妥拉和雅威典
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妥拉和雅威典之间的区别
妥拉 vs. 雅威典
《妥拉》（תּוֹרָה，Torah，字面意思為指引、教導），又譯為托辣、托拉，為猶太教的核心。它的意義廣泛，可以指塔納赫（Tanakh）24部經中的前五部，也就是一般常稱的《摩西五經》（Pentateuch）。它也可以被用來指由創世紀開始，一直到塔納赫結尾的所有內容。它也可以將拉比註釋書包括在內。妥拉的字面意思為指引，它指導猶太教徒的生活方式，因此，所有的猶太教律法與教導，通通都可以被涵蓋到妥拉中。. 雅威典（Jahwist），或称耶和华文献、J典，被假設是《摩西五经》的文本来源之一，因其中称呼上帝为YHWH（雅威，Yahweh）而得名。雅威典是底本学说提出的四个来源之一，其成书年代最早。 原先通常认为雅威典成书于公元前950年左右，但后来的研究表明其部分内容成书时间不早于公元前7世纪。现在有理论认为其成书于被掳或后被掳时期（公元前6至5世纪），不过学界对于其时代甚至雅威典是否真的存在仍存有争议。.
之间妥拉和雅威典相似
妥拉和雅威典有1共同点（的联盟百科）: 摩西五经。
《五書》（πέντετεῦχος，Pentateuch），常被稱為摩西五經（Five Books of Moses，华人天主教会譯为梅瑟五書；唐朝景教譯《牟世法王經》），猶太教稱為妥拉（תּוֹרָה，Torah），又稱為摩西律法（תּוֹרַת־מֹשֶׁה，Torat Moshe），基督徒常稱為律法書，是《希伯来圣经》最初的五部經典。.
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妥拉和雅威典之间的比较
妥拉有4个关系，而雅威典有5个。由于它们的共同之处1，杰卡德指数为11.11% = 1 / (4 + 5)。
参考
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