壬戌和玄始

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壬戌和玄始之间的区别

壬戌 vs. 玄始

壬戌为干支之一，顺序为第59个。前一位是辛酉，后一位是癸亥。論陰陽五行，天干之壬屬陽之水，地支之戌屬陽之土，是土尅水相尅。. 始（412年十一月-428年十二月），或作元始，是十六国時期北涼君主，太祖武宣王沮渠蒙逊的年號，共計16年餘。 根據《吐魯番文書》中自北涼玄始十三年起出現相當於十三、十四年的夏國真興六、七年（424年至425年）年號，已經被認爲是沮渠氏北涼在玄始十三年（424年）奉夏正朔的結果李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月 ISBN 7101025129 施新榮（2003年），《國内20世纪以來的高昌史研究綜述》，歐亞學研究網：，UTC時間2006年1月19日 03:53更新。。同理，北涼亦奉夏國的承光年號。甘肅出土的塔有“承陽二年嵗在寅……”字樣。由於丙寅為承光二年的干支，所以學者懷疑史籍記載承光為承陽之錯誤；即使承光沒有錯誤，北涼是用了同韻意義相近的陽字代替了光字。後來北涼奉北魏正朔時，遵照諧音，將“延和”和“太延”分別改作“緣禾”和“太緣”。。.

协调世界时

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干支

干支是天干与地支的合称，由两者经一定的組合方式搭配成六十对，为一个周期，循環往復，称为六十甲子或六十花甲子。中国古代用以记录年、月、日。日本、朝鲜、越南、琉球等汉字文化圈地区也曾跟随中国，使用干支来记录时间。用干支纪年法纪年时一个周期为六十年，称为一甲子，甲子也用于形容60岁的老年人。.

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公元

公元（Common Era，縮寫為C.E.）、公历纪元或西元是一個被當今國際社會最廣泛地使用的紀年標準。其源自於歐洲等西方基督教信仰为主國家，以當時認定的耶穌出生為紀年的開始，原稱基督纪年。现代学者及科學家基于世俗化和宗教中立原则，加上為免世俗及非宗教的學術內容範疇涉及基督教（Christ指耶穌基督，Domini指上帝）的人士，和避免涉及宗教色彩，而改称公元（C.E.）及公元前（Before common era, B.C.E.）。.

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癸亥

亥为干支之一，顺序为第60个（最後）。前一位是壬戌，后一位是甲子。論陰陽五行，天干之癸屬陰之水，地支之亥屬陰之水，是比例和好。 太平天国时，曾把“亥”改为“开”。因此1863年在太平天国记为癸开。.

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辛酉

辛酉为干支之一，顺序为第58个。前一位是庚申，后一位是壬戌。論陰陽五行，天干之辛屬陰之金，地支之酉屬陰之金，是比例和好。.

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