善 (佛教)和無瞋

善 (佛教)和無瞋之间的区别

善 (佛教) vs. 無瞋

善（कुशल，，kusala），又譯善巧、福、利、賢、方便等，佛教術語，意為好的、善的、增長、改善、有利益的，用來形容能帶來利益、好處的事物或行為。說一切有部將一切事物分為善、惡與無記三種特性，其中，善被稱為白法、白淨法、清淨法等，指能帶來正面結果的特性。阿毘達磨中，將善定義為一切能能善心所相應的行為、思想。. 無瞋（adveṣa，，adosa），又譯不恚，佛教術語，指不侵害他人、沒有憤恨，是瞋的反義字，被列為三善根之一。為一種心所，說一切有部將其列入大善地法中。.

之间善 (佛教)和無瞋相似

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善 (佛教)和無瞋之间的比较

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参考

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