威德王 (百濟)和朝貢

威德王 (百濟)和朝貢之间的区别

威德王 (百濟) vs. 朝貢

威德王（；）是百濟第二十七代王，公元554年至598年在位。根據《三國史記》記載，威德王名扶餘昌（），在《隋書》和《日本書紀》中以余昌之名登場。《三國遺事·王曆》則稱他名叫扶餘高或扶餘明。威德王是聖王的元子。在位期間，向日本傳輸經論，大量派遣學者以及律師、禪師、比丘尼、呪禁師等僧侶集團，並派遣製造佛像的技術者和建造寺刹的木工。此後，又派遣金屬工藝師和造瓦技術者渡海赴日本。583年，在敏達天皇的邀請下，威德王派遣高僧日羅赴日本。584年，贈送給日本彌勒石像一尊。588年，威德王向日本贈送佛舍利以及僧侶六名，並派遣鑪盤博士白昧淳、瓦博士麻奈文奴、陽貴文、昔麻帝彌等四人，以及畫工一人，為日本提供了建設寺刹的必要技術者，向日本傳播百濟的工藝美術。. 朝贡（tributum），又稱進貢，是一方将财富以某种形式给予另一方，以表示順从或结盟，尤其是君主國裡臣民獻上禮物給君主，或藩屬國也會向宗主國獻上禮物。這些禮物稱為貢品。朝貢是地方臣服于中央统治者，或者属国臣服于宗主国的表示。朝贡体系也称“宗藩体系”与条约体系、殖民体系同为世界主要国际关系模式之一，曾广泛存在于世界各地的古代历史当中。.

之间威德王 (百濟)和朝貢相似

威德王 (百濟)和朝貢有1共同点（的联盟百科）: 冊封。

冊封

册封原意是指「册命封爵」，是指君主制國家中君主授予他人封爵名號的典禮或行為，並會有授予封爵的詔書，這種詔書叫“冊文”，簡稱“冊”。一般會舉行一定儀式對受封者宣讀詔書授給封爵。皇后、太子等則是冊立。中央政權的君主同周边诸国的君主结成「名义上」的君臣关系。以此形成的国际关系叫作朝貢体制。.

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什么威德王 (百濟)和朝貢的共同点。
什么是威德王 (百濟)和朝貢之间的相似性