天主教羅馬教區和教宗依诺增爵一世

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天主教羅馬教區和教宗依诺增爵一世之间的区别

天主教羅馬教區 vs. 教宗依诺增爵一世

天主教羅馬教區（Dioecesis Urbis；Diocesi di Roma）是天主教會在義大利首都羅馬設置的教區，轄區實際上包含羅馬市與梵蒂岡城國。其拉丁文名稱的「Urbis」是「城市」的意思，指涉「那個城市」，即羅馬。該教區之主教即教宗，普世天主教會的領袖。2010年有教友2,473,000人，佔轄區總人口87.8%。教區下轄376個堂區，有4,922名司鐸。現任主教（第266任）為方濟各，於2013年2月13日當選。主教座堂是拉特朗聖若望大殿。 教宗除了是「基督代表」外，與羅馬教區有關的頭銜包括「拉丁禮教會的宗主教、普世教會最高教長、義大利首席主教、羅馬教省的總主教」。教座根據天主教會的傳統認定，是由耶穌基督的宗徒之首聖伯多祿所創。. 教宗聖諾森一世（Sanctus Innocentius PP.），401年12月22日—417年3月12日在位。据同时代耶柔米的记载，教宗諾森一世是教宗達西一世之子；而《教宗名录》（Liber Pontificalis）则指其父为 Innocent of Albano。 教宗諾森一世在位期间，西哥特人亚拉里克一世于410年8月24日攻陷了罗马，而此时教宗却正在拉文納与皇帝洪諾留商讨招安西哥特人的主意。 教宗諾森一世始终把握机会，保持并扩大罗马教会在处理争端上的权威。他保持与鲁昂主教維田舒（Victricius of Rouen），圖盧茲主教愛素波（Exuperius of Toulouse）以及安提阿主教亚历山大的通信，还写信给屈梭多模以答复后者与聖狄奧菲魯斯的争端。教宗諾森一世保持着与屈梭多模良好的关系，403年屈梭多模遭皇后优多迦放逐时，曾为之交涉，然没有成功。 伯拉纠主义的问题上，他重申非洲教会在迦太基和米里夫（Mileve）会议（皆召开于416年）上否定伯拉纠主义的立场。 教宗諾森一世逝世于417年3月12日。.

主教

主教是基督宗教的高級聖職人員職稱，為天主教、東正教與圣公会採用，詞源自希臘文「episkopos」（επίσκοπος），即「epi」（由上往下）及「skopos」（觀察者），意為監督（overseer）。依據初期教會的傳統，祝聖主教代表授予聖職聖事的圓滿性。主教即是藉著聖靈／聖神被祝聖為教會中的牧人及管理者，也是教義的導師及聖職敬禮的司祭。在一般基督宗教主流教會，指耶穌基督派遣使徒／宗徒繼續實行祂的使命，到了第一世紀末至第二世紀初就形成了主教的制度。.

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罗马

羅馬（Roma）是意大利首都及全国政治、经济、文化和交通中心，是世界著名的歷史文化名城，古羅馬文明的發祥地，因建城歷史悠久並保存大量古蹟而被暱稱為「永恆之城」。其位於意大利半島中西部，台伯河下游平原地的七座小山丘上，市中心面積有1200多平方公里。羅馬同時是全世界天主教會的中樞，擁有700多座教堂與修道院、7所天主教大學，市內的梵蒂岡城是罗马主教即天主教会教宗及聖座的駐地。羅馬與佛羅倫斯同為義大利文藝復興中心，現今仍保存有相當豐富的文藝復興與巴洛克風貌；1980年，羅馬的歷史城區被列為世界文化遺產。.

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