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基督的教會 (聖殿基地)和誡命書

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

基督的教會 (聖殿基地)和誡命書之间的区别

基督的教會 (聖殿基地) vs. 誡命書

基督的教會(英文:Church of Christ)是後期聖徒運動中的一個宗派,總部在美國密蘇里州的獨立城一塊稱之為「Temple Lot(聖殿基地)」的地方。這間教會的會友習慣上被稱之為 Hedrickites(赫德里克派),這是由教會於1863年7月第一個被按立領袖 Granville Hedrick(格蘭維爾·赫德里克)(生於1814年9月2日,卒於1879年8月22日)的名字而來的。這間教會不再和其他組織有正式的對話。現在全體會友約有5000人,散佈在數個國家。. 《誡命書》(Book of Commandments)是美洲歷史上最稀有的書籍之一,因為還沒有印完之前印刷廠就被暴徒摧毀了。對後期聖徒運動中產生的摩門信仰的各個宗派而言《誡命書》書是一本很重要的書籍。 《誡命書》是包含 Joseph Smith, Jr.(小斯密約瑟)宣稱從神來的啟示的最早一本集錄。《誡命書》的內容被後期聖徒認為是教會經文的一部分,包含在較大的《教義和聖約》集錄裡面。.

之间基督的教會 (聖殿基地)和誡命書相似

基督的教會 (聖殿基地)和誡命書有(在联盟百科)9共同点: 基督社區密蘇里州後期聖徒後期聖徒運動約瑟·斯密美國聖經耶穌基督後期聖徒教會摩爾門經

基督社區

基督社區(英文:Community of Christ),先前稱之為重組後的耶穌基督後期聖徒教會(英文:Reorganized Church of Jesus Christ of Latter Day Saints、英文簡稱:RLDS)是一個為世人所知追求和平的基督信仰的宗派。它據稱在全世界50個國家有25萬信眾。在它獨特的神學和不同地處理基督信仰的方式下,它鼓勵會友們「選擇你自己的神學」。它有鬆散地基於「(校定後的共通經文日課)」的大量非禮文式的傳統。從它在美國密蘇里州獨立城的總部,它特別專注於基督徒宣教、和平與公義的事工、屬靈和完全、青年事工以及外展事工。教會的教導強調「所有人都被呼召」、「有價值的個人」以及「分享基督的和平」。.

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密蘇里州

密蘇里州(State of Missouri)是美國第24個州,一般被劃分在中西部地區之內。州鸟是东蓝鸲,州歌“密苏里华尔兹”,州花为山楂花。.

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後期聖徒

#重定向 耶穌基督後期聖徒教會.

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後期聖徒運動

後期聖徒運動(Latter Day Saint movement)是從19世紀早期由美國東北部開始的宗教運動,普遍被認為是在該運動中被認為是先知的小約瑟·斯密開始的。這個運動是復原主義中的數個運動之一,復原主義中包括恢復運動和米勒派運動。這些復原主義者嘗試超越基督教的歷史傳統教義。並且將基督教精神恢復更趨近他們認為真正的《聖經·新約》。後期聖徒運動是其中突出的一支宗派,有些包括了一組被統稱為摩爾門主義(摩爾門教)的教義、實踐行動和文化,另外一些則不認同「摩爾門」這個稱呼。 H Category:後期聖徒運動 Category:美国新兴宗教.

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約瑟·斯密

小約瑟·斯密(Joseph Smith Jr.,),又譯為約瑟夫·史密斯,美国宗教领袖和摩门教主要分支後期聖徒運動的創始人。24岁时发表摩爾門經, 并在接下来的14年中吸引了大量的追随者,建立了城市及聖殿,创建了一种持续的宗教文化。 他聲稱14歲(1820年)時見到「異象」,並在十七歲(1823年)再次見到異象,被交付「翻譯」《摩爾門經》的工作,但一直到他21歲(1827年)時才「得到」《摩爾門經》的「原始」頁片「摩門經金片」。然而,真正翻譯的時間起於他23歲(1829年4月)的短短的幾個月內,當時,他得到考得里·奧利佛的協助抄寫而完成此書的翻譯。 1830年約瑟·斯密「翻譯」完《摩爾門經》之後不久,便依所「獲得」的「啟示」差派傳教士並組織教會,教會的傳教方式及組織至今仍在世界各地繼續宣講並延續著。 約瑟·斯密於38歲(1844年)時,暴徒圍在納府聖殿周圍,並威脅要燒掉約瑟的房子。一份當地報紙寫,在十天內,他們會謀殺並驅走納府所有的摩爾教徒。在約瑟被捲入一個破壞納府當地報社的印刷廠的事件後,這間報社印了很多關於聖徒的謠言與誹謗,更多人想要約瑟的命了。而被拘留於伊利諾州迦太基的監獄,兩個星期後,他與他的哥哥海倫·斯密,被攻陷監獄的暴徒槍殺身亡。.

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美國

#重定向 美国.

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聖經

《聖經》(ביבליה;Βίβλος;Biblia; Bible,原意「書」)是猶太教與基督宗教(包括新教、天主教、東正教)的經典。猶太教的圣经是《塔納赫》(被基督宗教称为旧约)。基督宗教的圣经是舊約與新約。.

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耶穌基督後期聖徒教會

耶穌基督後期聖徒教會或大部分的人較熟悉的摩门教会(Latter Day Saint movement或Mormon Church 是一个信奉耶穌基督的教会,总部位于美国犹他州盐湖城,分支遍及世界。教会成員相信该教会复原了耶稣最初建立的教会。据该教会统计,该教会拥有70000所修道院, Mormon Newsroom, April 1, 2017.

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摩爾門經

《摩爾門經》(英語:The Book of Mormon)耶穌基督後期聖徒教會的四部標準經文之一。接受啟示翻譯此書的約瑟.斯密稱之為「全世界最正確的一本書」,並見證摩爾門經是「我們宗教的拱心石」,摩爾門經在1830年3月26日首次公開發行,僅僅11天後,耶穌基督後期聖徒教會就在1830年4月6日成立了。 自2007年起,新的中文官方譯名由原本的《摩門經》改為《摩爾門經》。 根據其教會創始人约瑟·斯密(Joseph Smith Jr.)的自傳:1820年,在他十四歲的那年,他因家鄉有宗教的騷動,有許多的教會,不同的牧師講的不一樣,甚至在街上吵起來。他去不同的教會遊走,想知道那一個教會才是真實的。他自己讀到《聖經》的雅各書一章五節 (雅一5:你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神,主就必賜給他),解答了他的困惑而令他覺得要到家附近的樹林中向神禱告,求問到底那個教會才是神真實的教會。隨後他宣称天父與耶穌向他顯現,并告訴他當時沒有一個教會是神真實的教會。之后,他又宣称天使摩羅乃于1823年9月21日半夜向他揭露摩爾門經原稿(封印在地底的金頁片)的現藏位置。他得到原稿後在上帝的幫助下把其上的文字——所謂改良埃及文翻譯成英文,並宣稱這是上帝繼舊約新約後另一部為基督作證的約書。藉著隨後的啟示,约瑟·斯密以耶穌基督的名宣稱復興了神真實的教會。 约瑟·斯密是後期聖徒運動的創始人,他於1830年3月於美國紐約州 Palmyra (拋邁拉)出版《摩爾門經》,相信《摩爾門經》與否成為了耶穌基督後期聖徒教會之信仰和傳統基督教信仰各宗派的分界線。相信《摩爾門經》的通常被外界稱為摩門教徒或後期聖徒,但相信該信仰者彼此互稱成員(member)或弟兄/姊妹,也自稱是基督徒。此書堅稱它紀錄了三個古代美洲的文明,並且其中之一的拉曼人被認為是「今日美洲的印地安人的主要先祖」。最早的文明是西元約2000年前在巴別塔時期來到美洲,稱做雅列人。(摩爾門經以帖書)此書宣稱它的目的是要透過早先約公元前625-575年間從古代以色列來到西半球的先知的寫作來見證耶穌是基督,是救世主,祂已復活。它宣稱它是由先知/歷史家 Mormon (摩爾門),和他的兒子 Moroni (摩羅乃)在第5世紀的時候為了讓「猶太人和外邦人能夠相信耶穌是基督,是永生之神的兒子」而寫的。约瑟·斯密據傳是由神聖的烏陵和土明的幫助下由金頁片中翻譯這些紀錄,後來金頁片由天使摩羅乃收回。 後期聖徒們相信《摩爾門經》和翻譯正確的《聖經》(英文是James King version,中文暫用和合本)都是天父的話語,後期聖徒教會們也都將《摩爾門經》列為教會正典。今日後期聖徒運動中最大的宗派是耶穌基督後期聖徒教會,他們接受翻譯正確的《聖經》、《摩爾門經》、《無價珍珠》和《教義和聖約》。在1982年耶穌基督後期聖徒教會加入了副標題「耶穌基督之另一部約書」幫助並強調了《摩爾門經》的目的。.

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基督的教會 (聖殿基地)和誡命書之间的比较

基督的教會 (聖殿基地)有16个关系,而誡命書有22个。由于它们的共同之处9,杰卡德指数为23.68% = 9 / (16 + 22)。

参考

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