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圣萨瓦和希利安达里乌修道院

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圣萨瓦和希利安达里乌修道院之间的区别

圣萨瓦 vs. 希利安达里乌修道院

圣萨瓦(Saint Sava,Свети Сава/Sveti Sava,,),被称为“启蒙者”,是塞爾維亞的王子、东正教的信徒、东正教自主教会塞爾維亞正教會的首任總主教、塞尔维亚法律的立法者,及。萨瓦(出生名为Rastko)是尼曼雅王朝开国君主、斯特凡·尼曼雅一世最小的儿子,曾在1190年至1192年间短暂地统治过扎庫盧米亞的封地。他随后动身离开,前往阿索斯山,并在那里成了一名僧侣,冠名“萨瓦”。在阿索斯山时,他还建立了希利安达里乌修道院,这后来成为了塞尔维亚人最重要的文化、宗教中心。1219年,他被君士坦丁堡牧首册封为首位塞尔维亚总主教。同年,他立下了塞尔维亚已知最早的一部宪法《》,保证了塞尔维亚宗教、政治的独立自主。萨瓦还被认为开创了塞尔维亚中世纪文学的先河。 Category:Nemanjić dynasty Category:Christian writers Category:Scholastic philosophers Category:圣萨瓦. 希利安达里乌修道院 (Манастир Хиландар,, Μονή Χιλανδαρίου;英语:Hilandar Monastery)是希腊阿索斯山的一个塞尔维亚正教会修道院,由塞尔维亚正教会首任大主教圣萨瓦和他的父亲、放弃王位出家修道的尼曼雅王朝首任大茹潘斯特凡·尼曼雅一世(西緬修士)创建于1198年。该修道院代表塞尔维亚宗教和世俗文化的焦点,以及“塞尔维亚第一所大学”。 它在阿索斯山的20座修道院中排名第四位。 该修道院内约45名修士。 File:Svsimeon.jpg|圣西緬 File:Sveti Sava Kraljeva Crkva Detalj.jpg|圣萨瓦 File:Monastery Hilandar in 1896.jpg| File:VergineTricherusa.jpg|.

之间圣萨瓦和希利安达里乌修道院相似

圣萨瓦和希利安达里乌修道院有(在联盟百科)3共同点: 塞尔维亚阿索斯山斯特凡·尼曼雅一世

塞尔维亚

塞尔维亚共和国(Република Србија/Republika Srbija,Republic of Serbia,通稱為塞爾維亞)是一個巴爾幹半島的國家,位於歐洲東南部,巴爾幹半島中部的內陸國,與黑山共和國、波士尼亞與赫塞哥維納、克羅地亞共和國、匈牙利共和國、羅馬尼亞、保加利亞共和國、馬其頓共和國以及阿爾巴尼亞共和國接壤。.

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阿索斯山

阿索斯山(Άθως,)為希臘東北部的一座半島山與東正教會修行制度的重要中心,在希臘國內是一個。阿索斯山共有20處修道院,直接由君士坦丁堡普世牧首區管轄。 阿索斯山在希臘語中被稱為「聖山」(Άγιον Όρος),其政治實體被稱為「阿索斯政體」(Αθωνική Πολιτεία)。傳統上東正教的其他語言也將該名稱翻譯為「聖山」(如保加利亞語及塞爾維亞語的Света гора、俄語的Святая Гора、喬治亞語的მთაწმინდა)。在古典時期,阿索斯山所在的半島被稱作Ακτή。 阿索斯山自古以來就有人居住,以近1,800年的基督教傳統和悠久的修道歷史傳統而聞名,其歷史可回溯到至少800年前與拜占庭時期。今日,來自希臘與包括羅馬尼亞、摩爾多瓦、喬治亞、保加利亞、塞爾維亞及俄羅斯等東正教國家在內的多個國家共2,000多名僧侶,在阿索斯山過著苦行生活,與世界其他地區處於隔離狀態。阿索斯山的修道院收藏了豐富且保存完好的文物,包含珍貴書籍、古老文獻與具有重大歷史價值的藝術品;自從1988年以來,阿索斯山就被列為世界遺產。 雖然阿索斯山技術上與希臘其他地區共同屬於歐洲聯盟的一部份,但其聖山修道院的地位以及阿索斯山機構的司法管轄權,受到希臘的明確描述與批准,並受到歐洲共同體(歐洲聯盟前身)的認可。在阿索斯山,人員與貨物的出入境自由受到限制,必須由修道院政體當局許可,並只限於男性入境。.

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斯特凡·尼曼雅一世

斯特凡·尼曼雅(教會斯拉夫語:Стѣфань, 塞爾維亞語:Стефан Немања, 音標) (1113年 – 1199年2月13日) 中古時代塞爾維亞貴族,1166年-1199年之間,接續孚勘挪維奇王朝(塞爾維亞文:Вукановићи,拉丁化:Vukanovići)成為中古塞爾維亞拉西加(Рашка)的大茹潘(Велики Жупан)。他控制了鄰近包含澤塔(Zeta/ Duklja)的塞爾維亞人地區,將之統一,建立尼曼亞王朝。由於他死後多神蹟,他被視為東正教的聖人。.

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圣萨瓦和希利安达里乌修道院之间的比较

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参考

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