之间塞赫麦特和荷魯斯之眼相似
塞赫麦特和荷魯斯之眼有(在联盟百科)4共同点: 哈索尔,瓦吉特,荷鲁斯,法老。
哈索尔
哈索尔(Hathor),亦稱哈托爾,全称哈索尔·迪特拉(Hathor Ditera),古埃及女神,她是爱神、美神、富裕之神、舞蹈之神、音乐之神。哈索尔关怀苍生,同情死者,同时也是母亲和儿童的保护神。在不同的传说中,她是太阳神拉的女儿,王權守護神荷鲁斯的妻子,或者是拉的妻子。对哈索尔的崇拜最早在前27世纪便已开始,她的形象是奶牛、牛头人身女子或长有牛耳的女人。传说哈索尔女神曾化身为无花果树,并把果实送给地狱的死者。 哈索尔的祭祀中心在丹德拉。希腊人常将哈索尔与阿佛洛狄忒相提并论。 古埃及礦工們亦崇拜哈索爾,認為她是「綠松石之神」。.
瓦吉特
在埃及神話中,瓦吉特(埃及語:w3ḏyt;Wadjet亦作Wadjit、Wedjet、Uadjet或Ua Zit,希臘語:Udjo、Uto、Edjo或Buto等;中文則有烏加特、瓦傑特等譯法)原本是德普當地的古代女神,德普即後來的帕爾—瓦吉特的一部分(亦即希臘語中的布托),布托是古埃及前王朝時期的一個重要城市,該地也是古代埃及人自舊石器時代至公元前3100年一萬年間的發展種植的地方。瓦吉特一直是下埃及的守護神,後來上下埃及統一後,便與上埃及的禿鷲女神奈赫貝特一起成為埃及的守護神。瓦吉特盤繞太陽的形象名為神聖的毒蛇(uraeus),是下埃及王冠的象徽。 作為守護女神,瓦吉特的形象乃蛇首人身,或單以蛇的形象出現——這蛇通常是當地常見的毒蛇,埃及眼鏡蛇——有時她被描述為擁有兩個蛇頭的女人,有時則是人首蛇身。 瓦吉特的神諭坐落於帕爾—瓦吉特一間有名的神廟裏,帕爾—瓦吉特乃是奉獻給瓦吉特,並其名字命名的城市。此神諭可能就是日後傳至希臘的神諭傳統的源頭。 每年的12月25日,人們會歌唱慶祝「瓦吉特前進」(Going Forth of Wadjet)此節日。而每年的4月21日會於城內進行瓦吉特的祭祀儀式。另外的一些特別日子包括6月21日(夏至),以及3月14日。瓦吉特亦被納入月亮第五日的第五個小時。 瓦吉特與古埃及神祇中的巴斯特(或巴斯梯特)有極大關連。巴斯特是個兇猛的女神,獅首人身,以戰士及保護者的姿態出現,此太陽女神的眼睛後來成為了荷魯斯之眼、拉之眼及火焰之女。帕爾—瓦吉特亦有一所荷魯斯的聖所,太陽神之子被視為法老。之後的一段長時間,瓦吉特與艾西斯及很多其他神祇有所關連。 在樂蜀的哈特謝普蘇特葬祭廟一些牆壁上,可以看到瓦吉特的兩種形象,其中一種是以神聖的毒蛇(uraeus)圍繞著太陽,頸下掛著生命之符,另一個則是在戴著雙冠,代表著統一埃及的荷魯斯面前的眼鏡蛇,代表著法老是由她去保護的。.
荷鲁斯
荷鲁斯(Horus,也作Heru-sa-Aset荷鲁—沙—阿赛特、Hrw、Hr以及Hor-Hekenu)是古代埃及神话中法老的守护神,是王权的象征。他的形象是一位隼头人身的神祇。 像许多其他神祇一样,荷鲁斯的性质,以及关于他的故事和传说,一直在随着历史的发展而不断变化。可以把荷鲁斯看作是由许多其他与皇权,天空等有关的神祇组成的合并体。而这些神祇大多是太阳神。 Heru-ur(也称作Harmerti哈默迪)是荷鲁斯最早的一个版本,他是一位隼形的造物神。他的眼睛是太阳和月亮。当新月出现时,他就成了一个瞎子,称作Mekhenty-er-irty(意思是“無目者”);而当他的视力恢复时,他又被称作Khenty-irty(意思是“有目者”)。眼盲时的荷鲁斯是非常危险的,他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击。他是盖布与努特的孫子,是莱托波-里-斯(Letopolis)的守护神。.
法老
法老(希伯來语:פרעה,希腊语:Φαραώ,埃及文转写:pr ʿ3)是古埃及君主的尊称。是埃及语的希伯来文音译。在古王国时代仅指王宫,从新王国第十八王朝图特摩斯三世起作为颂词开始用于国王自身,并逐渐演变成对国王的一种尊称。第二十二王朝以后,成为国王的正式头衔。习惯上将古埃及的国王通称为法老。法老是国家政权的最高代表,掌握军、政、神权。法老自称是太阳神阿蒙之子,是神在地上的代理人和化身。.
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塞赫麦特和荷魯斯之眼之间的比较
塞赫麦特有21个关系,而荷魯斯之眼有24个。由于它们的共同之处4,杰卡德指数为8.89% = 4 / (21 + 24)。
参考
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