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基亞克薩雷斯和阿塞拜疆族

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

基亞克薩雷斯和阿塞拜疆族之间的区别

基亞克薩雷斯 vs. 阿塞拜疆族

基亞克薩雷斯(Cyaxares,或稱Hvakhshathra、Kayxosrew;),是古代西亞米底王國的第四任君主。他的在位年期為前625年—前585年,共41年。 基亚克萨雷斯将孙女嫁与新巴比伦的尼布甲尼撒二世,两国正式联合。公元前612年,基亚克萨雷斯联合新巴比伦再攻打尼尼微,并于8月将其攻陷。公元前609年,强盛一时的亚述灭亡,领土被新巴比伦王国、米底亚帝国和埃及瓜分。此后,基亚克萨雷斯继续西进,消灭了乌拉尔图王国,并与小亚细亚的强国吕底亚发生战争。两国在哈吕斯河一带展开激烈的战斗,接连五年也没有决出胜负。公元前582年,泰勒斯预测日食的发生,由于日蚀关系,米底与吕底亚结束战斗。在泰勒斯协助下,两国结为友邦。. 阿塞拜疆族(Azərilər آذریلر 或 Azəri türkləri,آذری ها 或 آذربایجانیStephan Thernstrom、Ann Orlov、Oscar Handlin。,引言:「在他們的家鄉,阿塞拜疆族被稱做『Azerbaijanis』或『Azeri Turks』……」)是阿塞拜疆共和國的主體民族。主要分布於阿塞拜疆共和國與伊朗西北部,從高加索至伊朗高原的四周國家,如吉爾吉斯、塔吉克、格魯吉亞共和国、伊朗、阿富汗等,也有零星分布。絕大多數的阿塞拜疆族信奉伊斯蘭教什葉派,其文化傳統融合了伊朗、高加索民族與突厥等周边诸多元素。 尽管自1813年《古利斯坦条约》和1828年《土库曼恰伊条约》签订后分居于国境线两边,但是伊朗还是将自己北部的来自阿塞拜疆一单一民族的领土割让给了俄罗斯帝国, Encyclopedia Britannica.

之间基亞克薩雷斯和阿塞拜疆族相似

基亞克薩雷斯和阿塞拜疆族有(在联盟百科)2共同点: 琐罗亚斯德教米底王国

琐罗亚斯德教

瑣羅亞斯德教(波斯文:زرتشتی‌گری),伊斯兰教诞生之前中东和西亚最具影响力的宗教,古代波斯帝国的国教。因信徒在火前祷告而又得名为拜火教,在中国称为「--教」或「白頭教」。 琐罗亚斯德教的思想屬西方理論定義下的二元论,有學者認為它對犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教影响深远。琐罗亚斯德教的神“密特拉”也进入到罗马帝国以及印度的佛教的宗教之中,现今西方圣诞节即为密特拉节。目前此教在伊朗偏僻山区和印度孟买一带的帕西人(又譯作巴斯人)中仍有很大的影响力。 此教的创始人是琐罗亚斯德,出身于米底王国的一个贵族骑士家庭,20岁时弃家隐居,30岁时聲稱受到神的启示,破斥当时的多神教,宣说拜火教,但受到当时的多神教祭司的迫害。直到42岁时,阿契美尼德帝國的宰相娶他女儿为妻,将他引见国王,琐罗亚斯德教才在波斯迅速传播,77岁时他在一次战争中,在神庙中被杀身亡。另有說法琐罗亚斯德的生存年代要更早,瑣羅亞斯德教也非他首创,有源自更遠古的繼承。.

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米底王国

米底王国或米底亚王国(Median dynasty),又称玛代王国(Mādai),是一个以古波斯地区为中心的王国,领土面积最大时西起小亚细亚的卡帕多西亞,东至阿拉霍西亚西部。他们隶属印欧语系,是第一批在伊朗高原地区定落的民族。亚述帝国曾入侵伊朗高原,试图征服。但是亚述的入侵,促使米底各部落走向联合,从而形成了米底国家。.

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基亞克薩雷斯和阿塞拜疆族之间的比较

基亞克薩雷斯有17个关系,而阿塞拜疆族有93个。由于它们的共同之处2,杰卡德指数为1.82% = 2 / (17 + 93)。

参考

本文介绍基亞克薩雷斯和阿塞拜疆族之间的关系。要访问该信息提取每篇文章,请访问:

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