之间基隆山和新北市立黃金博物館相似
基隆山和新北市立黃金博物館有（在联盟百科）10共同点: 台灣日治時期，九份，瑞芳區，金瓜石，金瓜石勸濟堂，金瓜石社，金瓜石戰俘營，陰陽海，水湳洞，新北市。
台灣日治時期
臺灣日治時期（）是指臺灣在1895年至1945年間由大日本帝國統治的時期，於臺灣歷史上又稱為日本時代、日治時代、日據時代或日本統治時期。 日本統治時期臺灣經濟置於日本帝國主義支配之下，身為最後一個躋身新帝國主義的日本，其帝國主義型態具有後進性，和西方由資本主義引導國家海外殖民政策不同，日本國內的資本主義尚不發達，無力在臺灣從事大規模資本活動，因此日治初期，是由臺灣總督府主導殖民地的開拓規劃。原則上，由官方為日本資本家量身定做各種規則，迫使臺灣提供資源、物產及勞力，為其服務。在殖民國家發展定位上，日本將臺灣做為支持本國工業的後盾，同時是日本向南洋發展的基地。日本在臺灣實行特別法，以警察政治控制社會，臺灣人沒有平等的參政權，在日治初期的現代化教育程度也遠低於在臺灣的日本人，日後逐年普及，但教育制度上與日本人相比仍不平等矢內原忠雄著，周憲文譯，《日本帝國主義下之臺灣》，頁189-201，1999年，台北，海峽學術出版社。。自大正時期後，日本對臺灣統治已漸趨穩固以及大正民主化的政治風氣改變，於日治中後期日方改取較為柔和的內地延長主義統治方針以及改派任文官總督，臺灣亦在短時期內發展蓬勃的本土政治運動及社會運動，同時也其許多臺人出國前往中國東北的滿州國或到日本本土留學，如鍾理和等，甚至赴中國與國共合作抵抗日本統治。中日戰爭爆發後日方因應戰爭需要更進一步推行全面性的皇民化政策，以期將臺灣人同化於日本，不過儘管高砂族有志士、民間日籍台裔的志願兵力，仍有漢人赴中參戰抗日，日本政府在民族認同問題下，改派臺灣兵赴南洋即可看出官方與日籍臺灣人的煎熬，詳見臺灣抗日運動、高砂義勇隊。 基於日本殖民統治的需求，臺灣在日治時期於基礎設施、教育設施、公共衛生、農業以及工業等各方面得到相當程度的現代化，但在對外經濟關係上則被日本化。而因為日本統治末期推行皇民化運動造成的低中國性，與戰後初期「陳儀政府」治理失政集負面中國性大成，並視當時臺灣人為「日本奴化教育下的劣等國民」，在臺灣本地人與戰後來臺大陸人之間形成族群隔閡。許多臺灣人因而感到過去日本統治下的臺灣情況比較良善。部份臺灣史學者認為，此情結不僅影響許多在日治時期出生的臺灣人，也相當程度地影響了戰後臺灣對本土認同、臺灣主體性、族群意識觀念乃至臺灣獨立運動的興起。儘管戰後國民黨政府在臺灣推行中國導向的民族主義教育，強調日本殖民臺灣的負面影響，把日治時期臺灣的抗日運動與中國抗日戰爭做連結，並將日本領臺視為等同日本侵華歷史的一部分，但臺灣民間對日本大多仍抱持好感，不過也有其他不同於上述調查結果之民調。日本留在臺灣的基礎建設、文化政策所造成的影響亦於近年來不斷被各界重新檢視或評價。為東亞乃至於世界殖民史上少見的情形，時常引起學術界的興趣及研討。.
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九份
九份是臺灣新北市瑞芳區的一個地區，早期因為盛產金礦而興盛，礦坑挖掘殆盡後一度沒落。1990年代後，因電影《悲情城市》於九份取景，九份的獨特舊式建築、坡地及風情透過此片吸引國內外的注目，也為此地區重新帶來生機，目前已經成為一個很受歡迎的觀光景點。.
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瑞芳區
芳區是中華民國新北市下轄的一個區，位於全市東北方，左側與臺灣省基隆市相鄰。昔日以礦業繁一時，1990年代以來發展出以礦業文化為中心的觀光業。.
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金瓜石
金瓜石，是位於台灣本島東北部的一個聚落，行政區劃隸屬新北市瑞芳區，地處雪山山脈北側支稜與東北角海岸間。金瓜石與九份因地緣相近，在早期也同為重要礦區，故一般合稱「金九地區」。 本區域三面環山，東以半屏山（標高713公尺）與半屏溪流域的南雅--為界，南以燦光寮山（標高738.3公尺）及牡丹山（標高656.9公尺）與雙溪區接壤，西隔基隆山（標高586.8公尺）及金瓜山（標高571.2公尺）與九份相鄰。本區域地勢約為200到300公尺左右的丘陵地及山間河谷地，屬基隆火山群；區域內有金瓜石溪、外九份溪及內九份溪，向北切穿山谷注入東海。 金瓜石曾因開採金礦而與九份繁華一時，亦隨著礦產枯竭而迅速沒落，目前僅剩新山--、瓜山--、銅山--及石山--等四里及少數年長居民長住。自相鄰的九份因電影《悲情城市》一炮而紅，成功轉型為觀光勝地後，金瓜石也朝向觀光休閒方向重新發展。電影《無言的山丘》，即以日治時期的金瓜石礦業為背景。.
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金瓜石勸濟堂
金瓜石勸濟堂，為主祀關帝君的臺灣民間信仰廟宇，在新北市瑞芳區金瓜石祈堂路53號，是臺灣北海岸知名的關帝廟，是金瓜石的信仰中心，又稱祈堂。金瓜石勸濟堂位在新北市瑞芳區金瓜石銅山里祈堂路五十三號，創於清光緒二十二年，前身為奉祀關聖帝君的石尾神壇。光緒二十六年(西元1900年)，奉諭旨賜號「勸濟堂」；光緒二十八年始於現址建廟，並於民國八十年六月二日關聖帝君銅像安座完成。「勸濟堂」於民國四十一年至六十三年(1952~1974年)陸續整修保存；因神威顯赫，成為金瓜石地區的守護神，為傳統道教聖廟，更是地方重要的信仰中心。.
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金瓜石社
金瓜石社，俗稱黃金神社，位於臺灣新北市瑞芳區金瓜石，臨近九份，又稱山神社，為日治時期臺灣第一座具完整神道信仰空間而興建之神社，也是繼台南開山神社之後的第二座神社。於2007年經臺北縣政府（今新北市政府）定為縣定古蹟（現改為直轄市定古蹟）。.
金瓜石戰俘營
金瓜石戰俘營（捕虜監視所），又稱金瓜石米英捕虜勞役所，為1942年至1945年間，日軍於台湾北部今新北市瑞芳區金瓜石設立的第一戰俘營（臺語稱「督鼻仔寮」，意為高鼻子的外國人住的營舍）。其中關押了一千餘名以大英國協成員國為主的同盟國軍戰俘，包括英國、加拿大、荷蘭、澳洲、紐西蘭、南非及美國。這批盟軍戰俘的勞役工作即為採掘銅礦，由於生存與工作條件甚差、管理嚴苛、醫藥不足且水土不服等因素，不少戰俘命喪於此。.
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陰陽海
水湳洞陰陽海，簡稱陰陽海，位於台灣新北市瑞芳區水湳洞聚落北側，為台灣東北角濱海地區的一大特殊地理景觀。水湳洞陰陽海因海灣中的海水顏色呈黃褐色，與外海方向正常海水的藍顏色形成鮮明對比，因而得名。 臺灣的陰陽海地理現象共有三處：一為宜蘭縣頭城鎮龜山島龜首處，一為新北市金山區的磺港，另一處即為聞名世界的水湳洞陰陽海。由於龜山島陰陽海地處外海造訪不易，金山磺港陰陽海現象又不明顯，因此在臺灣如果僅說是陰陽海，指的多為水湳洞陰陽海。 龜山島的陰陽海是海底溫泉自然形成，而水湳洞的陰陽海則為天然礦物所形成的自然現象，並非工廠排放廢水污染海洋所致。 水湳洞陰陽海位於臺2線78.2K處，當從瑞濱行經臺2線77.9K處的一個鐵路濱海支線舊隧道口後的小彎後，映人眼廉的是水湳洞選礦場廢址，現稱為十三層遺趾，而在左邊海岸的即為著名的水湳洞陰陽海。.
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水湳洞
水湳洞，是一個位於新北市金瓜石北方的區域。清治末年該地區名為水湳洞庄，日治時期為水湳洞，第二次世界大戰結束後分為濂洞里與長仁里。 1969年濂洞里行政區域縮小，一部分濂洞里與長仁里合併成濂新里。.
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新北市
新北市是中華民國的直轄市，2010年由原臺北縣改制以來，為中華民國人口最多的城市，約四百萬人。全境環繞臺北市，東北則三面環繞基隆市，東南鄰宜蘭縣，西南鄰桃園市；其所轄石門區富貴角地處臺灣本島最北端，貢寮區三貂角地處臺灣本島最東端。全市共劃分為29區，其中政府所在地位於板橋區。 新北市的人口高度集中於淡水河左岸的各個行政區，清治前與淡水河右岸各自發展，在臺北都會區擴大及升格直轄市的雙重效應下，現今的新北市已逐漸發展成以淡水河左岸各區為臺北都會區次中心的多核心都市。其人口眾多並匯集許多來自各地移民，是很多在臺北市工作的人口實際上的居住地區，因市區跟臺北市區重疊，因此雙北一般被視為台北都會區，儘管新北市本身有很多中小企業進駐。該市有高度都市化的區域，也有鄉間風情與自然山川風貌，樣貌多元，人口組成及經濟產業具多樣性。 新北市自臺北縣升格直轄市後，在各個市政領域推動都市轉型計畫，於2016年6月由英國金融時報及國際金融公司舉辦的城市轉型卓越獎中獲得全球首.
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基隆山和新北市立黃金博物館之间的比较
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参考
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