塞利姆二世和阿卜杜勒-阿齊茲一世

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塞利姆二世和阿卜杜勒-阿齊茲一世之间的区别

塞利姆二世 vs. 阿卜杜勒-阿齊茲一世

塞利姆二世（英語：Selim II, 土耳其語: II.Selim;），他也被稱為「金髮」塞利姆（Selim the Blond，塞利姆的頭髮與鬍鬚皆為淡金色）或者是「酒鬼」塞利姆（Selim the Drunkard），他從1566年擔任奧斯曼帝國的蘇丹直至1574年逝世為止。他是蘇萊曼一世及其妻许蕾姆苏丹之子，早年的塞利姆似乎不太可能成為王位的繼承人，直到他父親最寵愛的哥哥死於天花，另一位同父異母的兄長穆斯塔法皇子被蘇萊曼一世下令處決，以及弟弟巴耶濟德皇子在塞利姆與他父親的協調之下被殺害後，塞利姆成功坐上了蘇丹的寶座。. 阿卜杜勒-阿齊茲一世（1830年2月9日—1876年6月4日），1861年—1876年擔任奧斯曼帝國蘇丹。在位前十年，他頗有政績，在內政方面，設立大學，制定法典。外交方面則保持在英法俄國等距。不過，因為國內糧食與反對力量聚集，他於1872年起，漸次開始採取較高壓統治。1876年，遭民眾反抗罷黜，不久即鬱悶去世。.

奥斯曼帝国

鄂圖曼帝國（دولت عالیه عثمانیه，Osmanlı İmparatorluğu）為鄂圖曼人建立的帝国，创立者為--鄂圖曼一世。鄂圖曼人初居中亞，後遷至小亞細亞，日漸興盛。極盛時勢力達亞歐非三大洲，領有南歐、巴爾幹半島、西亞及北非之大部份領土，西達直布羅陀海峽，東抵裏海及波斯灣，北及今之奧地利和斯洛文尼亞，南及今之蘇丹與葉門。自消滅東羅馬帝國後，定都於君士坦丁堡，且以東羅馬帝國的繼承人自居。故鄂圖曼帝國的君主苏丹以自封的形式，視自己為天下之主，繼承了東羅馬帝國的基督教文化及伊斯蘭文化，因而東西文明在其得以統合。 鄂圖曼帝國位處東西文明交匯處，並掌握東西文明的陸上交通线達六个世紀之久，直接大英帝國在18世紀通過直布羅舵打通地中海航線為止。在其存在期间，不止一次實行伊斯蘭化与現代化改革，使得東西文明的界限日趨模糊。鄂圖曼帝國對西方文明影響舉足輕重，其建築師希南名留至今。16世紀，蘇萊曼大帝在位之時，日趨鼎盛，其領土在17世紀更達最高峰，控制今日中東歐不少國家。在巴巴羅薩的帶領下，其海軍更掌控地中海。 鄂圖曼帝國是15世紀至19世紀唯一能挑战崛起的歐洲基督教國家的伊斯蘭教勢力，但鄂圖曼帝國终不能抵挡近代化欧洲列強的冲击，於19世紀初趨於沒落，淪為英國、法國等列強的棋子，但其卓越的戰略地理位置使英國、法國得以利用鄂圖曼帝國阻止俄羅斯帝國對外向歐洲擴張，並在克里米亞戰爭中成功阻止，最終於第一次世界大戰裡敗於協約國之手，鄂圖曼帝國因而分裂。之後凱末爾領導土耳其国民运动，放弃了大奥斯曼土耳其帝国的疆域，建立了主權獨立但面积较小、僅控制色雷斯及小亞細亞的土耳其共和國，鄂圖曼帝國至此滅亡。.

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