天符經和王儉
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天符經和王儉之间的区别
天符經 vs. 王儉
《天符經》,又稱“天符印”,韓國的道教哲學文獻,發現者稱僅八十一字,是風伯、雨師、雲師等神仙用來呼風喚雨、掌管天地日月的道具,後由檀君王儉以鹿圖文字傳世。传说由新羅時代儒学家孤雲崔致遠先生刻於妙香山石壁。朝鮮王朝或朝鲜日占時代,道人桂延壽宣称發現古迹。 桂延寿称,其发现的《天符经》中共八十一个字: “一始无始。一析三。极无尽本。天一一,地一二,人一三。一积十矩。无匮化三。天二三,地二三,人二三,大三合六,生七八九。运三四,成环五,七一妙衍。万往万来,用变不动。本本心,本太阳,昂明人中。天地一一,终无终一。”. 王儉可以指:.
之间天符經和王儉相似
天符經和王儉有1共同点(的联盟百科): 檀君朝鮮。
檀君朝鮮(단군조선)是一个关于朝鲜族起源的神話傳說,是後世朝鲜半岛对传说中檀君所建立的国家的一种称呼。朝鲜半岛现存有关这一传说的最早文字记录見於1280年代高麗国师一然所著的《三国遺事》。.
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天符經和王儉之间的比较
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参考
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