我们正在努力恢复Google Play商店上的Unionpedia应用程序
🌟我们简化了设计以优化导航!
Instagram Facebook X LinkedIn

太上老君內觀經和洞玄靈寶定觀經

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

太上老君內觀經和洞玄靈寶定觀經之间的区别

太上老君內觀經 vs. 洞玄靈寶定觀經

太上老君內觀經,撰人不詳,約出於隋唐之際,收入《正統道藏》洞神部本文類,《雲笈七籤》亦收錄此經。其創作與北方樓觀道有關,但也受南方上清經思想的一定影響。經文托為太上老君所說,以南北朝隋唐道教的「重玄」之說,論述人之身心與道體的關係,主張「內觀澄心」為長生登仙之本,其要旨與《靈寶定觀經》、《常清靜經》等諸多隋唐道教經論相合。. 洞玄靈寶定觀經,撰人不詳,約出於隋唐之際,杜光庭《道德真經廣聖義》已引此經。《正統道藏》洞玄部玉訣類,收有唐代道士冷虛子《洞玄靈寶定觀經注》,《雲笈七籤》亦錄其全文。經文總述定心觀慧之道,稱久而行之,則自然得道成真、智慧圓明、萬法俱備。 雖不題天尊名諱,道教中人認為該經為靈寶天尊所說。.

之间太上老君內觀經和洞玄靈寶定觀經相似

太上老君內觀經和洞玄靈寶定觀經有(在联盟百科)3共同点: 云笈七签隋唐道藏

云笈七签

《雲笈七籤》,道教类书,全书122卷。北宋宋真宗天禧年间(1017-1021)张君房编。内容主要有道教的教理教义、本始源流、经法传授、秘要诀法、诸家气法、金丹、方药等,有“小道藏”之称。后被收于《正统道藏》太玄部。 道教称书箱为“雲笈”,分道书为“三洞四辅”七部(三洞: 洞真、洞玄、洞神, 四辅:太玄、太平、太清、正一),此书题名《雲笈七籤》即掇取七部精英之意。《云笈七籤》收集了北宋以前的道教的珍贵的材料,可以帮助读者把握前期道教的概况、发展脉胳和基本史实。《四库全书总目提要》称其书“类例既明,指归略备,纲条科格,无不兼该。”.

云笈七签和太上老君內觀經 · 云笈七签和洞玄靈寶定觀經 · 查看更多 »

隋唐

隋唐(581年-907年),是对中国古代的隋朝和唐朝的合称,是經歷了五胡亂華和南北朝两个漫长时期後的两个大一统皇朝。是秦汉之后中国第二次大统一,有学者认为隋唐宋构成中国历史上的第二帝国,也有学者认为隋至盛唐为中国第二次一元体制。日本學者杉山正明將隋唐歸於拓跋國家中。 雖然隋唐皆被視為漢族皇朝,但其實兩朝皇帝多少帶有異族血統或受異族影響,故在民族思想上比較開放。兩朝在政治、軍事、文化、經濟、科技上達到前所未有的發展,隋唐兩朝君主在治國政策上較為開明,也影響了周邊諸國向中國朝貢、學習。 隋文帝開皇九年(589年)在二百八十多年的战乱之后重新统一了中国。隋朝在其后期经过八年的隋末民变,唐朝建立。所以史学家常把“隋唐”并称。在这三百多年间,中国各方面都得到很大的发展。由隋文帝開皇九年(589年)直至唐玄宗天寶十四載(755年)這一百六十七年是中國的另一個盛世。另外,由于唐朝初期的文治武功和國際聲望都十分強盛,故人们亦常将它与同样被认为曾经很强盛的汉朝放在一起而合称为漢唐。 與秦漢相比,隋唐同樣是前一個統一皇朝國祚短,而後一個統一皇朝能建立百餘年盛世的大帝國。.

太上老君內觀經和隋唐 · 洞玄靈寶定觀經和隋唐 · 查看更多 »

道藏

《道藏》(拼音:Dàozàng)是一部汇集收藏大量道教经典及相关书籍的大丛书,它按照一定的编纂意图、收集范围和组织结构,将许多道教经典(包括周秦以下道家子书)编排起来。在当代,习惯上,《道藏》是明朝明英宗正统十年出版的《正统道藏》和明神宗万历十五年出版的《万历续道藏》合印本的简称。 《道藏》所收典籍广泛,既有道教经典论著、科仪方术、仙传道史,也有医药养生、天文史地、诸子百家书籍,还有不少有关中国古代科学技术的著作,是研究道教的经典依据,也是研究中国传统文化的珍贵资料。现存最早的《道藏》是明朝的《正统道藏》版本,一部原来收藏在北京的白云观,现在由中国国家图书馆收藏;另一部現存日本宫内厅书陵部。.

太上老君內觀經和道藏 · 洞玄靈寶定觀經和道藏 · 查看更多 »

上面的列表回答下列问题

太上老君內觀經和洞玄靈寶定觀經之间的比较

太上老君內觀經有10个关系,而洞玄靈寶定觀經有12个。由于它们的共同之处3,杰卡德指数为13.64% = 3 / (10 + 12)。

参考

本文介绍太上老君內觀經和洞玄靈寶定觀經之间的关系。要访问该信息提取每篇文章,请访问: