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大智度論和大般涅槃经 (大乘)

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大智度論和大般涅槃经 (大乘)之间的区别

大智度論 vs. 大般涅槃经 (大乘)

大智度論(Mahāprajñāpāramitāśāstra;Great Treatise on the Perfection of Wisdom),簡稱《智度論》、《智論》、《大論》,亦稱《摩訶般若釋論》、《大智度經論》、《大慧度經集要》、《摩訶般若波羅蜜經釋論》,是大乘佛教中觀派重要論著,为论释《大品般若经》之作。. 《大般涅槃经》(महापरिनिर्वाण सूत्र,Mahāparinirvāṇa Sūtra),是大乘佛教的根本经典之一,是大乘五大部经(般若部、宝积部、大集部、华严部、涅槃部)涅槃部之首。 它與部派佛教的經典有相同的名稱,如現存巴利文經典大般涅槃經,兩者的背景同樣為釋迦牟尼過世前的說法,但內容不同。.

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大乘佛教

大乘(महायान,),亦称“大乘教”,梵文音译“摩诃衍那”、“摩诃衍”等,佛教两大教派傳統(在某些分類中,則列出三大傳統)之一,大乘佛教認為不發菩提心聲聞乘為小乘。在某些傳統中,金剛乘被認為是大乘佛教之下的一個分支,但也有將金剛乘與大乘、小乘並列,成為第三大傳統的看法。 大乘佛教,立声闻、獨覺和菩萨乘的三乘教法,稱其中菩萨乘(或佛乘)为大乘教法。大乘佛教的主要传承者是北传佛教,其中的汉传佛教流传于中国大陆、港澳地区、臺灣、日本、朝鮮半島、新加坡、马来西亚、越南等地。晚期大乘佛教则传入西藏和蒙古等地,成为藏传佛教中的主要元素。.

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般若

#重定向 慧 (佛教).

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大智度論和大般涅槃经 (大乘)之间的比较

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参考

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