基督徒区和耶路撒冷

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基督徒区和耶路撒冷之间的区别

基督徒区 vs. 耶路撒冷

基督徒区 (حارة النصارى) 是耶路撒冷旧城的四个分区之一，另外三个是犹太区、穆斯林区和亚美尼亚区。基督徒区位于旧城的西北部，西面沿着旧城西城墙，从新门到雅法门，北面沿着旧城北城墙，从新门到大马士革门，南面沿着雅法门 - 西墙连线，与亚美尼亚区毗邻， 东面到大马士革门一线，与穆斯林区毗邻。基督徒区有大约40处基督教圣地，其中包括基督教最神圣的地点之一：圣墓教堂。 基督徒区的中心是圣墓教堂。环绕这座教堂还有其他的教堂和修道院。该区只有少量的住宅房屋，大多集中在东南面耶利哥门附近。基督徒区大多为宗教建筑，其次为教育建筑，例如路德会学校和圣皮埃尔学校。 教会建筑占据了该区的大部份。除了圣墓教堂占地最广以外，希腊东正教宗主教区、方济各会修道院, San Salvatore 和拉丁宗主教区也占据了大片地方。 基督徒区还拥有许多纪念品商店，咖啡馆，餐馆和旅馆。商店大多集中在市场街，大卫街，和基督徒路。教会兴建了一些旅馆以容纳游客住宿（如 Casa Nova和希腊天主教旅馆）。有些则是私人旅馆。 基督徒区还拥有一些小型博物馆（如希腊东正教宗主教区博物馆). 在该区的西南部有一个池塘名为Hezkiyahu，用来存储该地区雨水。 在19世纪，欧洲国家在耶路撒冷扩大了影响，在基督徒区兴建了一些建筑。奥斯曼帝国当局试图阻止欧洲的影响力，制定在该地区购买土地的规则。但是，一些国家元首，例如德国的威廉二世和奥地利帝國的弗朗茨·約瑟夫二世親自干預，使得这些国家的宗教机构得以兴建一些建筑物。 到19世纪末，基督徒区已经没有空地可供发展。同一时期，苏伊士运河刚刚开通，许多基督徒前往圣地旅行。这导致欧洲列强之间在耶路撒冷的影响力和竞争加剧。法国建立了医院、修道院，还在旧城外毗邻基督徒区的地方（称为法国区）为游客兴建了旅馆。在他们之前，俄国人在附近兴建了俄国大院。 这时，城墙成为基督徒区与新开发地区之间沟通的障碍，游客必须绕道雅法门或大马士革门。1898年，奥斯曼帝国接受了欧洲国家的要求，开辟新门以连接新开发区域。. 耶路撒冷（help，拉丁化：Yerushaláyim；help，拉丁化：al-Quds，漢譯：古都斯或古德斯，意為「神聖的」；唐朝時期的景教徒曾根據敍利亞語「Ūrišlem」譯作烏梨師斂）为以色列和巴勒斯坦境内的一座城市，位於地中海和死海之间，是古代巴勒斯坦中部的全球宗教重镇，也是完整保留人类信仰文明演进史的一个历史城市。耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰教三大亚伯拉罕宗教（或称「三大天启宗教」）的聖地。自公元前10世纪，所罗门王建成第一圣殿起，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市自從公元前10世紀：.

大马士革门

大马士革门，又名示剑门或纳布卢斯门（שער שכם, Sha'ar Shkhem，意为示剑门；باب العامود, Bab-al-Amud，意为柱门）是耶路撒冷旧城北侧的一个城门。目前的城门由奥斯曼帝国的苏莱曼大帝兴建于1542年。有两个塔。 原来的城门大概建于第二圣殿时期。公元2世纪的哈德良时期，罗马人建了一个新的城门。城门前站立着一个罗马的胜利柱。大马士革门的阿拉伯语名称“柱门 ”由此而得名。在英国托管时期，挖掘出了罗马城门，但是没有发现胜利柱。十字军东征时，此处是城市的北门。 大马士革门位于阿拉伯集市的边缘。 以色列媒体在英语出版物中也将此门称为示剑门（Shechem Gate）或纳布卢斯门（Nablus Gate）。.

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圣墓教堂

聖墓教堂（Sanctum Sepulchrum），正教稱之為“复活教堂”（Ναός της Αναστάσεως；كنيسة القيامة；Սուրբ Հարություն；כנסיית הקבר）是耶路撒冷舊城内的一所基督教教堂。 許多基督徒認為，教堂的基址即是《新约圣经》中描述的基督耶稣被釘死的地方，即各各他的所在之處，而且據說耶穌的聖墓也在其中，他們因而對此地頂禮膜拜。從西元4世紀開始，教堂即已成為一處朝圣的重要目的地。時至今日，教堂是耶路撒冷牧首的教座所在，而建筑本身則由三個教會羅馬天主教會、亞美尼亞使徒教會、希臘正教會負責主要的行政及管理，另外敘利亞正教會、衣索比亞正教會、科普特正教會則享有部分祭壇等設施的使用及管理權。.

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西墙

西墙，又名哭墙（希伯来语：，HaKotel HaMa'aravi），阿拉伯人稱之為布拉克牆（阿拉伯语：，Ḥā'iṭ Al-Burāq）位于耶路撒冷老城内，圣殿山山下西侧。这是环绕第二圣殿庭院的古城墙的残存部分。在四面牆之中，西牆被認為是當年最靠近聖殿的，使它成為犹太教信仰中除圣殿山本身以外最神圣的地点。 通常认为，西墙由大希律王兴建于公元前19年，但最近的发掘表明希律王生前并未完成此项工程。牆底部的大石塊區段是於希律王時期修築；上方中型石塊區段於奧米亞王朝時期修築；頂部小石塊區段修築時間於鄂圖曼帝國時期之後。現存西牆總長488公尺，猶太人聚集祈禱的那段位在聖殿山西南端猶太區裡的大广场，其他部分隱身在穆斯林區的建築物後。 许多个世纪以来，西墙一直是犹太人祈祷和朝圣的地点。最早记载犹太来此祈祷的文献可以追溯到4世纪。从19世纪中叶起，犹太人试买下西墙和其邻近地区，但没有成功。犹太复国主义运动在20世纪早期兴起后，西墙成为犹太社区和穆斯林袖之间摩擦的原因，穆斯林担心西墙被用于犹太民族主义对圣殿山和耶路撒冷主權的宣示。西墙下的暴力行为变得司空见惯，于1930年召开了一次国际会议，以解決穆斯林和犹太人對西牆所有权的問題。 1948年以阿戰爭后，约旦控制了西墙，長达19年之久都禁止犹太人前往，直到1967年六日戰爭以色列占领老城。占領後三日，以色列拆掉西牆邊有770年歷史的，讓猶太人有更多祈禱的空間。.

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雅法门

雅法门是耶路撒冷老城城墙上的一道石门，是8座耶路撒冷城门之一。 雅法门外的雅法街通往地中海边以色列最大的港口城市特拉维夫。在古代，这条路通往港口城市雅法，雅法就是今日特拉维夫的南部边缘。.

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耶路撒冷旧城

耶路撒冷旧城（阿拉伯语：；希伯来语：）是位于现代耶路撒冷城市内一块面积为 0.9 平方公里的区域。1860年代以前，这一区域就构成了耶路撒冷的整个城市。旧城拥有一些重要的宗教圣地：犹太教的圣殿山及其西墙，基督教的圣墓教堂，以及伊斯兰教的圆顶清真寺和阿克萨清真寺。 传统上，耶路撒冷旧城被分为4个区域：穆斯林区、基督徒区、犹太区和亚美尼亚区。 1980年，约旦申报耶路撒冷旧城为联合国教科文组织世界遗产，登录名称为“耶路撒冷古城及其城墙”。1981年获得批准。1982年，约旦又要求将其列入濒危世界遗产名录。.

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法国

法兰西共和国（République française ），簡稱法国（France ），是本土位於西歐並具有海外大區及領地的主權國家，自法蘭西第五共和國建立以來实行单一制與半总统制，首都為歐盟最大跟歐洲最大的文化與金融中心巴黎。該國本土由地中海一直延伸至英倫海峽及北海，並由萊茵河一直延伸至大西洋，整體呈六角狀。海外领土包括南美洲的法属圭亚那及分布于大西洋、太平洋和印度洋的诸岛屿。全国共分为18个大区，其中5个位于海外。法国與西班牙及摩洛哥為同時擁有地中海及大西洋海岸線的三個國家。法國的国土面积全球第四十一位，但卻為歐盟及西歐國土面積最遼闊的國家，歐洲面積第三大國家。 今日之法国本土于铁器时代由高卢人（凯尔特人的一支）征服，前51年又由罗马帝国吞并。486年法兰克人（日耳曼人的一支）又征服此地，其于该地域建立的早期国家最终发展成为法兰西王国。法国至中世纪末期起成为欧洲大国，國力於19-20世紀時達致巔峰，建立了世界第二大殖民帝國，亦為20世紀人口最稠密的國家，現今則是众多前殖民地的首選移民国。在漫長的歷史中，法國培養了不少對人類發展影響深遠的著名哲學家、文學家與科學家，亦為文化大国，具有第四多的世界遺產。 法國在全球範圍內政治、外交、軍事與經濟上為舉足輕重的大國之一。法國自1958年建立第五共和国後經濟有了很大的發展，政局保持穩定，國家體制實行半總統制，國家經由普選產生的總統、由其委任的總理與相關內閣共同執政。1958年10月4日，由公投通過的國家憲法則保障了國民的民主權及宗教自由。法國的建國理念主要建基於在18世紀法國大革命中所制定的《人權和公民權宣言》，此乃人類史上較早的人權文檔，並對推動歐洲以至於全球的民主與自由產生莫大的影響；其藍白紅三色的國旗則有「革命」的含義。法國不僅為聯合國常任理事國，亦是歐盟始創國。該國國防預算金額為全球第5至6位，並擁有世界第三大核武貯備量。法國為发达国家，其GDP為全球第六大經濟體系，具備世界第十大購買力，並擁有全球第二大專屬經濟區；若以家庭總財富作計算，該國是歐洲最富有的國家，位列全球第四。法國國民享有高生活質素，在教育、預期壽命、民主自由、人類發展等各方面均有出色的表現，特別是醫療研發與應用水平長期盤據世界首位。其國內許多軍備外銷至世界各地。目前，法国是。.

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