圣周和苦路

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圣周和苦路之间的区别

圣周 vs. 苦路

聖週（Holy Week；Hebdomas Sancta；Μεγάλη Εβδομάδα），在基督教傳統中，是復活節之前的一週，用來紀念耶穌受難。 在西方基督教傳統中，聖週是天主教禮儀年曆裡大齋期的最後一週。包括了聖枝主日、神圣星期四和耶穌受難節，从聖枝主日开始（在東方，从拉撒路星期六开始）直到复活节前夕，不包括复活节。其中，從星期四至六的這段時間，被稱為「逾越節三日慶典」（Triduum Sacrum Paschale），是基督徒禮儀生活的高峰。. 苦路（Stations of the Cross）是指天主教的一種模仿耶穌被釘上十字架過程重現的宗教活動，也稱之為“拜苦路”，主要進行於四旬期間。17世紀時方濟會士（St.Leonard Of Port Maurice）开始宣揚拜苦路的敬禮，最後在1731年教宗克勉十二世（Clement XII）確定14處地方為苦路地方和敬禮儀式，已故教宗若望保祿二世曾重編拜苦路內容，重編內容包括了紀念主的復活。.

天主教

天主教（Catholicismus）是對罗马公教會（天主教會）發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括，為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」，因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」，通常用來概括基督教會的普遍特徵，以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會，即天主教會。在大多數情況中，天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国，經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论，取儒家古话「至高莫若天，至尊莫若主」，称其信仰之獨一神灵为「天主」，故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」，全國宗教資訊網，兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.

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耶穌受難

在基督教神學中，受難（the Passion，源自πάσχειν，paschein，字面意義為承受苦難），特指耶穌生前的最後一段時期，他造訪耶路撒冷，在街道遊行，最後晚餐，最終在耶路撒冷被逮捕，判罪，走上苦路，在十字架上被處死。 耶穌在死亡前承受的各種痛苦，成為基督教神學的中心教義之一，包括救贖和贖罪。伊斯兰教经典古兰经中也提到了耶稣受难。在許多基督教會中，以聖週來紀念耶穌受難。.

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耶穌被釘十字架

耶稣被钉十字架（Crucifixion of Jesus），耶穌被逮捕後以十字架處死的事件，一般認為发生在公元1世纪的犹地亚地区，最可能在公元30到33年之间。虽然历史学家对這個事件的准确细节并没有达成共识，但這個事件在四本正典福音书皆有描述，在使徒书信中有提及，而且也被其他古代资料证实，并被非基督徒的资料来源证实，學者多數認為這是一個历史事件。 据正典福音书记载，基督耶稣被抓捕、审判，被彼拉多判刑，受到鞭打，最终被罗马人钉十字架。耶稣被剥去衣服，士兵在钉十字架之前让他喝苦胆调和的酒。然后他被钉死在两个被判罪的强盗之间；据《马可福音》记载，耶稣在约六个小时后死了。在这段时间里，士兵用三种语言在十字架的顶部写上一个标志：“拿撒勒的耶稣，犹太人的王。”他们“拈阄分他的衣服，看是谁得什么”。耶稣死后，他们用矛刺穿他的肋旁，确定他死了。圣经描述了耶稣在十字架上所说的七句话，以及当时发生的一些超自然现象。 耶稣在十字架上的痛苦和救赎性的死被称为基督受难（passion），它是基督教神学关于救恩和赎罪教义的核心。.

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