之间国父和菲律宾相似
国父和菲律宾有(在联盟百科)7共同点: 大日本帝國,国家,菲律宾革命,西班牙,黎剎,殖民主义,政权。
大日本帝國
#重定向 大日本帝国.
国家
国或国家,有時又作邦。从广义的角度,国家是指拥有共同的语言、文化、种族、血统、领土、政权或者历史的社会群体;从狭义的角度,国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。參見主權國家。 一般国家行政管理当局是国家的象徵,它是一種擁有治理一個社會的權力的国家机构,在一定的领土內擁有外部和內部的主權。.
菲律宾革命
菲律宾革命(Himagsikang Pilipino)西班牙人称为他加禄战争(Guerra Tagalog,Digmaang Tagalog),是在1896年–1898年間,菲律宾人民为争取脱离西班牙帝国而和西班牙殖民者进行的一场战争。革命始於1896年8月,西班牙政府發現一個由安德烈.博尼法西奧(Andrés Bonifacio)領導的反殖民地的秘密組織卡蒂普南。作為解放運動組織,卡蒂普南希望透過武力反抗西班牙殖民政府,建立一個獨立的菲律賓國,並逐漸影響菲律賓人民。在加洛坎市舉行大型集會後,卡蒂普南的領導者組織革命政府他加祿共和國(Tagalog Republic),並宣佈全國發動武裝革命。博尼法西奧號召人民攻擊菲律賓首都馬尼拉的行動雖然失敗,但周圍的城市卻開始反抗殖民政府,尤其由馬里亞諾·阿爾瓦雷斯(Mariano Álvarez)及埃米利奧·阿奎納多(Emilio Aguinaldo)領導的甲米地省叛亂早期更取得勝利。隨著博尼法西奧於1897年逝世,阿奎納多在一系列的權力鬥爭下取得勝利,取得革命政府的控制權。同年,革命黨人與西班牙政府簽定破石洞條約(the Pact of Biak-na-Bato),雙方暫時停止敵對狀態,阿奎納多隨即逃亡至香港。然而,敵對狀態從未中止。 1898年12月,美國和西班牙在美西戰爭後簽訂巴黎條約,西班牙以兩千萬美元將菲律賓賣給美國。由於菲律賓第一共和國政府反對巴黎條約,1899年美菲战争爆發,美國獲勝,佔領菲律賓。美國在二戰後的1946年承認菲律賓獨立。.
西班牙
西班牙王国(Reino de España),通稱西班牙(España),古籍譯為日斯巴尼亞或以西巴尼亞,《聖經》曾譯為「士班雅」,是位於欧洲西南部的君主立宪制国家,与葡萄牙同处於伊比利亚半岛,东北部与法国、安道尔接壤,國土面積則佔伊比利亚半岛的五分之四。其领土还包括地中海中的巴利阿里群岛、大西洋的加那利群岛、以及在非洲北部的休达和梅利利亚。首都兼最大都市為馬德里。 由於位處歐洲與非洲的交界,西班牙自史前时代以来就一直受许多外来影响,中世紀時有多國並立,至15世纪始建立單一國家,在近代史上是影响其他地区文化的重要发源地。其全球帝国兴盛时给世界带来的影响是,現今全球有5億人口使用西班牙语,使西班牙语成为世界上总使用人数第三多,母語人數第二多的语言。.
黎剎
扶西·黎刹(José Rizal,全名:José Protasio Rizal Mercado y Alonso Realonda,漢文譯为厘沙路,又譯黎薩、黎刹爾、黎薩爾;)是菲律賓的一位民族英雄,華人,柯姓閩南人後裔,常被華僑稱為柯黎薩。他的尊稱有“馬來人之驕”、“馬來偉人”、“第一個菲律賓人”、「菲律賓國父」、“革命彌賽亞”、“萬世英雄”和“救贖彌賽亞”等。 黎剎是一名眼科醫生,精通包括英、法、德、拉丁、閩南語以及官話等22種語言,並在文理各方多才多藝,除医学外,还懂得绘画、雕刻、哲学和历史等。從年輕時就開始從事西班牙統治下的改革工作,曾在1882年至1892年旅居歐洲,出版曝露西班牙統治弊端叢生的小說,成為宣傳運動的領袖,發表了針對改革的文章、雜誌和詩歌。他同时也是菲律宾共济会成员。 黎剎於1896年12月30日被西班牙殖民當局處決,今菲律賓政府將此日定為國定假日黎剎日。.
殖民主义
殖民主義是指一個國家寻求或取得另外一地或其人民的行政权力的一种政策。殖民主义通常包含了殖民者与殖民地之间的不平等关系,而往往这些各种不平等关系的建立,是由于被殖民者对现代社会组织和架构的无知造成的。殖民主义这个词通常是指殖民者与未开发文明的土著人民之间的关系。.
政权
政权(regime)在政府、政治和外交领域是指国家的政体的统治体制,或者特定的行政管理当局;在社会学范畴是指社会的制度,或社会的秩序。 政权也可指掌握国家主权的政治组织及其所掌握的政治权力,以维护对社会的统治和管理;通常国家政权(即国家行政管理当局)是国家的象征,它是一種擁有治理一個社會的權力的国家机构,在一定的领土內擁有外部和內部的主權。又譯為政治實體。 国家政权具有相对自主性。在不同的历史时期,其自主性程度也不同。对自主性的影响包括了社会危机、社会结构、行政权力。 对政权本质的探讨是政治学中的一个古典问题。早期的政治学者如柏拉图、亚里士多德等人认为政权的本质是至善。到了中世纪,奥古斯丁将政权视为“世俗之城”,认为世俗世界没有善。这种观念一直影响到了马基雅维里,而从洛克到潘恩,国家政权蜕变为“必要的恶”。马克思主义则从阶级的观点探讨政权的本质,认为国家的本质就是阶级的本质,国家政权是阶级利益冲突不可调和的产物。.
上面的列表回答下列问题
- 什么国父和菲律宾的共同点。
- 什么是国父和菲律宾之间的相似性
国父和菲律宾之间的比较
国父有245个关系,而菲律宾有317个。由于它们的共同之处7,杰卡德指数为1.25% = 7 / (245 + 317)。
参考
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