恐怖威脅。丹麥政府儘管譴責刊登这类漫画的行為，但也指出丹麥民族的诙谐特質，並強調捍衛民主與言論自由。隨後，丹麥、德國、瑞典、挪威、比利時、冰島及其他部分歐洲國家及美國的報紙也陸續刊登這些漫畫，立場同樣是捍衛言論自由。伊斯蘭世界的牴牾情緒與動作亦逐步升溫，該事件成為國際矚目的新聞及政治事件。.
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参考
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