之间天授 (高麗太祖)和神册相似
天授 (高麗太祖)和神册有（在联盟百科）32共同点: 劉龑，南汉，后梁，同慶 (于闐)，壬午，天祐 (唐朝)，尉遲烏僧波，岐，己卯，干支，乾亨 (南汉)，乾德 (前蜀)，庚辰，于阗，延喜，公元，光天 (前蜀)，前蜀，王衍 (前蜀)，顺义 (南吴)，高麗太祖，贞明 (后梁)，辽朝，辛巳，龙德，醍醐天皇，耶律阿保机，李存勗，楊隆演，楊溥 (吳)，...，戊寅，政開。 扩展索引 (2 更多) »
劉龑
漢高祖劉龑（粵音：jim5 ，），原稱劉巖，又名刘陟。五代十国时期南汉开國皇帝，蔡州上蔡（今河南省上蔡县）人，郡望彭城（今江苏省徐州市），父亲是南汉追赠圣武皇帝刘知谦，母亲是妾段氏。.
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南汉
南汉（917年－971年）是五代十国时期的地方政权之一，位于现广东、广西、海南三省及越南北部（后失）。971年为北宋所灭。今日廣州頗多南漢開國傳說，北京路有南漢遺跡。.
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后梁
後梁（907年－923年）是中国历史上五代十国时期建立的第一个皇朝。自907年梁太祖朱温篡唐称帝建國至923年11月19日梁末帝亡国于后唐，历时17年。因为皇帝为朱姓，为与南北朝时的南梁区别，故又称朱梁。.
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同慶 (于闐)
同慶（一作开庆，912年-966年）是于阗李圣天（尉遲烏僧波）的年號，共计55年。 据李崇智考证，同慶元年相当于后梁乾化二年（912年）。目前敦煌文书中所能见到最晚的同慶年号是同慶三十年。而966年之后，史籍已不记李圣天，因此推断其年号下限为该年或稍后。 另有学者考证，同慶年号讫于944年，此后还有天兴（约950年-963年）、天寿（963年-966年）年号。.
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壬午
壬午为干支之一，顺序为第19个。前一位是辛巳，后一位是癸未。論陰陽五行，天干之壬屬陽之水，地支之午屬陽之火，是水尅火相尅。.
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天祐 (唐朝)
天祐（904年-924年）是唐昭宗李晔开始使用的年號，天祐元年八月唐哀帝李柷即位沿用。四年三月李柷禅位于朱温（904年闰四月-907年三月）。共计4年。之后河东、凤翔、淮南仍称天祐年号，碑刻中有用至天祐二十年。 孙光宪《续通历》记载哀帝之后朱温又拥立濮王，改元天寿，然后禅位。这种说法与正史不合，李崇智认为这是传闻谬误。 前蜀王建、南汉刘隐、南吴、晋李克用、岐李茂贞、吴越錢鏐等割据政权仍行唐天祐年号。 南吴太祖楊行密从904年开始用唐昭宗天祐年号。天祐二年十一月南吳烈宗楊渥即位继续沿用，天祐五年五月（908年）南吴高祖杨隆演即位继续沿用到919年。 吴越太祖錢鏐907年五月用该年号一个月。.
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尉遲烏僧波
#重定向 李聖天.
岐
岐（901年－924年或946年）中国五代十国時代以鳳翔为中心于現在陝西、甘肃、四川地区的割据政权，由李茂貞建立。.
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己卯
己卯为干支之一，顺序为第16个。前一位是戊寅，后一位是庚辰。論陰陽五行，天干之己屬陰之土，地支之卯屬陰之木，是木尅土相尅。.
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干支
干支是天干与地支的合称，由两者经一定的組合方式搭配成六十对，为一个周期，循環往復，称为六十甲子或六十花甲子。中国古代用以记录年、月、日。日本、朝鲜、越南、琉球等汉字文化圈地区也曾跟随中国，使用干支来记录时间。用干支纪年法纪年时一个周期为六十年，称为一甲子，甲子也用于形容60岁的老年人。.
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乾亨 (南汉)
乾亨（917年七月－925年十一月）是南汉高祖劉龑的年号，共计9年。.
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乾德 (前蜀)
乾德（919年－924年）是前蜀后主王衍的年号，共计6年。.
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庚辰
庚辰为干支之一，顺序为第17个。前一位是己卯，后一位是辛巳。論陰陽五行，天干之庚屬陽之金，地支之辰屬陽之土，是土生金相生。.
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于阗
于阗（又作于寘），古代西域王国，汉、魏、晋均称为于阗，唐代安西四镇之一。《元史》也称之为斡端。古代居民操塞语，另一说法为藏族和印度的混血部族；--闐語則屬東伊朗語。尉遲烏僧波统治下与归义军关系密切，这时期以后于阗开始使用年号，于阗国于公元1006年被喀喇汗国所灭，该地遂被伊斯兰化。.
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延喜
延喜（901年七月十五至923年閏四月十一）是日本的年號，在昌泰之後、延長之前的901年至922年期間。這平安時代之日本天皇是醍醐天皇。.
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公元
公元（Common Era，縮寫為C.E.）、公历纪元或西元是一個被當今國際社會最廣泛地使用的紀年標準。其源自於歐洲等西方基督教信仰为主國家，以當時認定的耶穌出生為紀年的開始，原稱基督纪年。现代学者及科學家基于世俗化和宗教中立原则，加上為免世俗及非宗教的學術內容範疇涉及基督教（Christ指耶穌基督，Domini指上帝）的人士，和避免涉及宗教色彩，而改称公元（C.E.）及公元前（Before common era, B.C.E.）。.
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光天 (前蜀)
光天（918年，或作光大、广大）是前蜀高祖王建的年号，共计1年。 918年六月后主王衍即位沿用。.
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前蜀
前蜀（907年—925年），是中国五代十国时期由王建建立的政权，十国之一。前蜀疆域辽阔，东控荆襄，南通南诏，西达维州（今四川理县），北过秦州（今甘肃天水），占领了今天四川、湖北、陕西以及甘肃大部，贵州全部以及云南部分地区，方圆数千里。 前蜀是唐朝的“蜀王”、西川节度使王建在成都建立的，早在891年，王建就开始统辖全川。903年，唐昭宗封王建为蜀王。唐哀帝天祐四年（907年），王建不服后梁统治，建国号“蜀”，史称“前蜀”，定都成都。917年，行刘备在成都称汉故事，改国号为汉，次年又恢复国号蜀。 王氏父子共统治两川35年。前蜀初年，王建励精图治，开拓疆土，兴修水利，注重农桑，实行“与民休息”的政策。在没有战争的情况下，在拥有沃地千里、丰饶五谷的成都平原的情况下，前蜀的经济、文化、军事大大的发展，成为了当时的一个强国。可是王建死后，继承人王衍奢侈无度，残暴昏庸，后唐趁机伐蜀，蜀军溃败，成都沦陷，前蜀灭亡。 今日成都前蜀永陵（王建墓）規模頗可觀。.
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王衍 (前蜀)
王衍（），本名王宗衍，字化源，前蜀末代皇帝（第二代，918年—925年在位），在位7年，史稱「後主」。前蜀灭亡后，入后唐。在押送途中全族被殺。.
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顺义 (南吴)
顺义（921年二月-927年十月）是南吴睿帝杨溥的年號，共计7年。.
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高麗太祖
麗太祖（；），諱王建（），字若天（)，是高麗王朝的開國君主，918年至943年在位。王建原是泰封國建國者弓裔的大將，家族是朝鮮半島西南岸專門作貿易和商業活動的豪族，死後廟號太祖，諡號神聖大王。 高麗穆宗五年（1002年）四月加諡元明，高麗顯宗五年（1014年）三月加光烈，十八年（1027年）四月加大定，高麗文宗十年（1056年）十月加章孝，高麗仁宗十八年（1140年）加仁勇，高麗高宗四十年（1253年）十月加勇烈，通称應運光烈大定睿德章孝威穆仁勇神聖大王（），葬於显陵。.
贞明 (后梁)
贞明（915年十一月乙丑-921年四月）是后梁末帝朱友贞的年号，共计7年。吴越太祖錢鏐，闽太祖王審知，楚王马殷同时用该年号。.
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辽朝
遼朝（916年－1125年），國號大遼，又稱大契丹國（契丹國，契丹大字：），是由契丹人建立的一個朝代，國祚從西元916年至1125年，長達210年。 契丹族首領耶律阿保機吞併了契丹各個部落後，於916年稱帝建國“契丹”。918年定都臨潢府（今內蒙古巴林左旗南）。契丹屢次南下中原，946年攻滅後晉後確定國號為「大遼」，983年改為“契丹”，1066年改為“大遼”張正明（1979年）:《契丹史略》，225頁。，直到1125年3月26日為金朝所滅為止。除了遼朝之外，契丹族尚建立相關國家。1122年，天祚帝北逃夾山，耶律淳於遼南京被立為帝，史稱北遼。遼朝滅亡後，耶律大石西遷到中亞楚河流域，1132年建立西遼。1211年西遼被屈出律篡位，1218年被蒙古帝國所滅。 史學界對「契丹」含義最廣為接受的說法是鑌鐵或刀劍之意。後來改國名為“遼”也是“鐵”的意思，同時“遼”也是契丹人發祥地遼水的名字，以示不忘本之意。又因與南方的中原政權長期對峙，而稱“北朝”，而稱中原王朝為“南朝”徐俊（2000年）:《中國古代王朝和政權名號探源》，225頁–261頁。遼朝滅後晉，因此自居為繼承後晉正統。依據五行德運說的五行相生規律，後晉的「木」德之後為「水」德，因此遼朝以水為德運，並相應以黑色為正色。 遼朝全盛時期疆域東到日本海，西至阿爾泰山，北到額爾古納河、大興安嶺一帶，南到河北省南部的白溝河。契丹族本是遊牧民族，遼朝皇帝使農牧業共同發展繁榮，各得其所，建立獨特的、比較完整的管理體制。遼朝將重心放在民族發祥地，為了保持民族性將遊牧民族與農業民族分開統治，主張因俗而治，開創出兩院制的政治體制。並且創造契丹文字，保存自己的文化。此外，吸收渤海國、五代、北宋、西夏及西域各國的文化，成效地促進遼朝政治、經濟和文化各個方面發展。遼朝的軍事力量與影響力涵蓋西域地區，因此在唐朝滅亡後中亞、西亞與東歐等地區更將遼朝（契丹，英語作Cathay）視為中國的代表稱謂。.
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辛巳
辛巳为干支之一，顺序为第18。前一位是庚辰，后一位是壬午。論陰陽五行，天干之辛屬陰之金，地支之巳屬陰之火，是火尅金相尅。.
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龙德
龙德（921年五月-923年十月）是后梁末帝朱友贞的年号，共计3年。吴越太祖錢鏐同时用该年号到923年十二月；闽太祖王審知亦用此年号（921年五月-923年三月）。.
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醍醐天皇
醍醐天皇（；），日本第60代天皇，897年8月14日－930年10月16日在位。初諱維城（），後改敦仁（）。 他是宇多天皇長子，生母為女御藤原胤子，養母藤原溫子。.
耶律阿保机
辽太祖耶律阿保机（）清輯本《旧五代史》改譯安巴堅，汉名耶律亿，是大契丹國的第一位皇帝（916年3月17日-926年9月6日在位），在位10年。 《辽史·后妃传》记载：“太祖慕汉高皇帝，故耶律氏兼称刘氏；以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏”。《辽史·国语解》记载：“耶律和萧两个姓，以汉字书者曰刘、萧，以契丹字书者曰移喇、石抹”。《金史·国语解》记载：“移喇曰刘，石抹曰萧”。.
李存勗
#重定向 唐庄宗.
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楊隆演
吳宣王楊隆演（），字鴻源，原名楊瀛，又名楊渭，中国五代時期南吳君主，孝武王次子，楊渥之弟。.
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楊溥 (吳)
#重定向 楊溥 (十國).
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戊寅
戊寅为干支之一，顺序为第15个。前一位是丁丑，后一位是己卯。論陰陽五行，天干之戊屬陽之土，地支之寅屬陽之木，是木尅土相尅。.
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政開
政開（914年—918年）是朝鲜半岛后三国泰封君主弓裔之年號。.
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上面的列表回答下列问题
- 什么天授 (高麗太祖)和神册的共同点。
- 什么是天授 (高麗太祖)和神册之间的相似性
天授 (高麗太祖)和神册之间的比较
天授 (高麗太祖)有89个关系，而神册有44个。由于它们的共同之处32，杰卡德指数为24.06% = 32 / (89 + 44)。
参考
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