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增上寺和日光東照宮

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增上寺和日光東照宮之间的区别

增上寺 vs. 日光東照宮

增上寺是位於日本東京都港區芝公園的一座淨土宗寺院,山號為三緣山,正式的全名為三緣山廣度院增上寺。日本淨土宗鎮西派七個大本山其中之一,也是江戶幕府德川家的靈廟之一。增上寺的前身是由空海的弟子,也是入唐八家之一的宗叡創建於武藏國的貝塚,相當於現在的千代田區及紀尾井町一帶,原寺名為光明寺,屬於真言宗的寺廟。明德4年(1393年)由淨土宗八祖聖聰上人入主,改為淨土宗,並改寺名為增上寺。. 日光東照宮是一位於日本栃木縣日光市山內,建於1617年(元和3年)的神社,屬於德川家靈廟之一,主要祭祀的是將江戶幕府初代將軍德川家康神格化後的神明「東照大權現」。日光東照宮是遍佈日本全國的諸多東照宮之總本社,神社原本的正式名是不加上地名的「東照宮」,但為了作為區分,因此習慣上會在社名之前加上地名,而成為「日光東照宮」。 東照宮位于日光山(又稱為日光連山,由男體山、女峰山以及太郎山組成)山麓。建築樣式採「權現造」與「八幡造」式樣,也就是以大量的石材作為地基再配合木製結構;八幡造則是以前後二進建築的結構,也就是說整個東照宮除了以石材作為地基之外,還有前殿與後(內)殿的分別。東照宮的社格為別格官幣社,例行祭典日期為每年5月17日與5月18日。東照宮旁還有輪王寺以及日光二荒山神社,並稱為「二社一寺」。以「日光的神社與寺院」的一部分而被收入世界遺產名錄之列。.

之间增上寺和日光東照宮相似

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奉行

奉行是日本存在於平安時代至江戶時代期間的一種官職或軍職(如小荷駄奉行),按理是幕府軍政府下的軍職。奉行一職首次出現在平安時代,當時是擔任司掌宮廷儀式的臨時職役,鎌倉幕府成立以後逐漸成為掌理政務的常設職位。豐臣秀吉當權時,其下設有多種奉行,負責佐理政務,其中有5位奉行特別重要,相當於豐臣秀吉的特任政務官,一般合稱五奉行。 江戶幕府成立後,奉行成為構成官僚體系的主力職位,上至幕府,下至各地方的大小藩主,都依各種政務需要設置許多奉行職位。江戶幕府常設以下四類奉行:.

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寬永寺

寬永寺(日語:寛永寺)位於日本東京都台東區的上野,為天台宗關東總本山的所在地,主要供奉藥師如來Nihon Rekishi Chimei Taikei,寺內擁有的三尊木造的藥師佛像被日本政府指定為重要的文化財產。寬永寺的創立者是德川家光,由第一任住持天海在1625年所建造。因為在寬永年間開始建造,所以被稱為寬永寺,寬永寺也是德川家的菩提寺之一。江戶時代十五位大將軍中,總共有六位被埋葬在寬永寺。十七世紀中期以後,歷代住持開始由皇族擔任,日光山與比叡山被當成天台宗的本山。寬永寺原先的範圍是在現在不忍池及上野站的地區Seidensticker (1991:117)。不忍池及位在中央小島上的辯天堂是為了模仿琵琶湖及湖中央的竹生島Japanese Old Photographs in Bakumatsu/Meiji Period,, accessed on November 16, 2008 。原本人們只能搭船前往辯天堂,後來才建造一座石橋讓人們可以步行前往。辯天堂曾在第二次世界大戰時被摧毀,後來才再度重建Watanabe (2005:30)。 許多寺廟曾在1657年的明曆大火時被燒毀.

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京都

京都()是日本一座擁有悠久歷史的城市,於794年起被定為日本的首都,當時名為「平安京」,此後多次成為日本首都,成為日本的政治及文化的中心。「首都」在日本當時稱為「京都」,後來成為了此城市的專有名詞。 在平安時代之前,飞鸟京和恭仁京等故都称为京都。而平安京的都城京都,则是在平安时代后期才定为都城,曾同时被称为“京”或“京都”。此后,曾依次被称为“京之都”(きょうのみやこ)、“京”(きょう)。京都最后成为平安京的固有名称被沿用下来。建都之时曾被称为“北京”、“北都”,奈良則当时被称为“南都”。此后很长一段时间,“南都”也成为奈良的代名词。.

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德川家康

没有描述。

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德川家光

德川家光(),德川幕府第三代將軍。二代將軍德川秀忠次子,母為崇源院。家光有一位異母兄長,名叫長松丸,但是夭折。同母弟德川忠長(駿河大納言);同母的姐姐有千姬、珠姬(子子姬)、勝姬、初姬,同母的妹妹和姬(和子,幼名松姬,後水尾天皇的中宮東福門院)。異母弟保科正之(側室阿靜之方所生)。乳名竹千代。 乳母是春日局。乳弟兄是稻葉正勝和稻葉正吉(春日局所生的兄弟)。 正室是關白鷹司信房的女兒鷹司孝子,側室約八人。 在德川幕府十五代將軍裡頭,是正室所生的將軍,雖說共有初代家康、三代家光以及末代慶喜等三名,但這幾位當中,真正由已擔任將軍的父親與正室(御台所)所生下的嗣子,只有德川家光一位而已。.

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德川家靈廟

德川家靈廟是指日本江戶幕府歷任征夷大將軍的祭祀廟宇。日本自從戰國時代開始,出現為自己過世的親人或是有特殊貢獻的人建設靈廟,除了緬懷先人以外,也記錄在世時的事蹟。到了江戶時代時,靈廟的建設更是代表一種權力的象徵。自1603年3月24日德川家康創立了江戶幕府開始,一直到1867年11月9日大政奉還為止的264年間,一共歷經了十五代的征夷大將軍。其中除了初代將軍德川家康、三代將軍德川家光的陵墓在日光東照宮、輪王寺,末代將軍德川慶喜安葬於谷中靈園之外,其餘的十二位將軍分別安葬在東京都港區的增上寺以及台東區的寬永寺。 因為靈廟的建設,造成幕府莫大的財務支出,因此八代將軍德川吉宗實行幕政的改革,發佈了「御靈屋建立禁止令」。從德川吉宗開始之後的將軍,都改為分派在增上寺以及寬永寺的靈廟中合併祭祀。不過受到1945年太平洋戰爭的影響,增上寺與寬永寺中原本的靈廟大多數都已在空襲中燒毀。另外,日光東照宮在明治時期的神佛分離令之下,分別獨立出東照宮、二荒山神社以及輪王寺的「二社一寺」,皆為聯合國教科文組織指定為世界遺產。.

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輪王寺

輪王寺(輪王寺,りんのうじ)是一座位于日本栃木縣日光市的天台宗寺院。創建于奈良時代(天平神護2年,即766年)。開基者為勝道上人。近世以來因受到德川家的庇佑而興隆起來。明治初年的神佛分離令后,寺院與神社分開。該寺常與日光東照宮和日光二荒山神社并稱為「二社一寺」,而近世以來常被統稱為「日光山」。該寺內擁有眾多的國寶和重要文化財,還擁有祭祀德川家光的大猷院靈廟和三佛堂等眾多珍貴古建筑。以「日光的神社與寺院」的一部分而被收入世界遺產名錄之列。.

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江户幕府

江戶幕府(),又称德川幕府(),是日本歷史上第三個、也是最後一个幕府政權,由德川氏開設於江戶(今东京)而得名。自創始者德川家康1603年受封征夷大將軍開始,直到1867年末任將軍德川慶喜大政奉還於明治天皇為止。.

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明治

明治是日本明治天皇在位期間使用的年號,時間為1868年10月23日(旧历9月8日)至1912年7月30日。.

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日本

日本國(),是位於東亞的島嶼國家,由日本列島、琉球群島和伊豆-小笠原群島等6,852個島嶼組成,面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱,西鄰朝鮮半島及俄罗斯,北面堪察加半島,西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億,居於世界各國第11位,當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈,為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制,君主天皇為日本國家與國民的象徵,實際的政治權力則由國會(參眾兩院)、以及內閣總理大臣(首相)所領導的內閣掌理,最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日,由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建,在公元4世紀出現首個統一政權,並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前,日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物,開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間,日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令,至1854年被迫開港才結束。此後,日本在西方列強進逼的時局下,首先天皇從幕府手中收回統治權,接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革,實現工業化及現代化;而自19世纪末起,日本首先兼併琉球,再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時,日本已成為當時世界的帝國主義強權之一,也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一,對中國與南洋發動全面侵略,但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前,同盟国军事占领日本,並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構,日本轉型為以國會為中心的民主政體,天皇地位虛位化,並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化,出於自我防衛上的需要,仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體,亦為七大工業國組織成員,是世界先進國家之一,主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅,並是世界第四大出口國和進口國。2015年,日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千,人均國民收入則在三萬七千美元左右,人類發展指數亦一直維持在極高水平。.

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慶安

庆安可以指:.

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增上寺和日光東照宮之间的比较

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参考

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