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壇之浦之戰和源赖朝

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壇之浦之戰和源赖朝之间的区别

壇之浦之戰 vs. 源赖朝

壇之浦之戰(壇ノ浦の戦い)為日本平安時代末期1185年4月25日(元曆2年/壽永4年3月24日)於日本長門國壇之浦(位於今山口縣下關市)發生的一場戰役,為源平合戰的最後一戰。. 源賴朝(),日本鎌倉幕府首任征夷大將軍,也是日本幕府制度的建立者。他是平安時代末期河內源氏的源义朝的第三子,幼名「鬼武者」,或者是「鬼武丸」。著名的武將源義經是他的同父異母弟。.

之间壇之浦之戰和源赖朝相似

壇之浦之戰和源赖朝有(在联盟百科)13共同点: 吾妻鏡壽永屋島之戰一之谷之戰平宗盛平安时代平清宗後白河天皇元曆源範賴源義仲源義經日本

吾妻鏡

《吾妻鏡(あずまかがみ)》又称《東鑑》,是日本的一本编年体史书。全书52卷(缺第45卷),用变体汉文和日记体裁写成。 該書是鎌倉幕府的官方史书,记载了从治承四年(1180年)4月以仁王和源賴政征讨平氏,至文永三年(1266年)宗尊親王歸京的87年历史。 「吾妻」是地名,是日本關東地方的總稱,日本神話中,日本武尊渡海時嘲笑海神,海神怒而興風作浪,日本武尊陷於危難,其妻弟橘媛投水向海神謝罪,風波止息,但弟橘媛因此喪命,後日本武尊懷念其妻,在碓日坂大喊「吾妻者也(又作吾嬬者耶,あづまはや)」,關東從此雅稱為「吾妻」(あずま)。「鏡」即以史為鑑之意。 本書成於镰仓时代末期的西元1300年左右,具体作者已不可考,但應是由幕府中樞的多人編纂,從當時當權的北条得宗家的角度來記述,是研究鎌倉時代的基本史料。需注意的是,編纂者的立場偏頗,對源氏三代的評價十分嚴厲,強調北条得宗家的活躍。因此,閱讀時可對照同時代的公家日記,如《愚管抄》、《玉葉》。 《吾妻鏡》的記載始於1180年,以仁王的令旨傳至伊豆的北条館,終於1266年,第六代將軍宗尊親王到京都辭去宮將軍的官職。主要內容包括治承‧壽永之亂與平氏政權的滅亡、鎌倉幕府的成立、承久之亂、執政之始、1246年的宮騷動與翌年的寶治合戰、得宗當權的確立。全書以編年體記述、如日記的文體,是變體漢文的一種,也稱為吾妻鏡體。 後人在評價其價值時,指出因為有為北条氏正當化的曲筆,且許多材料會基於編纂者的立場予以刪減,因此不可盡信。不過鎌倉時代恐怕沒有其他可以與之相比的史料,故還是可以從中抽取出有用的資訊。 清朝诗人和日本研究家黃遵憲《日本国志书成志感》诗: 指的即是此书。清嘉慶十九年(1814年)翁廣平參考日本國史數十種,補述成《吾妻鏡補》。.

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壽永

壽永(1182年五月二十七日至1185年三月二十四日以後)是日本的年號之一。這個時代的天皇是安德天皇與後鳥羽天皇,也是後白河法皇的院政期。 這個年號使用的時代發生源平合戰。.

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屋島之戰

屋島之戰(屋島の戦い),發生於日本平安時代末期,為源平合戰的關鍵戰役之一。.

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一之谷之戰

一之谷之戰(一ノ谷の戦い),發生於日本平安時代末期,為源平合戰的關鍵戰役之一。.

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平宗盛

平宗盛(),日本平安時代後期的武將。平清盛的三子及繼承人。最高官位為從一位內大臣,因其所領導的平氏一族後來敗退到屋島,一般稱之為「屋島大臣」。後來在源平合戰(史稱治承·壽永之亂)中的壇之浦之戰戰敗後被源賴朝下令斬首。.

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平安时代

平安时代是日本古代的最后一个历史时代,它从794年桓武天皇将首都从長岡京(784年至794年)移到平安京(现在的京都)开始,到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。平安时代的称呼来自其首都的名字。它之前是奈良時代,之后是镰仓时代。 平安时代是日本天皇政府的顶点,也是日本古代文学發展的顶峰。在平安时代中武士阶层得到發展,到这个时代的后期,武士阶层从贵族手中夺取权力,建立幕府。 平安时代日本在804年、838年有兩次遣唐使交往(894年未成行)。天台和真言密宗佛教得到發展。 894年废止遣唐使之后,開始發展日本独自的国风文化。.

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平清宗

平清宗(),平安時代末期武將。他是平家首領平宗盛的長子,為平時信的女兒平清子所生(平清子也是平清盛正室平時子的妹妹)。他也是平清盛的孫子。 根據《平家物語》的記載,平清宗幼年時候頗受後白河法皇的寵愛,三歲元服時便被敘為從五位下的位階。十三歲時昇正三位,任右衛門督。養和二年(1183年)二月與平賴盛的女兒訂婚,但同年七月源義仲的部隊逼近京都,平清宗跟隨父親以及安德天皇一行離開京都。平賴盛一家則留在了京都,二人的婚姻便不了了之。 平清宗跟隨平家一門流亡各地。元曆二年(1185年)三月廿四,壇之浦之戰爆發,平家滅亡。平清宗與父親平宗盛欲投水自盡,但被源氏武士救起,作為俘虜一起押送鐮倉。六月與源賴朝見面,並與平宗盛一起再被押往京都。途中的六月廿一,平宗盛在近江國的篠原(今滋賀縣野洲市)被橘公長斬首,平清宗也於同日在近江國野路口(今滋賀縣草津市)被堀景光斬首。二人的首級被送往京都的六條河原示眾。 平清宗有個異母弟平能宗,幼名副將丸,在平家滅亡不久後也被殺死。 Category:平安時代武士 Category:平安時代後期貴族 Category:平家 Category:被處決的日本人.

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後白河天皇

後白河天皇(;,大治二年九月十一日-建久三年三月十三日),日本第77代天皇(1155年8月23日-1158年9月5日,永壽二年七月二十四日-保元三年八月十一日在位)。名雅仁()。鳥羽天皇第四皇子。母為藤原公實之女藤原璋子。.

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元曆

元曆(1184年四月十六日至1185年八月十四日)是日本的年號之一,指的是壽永之後、文治之前。這個時代的天皇是後鳥羽天皇。 這個年號使用的時代發生源平合戰,平氏方面則是繼續使用壽永年號。.

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源範賴

源範賴()是日本平安時代末期至鐮倉時代初期的武將。出生河內源氏,是源義朝的第六子,也是源賴朝的異母弟、源義經的異母兄。 源範賴的母親是池田宿(今磐田市)的一個遊女。由於出生在遠江國的蒲御廚(今靜岡縣濱松市),因此被稱作蒲冠者或蒲殿。1160年,父親源義朝在平治之亂中戰敗被殺,源範賴被藤原範季收養,取其名字中的「範」字為名,送往其出生地秘密撫養。 1180年,兄源賴朝起兵討伐平家,遠江國的甲斐源氏起兵響應,源範賴也參與其中。次年投奔源賴朝麾下。1183年,支持木曾義仲的志田義廣,自常陸國攻打鐮倉。源範賴發兵支援賴朝,擊退了志田軍。1184年(壽永3年)被賴朝任命為征討義仲的大將軍,率軍上洛,同先到達的源義經合兵,在宇治川之戰中大敗義仲,入據京都。同年在一之谷之戰中負責攻擊一之谷的東面平家軍,同西路的源義經部兩面夾擊,大敗平家。此後被授予三河守的官位,向九州進軍。次年範賴在備中國的藤戶擊敗了平行盛,又在九州豪族緒方維榮的支持下,於葦屋浦擊敗了原田種直部。屋島之戰發生之時,範賴正在長門國的彥島同平家水軍的主力平知盛部對壘,因此沒有參加這場戰役。壇之浦之戰中,源範賴率源氏的陸軍參戰。戰後奉命搜尋神劍,並對平家的舊有領地作出相應處分。 源義經與源賴朝失和後,義經逃往陸奧國,投奔奧州豪族藤原泰衡。由於養父藤原範季曾藏匿過義經,範賴遭到了源賴朝的懷疑。得知被猜忌後,源範賴自請罷免官職。1189年,源賴朝親自征討奧州藤原氏,範賴也隨軍參戰。1193年發生曾我兄弟復仇事件,範賴受到牽連,被幽禁在伊豆國的修禪寺直至死去。.

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源義仲

源義仲(),日本平安時代末期著名的武將,又名木曾義仲,因在信濃國的木曾谷(今長野縣木曾郡木曾町)長大,故被稱作木曾義仲。出身名門河內源氏,源義賢的次子,幼名「駒王丸」。同時期著名的武將源賴朝及源義經為其堂兄弟。 1180年,以仁王在源賴政的勸說下,在京都起兵討伐平家,並向全日本的源氏討伐平家的令旨。但不久以仁王兵敗被殺。其子北陸宮逃往北陸道,木曾義仲擁立他為主,起兵反對平家。在1183年俱利伽羅峠之戰中,木曾義仲大敗平家,直逼京都,威震四方,迫使平家拋棄京都逃亡西國。 木曾義仲進入京都後,被後白河法皇封為從五位下、左馬頭、越後守,人稱「旭將軍(或朝日將軍)」,與源行家一起執掌朝政。他試圖恢復在1181年養和饑饉後荒廢的京都的繁榮,但失敗了。同時由於軍隊缺乏食糧,發生了搶劫民宅的暴動,使其民心大為下降。此外又因皇位繼承問題同法皇發生衝突,最終在法住寺合戰中囚禁後白河法皇和後鳥羽天皇,罷免反對自己的公卿並自封征東大將軍。 次年,盤踞鐮倉的源賴朝得知義仲囚禁法皇和天皇的消息後,派源範賴、源義經討伐義仲。義仲在宇治川戰敗,逃往向北逃亡。同年在近江國粟津(今滋賀縣大津市)同源範賴的部下交戰,陣亡。 木曾義仲在源平合戰中大敗當權的平氏一門,威震四方,人稱「旭將軍(或朝日將軍)」,一度有君臨天下之勢。但由於年輕氣盛,加以特殊的成長背景下所形成的驕傲粗暴性格,之後眾叛親離,迅速敗亡。木曾義仲短暫的30年生涯充滿了傳奇性,崛起與滅亡的過程猶如一場壯麗的悲劇,是日本傳統的悲劇英雄之一。.

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源義經

源義經(--元年-文治五年閏四月卅日,即),為日本平安時代末期,出身於河內源氏的武士,知名的將領,曾任左衛門少尉兼檢非違使(俗稱為判官)。 父源義朝家系乃清和源氏其中一支,河内源氏的棟樑源賴信的後代,世世代代在東國武家人材輩出。義經為源義朝的第九子,幼名牛若丸(うしわかまる)。在平--治之亂中為平清盛所敗後,源義經在7歲時被送到京都鞍馬寺學習。之後他投奔奥州,受到奥州藤原氏當主藤原秀衡的庇護。及長,源義經與兄長源賴朝一齊舉兵討伐平家,在著名的戰役源平合戰中戰功彪炳,威名顯赫。但也因功高震主為源賴朝所猜忌,最終兄弟反目成仇。源賴朝在全國追捕義經。義經在走投無路之下再度投靠藤原秀衡,秀衡死後,其子藤原泰衡繼為家督,泰衡因畏懼源賴朝,領兵突襲源義經,源義經自知必死,把自己鎖在佛堂,誦經祈求往生淨土,在左右手弁慶等所有家臣戰死後,義經為避免妻女受辱,拔刀刺殺了愛妻鄉御前與4歳的愛女龜鶴御前,切腹自盡。 源義經為日本人所愛戴的傳統英雄之一,而且由於其生涯富有傳奇與悲劇的色彩,在許多故事、戲劇中都有關於他的描述,在許多神社中也奉祀著源義經,並與戰國末年的真田信繁、建武中興時代的楠木正成並列日本史中三大「末代」悲劇英雄。.

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日本

日本國(),是位於東亞的島嶼國家,由日本列島、琉球群島和伊豆-小笠原群島等6,852個島嶼組成,面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱,西鄰朝鮮半島及俄罗斯,北面堪察加半島,西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億,居於世界各國第11位,當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈,為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制,君主天皇為日本國家與國民的象徵,實際的政治權力則由國會(參眾兩院)、以及內閣總理大臣(首相)所領導的內閣掌理,最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日,由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建,在公元4世紀出現首個統一政權,並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前,日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物,開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間,日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令,至1854年被迫開港才結束。此後,日本在西方列強進逼的時局下,首先天皇從幕府手中收回統治權,接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革,實現工業化及現代化;而自19世纪末起,日本首先兼併琉球,再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時,日本已成為當時世界的帝國主義強權之一,也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一,對中國與南洋發動全面侵略,但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前,同盟国军事占领日本,並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構,日本轉型為以國會為中心的民主政體,天皇地位虛位化,並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化,出於自我防衛上的需要,仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體,亦為七大工業國組織成員,是世界先進國家之一,主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅,並是世界第四大出口國和進口國。2015年,日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千,人均國民收入則在三萬七千美元左右,人類發展指數亦一直維持在極高水平。.

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壇之浦之戰和源赖朝之间的比较

壇之浦之戰有54个关系,而源赖朝有114个。由于它们的共同之处13,杰卡德指数为7.74% = 13 / (54 + 114)。

参考

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