大桶張氏和流亡

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大桶張氏和流亡之间的区别

大桶張氏 vs. 流亡

《玉條脫》或稱《大桶张氏》是宋人傳奇，王明清的《投轄錄·玉條脫》與廉布的《清尊錄·大桶張氏》皆著錄。 《玉條脫》描寫“大桶張氏”移情別戀的故事。大桶張氏在京城是富豪，父母早亡，張氏少東很早自主，靠著放高利贷致富。張家少東在“如部曲”孫助教家遇其女兒，容色絕世，便要求娶她。還取下手臂上的玉條脫（玉手鐲）作為定情之物，才饮罢而去。這是高攀的婚事，孙家惊喜莫名。後來張家少東背棄婚約、另攀高門。孫氏女得知被拋棄，很生氣，以被蒙頭死去。其父母悲傷，請仵作鄭三來收屍。鄭三見死者手上戴有玉條脫，值數十萬錢，心生貪念，就告訴孫助教說自己“有一園在州西”，可葬死者。半夜，鄭三開棺打算取下死者手上貴重物品時，孫氏女突然醒來。鄭生騙說被孫助教因她“不肯嫁”很生氣，打算活埋孫氏女。後來孫氏女便跟著鄭三住在一塊，過著夫妻般的生活，但苦無子女。孫氏女仍不忘张氏，心中忿恚，幾次要前往張家討回公道，都被鄭三勸阻。 崇寧元年鄭三離家去永安服役，臨行前叫鄭母要看好媳婦，別讓她出門。一日孫氏女趁鄭母午睡，一個人租車去張家，見到少東大罵他是愛情騙子。少東以為見鬼，嚇了一跳，孫氏女曳其衣且哭且骂，兩人一直拉扯，最後孫氏女被張氏推倒，仆地而死。此事驚動官府，鄭三以盜發墳墓被流放，不久遇赦。張家少東被處以杖刑，又因驚嚇過度，死獄中。. 流亡或逃亡，指任何人或團體，因為自然災害、受到侵略、迫害或其他負面因素而離開出生或定居的國家、地區。流亡未必指在國外流亡，如唐玄宗幸蜀，也可以稱做流亡。 強迫他人流亡的刑罰稱為流放。世界各國都有流放的刑罰，流放地通常是離島或極為偏遠的地方，使被流放的人難以返回原定居或活動的地方。如大英帝國時常流放罪犯到澳大利亞、俄羅斯帝國則多將異議分子遷徙至西伯利亞，日本幕府將軍則多流放公卿、武士到北海道或佐渡島、隱岐島。中國，清初多流放罪人至東北盛京、寧古塔、尚陽堡，中葉以後則常常是伊犁或烏魯木齊。.