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天主教德源自治會院區和自治會院區

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天主教德源自治會院區和自治會院區之间的区别

天主教德源自治會院區 vs. 自治會院區

德源隱修院是屬天主教本篤會聖奧提來會的一所修道院,位於現今朝鮮民主主義人民共和國江原道首府元山市附近。修道院原來是漢城(今首爾)的傳教修士團,於1920年代遷至德源,接管新成立的元山宗座代牧區。由於朝鮮自1949年對基督徒施以迫害,使當地教會活動停止。但是德源自治會院區形式上仍然被列為天主教會目前僅存的自治會院區之一。. 自治會院區(Abbatia territorialis;Territorial abbacy)是羅馬天主教地區教會的一種形式 。 一般而言隱修院院長對於其管轄的修院擁有領導權,但大都僅限於修院的圍牆內部,或者是立誓服從的修會會士。然而自治會院區修院長則是擁有修院鄰近地區所組成的自治會院區的信徒及堂區的管理權。如同主教對於其所轄教區擁有的管理權威般。 在實務上的部分而言,就是由修院提供附近的信眾靈性上的服務,像是早期在異地傳教時有時會以修院為中心建立的教會團體。修院的教堂可供信徒參與宗教儀式,而有神職身分的會士們也可充任轄下堂區的本堂神父。修院院長雖然在聖秩三階中只有司鐸品(神父)的身分,但在教會法規定下依然擁有相同於教區主教的管理階級。因此自治會院區院長除了不能如主教准許修士接受聖秩聖事成為執事或神父外,對於會院區內的教務能作到的和教區主教差不多,包括對不從屬他轄下修院但是從屬自治會院區的神職人員的管轄。 如同其他修院團體,自治會院區院長是由修院成員中按會內制度選出的,但是他們必須經由教宗同意才能就職,如同一名主教要經由教宗認同才能被按立。 在第二次梵蒂岡大公會議後,教會的核心逐漸放在各地教區及主教的聖統體系上。許多自治會院區被取消,並以新的教區取代,或是原屬於自治會區的轄區被轉移到既有的教區名下。今日只有部分在歐洲以及一個在朝鮮的自治會院區被保留。.

之间天主教德源自治會院區和自治會院區相似

天主教德源自治會院區和自治會院區有(在联盟百科)4共同点: 天主教會宗座署理韓國朝鮮

天主教會

天主教會(Ecclesia Catholica;καθολικην εκκλησίαν;意為“大公教会”)是基督教各教派中人數最多的教會,其以羅馬主教(即教宗)為領袖,故又称羅馬天主教、羅馬天主教會、羅馬公教會或羅馬大公教會,對西方文明有重大的影響。在沒有歧義的情況下,天主教會可等同於天主教,後者為基督教三大宗派之一。 根據《宗座年鑑》的統計,全球天主教會約有12.54億信徒,約佔世界人口的六分之一。.

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宗座署理

宗座署理是天主教的地區教會的職務名稱,負責以教宗名義照管由於特殊原因或當地教會規格不足因而未經由教宗成為教區的宗座署理區。 ;或是在教區教座缺出時,在選出新主教前的代管者;以及少部分情下該教區主教無法行使牧職代替照理者。.

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韓國

#重定向 大韩民国.

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朝鮮

#重定向 朝鲜民主主义人民共和国.

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天主教德源自治會院區和自治會院區之间的比较

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参考

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