之间天台宗和天台寺門宗相似
天台宗和天台寺門宗有(在联盟百科)14共同点: 大津市,天台宗,天台座主,妙法莲华经,平安时代,延曆寺,修驗道,園城寺,圓珍,比叡山,滋贺县,本山 (佛教),日本佛教,智顗。
大津市
大津市()是日本滋賀縣的縣廳所在地 (首府),位於琵琶湖西南岸。.
天台宗
天台宗,漢傳佛教十宗之一,始於南北朝末期,是漢傳佛教中,最早一個完全由中國佛教論師所創立的本土性宗派。因其實際開創者智顗大师常駐浙江天台山說法,故稱天台宗。以《妙法蓮華經》為其根本經典,又被稱為法華宗。因为该宗注重於修行止观,又称止观宗。因為它重視佛教教理的研究,同時結合了止觀的實際修行,以「教觀雙美」而聞名。 天台宗于9世纪初被日本僧人最澄传到日本,盛極一時。但在宋朝之後,天台宗在中國衰弱,多數門徒歸於禪門。但是在日本佛教反而成為一個很重要的宗派。中國天台宗祖庭在浙江天台山國清寺,湖北玉泉寺和寧波延慶寺 (觀宗寺)亦為傳播天台教法的重要道場。日本天台宗總本山則為比叡山延曆寺。.
天台座主
天台座主(てんだいざす)是日本天台宗的總本山比叡山延曆寺的貫主(住持),總監天台宗的諸末寺的役職。也稱作「山之座主」。但是,不居住在比叡山,僅在重要的修法、儀式之時入山的座主相當多。.
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妙法莲华经
《妙法蓮華經》(梵文:सद्धर्मपुण्डरीकसूत्र ),簡稱《法華經》,法華三部經之一,其餘兩部經為《無量義經》與《觀普賢菩薩行法經》。梵文 Sad-dharma,中文意為「妙法」。Puṇḍárīka 意译為「白蓮花」,以蓮花(蓮華)出淤泥而不染,比喻佛法的洁白、清净。Sūtra 意為「經」,故此經之全名為《妙法蓮華經》。 《妙法蓮華經》說一乘圓教,表清淨了義,究竟圓滿,微妙無上。全文共二十八品,前十四品說一乘之因,後十四品說一乘之果。《法華經》是佛陀釋迦牟尼晚年所說的教法,佛陀弘法《法華經》和《涅槃經》共八年,屬於開權顯實的圓融教法,大小無異,顯示所有眾生皆可成佛之一乘了義。在天台宗五時教判中,屬於法華、涅槃之最後一時。.
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平安时代
平安时代是日本古代的最后一个历史时代,它从794年桓武天皇将首都从長岡京(784年至794年)移到平安京(现在的京都)开始,到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。平安时代的称呼来自其首都的名字。它之前是奈良時代,之后是镰仓时代。 平安时代是日本天皇政府的顶点,也是日本古代文学發展的顶峰。在平安时代中武士阶层得到發展,到这个时代的后期,武士阶层从贵族手中夺取权力,建立幕府。 平安时代日本在804年、838年有兩次遣唐使交往(894年未成行)。天台和真言密宗佛教得到發展。 894年废止遣唐使之后,開始發展日本独自的国风文化。.
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延曆寺
延曆寺是位于滋賀縣大津市坂本本町的一個寺院。位于比叡山內。不少名僧出身該寺,有「日本佛教之母山」的美稱,由於在戰國時代曾因庇護淺井長政跟朝倉義景的軍隊而遭織田信長焚燬,所以也常在宗教、歷史文學作品中出現。該寺登錄在世界文化遺產名單之中。 2010年5月21日,延暦寺初代座主義真的彩色肖像畫在京都仁和寺被確認尋獲,由於比叡山在遭大名織田信長焚毀,損失許多史料與文物,這回發現義真肖像畫很具歷史意義。.
修驗道
修驗道(しゅげんどう)是日本古來的--受外來的佛教等影響成立的宗教。也稱作修驗宗。修驗道的實踐者稱為修驗者或山伏。.
園城寺
園城寺(おんじょうじ)是位在日本滋賀縣大津市的寺院,天台寺門宗總本山。山號「長等山」(ながらさん)。本尊彌勒菩薩、開基(創立者)為大友与多王。「近江八景」之一「三井晩鐘」之寺,一般以「三井寺(みいでら)」之名廣為人知。 File:Mii-dera Otsu Shiga pref09n4592.jpg|大門(重文) File:Mii-dera Otsu Shiga pref05n4500.jpg|釋迦堂(重文) File:Mii-dera Otsu Shiga pref02n4592.jpg|鐘樓(重文) File:Mii-dera Otsu Shiga pref18n4200.jpg|三重塔(重文) File:Miidera-no-bansho-M2075.jpg|三井寺之晩鐘.
圓珍
圆珍,(弘仁5年3月15日(814年4月8日)- 宽平3年10月29日(891年12月4日)),生於讃岐国金倉郷(今香川县)的善通寺,俗姓和气,字遠塵,原本是多度郡弘田郷的豪族・佐伯一門,空海(弘法大師)的外甥,日本平安時代的天台宗僧侶,天台寺門宗的宗祖。入唐八家(最澄・空海・常晓・圆行・圆仁・恵運・圆珍・宗叡)的其中一人。諡号為智証大師。.
比叡山
比叡山,別称叡山、北嶺、天台山等,是位於日本京都府京都市東北隅的山--,由大比叡岳(標高848公尺)和四明岳(標高839公尺)所組成,最高點位於鄰縣滋賀縣大津市境內。.
滋贺县
滋賀縣()是日本近畿地方的一個縣份,為日本8個無海岸線的內陸縣份之一。首府大津市。 滋賀縣是日本面積第10小的縣份。在內陸縣份中,面積僅大於埼玉縣。日本面積最大的湖泊琵琶湖位居該縣中部、佔全縣面積約1/6。 古為近江國一部分,名稱沿用自。日本名城安土城和彥根城、世界文化遺產延曆寺位於該縣境內。.
本山 (佛教)
本山()是日本佛教用語,指於特定佛教宗派内,被賦予特別地位的寺院,等同為該宗派的大本營或根據地。 其中分別有:總本山、大本山、別格本山、本山這幾個不同地位區別,不同宗派各自的用法會有所差異,亦有完全不使用者。 另外,在日本亦時有用於形容佛教以外的宗教,例如「バチカン市国はカトリックの総本山で…(--是天主教的總本山……)」這樣的使用。 台灣佛教亦有此用語,如法鼓山、佛光山和靈鷲山等。.
日本佛教
日本的佛教在飛鳥時代傳入,並於奈良時代與平安時代開始發展,為漢傳佛教的一支,以大乘佛教為主流。中国佛教已经消失的宗派如真言宗、三论宗等,在日本反而传承至今。根據美國中央情報局(CIA)的調查,日本神道教約佔日本人口比率99%,佛教徒約佔人口的80%。許多的日本人不參與任何宗教組織,只參與婚喪喜慶與祭祀等傳統上的宗教儀式,還有不少年輕人就算參加宗教儀式,但卻自認為不可知論者,甚至是無神論者。.
天台宗和日本佛教 · 天台寺門宗和日本佛教 ·
智顗
釋智顗(漢語拼音:Zhi-yi,),俗姓陈,字德安,法名智顗,法號智者,生於荆州华容(縣治位於今中國湖北潜江),漢傳佛教出家僧侶。曾居於天台山國清寺,人稱天台大師,為天台宗的實際創始人,後世尊崇他為天台宗四祖。其学说以《法华经》为主教依据,故天台宗亦称法华宗。并广弘教法,创五时八教的判教,发明一念三千,圆融三谛的思想。强调止观双修的原则,立一心三观。智顗于陈、隋两朝深受帝王礼遇,隋煬帝楊廣授予智顗“智者”之号,世稱智者大师。.
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- 什么天台宗和天台寺門宗的共同点。
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天台宗和天台寺門宗之间的比较
天台宗有134个关系,而天台寺門宗有19个。由于它们的共同之处14,杰卡德指数为9.15% = 14 / (134 + 19)。
参考
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