固山贝子和堂子

快捷方式: 差异，相似，杰卡德相似系数，参考。

固山贝子和堂子之间的区别

固山贝子 vs. 堂子

固山贝子（a），简称贝子。固山即“旗”，贝子原为满语“贝勒”的复数，有王或诸侯之意。清建国后，成为宗室封爵名。崇德元年（1636）定王公以下九等爵以封宗室，固山贝子为四等爵，位次多罗贝勒而高于镇国公。. 堂子（v）是满洲人祭天祭神的场所。早在清朝崛起之前，女真民间即设堂子。《兩世罕王傳》作俠倡唐舍，亦能稱堂色、堂澀，乾隆朝始改定堂子為漢譯，原稱祭堂子為祭廟。崇德元年（1636年），皇太极令民间禁设，堂子遂成为宫廷专有。清顺治元年（1644年），清军攻克北京，即建堂子于玉河桥东，长安左门外。即今台基厂大街北端。《辛丑条约》签订之后，东交民巷地区成为使馆区，清廷为保存面子，被迫将堂子迁至南河沿南口，即今北京贵宾楼饭店处王彬、徐秀珊 主编：《北京地名典》，北京：中国文联出版社，2008年，第74页.

崇德

崇德（v；；元年：1636年－末年：1643年）是清太宗皇太极的第二个年号，清朝使用此年号共八年。 崇德八年八月清世祖即位沿用。.

固山贝子和崇德 · 堂子和崇德 · 查看更多 »

八旗

八旗（a）是清朝特有的集军事、生产和行政管理于一体的社会组织，旗下之人称作“旗人”或“八旗子弟”。八旗的雏形来自于明代女真人（满洲人）的射猎小队“牛录”。努尔哈赤将这一制度进行了改善，于1615年正式创立八旗，依位次，分为镶黄、正黄、正白、正红、镶白、镶红、正蓝、镶蓝八个旗色，随后数十年的征战和发展过程中，又逐渐吸收了蒙古、汉人等族群而增设蒙古和汉军八旗，形成了一个以满洲为核心、蒙古、汉军为主体的多族群联合的社会集团。 八旗对清兵入關和此后维持政局的稳定起到了至关重要的作用，出征平叛，无役不与，因此被清朝统治者视为“国家根本所系”。清廷在施政方面采取旗民分治的政策，在汉地的统治基本上沿用明制，而八旗在行政隶属上则独立于这一体系之外，因此又被称为“国中之国”。八旗子弟“生则入档，壮则当兵”，故以披甲从军为主要职业，此外还可选择出仕，他们在教育、科考、任职、律法等政治、经济领域均享有一定特权。自清中后期，由于八旗人丁的滋生而兵额有限，闲散旗人增多，从而导致了八旗生计问题突显。相对安逸的生活也造成了八旗兵丁逐渐疏于操练，给了湘军等汉人地方武装的崛起的机遇；另一方面，西方列强用新式武器打开了中国的大门，统治者尝试对八旗进行改制以适应时局，但都收效甚微，无法阻止清朝和八旗走向衰败。 民国初年，八旗衙门因《清室优待条件》获得保留部分职能。1938年，随着最后一支八旗组织新疆锡伯旗营被改编为县治，八旗正式成为历史。.

八旗和固山贝子 · 八旗和堂子 · 查看更多 »

贝勒

#重定向 多罗贝勒.

固山贝子和贝勒 · 堂子和贝勒 · 查看更多 »