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坡里天主教堂和聖福若瑟

快捷方式: 差异相似杰卡德相似系数参考

坡里天主教堂和聖福若瑟之间的区别

坡里天主教堂 vs. 聖福若瑟

坡里天主教堂是位于山东省聊城市阳谷县城北17公里定水镇坡里庄的大型天主教堂,是天主教阳谷教区(1933年成立)的主教座堂,山东省西部最大的一座天主教堂,管理阳谷、莘县、范县等六县教务。现为山东省文物保护单位。 1882年,德国圣言会神甫安治泰和福若瑟(奥籍)开始在阳谷县坡里庄传播天主教,这是整个山东南半部天主教的发祥地,后来由此发展出兖州、青岛、临沂、阳谷、菏泽5个教区。到1889年坡里庄建成哥特式大教堂,1909年建成包括大教堂(可容千人)、修士楼、修女楼、育婴堂、修道院等由8栋西式洋楼相互连接组成的规模宏大的建筑群,三层碉堡楼5座,两层群楼149间,外环以砖墙。教堂现存房间200余间,占地面积1.4万平方米。 中国乃至亚洲被罗马教廷第一任为枢机主教(红衣主教)的阳谷张秋人田耕莘,就是在坡里教堂就学、受洗入教并任神父的。 1947年,因第二次国共内战原因,教会活动基本终止。 Category:山东天主教堂 Category:聊城教堂 Category:阳谷县. 聖福若瑟(德语:St.

之间坡里天主教堂和聖福若瑟相似

坡里天主教堂和聖福若瑟有(在联盟百科)3共同点: 天主教兖州教区安治泰圣言会

天主教兖州教区

天主教兖州教区(Dioecesis Ienceuvensis)是天主教在中国山东省南部建立的一个著名教区,1885年12月成立,由德国圣言会(SVD)开辟。 方济各会在山东传教多年,始终无法在该省南部打开局面。于是在1882年,将这一地区交给新成立的德国修会圣言会。最早来到山东的圣言会会士是富于进取心的德国神父安治泰和极其虔诚的奥地利神父福若瑟。他们来到分给他们的教区里惟一有天主教徒的村庄——阳谷县城北的坡里庄,有158名教友。这里是整个山东南半部天主教的发祥地,后来由此发展出5个分别拥有数万教徒的教区:兖州教区、青岛教区、曹州教区、沂州教区和阳谷教区 ,总数超过20万人。 1885年12月,兖州教区成立之初,传教范围包括山东省南半部的兖州府、沂州府、曹州府和济宁直隶州,面积7万多平方公里,人口当时接近一千万,称为山东南境代牧区,首任助教是德国圣言会会士安治泰,主教座堂位于坡里庄。到1889年,坡里庄建成哥特式大教堂,1909年建成包括大教堂(可容千人)、修士楼、修女楼、育婴堂、修道院等由8栋西式洋楼相互连接组成的规模宏大的建筑群,三层碉堡楼5座,两层群楼149间,外环以砖墙。 1886年,安治泰计划将主教座堂迁到兖州府城,遭到当地乡绅的激烈反对。直到11年后的1897年曹州教案之后,才得以营建兖州天主教堂,到1899年在兖州城内西南建成规模宏伟的哥特式大教堂兖州天主圣神主教座堂,天主教总堂也由阳谷乡下迁至兖州府城。此建筑群规模宏大,占地面积83646.2平方米。53米长,18米宽,高21米,是全中国屈指可数的大教堂之一。 1897年曹州教案之后,山东南境代牧区用赔款建造了济宁、兖州、曹州3座大教堂。 1898年,德国占领胶州湾后,青岛、即墨、胶州、高密、诸城等地也划归山东南境代牧区。 在山东南部传教的神父们适应了当地艰苦的环境,不辞辛苦,克尽职守,穿中式的长袍马褂,留着辫子,吃中国乡下人简单的食物,靠双腿步行,走遍半个山东省,热切的到处讲道、探访,施行圣事。使得山东南境代牧区成为全中国扩展最迅速的天主教教区。 1924年,山东南境代牧区正式改称兖州代牧区。1920年代以后,陆续又分出4个教区:.

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安治泰

安治泰(Johann Baptist von Anzer, S.V.D.,),德国天主教传教士、圣言会会士。 1851年5月16日,安治泰出生于巴伐利亚王国上普法尔茨及雷根斯堡行政区(Kreis Oberpfalz und Regensburg)的一座小村庄维恩里特(Weinrieth),其父母都是普通农民。安治泰毕业于雷根斯堡的神学院。 1875年9月8日的聖母聖誕瞻禮日,楊生神父在荷兰斯泰尔(Steyl)创建了圣言会(德语: Gesellschaft des Göttlichen Wortes; 拉丁语: Societas Verbi Divini; 缩写: S.V.D.)。1875年10月29日,24岁的安治泰作为免费寄宿生进入斯泰尔传教士训练学校。1876年8月15日,安治泰被授予这个新成立的天主教传教修会的神父圣职。1879年3月2日,圣言会向中国派出了第一批传教士:安治泰和福若瑟(Josef Freinademetz,1852年-1908年)。他们抵达香港后,先在香港学习中中文,1880年,安治泰首先来到山东,方济各会的山东主教将那时几乎还没有天主教徒的山东南部(兖州、沂州、曹州3府和济宁直隶州)分配给他们,安治泰来到阳谷县的坡里庄,那里有158名天主教徒。1881年,福若瑟也来到那里。1882年1月,教廷设立了山东南境署理代牧区,安治泰被任命为代理主教。他们以坡里为基地向外扩展。当年就在沂州府(临沂)和沂水县建立了分驻地。1886年1月4日,教廷正式设立了山东南境代牧区,安治泰成为宗座代牧。到1893年,圣言会已在鲁南教区建立教堂12处,有教士34人,教徒4000人。 安治泰是一位进取型的的传教士,雄心勃勃,在他的领导下,山东南部代牧区发展成为中国最成功的传教区域之一,从阳谷县坡里庄只有158人的小团体扩展到20万人的规模,甚至还影响到江苏北部紧靠山东边界的徐州府,省界附近出现不少全村入教的情况,为法国耶稣会在该地区开展工作创造了机会。 在传教过程中,在兖州建立主教座堂遇到了极大的阻力。兖州是山东南部最重要的政治文化中心,孔子故里曲阜和孟子故里邹县都在兖州府辖区内,但安治泰不顾一切的在这里传教,1886年开始买地准备建堂,10余年间交涉多次,引发数次冲突事件,直到1897年才开始营建兖州天主教堂,1899年建成高21米的兖州天主圣神主教座堂。 1891年,教廷批准圣言会归德国保护,成为中国大陆第一个不受法国保护的天主教传教区。安治泰通过德国使馆向清政府要求官阶,1893年他得到了三品顶戴,第二年又获得二品顶戴,与中国总督、巡抚平行。 1897年11月1日,山东爆发曹州教案后,安治泰当时正在荷兰斯泰尔,他闻讯后立即来到柏林,通过德国外交部要求中国政府建造济宁、兖州、曹州3座大教堂。 同年被授予贵族头衔。1898年,安治泰派遣圣言会会士白明德(Franz Bartels)在刚被德国占领的青岛开辟新的传教基地。 1903年11月24日,安治泰在罗马的逗留时,心脏病突发去世,年52岁。其遗体被安葬在罗马的,其心脏原计划送往兖州保存,福若瑟认为这样会引起中国人的误解,其心脏最终被安葬在维也纳的。安治泰的宗座代牧职位由韩宁镐(Augustin Henninghaus)接任。 A A Category:德国天主教传教士.

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圣言会

圣言会(Societas Verbi Divini,缩写SVD;Gesellschaft des Göttlichen Wortes;Society of the Divine Word)是一个国际性的天主教传教修会。1875年由杨生神父创立。與中國聖職單位,耶穌會成立台灣輔仁大學。.

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坡里天主教堂和聖福若瑟之间的比较

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参考

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