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契丹人和蕭普賢女

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契丹人和蕭普賢女之间的区别

契丹人 vs. 蕭普賢女

契丹人,古代游牧民族,居住在今蒙古国及中国东北地區,採取半農半牧生活,語言屬於阿爾泰語系蒙古語族,但受到通古斯語族的強烈影響。而目前居住中國東北的達斡爾族可認定為契丹人直系後裔。 古契丹有八部:悉萬丹部、何大何部、伏弗鬱部、羽陵部、日連部、匹絜部、黎部、吐六--部。涅里是遼的始祖。契丹人有三年選一次夷里堇的習慣,早期夷里堇都在大贺氏家族中产生,中期在遥辇氏中产生,最后由契丹迭剌部耶律氏族的夷里堇耶律阿保机破坏了传统的贵族民主选举制度,仿效汉人,建立起世袭的中央集权专制的契丹。 据遼朝大臣耶律儼《皇朝實錄》所稱契丹為黃帝之後。《遼史·太祖紀贊》和《世表序》主張契丹為炎帝之後。近年在雲南發現的契丹遺裔,保存有一部修於明代的《施甸長官司族譜》,卷首附一首七言詩,詩曰:“遼之先祖始炎帝……”。這些契丹人認可契丹為炎帝苗裔的說法。回紇人亡國時,大批回紇人逃入契丹,因此有契丹半回紇的說法,有些回紇人溶入契丹人的蕭氏,遼太祖耶律阿保機的皇后述律平就是回紇人,耶律德光后將述律氏賜姓蕭氏,蕭氏後來融入女真,改為舒穆祿氏,遼朝滅亡后,多融入汉族、蒙古族與滿族。 《辽史·后妃传》记载:“太祖慕汉高皇帝,故耶律氏兼称刘氏;以乙室、拔里比萧相国,遂为萧氏”。《辽史·国语解》记载:“耶律和萧两个姓,以汉字书者曰耶律、萧,以契丹字书者曰移刺、石抹”。《金史·国语解》记载:“移喇曰刘,石抹曰萧”。. 蕭普賢女(),為北遼宣宗耶律淳的德妃,宣宗遺詔立天祚帝耶律延禧第五子耶律定為皇帝,但他在天祚帝身邊,不在燕京,只能遙立。德妃被立為皇太后,稱制,改建福元年為德興元年。 此時大臣李處溫父子覺得前景不妙,打算向南私通宋的童貫,欲劫持德妃納土於宋。向北私通金人,作金的內應。後她發現他私通宋、金的罪行把他拘捕並賜死。 當年十一月,德妃五次上表給金朝,只要允許立耶律定為北遼皇帝,其他條件均答應,金人不許,她只好派兵把守居庸關,沒能守住,金兵直奔燕京。德妃帶著隨從的官員投靠天祚帝,天祚帝將她誅殺。.

之间契丹人和蕭普賢女相似

契丹人和蕭普賢女有(在联盟百科)5共同点: 建福 (北辽)德兴 (北辽)辽史辽天祚帝耶律淳

建福 (北辽)

建福(1122年三月-六月,或作天福)是北辽宣帝耶律淳的年號,共計4个月。.

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德兴 (北辽)

德兴(1122年六月-十二月)是北辽萧德妃普贤女的年號,共計7个月。.

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辽史

《辽史》為元朝脱脱等人所撰之纪传体史书。由元至正三年(1343年)四月開始修撰,翌年(1344年)三月成書。脫脫為都總裁,鐵木兒塔識、賀惟一、張起岩、歐陽玄、揭奚斯、呂思誠為總裁官,廉惠山海牙等為修史官。元修《辽史》共116卷,包括本纪三十卷,志三十二卷,表八,列传四十五,此外还有〈國語解〉一卷。记载上自辽太祖耶律阿保机,下至天祚帝耶律延禧辽朝历史(907年-1125年),兼及耶律大石所建立之西辽历史。至正五年与《金史》同时在江浙、江西二行省刻板印行。.

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辽天祚帝

遼天祚帝耶律延禧(),字延宁,小名阿果,是辽朝西遷前的最后一位皇帝,他的统治时间是从1101年2月12日至1125年3月26日,在位24年。.

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耶律淳

遼宣宗耶律淳(),小字涅里,是北遼開國皇帝,為遼兴宗第四子宋魏國王耶律和鲁斡之子。淳一出生就由其祖母遼興宗的仁懿皇后撫養,長大成人之後,好文學。遼道宗太子耶律濬被殺害之後,遼道宗曾打算立侄子淳為嗣,後罷,封北平郡王,出為彰聖等軍節度使。 天祚帝即位。乾統元年(1101年)封耶律和鲁斡為天下兵馬大元帅,此意味著有皇位的繼承權,封淳為鄭王。乾統三年(1103年)封耶律和鲁斡為皇太叔,進封淳為越國王。乾統六年(1106年),拜為南府宰相,創議制訂兩府禮儀,進封為魏國王。乾統十年(1110年),耶律和鲁斡去世,淳襲南京留職,冬夏入朝,寵冠諸王。 天慶五年(1115年),耶律章奴謀反,打算迎立耶律淳為帝。耶律淳不從。次年(1116年)六月,耶律淳進封秦晉國王,拜都元帥,賜金券,免漢拜禮,不名。 保大二年(1122年)正月,金軍攻克遼中京,天祚帝被金兵所迫,流亡夾山。奚王回離保和林牙耶律大石援引唐肅宗靈武稱帝的例子,勸說耶律淳稱帝。三月,淳即皇帝位,百官上尊號為天錫皇帝,改年號建福元年,遥降天祚皇帝为湘阴王,封妻蕭普賢女為德妃,並遣使奉表于金國,乞为附庸。 六月,耶律淳事未完成就病死,終年六十歲。百官上諡号孝章皇帝,庙号宣宗,葬燕京西部的香山永安陵。.

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契丹人和蕭普賢女之间的比较

契丹人有157个关系,而蕭普賢女有15个。由于它们的共同之处5,杰卡德指数为2.91% = 5 / (157 + 15)。

参考

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