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基甸和祭壇

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基甸和祭壇之间的区别

基甸 vs. 祭壇

基甸(גִּדְעוֹן)是古代希伯来人的士师,他的故事记载在《旧约圣经》中的《士师记》中。基甸是玛拿西支派亚比以谢族人约阿施的儿子,他按照上帝的指示,拆毁了巴力神的祭坛,并派人联络亚设,西布伦,拿弗他利等支派的人,一起对付越过约旦河准备进攻以色列的米甸人和亚玛力人。最后基甸从3万2千名以色列人中选出300名勇士,大败米甸人。以色列人--拥立基甸为王,但他拒绝了。他一生娶了很多妻妾,生过许多儿女,仅儿子就有71个。晚年,他还用一生所得的战利品造了一尊以弗得雕像,叫以色列人把那個以弗得當作偶像敬拜,被認為晚年糊涂。. 祭壇,或稱為祭台、神壇,是用來進行祭祀、敬拜等宗教儀式的設施,通常也是宗教場所中最重要的設施。 祭壇最早代表人類對「大自然不可解釋」的敬畏和崇拜,後來祭拜先人也用祭壇,以示尊敬。神壇往往在神殿裡發現,可說是最早的建造物之一,他們出現在許多文化在全世界,特別是在宗教是基督教、佛教、印度教、神道教、道教等宗教,例如部分基督教宗派的教堂內,會以祭台做為整個教堂的視覺中心。 神壇(希伯來文:מזבח,mizbe'ah,"一個地方的犧牲"),神壇一般豎立在顯眼的地方。最早的祭品一般都是用人,將人活生生的宰殺或活埋,今日許多原始部落仍然包含著活人器官的祭品。 中華民族是好禮的民族,儒教为中華历代国教,原始时代的神职者就被称之为儒,世代經營禮法維生。 明朝末年洪承疇投降。洪承疇降後,明朝不知道他已經變節,明思宗聞之大震,崇禎輟朝三日,為以为已经死難的洪承疇大設祭壇,親撰祭文,賜祭壇十六個,祭到第九壇的時候,又得到軍報,說洪承疇降清了,北京大嘩。.

之间基甸和祭壇相似

基甸和祭壇有(在联盟百科)0共同点。

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基甸和祭壇之间的比较

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参考

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